（南昌大學(xué)，江西南昌，330031）

2019年11月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》，指出新時(shí)代愛國主義教育要“厚植家國情懷，培育精神家園，引導(dǎo)人們堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大精神動力?！盵1]可見，以家國情懷融入高校愛國主義教育具有重要戰(zhàn)略價(jià)值與深遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)意義，不僅有助于落實(shí)立德樹人教育根本任務(wù)，更為決勝全面建成小康社會，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢培養(yǎng)了后備力量、凝聚了思想共識。

一、家國情懷與愛國主義的辯證關(guān)系

概而言之，家國情懷體現(xiàn)為個(gè)體對社會共同體的高度認(rèn)同與真摯熱愛，衍生為社會成員對國家、民族的歸屬感、自豪感、自信心，具體表現(xiàn)為個(gè)體高度的社會責(zé)任感與使命感，即自覺將自身前途命運(yùn)與國家、民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系，喚起對社會的責(zé)任、對人民的擔(dān)當(dāng)，并淬煉為愛國主義情感。概括來說，家國情懷與愛國主義辯證統(tǒng)一于理論、價(jià)值、情感、實(shí)踐四個(gè)維度。

（一）從理論維度看，家國情懷與愛國主義內(nèi)在同源

家是最小國，國是千萬家。中華民族自古以來就注重個(gè)人、家庭、社會的緊密聯(lián)系，并將之系統(tǒng)化、理論化為“家國同構(gòu)”“家國一體”的倫理思想。以傳統(tǒng)家國理念為理論基礎(chǔ)的家國情懷貫穿于中華文明發(fā)展過程始終，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。愛國主義作為中華民族精神的核心，與家國情懷在理論構(gòu)成上具有同源性。一方面，家國情懷與愛國主義同屬中華民族與中國人民一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)與寶貴精神財(cái)富，都來源于勞動人民的偉大社會實(shí)踐，也都是維系全國上下各族人民共同奮斗的思想紐帶，發(fā)揮著凝聚共識、匯聚力量的重要作用。另一方面，家國情懷與愛國主義在精神特性上存在相似之處，二者最終都指向個(gè)人與國家之間的依存關(guān)系，認(rèn)為家是國的基礎(chǔ)，而國是家的延伸。理論上的共通必然要求實(shí)踐上的一致，即強(qiáng)調(diào)個(gè)人要正確處理好與外界的關(guān)系，自覺將個(gè)人發(fā)展熔鑄于民族、國家進(jìn)步的宏偉征程中。因此，家國情懷與愛國主義作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的有機(jī)組成部分，在理論發(fā)端與思想脈絡(luò)上存在內(nèi)在同源性。

（二）從價(jià)值維度看，家國情懷與愛國主義邏輯互通

家國情懷與愛國主義潛藏著共同的價(jià)值判斷、價(jià)值選擇與價(jià)值取向。個(gè)人與社會的關(guān)系是價(jià)值范疇中亙古不變的重要主題，如何處理好個(gè)人與社會的辯證關(guān)系也是價(jià)值主體不可回避的基本問題。一般而言，價(jià)值主體在社會實(shí)踐過程中形成符合自身需要與認(rèn)知的價(jià)值觀念，并以此作為指導(dǎo)價(jià)值判斷、價(jià)值選擇的根本規(guī)范與抉擇依據(jù)。價(jià)值觀念決定著價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，并引導(dǎo)主體形成相應(yīng)價(jià)值取向。換言之，有什么樣的價(jià)值觀念就會有什么樣的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。而家國情懷與愛國主義內(nèi)蘊(yùn)著的價(jià)值觀念具有相通性。正是基于對個(gè)人與社會、國家的價(jià)值次序，價(jià)值主體才能在參與社會實(shí)踐的過程中作出正確價(jià)值選擇。具有濃厚家國情懷與高度愛國主義情感的價(jià)值主體，會在個(gè)人利益與集體利益、民族大義發(fā)生沖突時(shí)將民族、國家放置于首位，從而科學(xué)處理好義與利、善與惡、美與丑的關(guān)系。也正因如此，價(jià)值主體才會作出“先大我，后小我”的價(jià)值判斷，才會生成舍生取義、精忠報(bào)國的價(jià)值選擇，才會在物質(zhì)橫流、紛繁蕪雜的社會現(xiàn)實(shí)中堅(jiān)守愛國本心和家國情懷。

