郭紅梅

（南陽(yáng)市宛西中等專業(yè)學(xué)校，河南 南陽(yáng) 474350）

引言

當(dāng)前的教育方針，主要就是以立德樹人為根本，推行素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生的綜合能力，讓學(xué)生可以成為適合社會(huì)需要的綜合性人才。立德樹人這一理念主要就是要讓教育工作者重視起育人的重要性，要把育人放在教育的重要位置，要時(shí)刻以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，讓學(xué)生先學(xué)會(huì)做人，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，把優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化融合進(jìn)現(xiàn)代的教育教學(xué)之中，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義思想，提高學(xué)生的奮斗精神，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)情況，提高教學(xué)的有效性，讓學(xué)生可以成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)質(zhì)社會(huì)主義人才。

一、當(dāng)前中職院校學(xué)生思想道德素質(zhì)的實(shí)際現(xiàn)狀分析

（一）中職學(xué)生思想道德現(xiàn)狀

就當(dāng)前的中職教育教學(xué)情況而言，許多的中職學(xué)生學(xué)習(xí)能力一般，思想道德也沒(méi)有得到很好的培養(yǎng)，組織性、紀(jì)律性都較差，上課的時(shí)候注意力不集中，對(duì)教育教學(xué)不夠重視，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)差，還不愿意認(rèn)真完成教師布置的作業(yè)，抱持著一種破罐破摔的心態(tài)，久而久之，就更加難以提起學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生厭學(xué)的心理。而且，許多的中職學(xué)生都是因?yàn)閷W(xué)習(xí)比較差，自控能力較弱，被家長(zhǎng)強(qiáng)制性的送到中職學(xué)校，所以逆反心理嚴(yán)重，也沒(méi)有明顯的思想道德概念。再有就是，由于現(xiàn)代的信息技術(shù)比較發(fā)達(dá)，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)低頭族的現(xiàn)象，許多的學(xué)生會(huì)不分場(chǎng)合的使用手機(jī)，上網(wǎng)打游戲，發(fā)微信、QQ，嚴(yán)重影響教師的教學(xué)，同樣也影響自己與其他同學(xué)的學(xué)習(xí)，這些現(xiàn)象都是中職學(xué)生缺乏道德思想教育的體現(xiàn)。中職學(xué)生的年齡還不夠成熟，沒(méi)有正確的判斷能力，需要中職教師幫助他們樹立正確的三觀價(jià)值，要通過(guò)立德樹人的目標(biāo)，在日常的教育教學(xué)中，融入中華傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生能夠提升道德品質(zhì)，在將來(lái)的學(xué)習(xí)與生活中，保持好的身體素質(zhì)與思想品質(zhì)，成為對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的綜合性人才。

（二）現(xiàn)狀原因分析

導(dǎo)致許多中職學(xué)生缺乏思想道德素質(zhì)的原因有許多，其一就是來(lái)自家庭的原因，由于現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境，出現(xiàn)了許多的離異家庭、單親家庭，這些都是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的絆腳石，有些家長(zhǎng)的教育方式不好，動(dòng)輒打罵學(xué)生，或者放任學(xué)生自由發(fā)展，這些都會(huì)導(dǎo)致學(xué)生走上歪路，逐漸出現(xiàn)各種各樣的道德品質(zhì)問(wèn)題。其二就是社會(huì)環(huán)境造成的影響，隨著信息科技的不斷進(jìn)步，手機(jī)成為了現(xiàn)代人必不可少的科技設(shè)備，雖然手機(jī)的出現(xiàn)給人們的生活帶來(lái)了便利，也能讓學(xué)生隨時(shí)與教師和家長(zhǎng)溝通，但是也產(chǎn)生了副作用，就是會(huì)讓學(xué)生沉迷玩手機(jī)，要么上網(wǎng)聊天，要么上網(wǎng)打游戲，這樣不但會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，嚴(yán)重的更是會(huì)影響學(xué)生的生活，中職學(xué)生的自控能力較差，一旦沉迷手機(jī)，就難以自拔，因此，這就成為了學(xué)生思想品質(zhì)難以提升的重點(diǎn)問(wèn)題。其三，那就是學(xué)校的教育方面，許多的中職院校都不太重視培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)，認(rèn)為只要學(xué)生能平穩(wěn)畢業(yè)就可以，沒(méi)有考慮培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，這樣的教育方式是會(huì)影響學(xué)生成長(zhǎng)的，更是影響學(xué)生的后期發(fā)展。以上的這些問(wèn)題都是中職學(xué)生思想道德素質(zhì)不高的基本原因，要想改變這一現(xiàn)象，就需要中職院校的高度重視，改變現(xiàn)有的教育教學(xué)方式，在立德樹人的目標(biāo)下，融合優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生的思想品質(zhì)得到提升，成為合格的社會(huì)主義接班人。

