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        淺論網(wǎng)絡(luò)思想政治教育視域下的網(wǎng)絡(luò)空間治理

        2021-11-30 03:16:04梁艷穎袁術(shù)林
        魅力中國 2021年50期
        關(guān)鍵詞:價值觀思想教育

        梁艷穎 袁術(shù)林

        (懷化學(xué)院馬克思主義學(xué)院,湖南 懷化 418008)

        作為現(xiàn)代科技文明的典型場域,網(wǎng)絡(luò)空間使人們交往實踐形態(tài)發(fā)生著深刻的改變?;ヂ?lián)網(wǎng)以其特有的影響滲透力對人們的價值觀念、道德情操、行為方式產(chǎn)生了影響。根據(jù)統(tǒng)計,2020 年12 月,我國網(wǎng)民規(guī)模達9.89 億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達70.4%。網(wǎng)絡(luò)空間的快速發(fā)展給網(wǎng)絡(luò)空間治理提出了新挑戰(zhàn)。習(xí)總書記指出:“我們要本著對社會負責(zé)、對人民負責(zé)的態(tài)度,依法加強網(wǎng)絡(luò)空間治理”。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體現(xiàn)著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)思維與思想政治教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法等諸要素的緊密結(jié)合。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育視域下探究其與網(wǎng)絡(luò)空間治理的內(nèi)在聯(lián)系、現(xiàn)實需求、實踐路徑等問題,有利于加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的針對性,有利于提升網(wǎng)絡(luò)空間治理的有效性,從而實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好“善治”的治理目標(biāo)。

        一、網(wǎng)絡(luò)空間治理與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)在契合

        網(wǎng)絡(luò)空間治理與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在目標(biāo)上具有一致性。黨的十八大以來,黨中央在高度重視互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的同時積極探索具有中國特色的網(wǎng)絡(luò)空間治理實踐路徑。從網(wǎng)絡(luò)空間治理格局、治理思路、治理目標(biāo)等幾個方面實現(xiàn)了重要轉(zhuǎn)變,其中,體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)空間的治理目標(biāo)上是由以往爭奪陣地向當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)空間治理中爭取人心的轉(zhuǎn)變,網(wǎng)絡(luò)空間治理在保護平衡公民自由權(quán)利的同時積極追求良好的秩序。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是將符合社會要求的觀念、思想、規(guī)范轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)受教育者內(nèi)在的認知、信念及情感,形成符合社會需要的思想并將受教育者內(nèi)化的認識轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)行為實踐。網(wǎng)絡(luò)空間治理和網(wǎng)絡(luò)思想政治教育都是以網(wǎng)絡(luò)空間治理的重要主體人作為治理和教育的對象,通過多樣化的手段來治理改造人的思想,在建立和維護共享秩序的同時實現(xiàn)主體自由權(quán)利的獲得并最終服務(wù)于人的全面發(fā)展這一終極目標(biāo)。

        網(wǎng)絡(luò)空間治理為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育提供了實踐場域。在網(wǎng)絡(luò)化、信息化、智能化的時代,網(wǎng)絡(luò)交往已成為人們?nèi)粘I畹闹匾M成部分,人們現(xiàn)實交往中所涉及到的問題逐漸向網(wǎng)絡(luò)空間轉(zhuǎn)移。如網(wǎng)民對我國社會治理進程中的教育、就業(yè)、醫(yī)療及社會保障等民生問題所發(fā)表的意見和看法在網(wǎng)絡(luò)空間上就表現(xiàn)突出,網(wǎng)民上了網(wǎng),網(wǎng)民的民意也就同時反映在網(wǎng)絡(luò)空間中,這些體現(xiàn)網(wǎng)民的意見如果不能得到及時引導(dǎo)和解決將不利于社會的安定團結(jié)及社會主義和諧社會的建設(shè)。問題是事物矛盾的客觀表現(xiàn)形式,網(wǎng)絡(luò)空間治理中存在的這些問題為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實踐的開展提供了重要的實踐場域。與此同時,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育也只有借助網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境和條件來適應(yīng)社會和人的全面發(fā)展需要,關(guān)注現(xiàn)實問題,以問題為導(dǎo)向,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)空間治理主體的關(guān)切制定合理的教育計劃,通過開展線上空間及線下空間活動,不斷影響改變網(wǎng)絡(luò)空間治理主體的行為實踐,從而體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的有效性。