（三）從情感維度看，家國情懷與愛國主義同頻共振

愛國主義來源于社會成員對民族與國家深沉、濃郁的情感，是感性認(rèn)識與理性認(rèn)知的高度統(tǒng)一。而家國情懷作為情感樣態(tài)的范疇組成，與愛國主義在情感維度上互聯(lián)互通、同頻共振。一方面，家國情懷與愛國主義都凝結(jié)著社會成員對自身所屬民族與國家的深厚情感。這份深沉而持久的情感不僅是對祖國大好河山、悠久歷史、燦爛文化的自豪感與認(rèn)同感，更包含著對骨肉同胞的責(zé)任意識與擔(dān)當(dāng)精神，具體化為肩負(fù)人民對美好生活向往的落實(shí)。另一方面，家國情懷與愛國主義是中華民族理想人格典范的生動體現(xiàn)。從古代傳統(tǒng)士大夫?qū)Α皟?nèi)圣外王”“格物致知”“兼濟(jì)天下”的執(zhí)著追求，到新時(shí)代人民至上、人民主體的原則體現(xiàn)，都可見家國情懷與愛國主義始終是中國人民倡導(dǎo)道德完滿、人格升華的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記在2018年5月2日北京大學(xué)師生座談會上強(qiáng)調(diào)：“愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本。孫中山先生說，做人最大的事情，‘就是要知道怎么樣愛國’。我們常講，做人要有氣節(jié)、要有人格。氣節(jié)也好，人格也好，愛國是第一位的?！盵2]可見，家國情懷與愛國主義是一個(gè)人成長成才的重要德性素養(yǎng)，二者在情感維度上具有同頻共振性。

（四）從實(shí)踐維度看，家國情懷與愛國主義一脈相承

家國情懷具有動態(tài)性、歷時(shí)性特征，在不同歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同精神樣態(tài)與實(shí)踐形式。在古代中國，家國情懷集中體現(xiàn)為“個(gè)人-家庭-社會-天下”的邏輯遞進(jìn)關(guān)系，即“修身、齊家、治國、平天下”。這段時(shí)期也有著無數(shù)為了民族與國家奉獻(xiàn)一切乃至生命的英雄人物，從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”敢于直諫的屈原，到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”忠于國家的文天祥；從“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”憂國憂民的陸游，到“只解沙場為國死，何須馬革裹尸還”視死如歸的徐錫麟，這些慷慨悲歌所折射的深厚家國情懷與愛國主義精神構(gòu)成了中華民族寶貴的精神財(cái)富。在革命戰(zhàn)爭年代，致力于民族解放與國家獨(dú)立是這一時(shí)期家國情懷的主旨所在。家國情懷淬煉于中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中華民族與中國人民的浴血奮戰(zhàn)中，升華于無數(shù)革命先烈的英勇壯舉中?！翱愁^不要緊，只要主義真”“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”“一不怕死，二不怕苦”等等豪情誓言是對家國情懷的生動詮釋。新時(shí)代，愛國主義依然是家國情懷的注解與寫照。2020年年初突發(fā)的新冠疫情，涌現(xiàn)了無數(shù)可歌可泣的“最美逆行者”，秉承人民至上、生命至上的價(jià)值理念，毅然決然肩負(fù)起民族與國家賦予的重?fù)?dān)，以模范行為與先進(jìn)事跡為家國情懷注入了時(shí)代光芒?？梢?，愛家與愛國相統(tǒng)一是家國情懷一以貫之的基本遵循，盡管家國情懷的內(nèi)涵要義與價(jià)值意蘊(yùn)隨著時(shí)代變遷、實(shí)踐深入而不斷豐富發(fā)展，但愛國主義作為家國情懷的核心內(nèi)容卻始終不變。

綜上所述，家國情懷是愛國主義生成的思想源泉與精神根脈，愛國主義是家國情懷的集中體現(xiàn)與本質(zhì)表達(dá)。家國情懷與愛國主義在理論、價(jià)值、情感與實(shí)踐方面存在廣泛融通之處，因而以家國情懷融入高校愛國主義教育具有理論必然性與實(shí)踐必要性。