二、立德樹人目標(biāo)下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合中職教育的時(shí)代內(nèi)涵

（一）現(xiàn)實(shí)需要

中職學(xué)生的年齡正處在發(fā)育成長(zhǎng)的時(shí)期，是養(yǎng)成習(xí)慣、提高素質(zhì)的關(guān)鍵階段，因此，就需要中職教育工作者，能夠正確的引導(dǎo)和幫助，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)。中職教師需要尊重中職學(xué)生的主體地位，了解學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)想法，引導(dǎo)學(xué)生提高知識(shí)文化修養(yǎng)，提升專業(yè)技能，磨煉品性，傳承中華傳統(tǒng)文化。中職的學(xué)生應(yīng)當(dāng)清楚自己的個(gè)人定位，在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，也鍛煉自己的專業(yè)技能，要有歷史使命感與現(xiàn)代責(zé)任感，在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神的同時(shí)，提高自己的道德品質(zhì)，成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。[1]

（二）價(jià)值體現(xiàn)

從現(xiàn)在的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中不難看出，現(xiàn)代社會(huì)的教育，主要圍繞的就是素質(zhì)教育，是為了更好的體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值，為了用素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成全面綜合型的人才。在新時(shí)代的中職教育教學(xué)中，除了要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能與能力，更重要的就是要用立德樹人的思想理念，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀，提高學(xué)生的思想品質(zhì)，讓學(xué)生在了解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)主義價(jià)值。中職學(xué)校應(yīng)當(dāng)多開展具有傳統(tǒng)文化特色，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)主義的教育類活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)，提高思想品質(zhì)。

（三）落實(shí)基礎(chǔ)

新時(shí)代的中職教師應(yīng)當(dāng)具有專業(yè)的教育技能，除了教授學(xué)生文化與專業(yè)的知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)思想，讓學(xué)生更加具有社會(huì)責(zé)任感，要有崇高的思想道德品質(zhì)，成為對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)和幫助的人。中職教師要注重個(gè)人素養(yǎng)的提升，還要注意自己的行為規(guī)范，給學(xué)生起到榜樣帶頭作用，要有自己的職業(yè)操守，增強(qiáng)責(zé)任使命，把立德樹人的理念融入自己的教育教學(xué)之中，只有教師有師德，才能更好地教育學(xué)生，所以，教師要不斷提高自身素質(zhì)，提高育人意識(shí)，把職業(yè)道德作為自身的至高標(biāo)準(zhǔn)，要愛崗敬業(yè)，要為學(xué)生多做考慮，要落實(shí)基礎(chǔ)教育，保證立德樹人教育工作的有序開展。

三、中職教育立德樹人的主要途徑與實(shí)踐策略

（一）開展德育活動(dòng)，增強(qiáng)育人基礎(chǔ)

中職的學(xué)生往往給人的感覺(jué)就是學(xué)習(xí)不好，思想品質(zhì)也相對(duì)較差，大多是問(wèn)題學(xué)生，這只是大眾對(duì)于中職學(xué)生的片面了解，并不代表了所有的中職學(xué)生。因此，為了改變?nèi)藗兊倪@種固有觀念，中職院校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能與思想品德，讓中職的學(xué)生可以成為綜合性質(zhì)的社會(huì)人才，要多開展德育活動(dòng)，增強(qiáng)中職學(xué)生的品質(zhì)基礎(chǔ)。首先，可以多開展班會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行交流溝通，了解學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)想法，其次，可以開展德智體美性質(zhì)的具體活動(dòng)，充分發(fā)揮出學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng)，再次，中職教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的道德品質(zhì)，讓學(xué)生可以發(fā)揮出自身的價(jià)值，最后，教師要帶領(lǐng)學(xué)生參加社團(tuán)主題類型的活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的集體責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的性格與喜好，讓學(xué)生可以全面發(fā)展，成長(zhǎng)為全面綜合型的人才。

（二）完善教育制度，實(shí)現(xiàn)育人效果

長(zhǎng)期以來(lái)，中職院校的德育一直是教育領(lǐng)域比較關(guān)注的教育教學(xué)方向，要想做好德育工作，就需要中職院校完善現(xiàn)有的教育，實(shí)現(xiàn)育人的效果，在立德樹人的目標(biāo)下，融合傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生可以提高自身素質(zhì)。首先，中職院校需要在日常的管理中，建立合理規(guī)范的教育制度，要注重監(jiān)督與評(píng)估，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品質(zhì)教育，讓學(xué)生在學(xué)好技能的前提下，提升自身的思想道德品質(zhì)，用校企結(jié)合的形式，提前讓學(xué)生感受到社會(huì)的不易，也讓學(xué)生能更好地完成個(gè)人成長(zhǎng)，更加符合社會(huì)與企業(yè)的需要。[2]然后，需要有一定的培訓(xùn)制度，不僅加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育，還要加強(qiáng)對(duì)教師的素養(yǎng)提升，讓教師可以更有能力去培養(yǎng)學(xué)生，由于大多數(shù)中職教師并沒(méi)有其他的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，所以對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)可謂是紙上談兵，只有教師走出去，多吸收新鮮的知識(shí)，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，也能更好地培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)。

