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        基于《匯聲匯影——百老匯經(jīng)典回顧展》的展示空間設(shè)計研究*

        2021-11-30 10:55:43趙東方楊明俊北京印刷學(xué)院
        品牌研究 2021年1期
        關(guān)鍵詞:歌劇設(shè)計

        文/趙東方 楊明?。ū本┯∷W(xué)院)

        一、引言

        綜觀當(dāng)前中國的社會發(fā)展現(xiàn)狀,電影和電視劇成為人們娛樂觀看的主要方式,越來越少的人回去觀看那些經(jīng)典歌劇給我們帶來的感官與心靈上的震撼體驗。所以我們希望通過這樣的一個展廳,讓大家不忘經(jīng)典,不忘舞臺劇和歌劇這些表演的藝術(shù)形式。我運用的展陳方式是:“新舊結(jié)合”——新:動態(tài)場景再現(xiàn)、VR體驗、多媒體互動、5D影院等,舊:提取百老匯藝術(shù)精華等。通過新舊結(jié)合我將打造一個當(dāng)代全新的科學(xué)科技多功能展廳展覽。

        展覽共分為七個板塊,主體板塊為發(fā)展歷程、經(jīng)典劇目、舞蹈、著名人物、臺前幕后。主體板塊通過提取百老匯獨有的特點以及代表符號構(gòu)成了現(xiàn)在的百老匯藝術(shù)并進行展示。整個展廳將不同劇目分為不同展廳、不同展板、不同展品、不同的情景再現(xiàn)、VR影視投象,燈光以及不同的音效表現(xiàn)手法;根據(jù)不同劇目內(nèi)容所表達的情感給人以直觀的感受,設(shè)計不同的展廳基調(diào),去營造更加深入的感官體驗,使用獨特的設(shè)計,激起人們對百老匯文化探究的興趣,也意在向人們展示追溯經(jīng)典的內(nèi)涵所在,追溯經(jīng)典,拓展觀者對于歌劇的認識,賦予經(jīng)典內(nèi)容以新的時代含義,為休閑生活提供更多可能性。觀眾參觀完展廳后可以更好地了解百老匯的發(fā)展歷程以及獨特的藝術(shù)形式對西方乃至全世界的影響,讓我們一起體會和回味經(jīng)典藝術(shù)的魅力吧!

        二、匯聲匯影——百老匯回顧設(shè)計展的課題研究

        (一)展示設(shè)計的前期調(diào)研

        首先,我查閱了大量的資料,就“百老匯”而言,這是一個跨越美國歷史長河的大道,甚至可以追溯至公元19世紀(jì)初。該街道是美國紐約市重要的南北向道路,南起巴特里公園,由南向北縱貫曼哈頓島。因此路兩旁分布著為數(shù)眾多的劇院,所以這條大道是美國戲劇和音樂劇的重要發(fā)揚地,“百老匯”因此成為音樂劇的代名詞。在做好充分的了解之后,我認為僅僅通過網(wǎng)絡(luò)了解歌劇是遠遠不夠的,所以我走出了機房,來到了位于北京的國家大劇院,觀看了經(jīng)典歌劇——《西部女郎》。