        網(wǎng)絡(luò)思想政治教育為網(wǎng)絡(luò)空間治理提供了方向指引。一方面,思想政治教育的主導(dǎo)功能體現(xiàn)在引導(dǎo)人們堅持和樹立正確的目標(biāo)和方向。網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)容治理客觀上要求與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的目標(biāo)相一致。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)空間治理中的諸多問題究其根本還是網(wǎng)絡(luò)參與者的世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生了偏差,因此,在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實踐中必須遵循網(wǎng)絡(luò)思想政治教育規(guī)律,堅持以馬克思主義為指導(dǎo),堅持社會主義主流意識形態(tài)和社會主義核心價值觀的主導(dǎo)地位;另一方面,要根據(jù)網(wǎng)絡(luò)空間治理的不同階段、特點來確定網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的具體形式和方法。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)空間治理思路以管為主向管用結(jié)合的轉(zhuǎn)變、治理手段由被動向攻防并舉轉(zhuǎn)變、治理模式由線上為主向線上線下結(jié)合轉(zhuǎn)變等變化了的客觀實際情況下,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育所面臨的環(huán)境更加復(fù)雜多樣,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育惟有順應(yīng)變化了的網(wǎng)絡(luò)空間治理客觀實際及時調(diào)整形式方法和手段。

        二、網(wǎng)絡(luò)空間治理中開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育具有現(xiàn)實的需求

        要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)空間治理中的思想整合功能。當(dāng)前,我國社會的主要矛盾“已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!盵1]人民對美好生活的需要已由先前的注重對物質(zhì)需要上升為經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等制度和精神層面的全面需要的滿足。我國社會發(fā)展的關(guān)鍵期、改革的攻堅期、矛盾的凸顯期三期疊加對人民群眾的社會心態(tài)產(chǎn)生重要影響,這在網(wǎng)絡(luò)空間中則反映著網(wǎng)民復(fù)雜的社會焦慮心態(tài)。多種輿論生態(tài)以“網(wǎng)絡(luò)民意”呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)空間,各種非主流的網(wǎng)絡(luò)輿情容易混淆視聽,解構(gòu)著網(wǎng)民所固有的主流認知、情感、觀念。與此同時,網(wǎng)絡(luò)空間強大的聚合功能也為各種政治和社會力量在網(wǎng)上的聚集、組織、動員提供了便利的場所。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育只有能夠較好的闡釋、解答并回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)空間中的重大理論問題及網(wǎng)民關(guān)心的重大現(xiàn)實問題,增強說服力和吸引力,不斷化解社會沖突、緩和社會矛盾,從而實現(xiàn)其在網(wǎng)絡(luò)空間治理中的社會思想整合功能。