（三）利用校園文化，強(qiáng)化育人理論

要想培養(yǎng)好中職學(xué)生的思想品德，在立德樹人的目標(biāo)下，融合傳統(tǒng)文化教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合性質(zhì)教學(xué)，就需要結(jié)合校園文化與周圍環(huán)境，強(qiáng)化育人的理念，這樣才能更好的培養(yǎng)中職學(xué)生的思想品質(zhì)。在校園中，要有一定的校園文化，更要給學(xué)生的家庭灌輸環(huán)境理念，讓家長(zhǎng)也意識(shí)到環(huán)境對(duì)于學(xué)生的影響，學(xué)校與家庭要相互配合，與企業(yè)也要相互聯(lián)系，這樣才能全方位的培養(yǎng)學(xué)生，提高學(xué)生的專業(yè)技能，增強(qiáng)學(xué)生的思想品質(zhì)，成為國(guó)家與社會(huì)所需要的綜合型技術(shù)人才。

（四）綜合性質(zhì)評(píng)價(jià)，校企合作育人

在日常的教育教學(xué)中，學(xué)校與教師還需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合性質(zhì)的評(píng)價(jià)，通過(guò)與企業(yè)的聯(lián)合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期有效的培養(yǎng)，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生提升自身的技能與品質(zhì)。就當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展而言，中職院校也越來(lái)越專業(yè)化，與企業(yè)的合作也成為了固有的發(fā)展模式，對(duì)學(xué)生立德樹人的培養(yǎng)也不僅僅依靠學(xué)校與教師，更是要讓學(xué)生到企業(yè)當(dāng)中去鍛煉，更好的打磨自己。

四、在立德樹人目標(biāo)下中職教育引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性

（一）中職生在新時(shí)代的具體要求

社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于現(xiàn)在的青少年來(lái)說(shuō)，是重要的價(jià)值理論基礎(chǔ)，需要青少年謹(jǐn)記，而中職的學(xué)生作為社會(huì)主義發(fā)展的堅(jiān)實(shí)力量，對(duì)于國(guó)家和社會(huì)而言，是更加需要培養(yǎng)的，因此，要在培養(yǎng)中職學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)，提高思想價(jià)值教育，讓中職學(xué)生可以在將來(lái)的學(xué)習(xí)生活中，更好的進(jìn)步與發(fā)展。在中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，誠(chéng)實(shí)守信、愛國(guó)敬業(yè)都屬于學(xué)生需要學(xué)習(xí)的價(jià)值觀念，在實(shí)際的學(xué)習(xí)生活中，中職學(xué)生應(yīng)當(dāng)時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，要符合新時(shí)代對(duì)青少年的要求，要立足現(xiàn)在，放眼未來(lái)，要時(shí)刻謹(jǐn)記自己的責(zé)任與使命。[3]

（二）中職生對(duì)于外來(lái)文化的看法

由于現(xiàn)代社會(huì)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化與西方文化對(duì)當(dāng)下的學(xué)生會(huì)造成一定的影響，不同地域的文化與思想，價(jià)值與觀念都有所差異，在傳統(tǒng)文化的加持下，我國(guó)的思想價(jià)值理念與西方文化差異巨大，因此，中職院校在教育學(xué)生的同時(shí)，也要時(shí)刻弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵配合完成德育教育，讓中職學(xué)生更多地了解中華傳統(tǒng)文化，避免受到西方文化的過(guò)分影響，中職的教育要在立德樹人的基礎(chǔ)上，完成傳統(tǒng)文化教育，這樣才能讓中職學(xué)生更加全面健康的成長(zhǎng)與發(fā)展。