        《西部女郎》于美國大都會歌劇院首次公演,成績輝煌,這部歌劇的第一幕在波爾卡酒吧短小序奏后幕啟,酒吧的女主人咪妮是一位十分會為人處事的西部女郎,由于她的父母早亡,所以她經(jīng)營著父母留下的這個酒吧,因她能說會道、能善賭射,所以光顧的淘金客、礦工都義務(wù)保護她,愛慕仰慕于她,而女主人公咪妮因與男主人公約翰遜一見鐘情,后產(chǎn)生共鳴并開始了較長的二重唱……好景不長,礦工們得知了敵人首領(lǐng)的藏身之地,約翰遜也需要離開,留下了咪妮一人,但二人已經(jīng)私訂終身。第二幕的故事是發(fā)生在咪妮的家中,咪妮與約翰遜準(zhǔn)備在家共享晚餐,突然傳來了手槍的聲音,二人開始了二重唱《不再分離》并發(fā)誓生死與共。第三幕的故事是發(fā)生在加州大森林,約翰遜恢復(fù)后解散了他自己的黨羽,想與咪妮過誠實正常的百姓生活。警長蘭斯聽聞便召集警衛(wèi)來捉拿約翰遜,因為警長蘭斯與礦工們心思深重想要得到咪妮,所以要將約翰遜處以死刑,此時咪妮得知消息趕來說到自己曾犧牲青春為大家服務(wù),也曾親切地看護生病的礦工們,乞求大家饒約翰遜一條命,礦工們起初仍舊頑強地拒絕,不久還是被她的真情所感動。便同意赦免約翰遜,接著,礦工們唱出“該是回去的時候了”,咪妮和約翰遜一起唱道:“再見,懷念的土地,加利福尼亞?!焙痛蠹腋鎰e。幕落。經(jīng)過一場歌劇的洗禮對美國的歌劇有了新的認識,接下來平靜了內(nèi)心的情感回到了機房,由于對歌劇文化的重新認識,繼而引發(fā)了我對美國歌劇文化的深入了解,在了解時發(fā)現(xiàn),國內(nèi)還沒有對美國百老匯街道的歌劇展覽,便查閱了歐洲歌劇的相關(guān)展覽,其中“歌劇:激情、力量和政治”,為觀眾講述歌劇轟轟烈烈走過的這四百多年歷程。這個展覽亦是V&A博物館的新展廳,1100平方米的地下無柱臨時展覽空間Sainsbury Gallery的開幕展。

        展覽的主要內(nèi)容取材自當(dāng)年在歐洲七座城市舉行的七場歌劇首演,分別是:威尼斯——《波佩亞的加冕》(1642年);倫敦——《里納爾多》(1711年);維也納——《費加羅的婚禮》(1786年);米蘭——《納布科》(1842年);巴黎——《唐懷瑟修訂版》(1861年);德累斯頓——《莎樂美》(1905年),以及圣彼得堡——《姆欽斯科縣的麥克白夫人》(1934年)。觀眾們在這里可以看到超過300件珍貴資料,包括作曲家們當(dāng)年的親筆總譜、原始舞臺指導(dǎo)、劇本、表演鋼琴,以及各種古董演出服等,其中《姆欽斯克縣的麥克白夫人》的一些原始材料是第一次在俄羅斯以外的地區(qū)亮相。除了各種實物資料以外,在展廳的中心舞臺,觀眾們還可以通過耳機欣賞配以不同表演的歌劇音樂。皇家歌劇院合唱團也將利用展廳里的360度環(huán)繞音響,擔(dān)綱獻上來自威爾第的作品《納布科》中著名的《希伯來奴隸大合唱》,在經(jīng)過扣人心弦的歌劇表演體驗以及大量中外歌劇展覽資料堆積,我的《匯聲匯影——百老匯回顧展》便有了充足的準(zhǔn)備。

