邱 雨，劉 勇

社會主義核心價值觀建設是一項復雜工程。在實踐中，社會主義核心價值觀培育的時間并不長，人們對其基本內容的理解和認同程度也各不相同[1]。要想有效培育和踐行社會主義核心價值觀，持續(xù)推進大眾對于社會主義核心價值觀的認同，極為關鍵。而在當下，流行歌曲對于大眾日常生活具有深刻影響，它能夠為推進社會主義核心價值觀的大眾認同提供助益。探討流行歌曲與社會主義核心價值觀大眾認同問題，具有重要現(xiàn)實意義。

一、興起與益助：流行歌曲的風靡及優(yōu)質流行歌曲傳播對社會主義核心價值觀大眾認同的助力

1.流行歌曲風靡：興起與特性

流行歌曲是指在一定時期、一定范圍內廣為傳唱的、內容良莠并蓄的一種具有通俗娛樂性質的歌曲[2]。題材多反映青年人思想，節(jié)奏活潑、情感真摯、風格多變，常用現(xiàn)代樂器，如電吉他、架子鼓等進行演奏。它抒“情”勝于說“理”，音樂形象突出，感情真摯，意境貼切，感染力強。伴隨著流行歌曲的發(fā)展與傳播，流行歌曲對于人們的日常生活的影響不斷加深，已成為大眾表達自己的理想、情感與價值觀的重要途徑。

流行歌曲具有以下特性：其一，流行時效：易變性與相對穩(wěn)定性共存。流行歌曲的“流行”，具體表現(xiàn)為歌曲擁有較高的熟知度、傳唱度、下載量，等等。早些年，如龐龍的《兩只蝴蝶》；近年來，如筷子兄弟的《小蘋果》、寶石GEM的《野狼disco》、李榮浩的《麻雀》、夢然的《少年》等，這些歌曲都具有這樣的特點。值得指出的是流行熱歌并非都是新發(fā)作品。伴隨著抖音、快手等移動短視頻社交APP的興起，一些流行的小視頻配樂會使部分昔日老歌再度“走紅”，《遇見》(孫燕姿2003)、《聽媽媽的話》(周杰倫2006)等歌就是例證；一些昔日冷歌，也會迎來春天，如《醉赤壁》(林俊杰2008)等，然而“熱度”往往并不穩(wěn)定，極易“冷卻”。隨著新作品不斷涌現(xiàn)，熱門歌曲在流行一段時間之后，可能就會“降溫”?！拔恼潞蠟闀r而著，詩歌合為事而作”，每個時代有每個時代的主題，每個時代流行歌曲也有其特色的流行風格、流行主題。雖然具體流行歌曲的流行熱度并不穩(wěn)定，但如果從時代發(fā)展脈絡來看，在同一個時代內，流行歌曲又具有相對穩(wěn)定性。

(1)傳播內容：大眾性與娛樂性融合

從傳播內容維度來看，流行歌曲具有顯著的大眾性。一方面，流行歌曲的生產來源于大眾生活的土壤。大眾生活是文學藝術的最根本來源。流行歌曲作為一種藝術類型，深植于大眾生活，是最具群眾基礎的歌曲形式。有的歌曲是直接訴說大眾的日常生活，具體表現(xiàn)為歌詞的淺白性；有的歌曲是間接訴說大眾的日常生活，歌詞采取較為文藝、詩意化的方式呈現(xiàn)。無論是直接訴說還是間接訴說，都具有共同點，即皆來源于大眾生活進行歌曲創(chuàng)作。另一方面，流行歌曲能夠激起大眾的情感共鳴。流行歌曲能夠為聽眾搭建情感場景。大眾在收聽流行歌曲時，通過感受與生活相關的歌詞，體驗朗朗上口的旋律，往往會自然生成一定的場景。聽者在欣賞歌曲的過程中，要么能找到自我影子，要么能找到自我在某個階段的心理照應，要么能勾起某一階段的情感追憶。顯然，流行歌曲具有顯著的大眾性特征。除了大眾性之外，從傳播內容的維度來看，流行歌曲也具有鮮明的娛樂性。流行歌曲的“流行”二字揭示了它傳播內容中的娛樂化效果，主要功能是帶給人精神上的享受。

