摘要：2015年2月1日，原山西省文化廳紀(jì)檢書記張亞彬先生，轉(zhuǎn)讓我一本無(wú)名碑帖。我見該拓本紙墨在嘉道之間，原裝原裱，拓本后有上世紀(jì)50年代時(shí)任山西晉祠古跡所所長(zhǎng)劉永德題跋，還有曾經(jīng)在山西大學(xué)擔(dān)任教師、省博物館館長(zhǎng)、圖書館館長(zhǎng)以及故宮古物陳列所所長(zhǎng)的柯璜之印，便欣然納入手中。經(jīng)祥查文字，發(fā)現(xiàn)是比較稀見的《劉仁愿紀(jì)功碑》，現(xiàn)存韓國(guó)忠清南道扶余市國(guó)立扶余博物館院內(nèi)，是見證中韓歷史關(guān)系的難得實(shí)物。

關(guān)鍵詞：《劉仁愿紀(jì)功碑》

《劉仁愿紀(jì)功碑》，原立于韓國(guó)扶余市境原百濟(jì)都城泗沘城王宮遺址所在地扶蘇山城內(nèi)，現(xiàn)韓國(guó)扶余市文物當(dāng)局已將紀(jì)功碑接合維修，并移至該博物館大院，設(shè)置圍欄、碑亭加以保護(hù)。據(jù)研究者調(diào)査考訂，紀(jì)功碑碑高237.9㎝，厚30.9㎝，寬133.3㎝，螭首高113.6㎝，碑文字徑2.42㎝，楷書。題額字徑6㎝，篆書陽(yáng)刻，無(wú)撰刻者姓名。全碑共有34行，每行69字;現(xiàn)第20行內(nèi)文字可以判讀，第21行有18字能夠判讀，第22行以后的絕大部分文字不能夠判讀。《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2017年第2期刊出中韓關(guān)系史研究專家拜根興的文章，《朝鮮半島金石碑志研究的現(xiàn)狀和展望——以七至十世紀(jì)為中心》。根據(jù)文章介紹，七至十世紀(jì)，朝鮮半島經(jīng)歷了新羅、百濟(jì)、高句麗三國(guó)時(shí)代到統(tǒng)一新羅，分裂的后三國(guó)，以及重新統(tǒng)一的高麗的過(guò)程。拜根興先生強(qiáng)調(diào)提出，公元660年唐朝聯(lián)合新羅滅亡百濟(jì)，涉及百濟(jì)的金石碑志遺存很是少見，《劉仁愿紀(jì)功碑》即是少見的碑志之一。早在2003年拜根興先生出版了《七世紀(jì)中葉唐與新羅關(guān)系研究》專著，第七章專講劉仁愿的活動(dòng)與行跡，列出六個(gè)小節(jié)，分別是劉仁愿及《劉仁愿紀(jì)功碑》，唐留守軍和劉仁愿的作用，劉仁愿和劉仁軌，羅濟(jì)會(huì)盟中的劉仁愿，《劉仁愿等題名》中所見劉仁愿的行跡，劉仁愿的結(jié)局。由此可見，在研究唐史的專家，尤其是研究東亞史、中韓關(guān)系史的專家那里，劉仁愿是一個(gè)無(wú)論如何不可忽視的人物?？墒?，這樣一位重要人物，《新唐書》《舊唐書》卻沒有為劉仁愿立傳，其事跡只有從《新唐書》《舊唐書》劉仁軌傳中，從作為劉仁愿下屬的劉仁軌的相關(guān)資料里，可以得其端倪，可也述之不多。

