陶文燕

（甘肅省臨夏縣新集鎮(zhèn)新集中心小學(xué)，甘肅 臨夏 731800）

前言

創(chuàng)設(shè)情境法的核心在于創(chuàng)設(shè)和情境兩點，創(chuàng)設(shè)中要讓學(xué)生有真實地感受，需要落實生本思想，保證學(xué)生能夠參與教學(xué)，成為學(xué)習(xí)的主體。情境中要體現(xiàn)語文知識的語言和人文性質(zhì)，讓基礎(chǔ)知識的認識得到延伸，學(xué)生在情境中的學(xué)習(xí)有情感、思想體會，進行深度的思考和分析，以此形成審美理解認識，有思維、文化等素養(yǎng)的成長。鑒于此，小學(xué)語文應(yīng)用創(chuàng)設(shè)情境法要注意知識內(nèi)容和學(xué)習(xí)需要，發(fā)揮出創(chuàng)設(shè)情境法的教育價值，構(gòu)建學(xué)生喜歡，促進全面發(fā)展的教學(xué)模式。

一、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以推動自主學(xué)習(xí)

新時期的小學(xué)語文都是以自主學(xué)習(xí)為主，讓學(xué)生自主性的分析語文知識，參與到教學(xué)過程中，用知識作為載體培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣、語言能力。但是，小學(xué)生的學(xué)習(xí)意識不強，對教師的知識講解較為依賴，并且在語言知識的學(xué)習(xí)中容易出現(xiàn)單一性理解的情況，自主學(xué)習(xí)的開展較為困難。這些困境在教學(xué)中普遍存在，并且制約了課程改革下的知識教學(xué)效果[1]。創(chuàng)設(shè)情境法可以解決學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主觀困境，改變語文的學(xué)習(xí)意識，能夠有效地將被動理解轉(zhuǎn)變成主動分析，并且使小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)有良好的感受。主要是創(chuàng)設(shè)情境能夠?qū)⒄Z言文字變成可以感受的情境，內(nèi)容在教材的基礎(chǔ)上變得豐富，形式上也脫離了傳統(tǒng)的背書式講解，語文知識學(xué)習(xí)更為輕松，學(xué)生會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，愿意去探究課文中的內(nèi)容，形成積極學(xué)習(xí)的意識。

推動自主學(xué)習(xí)的價值實現(xiàn)需要教師在創(chuàng)設(shè)情境中強調(diào)學(xué)生的興趣喜好，做好情境與知識內(nèi)容的結(jié)合，創(chuàng)設(shè)學(xué)生有真實感受的情境，也讓學(xué)生成為創(chuàng)設(shè)情境的資源，用情境導(dǎo)入知識，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。方法上可以運用多媒體做語文課文的生動展現(xiàn)，保證情境中的語文知識與課文統(tǒng)一，促使學(xué)生的探究性思考[2]。以《開國大典》這篇課文的教學(xué)為例，教師在備課階段準(zhǔn)備開國大典情境的視頻，用動態(tài)的圖像代替枯燥的文字描述，在課堂中用多媒體播放視頻創(chuàng)設(shè)開國大典的情境，讓學(xué)生在觀看中可以受到環(huán)境的影響，感受人民在內(nèi)心上的喜悅，建立閱讀理解的主觀欲望。

在創(chuàng)設(shè)情境推動自主學(xué)習(xí)的方法，還可以結(jié)合生活引導(dǎo)情感體會，讓生活成為閱讀理解的資源以課文的延伸為主，結(jié)合小學(xué)生的生活情況，使認知在情境中有情感和思想的認識，能夠完成課程知識的深度理解分析，為審美閱讀打下基礎(chǔ)。比如在《海上日出》的教學(xué)中，課堂上就創(chuàng)設(shè)生活情境，提出“誰觀察過日出？”的問題，簡單的介紹日出這一自然現(xiàn)象，使學(xué)生能夠回憶自身的經(jīng)歷，建立個人認識。當(dāng)學(xué)生做發(fā)言和回憶時，教師引出課文，設(shè)計“海上日出什么樣？”的問題，推動自主性的課文閱讀理解，使閱讀成為自身認知的一種需求，保證自主學(xué)習(xí)。創(chuàng)設(shè)情境能夠讓學(xué)生喜歡語文知識，愿意做主動地學(xué)習(xí)和分析，能夠在教學(xué)中變得主動，積極探究語文知識的內(nèi)容。教學(xué)價值的實現(xiàn)需要教師做好情境預(yù)設(shè)，讓情境與知識融合，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。