二、家國情懷融入高校愛國主義教育的作用機(jī)制

生成愛國主義情感是由淺入深、由表及里的復(fù)雜過程，因而以家國情懷融入高校愛國主義教育必然也是循序漸進(jìn)的系統(tǒng)工程，應(yīng)當(dāng)也必須契合高校大學(xué)生思想認(rèn)識發(fā)展規(guī)律，以“知、情、意、行”傳導(dǎo)順序來提升高校愛國主義教育的針對性與實(shí)效性。

（一）彰顯知國之明：夯實(shí)高校愛國主義教育開展的理論基石

“知”是“情”“意”“行”的思維起點(diǎn)與開端，因而認(rèn)知是產(chǎn)生情感與意志并最終有效轉(zhuǎn)化為自覺行為的前提與基礎(chǔ)。認(rèn)知教育也是高校愛國主義教育后續(xù)環(huán)節(jié)的初始環(huán)節(jié)，具有夯實(shí)基礎(chǔ)的重要作用。圍繞認(rèn)知開展高校愛國主義教育主要分為兩大部分，首先是進(jìn)行國情教育，幫助高校大學(xué)生全面了解并掌握我國的地理位置、自然環(huán)境、人口構(gòu)成、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗文化、政治制度、經(jīng)濟(jì)體系等。家國情懷不是封閉孤立的概念，僅僅囿于“家”便難以形成對“國”的全面把握，而唯有對“國”有清楚認(rèn)知才能在此基礎(chǔ)上催生出愛國情感與意志，為更好地接受愛國主義教育作鋪墊。其次是進(jìn)行關(guān)于愛國主義實(shí)質(zhì)與內(nèi)容的教育，使高校大學(xué)生明晰為什么要進(jìn)行愛國主義教育、如何更好地厚植愛國主義情懷。特別是要教育引導(dǎo)高校大學(xué)生正確認(rèn)識并科學(xué)領(lǐng)悟愛國與愛社會主義、愛中國共產(chǎn)黨的高度統(tǒng)一，切不可割裂三者之間的關(guān)系。只有具備對民族與國家的全面了解，才能于家國情懷中延伸愛國主義情感。

（二）涵養(yǎng)愛國之情：凝聚高校愛國主義教育開展的精神力量

“情”是“知”的升華，立足于“知”又指向“意”與“行”?！扒椤笔歉咝蹏髁x教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，決定著是否能在高校大學(xué)生心靈沃土中滋生出愛國主義情感生根發(fā)芽的精神種子。從本質(zhì)上看，家國情懷屬于情感范疇，作為一種先進(jìn)積極且具有強(qiáng)大感召力的情感類型，家國情懷與愛國主義情感具有不可分割、緊密相連的重要關(guān)系，以家國情懷增強(qiáng)高校大學(xué)生愛國主義情感具有天然優(yōu)勢。由于“情”以“知”為始，所以決定了愛國主義情感不是純粹感性形式的宣泄，而是內(nèi)蘊(yùn)理性色彩且兼具感性特征的情感模式。家國情懷亦是如此，其來源于勞動人民進(jìn)取奮斗的偉大實(shí)踐，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚滋養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)、不斷更新的發(fā)展形式賦予了家國情懷源源不斷的新鮮血液與永久活力?？梢哉f，家國情懷是個(gè)人發(fā)展、民族大義、國家命運(yùn)三維立體的有機(jī)結(jié)合，是立足大局又關(guān)照個(gè)體的精神支柱。以家國情懷涵養(yǎng)高校大學(xué)生愛國主義情感，能夠提升高校愛國主義教育開展效率，在春風(fēng)化雨、潤物無聲、勝于有痕中厚植高校大學(xué)生的愛國主義情懷。

