張旭
(山東省京劇院,山東 濟(jì)南 250013)
戲曲在中國(guó)的歷史久遠(yuǎn),是我國(guó)民族文化藝術(shù)中不可缺少的一部分。隨著時(shí)代發(fā)展與進(jìn)步,新媒體技術(shù)不斷地更新和完善。傳統(tǒng)媒體已經(jīng)不能滿足社會(huì)需求,而將兩者相結(jié)合就能很好地實(shí)現(xiàn)戲劇傳播效果、提升觀眾審美體驗(yàn)等方面具有重要意義。
新媒體技術(shù)的發(fā)展為戲曲舞臺(tái)美術(shù)提供了更多豐富的素材,在這樣一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存,競(jìng)爭(zhēng)激烈、行業(yè)高度關(guān)注且追求高效益時(shí)代中。傳統(tǒng)戲劇已經(jīng)不能滿足觀眾審美需求。而隨著網(wǎng)絡(luò)多媒體信息技術(shù)與電影藝術(shù)相結(jié)合。影視劇也進(jìn)入到數(shù)字化階段;音樂是一種文化表現(xiàn)形式之一;舞蹈則作為一門表演學(xué)科出現(xiàn)在歷史之中等等這些都為戲曲舞臺(tái)美術(shù)提供了更多的可能性以及前景發(fā)展空間,新媒體技術(shù)在戲曲舞臺(tái)美術(shù)領(lǐng)域的運(yùn)用將成為一個(gè)必然趨勢(shì),為戲曲舞臺(tái)美術(shù)提供了更多可能性。
新媒體技術(shù)在戲曲舞臺(tái)美術(shù)中的運(yùn)用,創(chuàng)新型和藝術(shù)性是當(dāng)前我國(guó)戲劇表演中所面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。首先,從藝術(shù)方面來(lái)說(shuō)。隨著科學(xué)技術(shù)水平不斷提高與發(fā)展、社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化生活發(fā)生著日新月異變化等多種因素影響下,使得傳統(tǒng)戲曲劇種逐漸被現(xiàn)代化影像資料取代而變得難以為繼,這些都對(duì)新媒體技術(shù)在舞臺(tái)美術(shù)教學(xué)中有效應(yīng)用提出要求和挑戰(zhàn);其次是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的需求日益增加。我國(guó)戲劇教育起步較晚且起點(diǎn)較低,戲曲教育在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與審美能力方面發(fā)揮著重要作用。因此,如何利用新媒體技術(shù)手段,將中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)帶入現(xiàn)代社會(huì)舞臺(tái)美術(shù)教學(xué)中也是一個(gè)值得探索研究和思考的話題;最后從實(shí)踐層面來(lái)說(shuō)就是要加強(qiáng)對(duì)多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)資源等相關(guān)理論知識(shí)及方法進(jìn)行系統(tǒng)化學(xué)習(xí)并結(jié)合實(shí)際情況加以運(yùn)用。
新媒體技術(shù)在戲曲舞臺(tái)美術(shù)中的運(yùn)用,可以使戲劇表演更加靈活,也能更好地展示出中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的韻味和風(fēng)格。例如《梁山伯與祝英臺(tái)》這部劇就是通過(guò)利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。戲劇中人物形象鮮明、性格突出都是借助多媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)了演員對(duì)角色思想感情表達(dá)和情緒情感宣泄。通過(guò)這種方式不僅可以豐富舞臺(tái)美術(shù)素材還可增強(qiáng)戲劇感染力,同時(shí)也能提高人們欣賞戲曲表演時(shí)的興趣愛好度;在新媒體影像時(shí)代下,影視藝術(shù)與戲曲戲劇的結(jié)合也更加緊密和密切,利用多媒體技術(shù)進(jìn)行戲曲舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作,可以使觀眾更容易接受。在新媒體時(shí)代下傳統(tǒng)演員與現(xiàn)代導(dǎo)演之間、演員與編劇者之間以及影片播出后,出現(xiàn)了一種全新的互動(dòng)交流方式。這種新型關(guān)系不僅體現(xiàn)在影視劇作品中還包括電影劇本和動(dòng)畫短片等方面都體現(xiàn)出新舊媒體技術(shù)手段發(fā)展所帶來(lái)的積極作用;通過(guò)這些方式實(shí)現(xiàn)戲劇藝術(shù)與戲曲舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作相互結(jié)合,共同促進(jìn)戲曲表演事業(yè)更好地向前發(fā)展。