        (二)課題研究的目的和意義

        百老匯歌劇藝術(shù)在西方音樂史上占有重要的地位,可以看作是音樂劇發(fā)展的縮影。但是隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展和社會環(huán)境的變化,人們能夠走出家門,走進劇院的機會越來越少,電影院的出現(xiàn)代替了歌劇院,并且大部分的人們選擇在家通過網(wǎng)絡(luò)平臺來進行休閑娛樂,而觀看類型也大多都是影視劇、綜藝等,歌劇這種娛樂形式漸漸淡出了人們的生活。在中國,歌劇這種藝術(shù)形式更是一種小眾的藝術(shù)形式,并沒有走進大眾的生活,對百老匯歌劇的了解更是少之又少,而國內(nèi)從未有過類似的主題展覽。我們的課題就是針對這一空缺而展開的,首先,我們想通過這個展覽激起人們對百老匯文化的興趣,我們將百老匯的藝術(shù)特點進行提煉和再現(xiàn),作為展廳的主要表現(xiàn)手法,渲染空間氛圍;其次,我們想以百老匯經(jīng)典劇目作為主要表現(xiàn)內(nèi)容,追溯經(jīng)典,拓展觀者對于歌劇的認識,賦予經(jīng)典內(nèi)容以新的時代含義,為休閑生活提供更多可能性;最后,我們想通過這個課題來探究百老匯對設(shè)計歌劇藝術(shù)的影響,包括在不同的歷史時期,在不同的經(jīng)濟、政治、文化背景的影響下產(chǎn)生的不同表現(xiàn)風(fēng)格的作品。我也希望可以通過這個展覽讓中國百姓吸取學(xué)習(xí)到西方百老匯的精華,與中國的劇目相結(jié)合,展現(xiàn)出更好的舞臺藝術(shù)。

        (三)內(nèi)容

        項目以展覽展示的形式,對百老匯的歷史、經(jīng)典、人物等進行介紹與展示,使參觀者對百老匯歌劇藝術(shù)有一個全面的、全新的理解。通過對著名的、大家耳熟能詳?shù)膭∧康冗M行深入的展示與介紹,使參觀者對百老匯的藝術(shù)作品能夠更加地了解。并提供多個各具特色的放映廳、體驗廳,增加參觀者的參與感,使其有沉浸式的參觀體驗。

        論文結(jié)合畢業(yè)設(shè)計作品《匯聲匯影——百老匯經(jīng)典回顧展》展示作品的選題、設(shè)計元素、視覺風(fēng)格等各個環(huán)節(jié)的設(shè)計思路和方法,此展覽作品更加注重參觀者的體驗,沒有類似歷史博物館枯燥單一的展示形式,更多地采用聲光電結(jié)合的方式,將現(xiàn)代展示手法與百老匯歌劇相結(jié)合,以引發(fā)觀者興趣和觀看欲望為出發(fā)點展開展覽,每個展廳都使用一種顏色作為主題色,配合黑白灰以達到在統(tǒng)一中體現(xiàn)各自主題。

        三、匯聲匯影——百老匯經(jīng)典回顧展展示方式概述

        (一)前世今生——歷史廳展示方式

        前世今生展廳是整個展覽的第一部分,與序廳相連接,以百老匯的歷史發(fā)展為展示內(nèi)容,我們拋棄了類似歷史類型展廳的單一展柜排列的展覽方式,將整個展廳分為三部分,第一部分是百老匯的歷史沿革,以時間軸的形式呈現(xiàn),但是沒有使用傳統(tǒng)的純文字形式的展示方式,而是使用多個小面積的LED顯示屏,將文字內(nèi)容轉(zhuǎn)換為視頻,以短篇故事的形式將歷史這一沉重枯燥的內(nèi)容以動靜結(jié)合的形式呈獻給觀者。

        第二部分是一塊多個三角形組成的鋸齒異形展墻,利用了三角形的形狀特點,左右兩邊看呈現(xiàn)了不同的內(nèi)容,一面是百老匯歷史的文字,另一面是百老匯的舊街景,通過大幅圖片街景營造百老匯的舊時場景,并且最大可能地利用空間,將展示內(nèi)容與街景融合到一起,既起到豐富視覺效果的作用,又融合了一定的觀賞趣味,讓觀者快速融入文化氛圍,了解百老匯的歷史文化。第三部分則是展廳中央的三件極具代表性和故事性的展品。

        整個展廳黃色為主色調(diào),使用亮暗兩種黃色,暗黃色迎合了展廳的歷史主題,亮黃色則為展廳增加了一分輕松和朝氣,在黑白灰的配合下更好地突出了展示主體。

        (二)匯集經(jīng)典——影視廳展示方式

        此展廳以百老匯五部最具代表性的劇目組成,展廳分為五個單獨的小單元,每個小單元以白幕布組成半弧形,使用投影的表現(xiàn)方式放映劇目中的經(jīng)典片段,半弧形既保證了每個單元的相對獨立性,也沒有對空間造成太大的遮擋,保證了空間的開闊性,而大小尺寸相同的白色幕布也使空間保證了一定的一致感。

