馬光義

（江西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江西 南昌 330200）

時(shí)至今日，自2008年席卷全球的金融危機(jī)大爆發(fā)后，世界經(jīng)濟(jì)總體上依舊疲軟，各國(guó)迫切需要破除經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的新型國(guó)際關(guān)系，回看五年前的“一帶一路”倡議，已逐漸成為各國(guó)攜手促發(fā)展、迎合作的新契機(jī)。面對(duì)未來(lái)，在習(xí)近平新時(shí)代經(jīng)濟(jì)全球化思想的指引下，如何穩(wěn)打穩(wěn)扎開(kāi)創(chuàng)出“一帶一路”戰(zhàn)略的新局面，是我們建成新型國(guó)際關(guān)系中亟待解決的難題之一。

一、開(kāi)放發(fā)展理念產(chǎn)生的時(shí)代背景

（一）中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)國(guó)際地位持續(xù)提升

黨的十九大報(bào)告中指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！边@是以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對(duì)新形勢(shì)下的國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)變局，高瞻遠(yuǎn)矚，運(yùn)籌帷幄，是基于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐的創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)，是對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義偉大事業(yè)的繼承與發(fā)展。如何抓住新一輪全球范圍內(nèi)的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命，抓住機(jī)遇、趁勢(shì)而上，全面推動(dòng)社會(huì)朝智能化方向發(fā)展，這是世界各國(guó)都面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

（二）國(guó)際社會(huì)面臨的矛盾問(wèn)題此起彼伏，和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題

經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入深水期，這對(duì)我國(guó)發(fā)展而言既有挑戰(zhàn)也有機(jī)遇，主要體現(xiàn)在：一是全球化的逆轉(zhuǎn)問(wèn)題是不容忽視的，全球治理機(jī)制與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐活動(dòng)中存在很多偏差，這就引發(fā)了很多公共矛盾問(wèn)題；二是全球化的深入發(fā)展，讓國(guó)外更多先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)、模式等輸入我國(guó)，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革、文化創(chuàng)新、政治發(fā)展等都帶來(lái)積極影響，更是成為了推動(dòng)了我國(guó)的改革開(kāi)放的新驅(qū)動(dòng)力，這無(wú)疑是利好因素。

面對(duì)現(xiàn)行全球治理機(jī)制下的新挑戰(zhàn)，需要積極嘗試構(gòu)建新型的全球治理機(jī)制。而現(xiàn)行全球治理機(jī)制的運(yùn)行主要是以雅爾塔體系構(gòu)建下的世界銀行等國(guó)際組織為代表，借助構(gòu)建統(tǒng)一的交流與合作平臺(tái)，共同來(lái)參議全球面臨的矛盾問(wèn)題。

二、“一帶一路”戰(zhàn)略中對(duì)開(kāi)放發(fā)展理念的運(yùn)用

（一）從中國(guó)看世界，從世界看中國(guó)

時(shí)至今日，經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮愈加洶涌，國(guó)家間的利益交融加深，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中凸顯的矛盾問(wèn)題也更具有全球性特征，對(duì)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)大環(huán)境中的個(gè)體們，任何一個(gè)國(guó)家都不是獨(dú)立發(fā)展的，而要想單憑一個(gè)國(guó)家或一個(gè)經(jīng)濟(jì)體力量解決全球性問(wèn)題也是不現(xiàn)實(shí)的，需要各個(gè)國(guó)家互助合作，共同應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的全球性矛盾及問(wèn)題。習(xí)近平指出：“ 隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化不斷發(fā)展，各國(guó)利益交融、興衰相伴、安危與共，形成了你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體?！?/p>

（二）創(chuàng)新中找方法，方法中尋創(chuàng)新

開(kāi)篇就提及了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展蘊(yùn)含著全球性思想特征，它形成于當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、馬克思恩格斯創(chuàng)立的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，更是中國(guó)上下五千年歷史發(fā)展的結(jié)果，更是利于其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的影響因素，它符合中國(guó)特色社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，更是我黨政府的時(shí)代成果。所以，不能總習(xí)慣于西方現(xiàn)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)那一套，不能生搬硬套地拿來(lái)解決當(dāng)代中國(guó)面臨的實(shí)際問(wèn)題。