作為與七世紀(jì)中韓關(guān)系史密切相關(guān)的重要人物，劉仁愿的有關(guān)情況有賴《劉仁愿紀(jì)功碑》研究。20世紀(jì)初，日本人控制的朝鮮總督府曾對(duì)當(dāng)時(shí)朝鮮境內(nèi)的文物古跡，進(jìn)行了全面的調(diào)査統(tǒng)計(jì)，并將重要的古跡拍照，編成《朝鮮古跡圖錄》一書。該書第二冊(cè)即收錄了當(dāng)時(shí)紀(jì)功碑身首異處、棄置荒山曠野的圖片。因此碑遠(yuǎn)在海外，長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)歷代學(xué)者多未聞知，現(xiàn)存《新唐書》《舊唐書》《資治通鑒》《冊(cè)府元龜》諸史書均未有提及或征引。韓國(guó)現(xiàn)存最古的史書，高麗時(shí)代人金富軾主持編纂的《三國(guó)史記》一書也不知何故，未見提及。清代嘉慶中葉之前歷代的金石集錄，唐文總集類書籍亦未見任何著錄，故長(zhǎng)期以來(lái)不為研究者所知。最早是清代學(xué)問家董誥（1740-1818）刊印的《全唐文》，卷990收錄了《劉仁愿紀(jì)功碑》。嘉道年間金石名家劉喜海撰有《海東金石存考》一卷，對(duì)此碑有簡(jiǎn)單考證。光緒年間始刊行劉氏所輯《海東金石苑》卷1錄有該碑，并附有劉氏所寫跋文。此后，朝鮮總督府編輯的《朝鮮金石總覽》《韓國(guó)金石全文（古代）》《百濟(jì)史料集》《譯注韓國(guó)古代金石文》等書中均收錄此碑。日人葛誠(chéng)末治《朝鮮金石考》《朝鮮金石文》兩書，以及胡口靖夫《鬼室福信和劉仁愿紀(jì)功碑》文中均專有論考。紀(jì)功碑前半部分依據(jù)拓本還可以辨認(rèn)，后半部分則受損嚴(yán)重，難以辨認(rèn)。這樣，此碑前半部分，成為學(xué)者研究劉仁愿赴百濟(jì)之前事跡的最權(quán)威資料，彌足珍貴。

歷史是昨天的政治，而政治又是今天的歷史?！秳⑷试讣o(jì)功碑》碑帖拓本，是七世紀(jì)重大歷史事件的重要資料，也是今天認(rèn)識(shí)理解中韓外交關(guān)系的重要見證，具有重要的歷史文獻(xiàn)性。拜根生先生講到，“曾利用《劉仁愿紀(jì)功碑》及其他石刻、文獻(xiàn)史料，發(fā)表三篇論文，探討劉仁愿其人在朝鮮半島的生活事跡，以及悲慘的人生歷程，這可能是現(xiàn)在唯一探討劉仁愿其人的習(xí)作?！蔽覀兿嘈?，無(wú)論是研究唐史的學(xué)者，還是研究中日關(guān)系史抑或是研究東亞史的學(xué)者，終究還會(huì)有人對(duì)劉仁愿這個(gè)傳奇歷史人物發(fā)生興趣。1997年嘉德拍賣會(huì)拍賣過(guò)一冊(cè)有“臣印文田”“滂喜齋”“吳潘祖蔭審定”印章的《劉仁愿紀(jì)功碑》清中期拓本，標(biāo)價(jià)5萬(wàn)至5萬(wàn)5千元;2016年6月嘉德拍賣會(huì)一紙拓本標(biāo)價(jià)為1.5萬(wàn)至2.5萬(wàn)元，拍賣價(jià)是17250元;2019年北京文津閣拍賣翁方綱劉仁愿碑釋文軸做了這樣的介紹，“劉仁愿碑傳世稀有……是七世紀(jì)中期唐朝與朝鮮半島關(guān)系中值得重視的人物之一……在朝鮮半島辛苦鏖戰(zhàn)前后八年，后因罪流配遙遠(yuǎn)的姚州。由于各種原因，《舊唐書》《新唐書》都未為劉仁愿立傳。存世的《劉仁愿紀(jì)功碑》便成為了解其身世大概的主要資料來(lái)源?！?/p>

《紀(jì)功碑》記曰：“君名仁愿，字士元，雕陰大斌人。”劉仁愿出身雕陰劉氏，據(jù)《元和姓纂》記載，雕陰劉氏為西晉時(shí)匈奴右賢王劉豹之后，可知?jiǎng)⑷试高@位唐初將領(lǐng)是少數(shù)民族血統(tǒng)。

作者簡(jiǎn)介：孟兆森，男，1975年出生;漢族，山西平遙人，大學(xué)，太原科技大學(xué)人文社科學(xué)院兼職講師，研究方向：中國(guó)古籍碑帖研究