        整個展廳沒有使用太多的燈光,使整個空間昏暗的感覺更加接近真實的歌劇表演,這樣也能使展示內(nèi)容有更加強烈的視覺效果,突出其在整個空間中的分量感。

        (三)聲入人心——人物廳展示方式

        此展廳以藍色作為主色調(diào),分為著名人物和聽覺體驗兩部分。在著名人物部分我們以展板作為主要表現(xiàn)形式,在展板的正面我們設(shè)置了一排異形座椅,從椅子的上方俯視看,整排椅子將百老匯的英文(BROADWAY)融入其中,高低錯落的設(shè)計也為觀者使用提供了更多可能性,而展板文字內(nèi)容高度的設(shè)計也遵從人體工程學(xué),同時滿足人在坐下和站立時都能正常地觀看展板內(nèi)容。右側(cè)墻面的石膏頭像設(shè)計,配合筒燈,為整個展廳增添了一抹亮色和藝術(shù)氣息,從觀看效果來看,雕塑能夠比照片給觀者帶來更加直觀的感受和視覺沖擊力。

        聽覺體驗區(qū)是一個相對獨立的空間,能夠隔絕外界各種嘈雜的聲音,給觀者帶來更好的聽覺感受,整個展廳以一個巨大的耳朵作為主體,兩側(cè)環(huán)繞著許多百老匯著名歌劇的原聲碟,每張CD旁邊都配有一個頭戴式耳機,觀者可自主挑選感興趣的來試聽。這個小空間就是一個純體驗式的空間,以藍色作為墻壁的顏色,能夠使人心緒平靜,配合木地板和四周的吸音棉,為觀者帶來最純粹的聽覺盛宴。在現(xiàn)代展示設(shè)計中,“體驗”這個詞被越來越多的提及,體驗式設(shè)計是在科學(xué)信息時代產(chǎn)生的新的設(shè)計表現(xiàn)形式,它不是簡單的各個設(shè)計元素的復(fù)合體,而是從抽象到具體的建造過程,來滿足每個階層的人們在精神情感上的寄托,從而提高體驗設(shè)計的認同感[1]。此展廳的設(shè)計也是以此作為目的的,只有使觀者真正聽到、體驗到,才能領(lǐng)會展示對象的魅力,激發(fā)其對音樂劇和歌劇的興趣。

        (四)臺前幕后——舞美廳展示方式

        此展廳共分為三個獨立的展廳:服裝展示廳、舞美展示廳和造型體驗廳。服裝展示廳利用兩個巨大的螺旋燈光裝置,將百老匯歌劇中的經(jīng)典演出服按照時間順序置于其中,配合流動光影的背景墻,使觀者仿佛置身巨大的時空隧道中,在百老匯的歷史中穿梭古今。

        燈光裝置作為空間中的主要光源,環(huán)繞著展示主體,將主體作為空間中的視覺中心,照明在展示空間設(shè)計效果中起著決定性的作用[4]。隨著社會和科技的發(fā)展,照明設(shè)備在不斷完善和創(chuàng)新,給我?guī)砀嗟囊曈X體驗,此展廳的燈光裝置就是將具有百老匯代表性的霓虹與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物,兼?zhèn)涔δ苄院退囆g(shù)性的效果。

        舞美展示廳將百老匯經(jīng)典舞臺設(shè)計變成1:150大小的微縮模型,使觀者能清晰全面地看到百老匯舞臺設(shè)計的特點和全貌,展臺以聚光燈作為設(shè)計原型,以頂光的形式將整個展臺照亮,以重點照明的方式更好地突出展品,以此來突出展臺與展品之間的空間感和層次感。展廳四周配有四塊相關(guān)內(nèi)容的曲面展板,配合展廳墻壁上的幕布造型和淡紫色燈帶,柔和展廳的整體氣氛。