中國(guó)倡導(dǎo)面向世界的開(kāi)放，是作為經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下的新發(fā)展理念，有助于推動(dòng)全面開(kāi)放新格局的形成，構(gòu)建人類(lèi)發(fā)展的新共同體。正如習(xí)近平總書(shū)記所講：“開(kāi)放帶來(lái)進(jìn)步，封閉必然落后，中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越來(lái)越大，要以“一帶一路”建設(shè)為重點(diǎn)，形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)的開(kāi)放格局?！蓖瑫r(shí)提出：“始終不渝走和平發(fā)展道路、奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，堅(jiān)持正確義利觀，樹(shù)立共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀，謀求開(kāi)放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流，構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者?！?/p>

三、開(kāi)放發(fā)展理念下“一帶一路”的創(chuàng)新突破

（一）緊握和順應(yīng)時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大勢(shì)

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央善用馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的根本方法論，培育新型時(shí)代觀則需要對(duì)世界形勢(shì)做全面把握，堅(jiān)持“和平、發(fā)展、合作、共贏”，這是時(shí)代發(fā)展的大趨勢(shì)，更是歷史發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，這也告誡我們，國(guó)家的繁榮發(fā)展，需要順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)，若是一味剛愎自用或故步自封，國(guó)家勢(shì)必會(huì)被歷史淘汰。那么試想，世界潮流是什么？正是我們所提及的和平、發(fā)展、合作、共贏。

（二）構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體下的經(jīng)濟(jì)聯(lián)動(dòng)

受經(jīng)濟(jì)全球化的影響，世界各國(guó)之間的關(guān)系更為緊密，貿(mào)易互動(dòng)更加頻繁，這對(duì)全球人類(lèi)命運(yùn)的發(fā)展無(wú)疑是利好的。在開(kāi)放包容的環(huán)境中，各個(gè)國(guó)家都能充分運(yùn)用自身要素條件，選擇合適自身發(fā)展的模式，創(chuàng)建獨(dú)具國(guó)家特色的制度。故此：國(guó)家個(gè)體必須以包容態(tài)度能夠融入世界氛圍中，與其他國(guó)家要互相合作，和諧發(fā)展。馬克思曾在其研究中就提出過(guò)單體民族國(guó)家轉(zhuǎn)向世界國(guó)家的理論，并表示共產(chǎn)主義事業(yè)發(fā)展是致力于全世界共同事業(yè)的發(fā)展模式，具有先進(jìn)性和國(guó)際性。基于此可以推測(cè)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)關(guān)鍵在于將自由個(gè)體發(fā)展成為聯(lián)合體。踐行共產(chǎn)主義建設(shè)的第一人列寧，就領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)了首個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，鑒于當(dāng)時(shí)國(guó)家發(fā)展及歷史發(fā)展現(xiàn)實(shí)，提出了“社會(huì)主義共和國(guó)不同世界發(fā)生聯(lián)系是不能生存下去”的重要論斷，這一思想強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義國(guó)家要與世界其他國(guó)家聯(lián)合發(fā)展，互通互幫，堅(jiān)持改革開(kāi)放，融入世界才能實(shí)現(xiàn)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

習(xí)近平指出：“‘一帶一路’建設(shè)是我國(guó)在新的歷史條件下實(shí)行全方位對(duì)外開(kāi)放的重大舉措、推行互利共贏的重要平臺(tái)。”

（三）堅(jiān)定不移地走新時(shí)代改革開(kāi)放的道路

當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式從“引進(jìn)來(lái)”向“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”并重轉(zhuǎn)變，這個(gè)以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變，形成了以促進(jìn)雙向投資為目的的國(guó)際投資促進(jìn)平臺(tái)。回看40年前的改革開(kāi)放，中國(guó)實(shí)施的主要是以“引進(jìn)來(lái)”為主要目標(biāo)的對(duì)外開(kāi)放政策，“走出去”主要是為國(guó)家賺取外匯，同時(shí)盡可能的學(xué)習(xí)到國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平同志指出：“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。可以說(shuō)，改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中得以深化。”由此不難看出，改革的核心是破解社會(huì)各種矛盾，這也是改革的原始動(dòng)力，同時(shí)在我國(guó)發(fā)展踐行過(guò)程中，這些豐富的經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展又為改革開(kāi)放提供后盾保障，這也是新時(shí)代改革開(kāi)放的特征體現(xiàn)。

隨著共建“一帶一路”倡議的不斷延伸、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念，正逐漸為國(guó)際社會(huì)所認(rèn)可，這是全球治理體系的新思路，更是培育了國(guó)際價(jià)值觀的核心理念。只有堅(jiān)持改革不停頓、開(kāi)放不止步，才能把新時(shí)代改革開(kāi)放的旗幟舉得更高更穩(wěn)，走向更遙遠(yuǎn)的世界。