福建師范大學(xué)附屬福清德旺中學(xué) 林文娟

“立德樹人”統(tǒng)領(lǐng)教育改革的方向，初中音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)將“立德樹人”作為音樂(lè)課堂教學(xué)的方向，深入挖掘教材中不同歌曲的德育價(jià)值，用音樂(lè)豐富學(xué)生的精神世界，在音樂(lè)教育中引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想價(jià)值觀念和良好的道德品質(zhì)，用多樣的音樂(lè)實(shí)現(xiàn)德智并舉的教育目標(biāo)。

一、初中音樂(lè)教育能夠陶冶性情

初中音樂(lè)教材中有各種主題和各種風(fēng)格的音樂(lè)作品，不同的音樂(lè)作品會(huì)帶給學(xué)生不同的感受。學(xué)生在賞析不同的音樂(lè)作品時(shí)能夠感受到真摯淳樸的情感，也會(huì)感受到異域風(fēng)情和不同民族的風(fēng)格，還能夠感受到祖國(guó)的大好河山。與其他科目單純的理論教學(xué)相比，初中音樂(lè)教育以其特有的形式更真切地激發(fā)出學(xué)生內(nèi)心深處的真實(shí)情感，學(xué)生能夠隨著歌曲的變化產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感變化，并在情感投入中感受到一種積極向上和不畏艱難的精神。

初中音樂(lè)教材中有曲調(diào)優(yōu)美的抒情歌曲，如歌曲《雪絨花》，這首歌曲的主人公借助“雪絨花”來(lái)贊美自己的祖國(guó)。歌曲的前半段起伏較小并且節(jié)奏較為舒緩，輕柔的音樂(lè)風(fēng)格會(huì)帶給學(xué)生親切和深情的感覺(jué)，歌曲的后半段呈現(xiàn)出五度跳進(jìn)的特征，節(jié)奏和旋律上的變化能夠讓人們充滿熱情。初中音樂(lè)教材中也有活潑歡快的歌曲，如經(jīng)典的《瑤族舞曲》，這首歌曲表達(dá)了瑤族人民對(duì)美好生活和幸福生活的渴望與向往。歌曲的第一段旋律帶給人們熱情洋溢的感覺(jué)，第二段音樂(lè)的旋律更加跳躍，學(xué)生仿佛能看到兩個(gè)人跟著節(jié)奏在跳舞，第三段的旋律更加熱烈奔放，仿佛有更多人加入了舞蹈的行列。這首歌曲能讓學(xué)生產(chǎn)生歡快的感覺(jué)，在欣賞歌曲的時(shí)候想象自己也隨著瑤族人一起跳舞。初中音樂(lè)教育中還有慷慨激昂的歌曲，如歌曲《黃河大合唱》，這首歌曲是抗戰(zhàn)時(shí)期的音樂(lè)作品，不僅能起到陶冶學(xué)生性情的作用，還能夠激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

二、初中音樂(lè)教育能夠激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情

初中音樂(lè)教育能夠健全學(xué)生的人格，音樂(lè)教學(xué)不同于理論知識(shí)的教學(xué)，初中音樂(lè)課堂可以用多種形式進(jìn)行教學(xué)，教師還可以根據(jù)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容舉行各種各樣的活動(dòng)，德育能夠滲透到各種形式的音樂(lè)教學(xué)中，使不同形式的音樂(lè)教學(xué)起到健全人格的作用。初中音樂(lè)教材中有很多質(zhì)樸的愛(ài)國(guó)歌曲，如《七子之歌——澳門》、《愛(ài)我中華》、《我愛(ài)你，中國(guó)》等。

初中生對(duì)澳門被侵占的了解只存在在理論認(rèn)知上，對(duì)于澳門的回歸并沒(méi)有太多感受，但是學(xué)生在了解《七子之歌——澳門》的創(chuàng)作背景和演唱的過(guò)程中，一聲聲的“母親”會(huì)激發(fā)學(xué)生的真實(shí)的愛(ài)國(guó)情感，在澳門回歸祖國(guó)的深切期盼中深刻認(rèn)識(shí)到澳門是祖國(guó)不可分割的一部分?！稅?ài)我中華》是一首非常歡快的歌曲，歌曲中反復(fù)出現(xiàn)的“五十六”讓學(xué)生感受到祖國(guó)各民族的團(tuán)結(jié)，每個(gè)民族都深深地愛(ài)著我們的國(guó)家，學(xué)生演唱這首歌曲會(huì)被歌曲的氛圍所感染，形成強(qiáng)烈的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情?！段覑?ài)你，中國(guó)》同樣是一首具有代表性的愛(ài)國(guó)歌曲，這首歌主要體現(xiàn)了海外游子的愛(ài)國(guó)之情和對(duì)祖國(guó)深深的思念，學(xué)生欣賞這首歌曲的時(shí)候會(huì)站在更高的角度來(lái)感受歌曲創(chuàng)作者的愛(ài)國(guó)情感，學(xué)生在一遍遍演唱“我愛(ài)你，中國(guó)”的時(shí)候，也會(huì)不斷加深民族自豪感和對(duì)祖國(guó)崇高的愛(ài)。