二、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法能夠教授學(xué)習(xí)方法

小學(xué)語文教學(xué)要教授閱讀方法，讓學(xué)生掌握獲取語文知識的能力，能夠在自主學(xué)習(xí)的意識下獲取有效的知識內(nèi)容。但是，處于基礎(chǔ)知識積累階段的小學(xué)生在思維和能力上都有所不足，自主性的閱讀學(xué)習(xí)多為淺層的認識[3]。創(chuàng)設(shè)情境可以讓教授閱讀方法，在教學(xué)應(yīng)用價值上體現(xiàn)了方法既過程的新課改特點，能夠促進學(xué)生的語文思維發(fā)展，培養(yǎng)思維素養(yǎng)。在情境下學(xué)生會有自主學(xué)習(xí)的意識，所以行為上就會主動地學(xué)習(xí)和思考，教師要利用好這一點，在教法中設(shè)置遞進的閱讀學(xué)習(xí)過程，將閱讀方法結(jié)合情境下的體會，指導(dǎo)學(xué)生做課文理解分析。這其中教師要應(yīng)用思維導(dǎo)圖，彌補學(xué)生語文閱讀能力的差異，讓閱讀方法變成具體的教學(xué)過程，發(fā)揮出學(xué)生在情境中有情感體會和自主學(xué)習(xí)意識的優(yōu)勢。

比如在《楊氏之子》文言文課文教學(xué)中，很多學(xué)生沒有閱讀文言文的方法，閱讀學(xué)習(xí)大多依靠教師的講解。教師在教學(xué)中運用動畫還原課文內(nèi)容，以視頻故事的形式激發(fā)閱讀興趣，呈現(xiàn)課文的內(nèi)容，之后針對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)應(yīng)用思維導(dǎo)圖，將課文閱讀分成字詞理解、大意總結(jié)、文言文斷句理解、思辨思考四個層次，利用創(chuàng)設(shè)情境法的優(yōu)勢，將情境與課文內(nèi)容結(jié)合，建立探究閱讀的過程，使學(xué)生在情境下的閱讀理解逐漸形成方法。

小學(xué)語文課程知識的學(xué)習(xí)主要有閱讀和寫作兩個方面，寫作教學(xué)中應(yīng)用創(chuàng)設(shè)情境法能夠培養(yǎng)寫作思維和能力，取得提升語文學(xué)習(xí)能力的價值[4]。比如在四年級《我的樂園》這一課，傳統(tǒng)的教學(xué)都是以介紹寫物作文的要求為方法，組織學(xué)生進行寫作練習(xí)，寫作呈現(xiàn)框架式填寫的情況，無法形成寫作能力。教師可以創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生闡述我的樂園是什么？為什么是樂園？在課堂中創(chuàng)設(shè)出樂園的情境，啟發(fā)寫作的素材和思路。而在教學(xué)中則將寫作教學(xué)設(shè)計為合作的模式，組織互動分享，使學(xué)生在情境下的情感和想法有所表現(xiàn)，能夠相互之間彌補不足，以此完成高質(zhì)量的寫作練習(xí)，建立寫作方法。創(chuàng)設(shè)情境法讓學(xué)習(xí)方法的教授有了基礎(chǔ)和方向，可以從學(xué)生的實際學(xué)習(xí)行為出發(fā)做設(shè)計，保證了效果，也促進了自主性的學(xué)習(xí)發(fā)展。

三、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法利于知識深度理解

傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)都是以基礎(chǔ)知識為主，學(xué)生在其中獲取語文知識，積累語文知識。隨著新課改的進行，小學(xué)語文需要以針對理解為最終教學(xué)目標(biāo)，發(fā)揮出語文知識的人文性質(zhì)，在知識教學(xué)中培養(yǎng)綜合素質(zhì)。這對于小學(xué)學(xué)生來說極為困難，由于生活經(jīng)歷的不足即使能夠理解課文的中心思想，完成深層次的認識，也難以在知識中受到啟發(fā)，有自主性的素質(zhì)成長。創(chuàng)設(shè)情境法可以改變這種情況，通過情境創(chuàng)設(shè)直接將深層的內(nèi)容展示出來，降低深度理解的難度，也為深度理解指明方向，使每一次的自主學(xué)習(xí)都是深度學(xué)習(xí)，發(fā)揮出文化育人的作用，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。為實現(xiàn)知識深度理解的價值，創(chuàng)設(shè)情境的過程中要做好深度分析，保證情境中能夠展現(xiàn)知識中的優(yōu)秀文化和健康思想[5]。同時在教學(xué)過程中要結(jié)合生活，預(yù)設(shè)情境延伸的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在情境下的語文學(xué)習(xí)更加全面，有理解內(nèi)化的行為。