(2)制作營銷：商業(yè)性與科技性兼具

當前流行歌曲的創(chuàng)作、表演以及生產已形成一套較為成熟的商業(yè)化運作模式，其存在載體以各類錄音磁帶唱片為主。當前，多數(shù)歌曲唱片商基于公眾的欣賞口味，進行歌手的簽約和營銷、演唱權的買斷、歌曲唱片的錄制、包裝、生產及發(fā)行，每個環(huán)節(jié)都具有濃厚的商業(yè)氣息。一批電視臺、網(wǎng)絡平臺以及某些商業(yè)性的專題晚會是當前唱片公司進行歌手營銷、歌曲宣傳的重要渠道。因此，從制作與營銷的維度看，流行歌曲顯然具有商業(yè)性。除了商業(yè)性之外，流行歌曲也具有科技性。首先，流行歌曲的制作就具有顯著的科技性。從歌曲伴奏的制作維度來看，音樂伴奏的制作多數(shù)為MIDI①，當前，幾乎所有的流行歌曲都是用MIDI加上音色庫制作合成，這就需要運用電腦熟練使用各種音樂軟件。其次，流行歌曲的營銷也具有顯著的科技性。早期，老式唱片、磁帶、無線廣播、電影等，是流行歌曲的主要傳播媒介；隨后CD、VCD、DVD、MP3、MP4、互聯(lián)網(wǎng)等在歌曲傳播中發(fā)揮日益重要的作用；當前，主要音樂網(wǎng)站以及音樂APP、移動短視頻社交APP成為當下音樂傳播的主要媒介。

(3) 價值取向：創(chuàng)作者價值取向與社會價值取向共顯

一方面，它深刻體現(xiàn)創(chuàng)作者的價值取向。眾所周知，對于一首歌曲的創(chuàng)作而言，作詞、作曲、編曲是三大基本要素。因此，從這一角度來看，作詞人、作曲人與編曲人，都可看作為歌曲的創(chuàng)作者。當然，現(xiàn)今也有不少流行歌曲，詞、曲、唱皆由一人完成。而在三大要素中，創(chuàng)作的歌詞最能反映歌曲的價值取向。歌詞往往能充分體現(xiàn)作詞人的情感、生活、工作等多維度的價值立場與價值態(tài)度。而作曲與編曲，也能在一定程度上表達價值取向或者強化歌詞所要表達的價值取向。譬如，一首歌曲，如果有較為激昂的鼓點、融入聒噪的電子音樂，具有明顯的“重金屬”感，那么，歌曲往往表達了作曲者或編曲者較為個性化的價值態(tài)度，甚至可能蘊含反叛、極端等價值心理。另一方面，它也反映社會的價值取向。流行歌曲要能“流行”，它必須要有龐大的欣賞受眾，而受眾最好能夠突破年齡、職業(yè)、性別等條件限制。歌曲如果只是反映創(chuàng)作者自身的價值取向，而忽視社會價值取向，那么，歌曲的傳播可能走向“小眾化”。而上文也提到，流行歌曲的生產與傳播商業(yè)化特征明顯，如果流行歌曲不體現(xiàn)社會價值取向，沒有充分反映大眾心聲，歌曲營銷可能也會受到制約，進而影響收益。因此，流行歌曲也必須要反映社會的價值取向。總之，流行歌曲既彰顯創(chuàng)作者價值取向，也反映社會價值取向。不過就具體每首歌曲的創(chuàng)作來說，兩種價值取向的反映程度并不均衡。有的歌曲偏重反映創(chuàng)作者價值取向，適當兼顧社會價值取向；有的歌曲則注重彰顯社會價值取向，但也在一定程度上體現(xiàn)創(chuàng)作者價值取向。