（三）砥礪強(qiáng)國之志：傳達(dá)高校愛國主義教育開展的價(jià)值準(zhǔn)則

“意”以“知”“情”為基礎(chǔ)，是轉(zhuǎn)化為“行”的最后階段。換言之，強(qiáng)國之志是對愛國之情的發(fā)展與升華，是將停留于感性朦朧階段的樸素情感上升為堅(jiān)定意志與理想信念的必然結(jié)果，也是弘揚(yáng)家國情懷并開展高校愛國主義教育的重要認(rèn)知因素。需要注意的是，愛國主義情感由低層次向高層次不斷深化的過程決定了愛國主義教育也必須依據(jù)教書育人規(guī)律、教育對象成長發(fā)展規(guī)律而循序漸進(jìn)地進(jìn)行。當(dāng)廣大青年充分認(rèn)識到自身前途命運(yùn)與民族、國家前途命運(yùn)緊密相連時(shí)，就會自覺為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而不懈奮斗，就會在長期磨礪中凝結(jié)出報(bào)國為民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)定不移的理想信念。不僅如此，強(qiáng)國之志往往具有穩(wěn)定性、持久性、長遠(yuǎn)性特征，一經(jīng)形成就不會輕易改變。從這個(gè)層面看，家國情懷與愛國主義不僅是對祖國大好河山、燦爛文化、骨肉同胞的真摯情感，還包含著立志為國家發(fā)展、社會進(jìn)步而建功立業(yè)、添磚加瓦的堅(jiān)定意志，是感性與理性的高度統(tǒng)一，是意志與實(shí)踐的相互結(jié)合。家國情懷不是無端產(chǎn)生的，而是中華民族作為最吃苦耐勞、百折不撓的民族，在幾千年風(fēng)雨飄搖中鍛造而成的強(qiáng)大精神武器，是中華民族代代相承、薪火相傳的寶貴精神火種，也是激發(fā)強(qiáng)國之志的價(jià)值基石。

（四）實(shí)踐報(bào)國之行：激發(fā)高校愛國主義教育開展的拳拳熱情

“行”是思維發(fā)展過程的終點(diǎn)，也是“知”“情”“意”的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，是連接主觀與客觀的中介橋梁。愛國主義情感作為意識范疇，具有內(nèi)蘊(yùn)性，必須通過一定的實(shí)踐行為才能真正得以彰顯。家國情懷既來源于實(shí)踐，又升華于實(shí)踐，是中華民族自古以來愛國行為的重要積淀。以家國情懷融入高校愛國主義教育，能夠促進(jìn)高校愛國主義教育真正落到實(shí)處，這主要是由于家國情懷原本就具有直接現(xiàn)實(shí)性，要求愛國主義情感具體化為愛國主義行為，在知行一體中踐行愛國主義教育內(nèi)容。

三、家國情懷融入高校愛國主義教育的可行路徑

行之有效的現(xiàn)實(shí)路徑是傳達(dá)高校愛國主義教育內(nèi)容、落實(shí)高校愛國主義教育目標(biāo)的重要載體，而教育路徑鋪設(shè)的恰當(dāng)與否直接關(guān)系著高校愛國主義教育的效益與質(zhì)量。因此，探討家國情懷融入高校愛國主義教育的可行路徑，具有重要理論價(jià)值與實(shí)踐意義。

（一）掌握家國情況以增長知識才干

理論知識與本領(lǐng)才干不僅是愛國主義情感生成的前提與基礎(chǔ)，更是理性踐行愛國主義精神的重要保障。要在過去、現(xiàn)在與未來三大時(shí)域相統(tǒng)一中涵育家國情懷，培養(yǎng)有大愛大德大情懷的時(shí)代新人。首先，要回溯歷史，以古鑒今。一方面，積極傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教育引導(dǎo)高校大學(xué)生了解并把握我國悠久而燦爛的歷史文化，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精神養(yǎng)料，增強(qiáng)文化自覺與文化自信。另一方面，大力開展關(guān)于中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國以及改革開放發(fā)展的歷史教育。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。以史為鑒，才能身臨其境地感悟新時(shí)代的來之不易。不僅如此，高校大學(xué)生還應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明地反對歷史虛無主義與文化虛無主義，抵制一切丑化、歪曲、抹黑我國歷史的丑惡行徑，在大是大非面前敢于亮劍。其次，要立足現(xiàn)實(shí)，把握實(shí)際。應(yīng)通過深入進(jìn)行國情與形勢政策教育，了解家國情況，明晰我國正處于新時(shí)代這一新的歷史方位，了解社會主要矛盾的新變化，把握國際國內(nèi)社會新形勢。最后，要放眼未來，科學(xué)預(yù)判。堅(jiān)持以馬克思主義及其中國化理論成果武裝頭腦，在深刻領(lǐng)會人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律與中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的基礎(chǔ)上科學(xué)研判國際國內(nèi)社會發(fā)展趨勢，緊抓機(jī)遇，積極作為。