        網(wǎng)絡(luò)空間治理中需要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的社會控制功能。網(wǎng)絡(luò)空間治理的重要目標(biāo)是維護網(wǎng)絡(luò)空間的良序運行。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間中,網(wǎng)絡(luò)空間的道德主體迷失、道德關(guān)系不斷異化、道德規(guī)范的約束乏力。部分網(wǎng)民以獲取粗淺的快感為網(wǎng)絡(luò)生存的最高目標(biāo),這種快感泛濫的功利性標(biāo)準(zhǔn)集中投射到諸如短視頻技術(shù)興起而出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)主播身上,一些網(wǎng)絡(luò)直播一味地凸顯顏值,彰顯娛樂至死價值觀等。道德失范行為時有發(fā)生,這些行為并被網(wǎng)絡(luò)空間放大。網(wǎng)絡(luò)空間道德行為主體的虛擬化、匿名也使得網(wǎng)絡(luò)空間的道德規(guī)范約束乏力。網(wǎng)絡(luò)空間道德治理所面臨的挑戰(zhàn)實質(zhì)上反映著網(wǎng)民的價值觀念、思想認識上出現(xiàn)的偏差,針對這些觀念認識上的偏差,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育只有通過弘揚社會主義核心價值觀、中華民族傳統(tǒng)美德、社會主義法治觀念等方式,使網(wǎng)民在潛移默化中自覺的約束和規(guī)范自身的行為,培育網(wǎng)民的公德意識和社會責(zé)任感,以實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的社會控制協(xié)調(diào)功能。

        網(wǎng)絡(luò)空間治理中需要有發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的輿論引導(dǎo)功能。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)空間治理最大問題表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)輿情的應(yīng)對。網(wǎng)絡(luò)空間的意識形態(tài)斗爭依然激烈,習(xí)近平總書記多次強調(diào)指出當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭的主戰(zhàn)場,這直接關(guān)系著國家的意識形態(tài)安全和政權(quán)安全。隨著經(jīng)濟全球化的快速推進,西方國家的意識形態(tài)滲透手段更加多樣化。發(fā)達資本主義國家依靠其資本邏輯和技術(shù)優(yōu)勢,通過話語議題設(shè)置、話語的“權(quán)威注解”的方式來引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論話語,推銷所謂的“普世價值”等西方價值觀念,以達到壓制我國主流價值觀、誤導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)社會輿論的目的。國內(nèi)某些不法分子和“公知”借助某些民眾關(guān)注度較高的社會熱點事件大肆炒作,進行誤導(dǎo)和消極宣傳,這就要求網(wǎng)絡(luò)思想政治教育必須及時主動的回應(yīng)輿論、意識形態(tài)競爭的現(xiàn)實問題,區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾,有針對性的開展網(wǎng)上網(wǎng)下思想政治教育活動,牢牢的把握好網(wǎng)絡(luò)空間治理過程中輿論的主導(dǎo)權(quán),從而營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。

        三、網(wǎng)絡(luò)空間治理中網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實踐路徑

        要把社會主義核心價值觀融入到網(wǎng)絡(luò)空間治理中。習(xí)總書記在2016 年網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會上提出依法加強網(wǎng)絡(luò)空間治理要用社會主義核心價值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會。黨的十九大報告中更是明確指出要把社會主義核心價值觀融入到社會發(fā)展的各個方面并讓其轉(zhuǎn)化為人民的情感認同和行為習(xí)慣。一方面,培養(yǎng)核心價值觀的方式方法、載體環(huán)境、具體內(nèi)容應(yīng)當(dāng)反映網(wǎng)民精神上的需求,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育要通過教育引導(dǎo)、文化熏陶、輿論宣傳等方式,把社會主義核心價值觀所蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范內(nèi)化為網(wǎng)民穩(wěn)固的精神世界,外化成網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)空間治理中的自發(fā)自覺行動;另一方面,在網(wǎng)絡(luò)空間治理的進程中,要把社會主義核心價值觀所蘊含的精髓融入到網(wǎng)絡(luò)空間治理的法律和法規(guī)中,以完備的法律法規(guī)構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)秩序。網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)空間中符合社會主義核心價值觀的行為要得到鼓勵和肯定,對于各種危及國家主流意識形態(tài)及違背社會主義核心價值觀的錯誤思想和行為要用法律的方式對其進行正確的引導(dǎo)規(guī)范,必要時追究其法律責(zé)任。