2.優(yōu)質流行歌曲傳播能為核心價值觀大眾認同提供顯著益助

(1)優(yōu)質流行歌曲傳播有助于推進大眾對于社會主義核心價值觀的認知認同

認知認同是社會主義核心價值觀大眾認同結構的初級層次，它主要包括外顯認知與內隱認知兩大環(huán)節(jié)。外顯認知，具有計劃性、程序性等特點，它是大眾通過教育，在需要動機的推動之下，對于社會主義核心價值觀的形成淵源、基本內涵、顯著特征、價值定位等多方面的了解乃至于熟知的過程。但是大眾對于社會主義核心價值觀的外顯認知，并不代表其實現(xiàn)了認知認同。因為，部分民眾對于核心價值觀具有較高的熟知度，但對其卻抱有懷疑甚至否定的態(tài)度。因此，外顯認知有待于深化為內隱認知。內隱認知，注重主體對于認知對象在無意識狀態(tài)之下所展現(xiàn)出的接納度。社會主義核心價值觀的大眾內隱認知，它體現(xiàn)大眾在認知過程中所沉淀下來的對于社會主義核心價值觀的無意識影響或者痕跡，它會潛在影響大眾對于核心價值觀的情感表達，乃至于意志甚至行為傾向。由于大眾對于流行歌曲的接收、欣賞，主要集中于休閑時間，因此，優(yōu)質流行歌曲助力大眾對于社會主義核心價值觀的認知認同，主要體現(xiàn)在內隱認知認同上。大眾在對社會主義核心價值觀有一定認知基礎上，通過流行歌曲的欣賞，可能會激發(fā)他們對于核心價值觀深度認知的積極性，甚至會改變原有的慣性思維。

(2)優(yōu)質流行歌曲傳播有助于增強大眾對于社會主義核心價值觀的情感認同

情感導源于認知，是認知深化的內在動力源。大眾對于社會主義核心價值觀的情感認同，它是指在認知認同的基礎上，大眾對于滿足自身需要的社會主義核心價值觀產生喜愛、悅納等主觀感受及情感體驗。優(yōu)質流行歌曲傳播有利于增進社會主義核心價值觀的大眾情感認同，具體表現(xiàn)為優(yōu)質流行歌曲傳播能夠實現(xiàn)核心價值觀滿足大眾相關需要的柔性宣教，推動大眾對于核心價值觀積極心理感受的生成。優(yōu)質的流行歌曲，它不僅向大眾展示了豐富的社會生活畫卷，而且其演出、推介以及欣賞活動往往具有強大的藝術感染力，其中不少流行歌曲承載著重要的核心價值理念。而大眾在觀看以及欣賞流行歌曲作品的過程中，其情感會伴隨著作品的審美傾向以及價值取向而不斷變化，乃至于形成一些新感受以及新體驗。倘若相關的優(yōu)質流行歌曲能夠實現(xiàn)有效的藝術感染，那么，大眾的情感傾向會逐漸趨向作品的審美傾向及價值取向，進而引發(fā)、激發(fā)大眾對于歌曲中所承載價值理念的情感共鳴，從而實現(xiàn)“潤物細無聲”的宣教效果。顯然，在情感共鳴的形成過程中，大眾對于核心價值觀的積極心理感受也會逐步強化。

(3)優(yōu)質流行歌曲傳播有助于提升大眾對于社會主義核心價值觀的意志認同

認知認同、情感認同轉化為個體外在自覺的行動，需要個體具有堅定意志，這就要解決意志認同的問題，它是認同過程中極為重要的環(huán)節(jié)。所謂大眾對于社會主義核心價值觀的意志認同是指大眾將社會主義核心價值觀內化為自我的信念、準則，并保持長期體認的穩(wěn)定心理狀態(tài)。意志認同的核心在于塑造堅定的品格，而堅持品格的塑造，重點在于個體獨立性、堅持性的培養(yǎng)。優(yōu)質流行歌曲的傳播，有助于增強個體獨立性、堅持性，從而助力增進大眾對于社會主義核心價值觀的意志認同。從心理學的角度看，人的堅定品格的形成與思想的提升密不可分。好的文藝作品具有增強品格堅定性的特殊力量，優(yōu)質的流行歌曲更是如此。許多優(yōu)質流行歌曲富含正能量內容及價值意義，欣賞者在欣賞歌曲的同時，能夠有效激發(fā)人圍繞歌曲內容所展開的心理投射，同時也能更加強化民眾對歌曲所折射的價值取向的追逐與堅守。