（二）厚植家國情懷以錘煉品德修為

家國情懷是愛國主義精神生成的思想基礎(chǔ)，而愛國主義是家國情懷的濃縮體現(xiàn)，厚植家國情懷是厚植高校大學(xué)生愛國主義情懷題中應(yīng)有之義，也是增強(qiáng)高校大學(xué)生品德修為的重要途徑。首先，要以重大歷史紀(jì)念活動為契機(jī)開展愛國主義情感教育。要深入挖掘重大歷史紀(jì)念活動所蘊(yùn)含的愛國主義教育因素與資源，特別是要把握如新中國成立周年紀(jì)念、改革開放周年紀(jì)念、偉人誕辰紀(jì)念，以及“八一”建軍節(jié)、“五四青年節(jié)”等關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)，做好相應(yīng)宣傳組織工作。其次，要重視運(yùn)用儀式禮儀進(jìn)行愛國主義教育。應(yīng)在高校思想政治理論課中增設(shè)關(guān)于解讀并宣傳國旗法、國歌法、國徽法的內(nèi)容，引導(dǎo)高校大學(xué)生樹立對國旗、國歌、國徽等國家象征的敬畏之心。再次，充分發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代節(jié)日在品德修為方面的涵育功能。以春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為載體加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與悠久歷史的深刻認(rèn)識，在追溯歷史的過程中弘揚(yáng)家國情懷。同時(shí)，在婦女節(jié)、勞動節(jié)、兒童節(jié)、青年節(jié)、國慶節(jié)等現(xiàn)代節(jié)日中激發(fā)高校大學(xué)生的愛國主義情感。

（三）砥礪強(qiáng)國之志以堅(jiān)定理想信念

愛國主義精神不僅內(nèi)蘊(yùn)著對國家、民族、人民的真摯情感，還包括著社會成員為國家建功立業(yè)的強(qiáng)國意志。首先，高校愛國主義教育要堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢作為鮮明主題。通過對中國夢的提出背景、內(nèi)涵要義、核心內(nèi)容、戰(zhàn)略意義的全面解讀，深化高校大學(xué)生對中國夢的理解與認(rèn)同，使高校大學(xué)生自覺成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。其次，高校愛國主義教育要以堅(jiān)定理想信念為重要著眼點(diǎn)。理想決定人生方向，信念決定事業(yè)成敗。高校大學(xué)生家國情懷涵養(yǎng)必然轉(zhuǎn)化為對國家美好未來、人民幸福生活的堅(jiān)定理想信念。再次，引導(dǎo)高校大學(xué)生樹立投身國家建設(shè)的雄心壯志。家國情懷意指個(gè)人前途命運(yùn)與國家、民族前途命運(yùn)的緊密聯(lián)系，高校大學(xué)生要充分領(lǐng)會個(gè)人與社會之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，將自身理想熔鑄于國家夢想當(dāng)中。

（四）踐行愛國主義以全面成長成才

習(xí)近平總書記指出：“愛國，不能停留在口號上，而是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國家。”[3]一方面，高校要廣泛組織落實(shí)各項(xiàng)愛國主義實(shí)踐活動，包括參觀革命紀(jì)念館、博物館、烈士陵園，開展軍事演習(xí)、冬令營、夏令營、重走“長征路”、暑期“三下鄉(xiāng)”等各項(xiàng)活動，使高校大學(xué)生對國情民情有深刻了解，鼓勵(lì)高校大學(xué)生到基層一線、到祖國與人民最需要的地方去干事創(chuàng)業(yè)。另一方面，高校要充分利用好愛國主義教育基地和國防教育基地，并以此開展國家安全教育與國防教育。