        要發(fā)揮黨媒、政媒在網(wǎng)絡(luò)空間治理中的引領(lǐng)作用。網(wǎng)絡(luò)空間是億萬網(wǎng)民共同的精神家園。要凝聚網(wǎng)絡(luò)共識、形成網(wǎng)上網(wǎng)下的同心圓,黨媒、政媒要在網(wǎng)絡(luò)空間治理中需要發(fā)揮引領(lǐng)作用。黨媒、政媒要從網(wǎng)絡(luò)空間中網(wǎng)民對主流價值觀的日常生活化維度來注重與網(wǎng)民的互動交流,轉(zhuǎn)變“宏大敘事”的言說方式,多采用“說理敘事”,積極回應(yīng)網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)空間的關(guān)切與期待,從而使“使主流媒體具有強大傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力,形成網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓,使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結(jié)在一起,讓正能量更強勁、主旋律更高昂?!?/p>

        要打造網(wǎng)絡(luò)空間治理的強有力網(wǎng)絡(luò)思想政治工作隊伍。目前,網(wǎng)絡(luò)思想政治工作隊伍的結(jié)構(gòu)比較單一,主要還是由傳統(tǒng)的思想政治教育工作者來承擔(dān),這一現(xiàn)狀已不能適應(yīng)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)空間治理的形勢及變化的要求。一方面,要成立以專業(yè)教育工作著和兼職教育工作者相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作隊伍,加強理論和信息技術(shù)的學(xué)習(xí),積極推進網(wǎng)絡(luò)空間治理的專業(yè)化,不斷提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者在網(wǎng)絡(luò)空間治理中的理論水平和實踐能力;另一方面,馬克思主義理論工作者要發(fā)揮在網(wǎng)絡(luò)空間治理中的專業(yè)化優(yōu)勢,轉(zhuǎn)變工作方式,主動迎接網(wǎng)絡(luò)空間給馬克思主義理論工作者帶來的挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)空間輿論引領(lǐng)過程中,要形成具有專業(yè)理論基礎(chǔ)的馬克思主義理論工作者陣營,實時了解網(wǎng)民的馬克思主義信仰的內(nèi)在需要,增強網(wǎng)絡(luò)空間中馬克思主義話語的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

        要發(fā)揮大數(shù)據(jù)人工智能在網(wǎng)絡(luò)空間治理中技術(shù)優(yōu)勢。當(dāng)前,大數(shù)據(jù)已經(jīng)成為了推動社會領(lǐng)域深刻變革的新型利器。一方面,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育要順應(yīng)信息化、智能化的大趨勢,將大數(shù)據(jù)的采集處理和智能決策體系納入到網(wǎng)絡(luò)空間治理的決策治理系統(tǒng)中;另一方面,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育要通過大數(shù)據(jù)數(shù)據(jù)采集、需求診斷及預(yù)警反饋等程序,優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)話題的設(shè)置、網(wǎng)絡(luò)話語內(nèi)容,選擇適應(yīng)網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)話語風(fēng)格。遵循好網(wǎng)絡(luò)空間治理中網(wǎng)絡(luò)輿情的形成與發(fā)展規(guī)律,依托大數(shù)據(jù)分析和人工智能算法,從網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)語言中實時的把握他們的思想動態(tài),把握好網(wǎng)絡(luò)輿情的時、效、度等特點,及時掌控和引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)空間的輿情;再一方面,我們也必須正視大數(shù)據(jù)、人工智能給網(wǎng)絡(luò)空間治理所帶來的新的挑戰(zhàn),隨著大數(shù)據(jù)、人工智能與互聯(lián)網(wǎng)的深度融合,它在給人們生活帶來便利的同時也產(chǎn)生了數(shù)字治理這一當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)空間治理的核心議題和最大的難題。我們要加強對大數(shù)據(jù)人工智能的理論與應(yīng)用研究,利用好大數(shù)據(jù)人工智能更好的為網(wǎng)絡(luò)空間治理服務(wù)。

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