(4)優(yōu)質流行歌曲傳播有助于助推大眾對于社會主義核心價值觀的行為認同

大眾對于社會主義核心價值觀的行為認同是指大眾要在知、情、意的基礎之上，使核心價值觀的價值理念、價值規(guī)范、價值原則成為日常生活的自覺行動。從觀念形態(tài)走向實踐形態(tài)，是社會主義核心價值觀大眾認同的必然指向。行為認同凝結前三大認同階段的成果，驗證認同轉化成效，也是深入推進認同轉化的起點。優(yōu)質流行歌曲的傳播，有利于強化大眾對于社會主義核心價值觀理念、規(guī)范等的自覺踐行度。因為，優(yōu)質流行歌曲，它本身具有行為陶冶的作用，隨著“融入人的內心世界,通過審美體驗的積淀,能產生巨大的行為力量”[3]，而優(yōu)質流行歌曲，它本身也會在不同程度上體現(xiàn)國家、社會、公民三大層面的核心價值觀，通過有效傳播，在“行為陶冶”的催助下，能激發(fā)大眾對于歌詞所折射價值觀的自覺踐行力。

二、隱憂與問題：流行歌曲繁榮背后社會主義核心價值觀大眾認同面臨的挑戰(zhàn)

流行歌曲繁榮背后，社會主義核心價值觀的大眾認同面臨多重挑戰(zhàn)，深入分析這些挑戰(zhàn)，有利于增強流行歌曲助力社會主義核心價值觀大眾認同實踐機制構建的針對性。

1.承載過于自我價值原則的流行歌曲會影響大眾對核心價值觀的認知認同

流行歌曲作為一種重要的文化形式，它深刻反映社會個體的訴求，所以它內在具有彰顯個體“自我”的屬性。無疑，流行歌曲適度彰顯自我，本身具有現(xiàn)實意義。改革開放以來，隨著思想的解放以及西方社會思潮的傳播，彰顯自我價值的流行歌曲作品日漸增多。但是從現(xiàn)狀來看，許多流行歌曲對于自我的彰顯有過重化傾向。而伴隨著這些歌曲的傳播，會導致許多聽眾在欣賞這些歌曲的同時，也會不自覺地受這些歌曲所彰顯的過于自我價值原則的影響，進而會加劇“個人主義”“自由主義”等價值觀在社會上的蔓延。而社會主義核心價值觀關注于國家、社會與個人三者的良性互動，既重視自我價值的彰顯與實現(xiàn)，同時也注重國家整體利益以及社會利益，體現(xiàn)了個人價值與集體價值的有機統(tǒng)一。伴隨著承載過于自我價值原則的流行歌曲在社會上流行與傳播，部分民眾在這些歌曲的影響之下，會不斷張揚個性，更加重視自我價值、自我利益，與之相應的就是極易忽視集體價值、整體利益，久而久之，自然會影響大眾對核心價值觀的認知認同。

2.隱含庸俗價值態(tài)度的流行歌曲會消解大眾對核心價值觀的情感認同

隱含庸俗價值態(tài)度的流行歌曲，概括起來主要有以下兩大表現(xiàn)：一是歌曲隱含低俗色情內容，二是歌曲隱含惡俗內容。無論是隱含低俗色情內容的歌曲還是隱含惡俗內容的歌曲，主要來源于草根網(wǎng)絡音樂。前者類型的歌曲如《那一夜》《香水有毒》，后者類型的歌曲如《北京混子》《大連站》。從當前流行音樂界現(xiàn)狀來看，隱含庸俗價值態(tài)度的流行歌曲擁有一定的市場。這類歌曲也會侵蝕大眾的常規(guī)審美空間，進而會逐漸顛覆大眾的常規(guī)審美情趣以及價值態(tài)度。而社會主義核心價值觀倡導主流價值、倡導積極向上的人生態(tài)度，反對庸俗的價值態(tài)度。倘若庸俗價值態(tài)度的流行歌曲不斷在社會傳播，自然會影響很多大眾，使他們難以對社會主義核心價值觀所倡導的價值態(tài)度以及價值原則產生情感共鳴，進而會消解大眾對于社會主義核心價值觀的情感認同。