比如在《示兒》古詩教學(xué)中，在情境創(chuàng)設(shè)環(huán)節(jié)，教師要明確愛國思想、家國情懷的素質(zhì)教育目標(biāo)，在情境的內(nèi)容上體現(xiàn)傳統(tǒng)的家國文化，呈現(xiàn)宋朝的歷史背景，陸游的生平，使學(xué)生能夠在情境中體會到陸游濃濃的報國之心，以情境展示文化、傳承文化，保證情感和文化理解。之后的古詩教學(xué)中，需要以情境為核心，引導(dǎo)分析“但悲不見九州同”和“家祭無忘告乃翁”的情感和思想表達，組織討論這兩句展現(xiàn)了什么樣的思想，保證課文的深度學(xué)習(xí)理解。最后要引入當(dāng)前世界中中國的位置和發(fā)展困難，讓學(xué)生在古詩閱讀中的家國情懷有所內(nèi)化，結(jié)合到實際的生活內(nèi)容，培養(yǎng)愛國主義思想，促使學(xué)生建立報效國家的理想。創(chuàng)設(shè)情境讓深度理解成為一種常態(tài)，能夠使文字的理解中有文化和思想的探究，還讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)中的思想認識有了健康成長，為情感閱讀、文化理解提供了有效的方法。但是，教師在教學(xué)的方式上要體現(xiàn)開放，多組織學(xué)生發(fā)言，減少標(biāo)準(zhǔn)化的答案，以此發(fā)揮情境下深度理解的價值，讓知識內(nèi)容符合學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)，便于內(nèi)化吸收。

四、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以培養(yǎng)核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)是所有教育階段和學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)，但是素養(yǎng)培養(yǎng)難度較大，特別在小學(xué)階段，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)理解程度較低，還需要教師做大量的指導(dǎo)，其核心素養(yǎng)的認識多為簡單的認識，很難形成具體的能力。創(chuàng)設(shè)情境在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用可以改變這種情況，讓語文核心素養(yǎng)變成具體的學(xué)習(xí)活動，以活動可以保證核心素養(yǎng)的培養(yǎng)效果。其中語言建構(gòu)與應(yīng)用可以組織情境下的讀寫結(jié)合，思維建立與發(fā)展可以結(jié)合學(xué)習(xí)方法做引導(dǎo)，審美鑒賞與創(chuàng)造可以設(shè)計群文情境的議題分析，文化傳承與發(fā)展可以在情境內(nèi)容上做拓展，讓核心素養(yǎng)成為具體的學(xué)習(xí)過程，促進學(xué)生在語文知識中的全面發(fā)展。

比如在《北京的春節(jié)》教學(xué)中，情境的內(nèi)容上要體現(xiàn)文化傳承、審美鑒賞，將春節(jié)的由來，不同地區(qū)春節(jié)的習(xí)俗，春節(jié)的寓意做出展示，用豐富的文化和知識內(nèi)容創(chuàng)設(shè)深度學(xué)習(xí)情境，保證學(xué)生有文化理解，能夠進行審美思考，靈活地思考課文內(nèi)容。之后的教學(xué)則開展讀寫結(jié)合活動，針對課文中的內(nèi)容組織學(xué)生仿寫和縮寫，吸收其中的寫作方法和語言知識，鍛煉語言建構(gòu)能力，讓閱讀理解下的知識應(yīng)用有創(chuàng)新，同時針對學(xué)生閱讀理解的差異性開展合作互動，保證思維的建立與發(fā)展，提高教學(xué)的效率，使春節(jié)文化能夠有傳承發(fā)展。創(chuàng)設(shè)情境讓核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有了環(huán)境基礎(chǔ)，學(xué)生能夠在情境中做深度的學(xué)習(xí)。但是，價值的實現(xiàn)需要教師做好過程引導(dǎo)，在動態(tài)評價上傾向語文素養(yǎng)的實踐性應(yīng)用[6]。

創(chuàng)設(shè)情境法培養(yǎng)核心素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計上需要將素養(yǎng)的內(nèi)容做整合設(shè)置教學(xué)過程，也可以針對語言、思維、審美、文化一個方面創(chuàng)設(shè)情境，強調(diào)情境下的情感和思維引導(dǎo)。比如在綜合活動中開展朗讀活動，創(chuàng)設(shè)表演情境，鍛煉學(xué)生的語言表達能力，提高語文教學(xué)的有效性。

結(jié)論

總而言之，創(chuàng)設(shè)情境法在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用價值核心是讓學(xué)生有主動地學(xué)習(xí)和思考，能夠針對語文知識做深度理解和應(yīng)用，改變了被動性地接受學(xué)習(xí)方式。這樣小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)就會有綜合性的成長，能夠在學(xué)習(xí)過程中做深度學(xué)習(xí)，逐步養(yǎng)成語文核心素養(yǎng)。但是，情境創(chuàng)設(shè)是一個整體的教學(xué)方法，教師在課堂中不能只關(guān)注情境對學(xué)生的影響，需要利用好情境下學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，健全和完善教學(xué)過程，讓語文知識學(xué)習(xí)能夠有自主性思考，愿意做主動的探究理解。