        造型體驗廳是一個懸掛面具的曲折走廊,幾十個面具上繪制了百老匯歌劇經(jīng)典角色的不同妝容,觀者通過佩戴不同的面具,仿佛自己變身成為劇情中的人物,感受每個角色的不同魅力。展廳中通過鋼管的排列來規(guī)劃參觀路線,不銹鋼材質(zhì)能夠很好地反射光線,創(chuàng)造一種亦真亦假的夢幻空間。為了能夠迎合不同的參觀人群,這些面具懸掛的高度各不相同,任何年齡、身高的參觀者都能親身體驗它的樂趣。隨著社會的不斷發(fā)展,人們的審美水平也在不斷提高,普通的陳列展示方式已經(jīng)不能滿足人們的要求,他們期望能在展覽中獲得更豐富且多元化的參觀體驗和精神需求。因此在這次的課題中我們將“人的感受”作為設(shè)計的原則,在展示中更加注重觀者的感受,想通過設(shè)計手段使展示內(nèi)容與觀者能夠進行良好的互動,從而達到展覽的目的。

        四、畢業(yè)設(shè)計創(chuàng)作的體會和問題

        (一)畢業(yè)設(shè)計的體會

        通過這次畢業(yè)設(shè)計的創(chuàng)作,我學(xué)到了很多新的設(shè)計方法和思考方式,各種軟件的運用技術(shù)和熟練度也得到了顯著提升,也越來越適應(yīng)團隊之間的協(xié)同合作,在設(shè)計能力和處事能力上都得到了提高,學(xué)會用更短的時間完成更多的事情,詳細了解了一個完整設(shè)計的流程,也深深地感受到了其中的不易,每一個設(shè)計作品的背后都承載著許多的日日夜夜,有著不為人知的艱辛,但在作品完成后的自豪感與付出是成正比的,所有的付出都會有所回報,這份感情也使我更加堅定了今后的道路。

        在這次課題中,不僅是對我個人設(shè)計能力的提升,也使我深入了解了百老匯文化,這使我深刻地意識到了自己的渺小和局限性,想要成為一名好的設(shè)計師,必須要有更廣闊的視野,正所謂讀萬卷書不如行萬里路,對展示設(shè)計來說更是如此,在今后的生活和學(xué)習(xí)中我會更多地走出去,吸收不同文化不同風(fēng)格的設(shè)計理念,并運用到自己的設(shè)計中。希望通過這次畢業(yè)設(shè)計的作品,能激起人們對不同文化的興趣,將人們從電腦、手機中解放出來,也希望新一代的年輕人能夠多多了解不同的文化,求同存異,以包容的心態(tài)來學(xué)習(xí)和看待世界,為未來中國的發(fā)展貢獻自己的一份力量。

        (二)畢業(yè)設(shè)計遇到的問題

        此次畢業(yè)設(shè)計的創(chuàng)作從選題到展覽歷時四個多月,期間我們也遇到了各種各樣的問題,從中我們也深刻體會和總結(jié)了自己的不足。首先,關(guān)于設(shè)計方面,由于前期定下的設(shè)計思路不夠清晰明確,導(dǎo)致在設(shè)計完成初期整個作品缺乏整體的關(guān)聯(lián)感,各個部分之間的關(guān)聯(lián)元素太少而失去了整體感,于是我們花費了大量的時間去彌補和解決這個問題,甚至重新梳理設(shè)計思路和設(shè)計要素,將我們的想法和老師的意見相結(jié)合,不斷修改和完善,其中一些展廳甚至換了三到四種設(shè)計方案才形成了最終的方案。經(jīng)過了這個事件,我們進行了反思和總結(jié),設(shè)計前期的思路和框架無疑是十分重要的,只有完善的設(shè)計思路和體系才能順利地進行接下來的設(shè)計,必須要一步一個腳印,把根基打牢,不能一味要求速度而忽略了做設(shè)計的重要環(huán)節(jié),到頭來只能用更多的時間來返工彌補之前缺失的部分,而整個的設(shè)計過程也會變得十分坎坷。