在欣賞和演唱《游擊隊(duì)歌》時(shí)，學(xué)生要根據(jù)歌詞的內(nèi)容處理歌曲的強(qiáng)弱力度，如“我們都是神槍手……”這句歌詞，運(yùn)用弱起節(jié)拍和休止符來(lái)表現(xiàn)游擊隊(duì)員勇敢和機(jī)智的人格特征，學(xué)生要用“收”的形式進(jìn)行演唱，而第二個(gè)部分則需要用“放”的形式和更強(qiáng)的力度進(jìn)行演唱，通過(guò)運(yùn)用技巧和控制自己的聲音，讓學(xué)生更準(zhǔn)確地理解游擊隊(duì)員的精神品質(zhì)，理解游擊隊(duì)員的革命樂(lè)觀主義精神。

三、初中音樂(lè)教育能夠促進(jìn)文化傳承

初中音樂(lè)教育具有文化傳承的作用，初中音樂(lè)教師可以利用音樂(lè)的文化性和民族性對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。與文學(xué)和繪畫一樣，音樂(lè)也是文化傳承的重要載體，而文化的傳承和發(fā)揚(yáng)正是立德樹人的重要途徑。在現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展和沖擊中，這個(gè)時(shí)代的學(xué)生越來(lái)越聽(tīng)不進(jìn)去本民族的音樂(lè)，學(xué)生越來(lái)越不了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，教師可以進(jìn)行民族音樂(lè)教學(xué)，讓學(xué)生感受我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力并喜歡上傳統(tǒng)音樂(lè)，進(jìn)一步了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，通過(guò)民族音樂(lè)增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族優(yōu)越感，通過(guò)民族音樂(lè)的傳承實(shí)現(xiàn)文化上的傳承，通過(guò)文化的傳承實(shí)現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。

例如：在《漁舟唱晚》的音樂(lè)欣賞課中，學(xué)生從歌曲的名稱就能想象出中國(guó)古代的生活畫面，古箏獨(dú)特的聲音和表現(xiàn)力能夠讓學(xué)生進(jìn)入到中國(guó)獨(dú)有的文化意境中，想象自己置身于岸邊，看著夕陽(yáng)下波光粼粼的水面，漁夫們滿載而歸。學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)和想象能夠進(jìn)入到歷史生活的情境中，感受歷史的魅力和古箏的魅力。教師可以對(duì)古箏這一樂(lè)器展開講解，古箏、古琴、昆曲都是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的代表，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展和演變，形成了中華民族特有的傳統(tǒng)音樂(lè)文化。

四、初中音樂(lè)教育能夠塑造學(xué)生和改變學(xué)生

（一）初中音樂(lè)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美

初中音樂(lè)教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中能夠有效提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞水平，通過(guò)提高學(xué)生的音樂(lè)審美來(lái)提升學(xué)生的精神層次和精神境界，學(xué)生聽(tīng)到優(yōu)秀的音樂(lè)作品時(shí)能夠產(chǎn)生情感上的共鳴，而音樂(lè)審美水平較低的學(xué)生可能無(wú)法感受到歌曲的意境。音樂(lè)的德育教育正是在學(xué)生的情感投入中發(fā)揮作用的，通過(guò)音樂(lè)教育和音樂(lè)熏陶，學(xué)生可以在欣賞歌曲的過(guò)程中逐漸提高自己的音樂(lè)審美和藝術(shù)修養(yǎng)，在欣賞歌曲的過(guò)程中學(xué)習(xí)音樂(lè)中主人公優(yōu)秀的精神品質(zhì)，在音樂(lè)教育中實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目的。