3.折射拜金偏激價值取向的流行歌曲會沖擊大眾對核心價值觀的意志認同與行為認同

這里所言的拜金偏激價值取向具體包括拜金主義、暴力、自殺、自殘等方面。拜金主義滋生于以私有制為基礎的階級社會而且與商品經(jīng)濟有著緊密關聯(lián)性。在資本主義制度環(huán)境下，拜金主義深刻影響社會生活，把金錢作為衡量人生價值的唯一標準。就其歷史淵源來看，私有制以及商品經(jīng)濟是其產生及發(fā)展的基本條件，當下我國商品經(jīng)濟的存在、市場經(jīng)濟的發(fā)展，從一定意義上說，為拜金主義的擴散提供了一定條件。另外，伴隨著全球化的發(fā)展，西方意識形態(tài)以及價值觀也加大了對中國的傳播與滲透，這也為拜金主義的進一步傳播提供了重要條件。而由于當前我國正處于社會轉型期，貧富分化問題、社會壓力較大問題等等，社會上暴力事件、自殘、自殺等現(xiàn)象在社會中時有發(fā)生。由于當下一定的民眾中存在著拜金偏激價值取向。一些流行音樂創(chuàng)作者為了迎合這種價值取向，獲取利益，創(chuàng)造了不少反映這方面主題的歌曲，部分歌曲甚至有較大的傳播力。這些折射拜金、偏激價值取向的歌曲在社會的傳播，顯然會誘導、刺激歌曲的聽眾去接受、實踐歌曲隱含的價值取向。社會主義核心價值觀注重集體主義，倡導和諧、文明、友善、法治等重要價值，強調積極向上、健康的社會風尚，倘若這種折射拜金偏激價值取向的歌曲在社會大肆傳播，必然會影響大眾對社會主義核心價值觀的意志認同及行為認同。

三、深思與應對：流行歌曲助力社會主義核心價值觀大眾認同的實踐機制

如何應對挑戰(zhàn)，如何有效借助流行歌曲來推動社會主義核心價值觀大眾認同，筆者認為，需要構建有效的實踐機制。

1.構建流行歌曲創(chuàng)作者與演唱者道德素養(yǎng)的提升機制

前文論述的流行歌曲繁榮背后社會主義核心價值觀的大眾認同，面臨諸多挑戰(zhàn)，它們的共同點，即都在一定程度上反映了這些流行歌曲創(chuàng)作者道德素質存在著某種欠缺或不足的問題。而這些歌曲的演唱者愿意去唱這些歌曲，本身也體現(xiàn)了自身道德素養(yǎng)需要提升的問題。因此，流行歌曲要想有效助力社會主義核心價值觀的大眾認同，需要重視流行歌曲創(chuàng)作者與演唱者自身素質的提升。首先，需要增強責任意識與使命擔當意識。流行歌曲作為一種重要的文藝形式，歌曲的創(chuàng)作者與演唱者必須要站穩(wěn)人民立場，增強社會責任與使命意識，積極創(chuàng)作與人民心意相通、求真向善的人心作品。其次，要注重錘煉道德品格。習近平指出，文藝工作者“不僅要在文藝創(chuàng)作上追求卓越，而且要在思想道德修養(yǎng)上追求卓越，更應身體力行踐行社會主義核心價值觀，努力做到言為士則、行為世范”[4]。德藝雙馨應是所有文藝工作者的價值追求。當下流行歌曲行業(yè)商業(yè)氣息較濃，不少歌曲創(chuàng)作者與演唱者只關注商業(yè)利益，而忽視自身榮譽以及作品的社會價值。對此，流行歌曲的創(chuàng)作者與演唱者要注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化汲取有益養(yǎng)分，提高道德修養(yǎng)，加強對拜金主義以及享樂主義的抵御力，以高尚的人格涵養(yǎng)優(yōu)秀的作品。