        其次,關(guān)于技術(shù)方面,3dmax軟件使用不熟練也給我們的課題進展帶來了不小的阻礙。這次畢業(yè)設(shè)計中,我們整個項目的展廳面積和展廳數(shù)量都是我大學(xué)四年以來所做過的最大的,在開題的時候只是想把設(shè)計做的盡可能地完整和豐富,沒想到巨大的工作量在后期也給我?guī)砹瞬恍〉膲毫?。面對巨大的展廳面積和復(fù)雜的呈現(xiàn)效果,我的軟件運用技術(shù)就顯得有些捉襟見肘,總是會遇到各種各樣的技術(shù)問題,花費大量時間去調(diào)試、渲染、再調(diào)試,如此反復(fù),從而耽誤制作進度。軟件技術(shù)雖說是輔助設(shè)計呈現(xiàn)的一種手段,但也是不可忽視的,否則所有設(shè)計都是一紙空談,以后我會加強軟件技術(shù)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,將存在于自己腦中的想法盡可能準(zhǔn)確地呈現(xiàn)給大眾。

        最后,關(guān)于小組合作方面,我認為既然是小組課題,那么成員之間的分工配合直接關(guān)系到作品的最終效果。我們小組成員之前雖然不存在原則性的矛盾,但在完成過程中還是出現(xiàn)了一些問題值得思考和總結(jié)。在開題初期大家都面臨考研和實習(xí),沒能留出充足的時間對課題進行深入的討論交流,使設(shè)計前期沒有打好基礎(chǔ)。在制作階段能全員湊齊在一起做設(shè)計的機會也不多,就導(dǎo)致出現(xiàn)溝通不及時,重復(fù)勞動等問題。除此之外,我認為成員之間對設(shè)計有不同的見解,在設(shè)計工程中相互交流溝通也是自我提升的一個重要途徑。

        五、結(jié)論

        綜上所述,我們意識到展覽已經(jīng)逐漸成為人們生活中不可或缺的一部分,成為重要的文化藝術(shù)行業(yè),中國的展覽行業(yè)正在快速發(fā)展,在未來展覽終將拋棄單純以“物品”為主的直白陳述方式,“人”這一被服務(wù)群體將成為展示設(shè)計的出發(fā)點,“體驗式”和“沉浸式”展覽將成為設(shè)計的主流。

        這次畢業(yè)設(shè)計也給予我未來的設(shè)計道路許多啟示,設(shè)計的語言是相通的,只是表現(xiàn)形式各有不同,必須對展示活動的目的、意義、展示內(nèi)容、目標(biāo)人群、最終效果等都進行深入的了解,只有這樣,才能把握好總體的設(shè)計效果和各部分之間的關(guān)系。我認為空間設(shè)計、新穎的藝術(shù)形式和整體形象的統(tǒng)一對于展示設(shè)計來說是至關(guān)重要的,信息要通過空間氛圍傳遞給觀者,而不是單純依靠文字和展示內(nèi)容。對空間環(huán)境的設(shè)計是展示設(shè)計的基礎(chǔ),在形象、色彩上既要在合理的前提下富有變換,也要保持整體感覺的統(tǒng)一。

        本次畢業(yè)設(shè)計作品已達到預(yù)期效果,通過這次畢業(yè)設(shè)計,我從中學(xué)到了很多有關(guān)設(shè)計方法和表現(xiàn)形式的知識,將在我未來的設(shè)計生涯中發(fā)揮巨大的作用,此課題是我學(xué)習(xí)展示設(shè)計以來所做過的展覽面積最大、展廳最多、最終呈現(xiàn)最完整的設(shè)計作品,也為我四年的大學(xué)學(xué)習(xí)生活交上了一分滿意的答卷。

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