五、在立德樹人目標(biāo)下中職教育引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可行性

（一）促進(jìn)中職生健康發(fā)展

許多的中職學(xué)生雖然成績(jī)不太理想，可也意識(shí)到學(xué)習(xí)技能的重要性，想要發(fā)揮自己的能力，為祖國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)，因此，中職院校的教育教學(xué)就十分關(guān)鍵，要在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)，提高學(xué)生的思想品質(zhì)，讓學(xué)生的努力不會(huì)被辜負(fù)。中職階段的學(xué)生還處在叛逆期，對(duì)于自身的認(rèn)知與外界的理解還沒(méi)有很到位，普遍都有著自尊心與責(zé)任感，只是還不會(huì)表達(dá)，學(xué)校方面應(yīng)當(dāng)在立德樹人的目標(biāo)下，開展傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)，發(fā)掘?qū)W生的愛國(guó)情感與價(jià)值觀念，讓學(xué)生可以成為合格的社會(huì)主義接班人。[4]

（二）弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化的教育應(yīng)當(dāng)是一直存在與教育教學(xué)過(guò)程中的，要時(shí)刻培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，成為更加優(yōu)秀的人才。在啟蒙教育階段，就已經(jīng)加入了傳統(tǒng)文化教育，更何況是中職階段的教育，我國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，包含了許多的哲理與價(jià)值觀念，也是體現(xiàn)民族特色的教育內(nèi)容，教育的同時(shí)不光弘揚(yáng)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更是培養(yǎng)了學(xué)生的心智與能力。

六、立德樹人目標(biāo)下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合中職教育教學(xué)的路徑與策略

（一）精選教學(xué)內(nèi)容

在立德樹人目標(biāo)下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合中職教育教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜長(zhǎng)期的工程，需要學(xué)校與教師堅(jiān)持，不能只是喊喊口號(hào)。在現(xiàn)今的中職教材中，內(nèi)容過(guò)于陳舊，課程的設(shè)置也都比較死板，沒(méi)有全面系統(tǒng)的教學(xué)模式，許多的課程只是為了讓學(xué)生完成學(xué)業(yè)，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，而且教學(xué)的內(nèi)容比較零碎，沒(méi)有整體性，教學(xué)的效果沒(méi)有體現(xiàn)。[5]所以，要想改變這一現(xiàn)象，就需要改變教學(xué)方式，要精選教學(xué)的內(nèi)容，要有整體性與合理性，要突出教學(xué)重點(diǎn)，要有力實(shí)施開展。傳統(tǒng)文化的教育培養(yǎng)，需要學(xué)校與教師先提升個(gè)人素養(yǎng)，要定期對(duì)教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)，讓教師可以深刻的理解文化教育的內(nèi)涵，然后再去開展對(duì)學(xué)生的實(shí)際教學(xué)。許多的中職院校因?yàn)闂l件有限，沒(méi)有系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化培養(yǎng)，這時(shí)候，學(xué)校就可以從地方特色入手，讓學(xué)生先了解家鄉(xiāng)的歷史與文化，要讓學(xué)生感受文化的延續(xù)是一件十分有意義的事情，要讓學(xué)生明白，傳承傳統(tǒng)文化是非常有必要的，只有傳承了文化，提高了品質(zhì)思想，才能更好地成長(zhǎng)為社會(huì)需要的綜合性人才，才能為國(guó)家、為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

（二）搭建多元平臺(tái)

一個(gè)人的發(fā)展、成就與自身的文化底蘊(yùn)是息息相關(guān)的，中職的學(xué)生文化基礎(chǔ)較差，可是并不代表中職學(xué)生就不能成就自己，因此，在中職的教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，就成為了教育的重點(diǎn)方向。許多的中職院校在開展傳統(tǒng)文化教育的時(shí)候，還是在校園內(nèi)部，教育的方式也都是紙上談兵，缺乏實(shí)踐，沒(méi)有多元化支撐，所以，學(xué)校方面應(yīng)當(dāng)搭建多元化平臺(tái)，讓學(xué)生可以有更多的途徑，學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化知識(shí)，學(xué)校要與教師、家長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)行一定的配合，要多開展一系列的課外實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，走進(jìn)社會(huì)，讓學(xué)生自己去感受傳統(tǒng)文化，體悟傳統(tǒng)文化對(duì)德育的重要性。學(xué)校搭建平臺(tái)，讓學(xué)生可以有更多的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，展現(xiàn)自己，既樹立了信心，也增強(qiáng)了自身的文化底蘊(yùn)，成為傳統(tǒng)文化的傳承者。

結(jié)束語(yǔ)：

總而言之，在立德樹人目標(biāo)下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合中職教育教學(xué)的目的，就是為了能讓中職學(xué)生更加全面的發(fā)展，成為國(guó)家與社會(huì)需要的綜合型技術(shù)人才，更好的推動(dòng)國(guó)家發(fā)展與建設(shè)，實(shí)現(xiàn)偉大民族的復(fù)興。只有做好德育工作，培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生擁有自己的文化底蘊(yùn)，才能更好地教育學(xué)生，讓學(xué)生成為新時(shí)代的綜合型人才。