2.構建流行歌曲對于核心價值理念的深度融入機制

只有流行歌曲承載越來越多的核心價值理念，并實現(xiàn)深度承載，大眾才能在欣賞歌曲的同時，不斷增強對社會主義核心價值觀的深入認知，增加積極踐行的可能性。對此，需要把握好兩大關系。首先，要把握好“統(tǒng)籌推進”與“重點突破”的關系。這里所言的“統(tǒng)籌推進”，是指流行歌曲對于核心價值理念的深度融入，要注重核心價值理念融入的全面性，具體來說，國家、社會、公民三大層面的各具體價值理念，都要積極融入到流行歌曲之中。社會主義核心價值觀的大眾認同，注重大眾對于核心價值理念認知與踐行的全面性，具體而言，即要對三個層面的價值理念有全面的認知與踐行自覺性?；谶@樣的邏輯，流行歌曲對于核心價值理念的深入融入，理應要重視“統(tǒng)籌推進”，使三大層面的價值理念都能在流行歌曲中得到承載。這里所言的“重點突破”，是指流行歌曲對于核心價值理念的深度融入，要善于思考極易適合流行歌曲承載的價值理念。通過“抓重點”，使一些承載深厚價值理念的流行歌曲能夠得到廣泛傳播，形成示范效應，發(fā)揮帶動作用。根據(jù)流行歌曲的流行特性以及大眾現(xiàn)實關注現(xiàn)狀，要想將核心價值理念有效融入流行歌曲，要重點抓好“富強”“自由”“愛國”“友善”等價值理念的融入。其次，要把握好“顯性融入”與“隱性融入”的關系。所謂的“顯性融入”，是指流行歌曲直接從歌曲內容或歌曲演唱方式就能直接感受歌曲所承載的價值理念?！帮@性”融入，能夠讓大眾直接感受到歌曲所承載的價值，具有較強的感官沖擊力。然而，在網(wǎng)絡時代，特別是青年群體，他們對于顯性的灌輸以及說教往往缺乏興趣，甚至有排斥心理。因此，核心價值理念對于流行歌曲的融入，也要重視隱性的方式。

3.構建承載核心價值理念的流行歌曲傳播強化機制

承載核心價值理念的流行歌曲，要想發(fā)揮其對社會主義核心價值觀大眾認同的助推功能，就必須要借助于傳播載體的力量。通過強力而有效的傳播，進而深入影響大眾。對此，需要構建承載核心價值理念的流行歌曲傳播強化機制。首先，要構建主流媒體的擇優(yōu)推送機制。從傳播的功能來看，主流媒體長期以來一直是傳播社會主流價值觀的重要載體，取得了重要的宣傳效果，對于傳播反映社會主義核心價值觀的文藝作品發(fā)揮了重要作用。承載核心價值理念的流行歌曲，顯然需要重視這一載體的作用。從傳播的地位來看，主流媒體在國家傳媒體系中具有主導性的地位，具有權威性、嚴謹性等特點，能夠充分保證傳播的文藝作品的品質。承載核心價值理念的流行的歌曲，無疑具有較高的內在品質，從這一角度來說，也有必要重視主流媒體的作用。主流媒體要想實現(xiàn)對于承載核心價值理念的流行歌曲的強力傳播，必須要重視擇優(yōu)推送機制的構建。一方面，主流媒體要主動出擊，要擅于發(fā)掘蘊含深刻核心價值觀理念的流行歌曲，特別是反映“愛國”“富強”情懷的優(yōu)美歌曲，推動其積極傳播。另一方面，主流媒體要兼收并蓄，要擅于發(fā)掘網(wǎng)絡平臺中充分體現(xiàn)核心價值理念的受歡迎度較高的歌曲，推動其傳播或再創(chuàng)新播放。其次，要構建網(wǎng)絡媒體和新媒體的深入擴散機制。其一，主流音樂平臺，如qq音樂、網(wǎng)易云音樂等知名平臺，要加強對承載核心價值理念、弘揚正能量歌曲的推廣力度。其二，要重視發(fā)揮移動短視頻平臺(如抖音、快手)傳播作用。短視頻平臺具有較廣的受眾覆蓋面，而且具有強大的算法推薦功能，有利于實現(xiàn)精準、分類傳播。要積極投放承載核心價值理念的流行歌曲于短視頻平臺。此外，也要重視微信公眾號、微博的傳播作用。