例如：欣賞《看天下勞苦人民都解放》這首歌曲，作為歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》的選曲，歌曲運(yùn)用了不同的板式表達(dá)了非常復(fù)雜的情感變化，有的學(xué)生可能只能聽(tīng)出來(lái)歌曲音調(diào)和速度上的變化，卻無(wú)法更深入地分析出每段樂(lè)曲的情感主題，而審美水平較高的學(xué)生能夠很快進(jìn)入到歌曲的場(chǎng)景中，在第一段深沉而又婉轉(zhuǎn)的音調(diào)中感受主人公對(duì)母親的愛(ài)；在第二段比較悲傷和凄涼的音調(diào)中感受主人公的苦難身世；第三段的節(jié)奏變快，學(xué)生能夠在緊張激烈的音樂(lè)中想象出主人公坎坷的逃荒經(jīng)歷；第四段的旋律開始變得明亮和堅(jiān)定，表現(xiàn)了主人公對(duì)黨的堅(jiān)定信心；在最后一段比較奔放和快速的旋律中感受主人公視死如歸的革命精神。

（二）初中音樂(lè)教育能夠規(guī)范學(xué)生的行為

初中音樂(lè)教育具有提高學(xué)生思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)的作用，任何藝術(shù)作品都具有一定的主題和情感，而好的作品所反映出來(lái)的情感和品質(zhì)往往都是積極樂(lè)觀的，學(xué)生通過(guò)了解歌曲的創(chuàng)作背景和歌詞內(nèi)容能夠了解歌曲更深層次的思想價(jià)值觀念，在欣賞歌曲的過(guò)程中能夠與創(chuàng)作者產(chǎn)生情感上的共鳴，在音樂(lè)賞析和歌曲演唱中對(duì)學(xué)生的思想觀念和個(gè)人品格形成潛移默化的影響。

例如：學(xué)生在欣賞《啊，中國(guó)的土地》這首歌曲時(shí)，可以感受到國(guó)家山河的壯麗，通過(guò)贊美國(guó)家的山河表達(dá)出創(chuàng)作者對(duì)中國(guó)這片土地的熱愛(ài)和對(duì)祖國(guó)的真摯情感，學(xué)生欣賞這類歌曲同樣會(huì)因?yàn)榍楦械耐度攵a(chǎn)生民族自豪感，在音樂(lè)歌曲的作用下產(chǎn)生愛(ài)國(guó)之情。與之相似的歌曲有《大海啊故鄉(xiāng)》，這首歌曲以大海為意向，將大海、故鄉(xiāng)和祖國(guó)深深地聯(lián)系到一起，學(xué)生通過(guò)欣賞歌曲能夠更加熱愛(ài)自己的故鄉(xiāng)和感恩祖國(guó)。

（三）初中音樂(lè)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)

優(yōu)秀的音樂(lè)作品往往是通過(guò)各方面的配合與協(xié)調(diào)產(chǎn)生的，學(xué)生在合作演唱歌曲的時(shí)候，必然會(huì)有一部分學(xué)生負(fù)責(zé)伴奏或者伴唱，這樣的演唱練習(xí)能夠讓學(xué)生具備集體意識(shí)，學(xué)生會(huì)為了歌曲的最終呈現(xiàn)效果而甘愿配合主唱，逐漸放下個(gè)人的利益得失。例如：《讓世界充滿愛(ài)》的合唱練習(xí)，可以讓女生負(fù)責(zé)第一段和第三段，男女合唱第二段。從分配上可以看出男生在合唱中沒(méi)有單獨(dú)演唱的部分，這是因?yàn)榕岷偷穆曇舾m合表達(dá)這首歌的主題，而第二段的合唱能夠讓歌曲更有氣勢(shì)和力度，讓“愛(ài)”帶有力量感，而第一段和第三段演唱的“愛(ài)”更加溫暖。男女生的合作會(huì)讓學(xué)生具備合作精神和集體意識(shí)，而且男生在演唱時(shí)要克制自己的聲音，盡量讓自己的聲音柔和一點(diǎn)，避免歌曲太過(guò)粗獷和生硬，這也會(huì)讓男生更具有集體觀念和大局觀念。

將德育滲透到初中音樂(lè)教學(xué)中能夠起到潛移默化的影響作用，學(xué)生在長(zhǎng)時(shí)間的影響和引導(dǎo)中會(huì)逐漸形成積極樂(lè)觀的精神和頑強(qiáng)拼搏的精神。初中音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)充分利用教材中的歌曲，用更加靈活和生動(dòng)的形式進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在音樂(lè)賞析課和音樂(lè)活動(dòng)課中深入理解歌曲的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)歌曲中的精神品質(zhì)。