4.構建行業(yè)發(fā)展的有效監(jiān)管與引導機制

前文論及，在當下流行音樂行業(yè)，存在著承載過于自我價值原則、隱含庸俗價值態(tài)度以及折射拜金偏激價值取向的歌曲，這些歌曲的傳播本身就會對社會主義核心價值觀大眾認同形成嚴峻挑戰(zhàn)的同時，也會在一定程度上擠壓反映社會主義核心價值理念的流行歌曲的傳播空間。因此，要想推動流行歌曲能夠有效助推社會主義核心價值觀的大眾認同，構建流行歌曲行業(yè)發(fā)展的有效監(jiān)管與引導機制，極為必要。對此，需要抓好以下兩大關鍵點：首先，要堅持“事后補救”與“事前預防”相結合：健全行業(yè)法律規(guī)制。當下，流行歌曲的網(wǎng)絡傳播已成為最主要的傳播形式。涉及暴力、色情、拜金等內容的歌曲主要通過網(wǎng)絡平臺進行傳播。目前，對于網(wǎng)絡空間中的流行歌曲作品的監(jiān)管，主要依據(jù)就是《互聯(lián)網(wǎng)文化管理暫行規(guī)定》。而在該《規(guī)定》之中，對于網(wǎng)絡歌曲作品的監(jiān)管方式，也主要依賴于“拉黑”的手段，并沒有其他更為細化及嚴厲的懲戒規(guī)定。而“拉黑”之方式，偏重于“事后補救”。但是，即便“拉黑”，相關的不良歌曲已在互聯(lián)網(wǎng)上有了一定傳播，甚至已對不少聽眾形成了價值觀方面的影響。因此，有必要健全流行音樂行業(yè)的法律規(guī)制。把“事后補救”與“事前預防”有機結合，出臺流行音樂行業(yè)直接相關的法律法規(guī)。在法律法規(guī)制定方面，要適當提升準入門檻，并進一步強化網(wǎng)絡主體以及流行歌曲制作主題的責任，明晰監(jiān)管主體責任，進一步細化懲處機制。其次，要加強“專業(yè)樂評”隊伍建設：引導大眾提升流行歌曲審美情趣。流行歌曲的發(fā)展，離不開歌曲欣賞的引領者、歌曲表演的批評者。當前流行音樂圈充斥著大量不懂音樂只關注熱點緋聞的娛樂記者。他們偏頗的輿論導向會直接影響大眾對流行歌曲的審美認知，甚至會影響流行歌曲的發(fā)展走向。對此，要加強專業(yè)樂評的隊伍建設，打造一批具有較高專業(yè)水準、音樂素養(yǎng)、善于引導又敢于批評以及尊重藝術的專業(yè)樂評團隊，使專業(yè)樂評能夠積極、有效發(fā)出聲音，加強對體現(xiàn)核心價值理念優(yōu)質流行歌曲的推介，推動構建流行歌曲行業(yè)發(fā)展的良好生態(tài)。

注釋

①MIDI是編曲界最廣泛的音樂標準格式，可稱為“計算機能理解的樂譜”，它用音符的數(shù)字控制信號來記錄音樂。一首完整的MIDI音樂只有幾十KB大，卻能包含數(shù)十條音樂軌道。MIDI傳輸?shù)牟皇锹曇粜盘?，而是音符、控制參?shù)等指令，它指示MIDI設備要做什么、怎么做，如演奏哪個音符、多大音量等，它們被統(tǒng)一表示成MIDI消息(MIDI Message) 。