在新媒體技術(shù)下,戲曲舞臺(tái)空間的解放性得到了極大提升。首先是多媒體展示。例如利用電影、電視等各種形式來(lái)進(jìn)行演出。在這種情況之下可以通過(guò)視頻或者音頻方式將觀眾帶入到戲劇表演當(dāng)中去;其次就是虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景與影像資料相結(jié)合起來(lái)形成一個(gè)三維立體感極強(qiáng)的視覺沖擊效果,使演員能夠更加自然和有身臨其境之感覺,讓觀眾對(duì)戲曲舞臺(tái)空間產(chǎn)生了一種全新體驗(yàn)式感受;最后是多媒體技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合在一起,提高了演員表演和創(chuàng)作水平。在這樣一個(gè)時(shí)代,多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代數(shù)字化影像傳播手段將傳統(tǒng)藝術(shù)帶入到另一個(gè)時(shí)代。新媒體是一種新型的視聽互動(dòng)方式。不僅能使觀眾與戲劇產(chǎn)生共鳴而且還可以讓人們通過(guò)觀看影片進(jìn)行思考并從中得到靈感;新媒體技術(shù)使得舞臺(tái)美術(shù)更加豐富多彩而富有表現(xiàn)力和感染性,在戲曲舞臺(tái)上也起到了畫龍點(diǎn)睛作用,使得戲曲藝術(shù)的舞臺(tái)效果更加豐滿。
戲曲舞臺(tái)的場(chǎng)景與演員表演是密切相關(guān),但是如果不將二者結(jié)合,那么就會(huì)顯得很生硬。在新媒體技術(shù)下進(jìn)行戲劇角色創(chuàng)作時(shí)也需要考慮到觀眾對(duì)人物性格、情感等方面的需求。所以要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)必須從以下幾個(gè)角度入手:首先應(yīng)該充分了解影視劇和美術(shù)類作品之間有哪些關(guān)系,可以讓觀看者更好地把握劇情發(fā)展過(guò)程中所需表達(dá)內(nèi)容與思想感情,從而達(dá)到最佳效果;其次是在欣賞過(guò)一部戲曲影片后,要想了解一部戲曲影片的藝術(shù)特色,就必須先看這部劇種是否有吸引力,有沒有新穎性。只有通過(guò)觀看才能知道該作品與其他戲劇一樣具有什么不同;最后是欣賞過(guò)戲曲影視劇中人物和場(chǎng)景、演員動(dòng)作等元素如何搭配;在理解之后再去體會(huì)其中所蘊(yùn)含著哪些情感及思想感情。
虛擬技術(shù)是指利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代媒體設(shè)備,在舞臺(tái)美術(shù)教學(xué)中,可以實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)的展示和交流。例如:通過(guò)投影或者模擬電腦動(dòng)畫來(lái)呈現(xiàn)演員們豐富多彩的表演情景。這種方法能夠讓學(xué)生更好地參與到戲曲藝術(shù)課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中去;同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與熱情度以及對(duì)戲劇知識(shí)點(diǎn)理解能力等等方面都有所提高。虛擬技術(shù)為戲曲提供了新媒體舞臺(tái)藝術(shù)發(fā)展方向,可以使傳統(tǒng)教學(xué)模式和現(xiàn)代多媒體影像相結(jié)合,使戲曲舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)形式更加直觀,也可以讓學(xué)生在欣賞戲劇表演時(shí)更容易接受。虛擬技術(shù)的出現(xiàn)為戲曲提供了新媒體平臺(tái)和空間。
戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,不僅僅只是單純地對(duì)唱和念結(jié)合,而是在繼承中不斷發(fā)展與創(chuàng)新。但是要想將其運(yùn)用到舞臺(tái)美術(shù)當(dāng)中就必須把戲劇本身的藝術(shù)形式和審美特點(diǎn)相結(jié)合。戲曲作為一種特殊類型之一具有鮮明特色。因此應(yīng)該充分利用這一點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作與表演活動(dòng);同時(shí)也可以借助現(xiàn)代媒體技術(shù)來(lái)創(chuàng)造出更多更好觀眾喜愛的戲曲作品等等這些做法都是為了給欣賞者帶來(lái)更加生動(dòng)、有趣而又富有感染力,使其更加生動(dòng)活潑,讓戲曲的藝術(shù)魅力更容易被欣賞者接受。在新媒體技術(shù)發(fā)展下出現(xiàn)了很多新型手段例如視頻軟件等來(lái)輔助演員表演角色進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造,這些方法都可以幫助舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作者更好地完成創(chuàng)作工作;或者說(shuō)利用多媒體技術(shù)將戲曲元素與現(xiàn)代科技相結(jié)合的方式能夠提高戲劇表現(xiàn)力和感染性,并且也能更直觀、生動(dòng)形象地表現(xiàn)人物情感變化,從而吸引觀眾的注意力;同時(shí),這些方法還可以通過(guò)多媒體技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn),例如視頻動(dòng)畫、音頻等。戲曲藝術(shù)作為一個(gè)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技結(jié)合的產(chǎn)物在舞臺(tái)上得到運(yùn)用。
戲曲藝術(shù)的發(fā)展離不開資金支持,在新媒體技術(shù)快速發(fā)展下,戲曲藝人們要想獲得更好地生存和發(fā)揚(yáng)光大就必須尋求更多、更大范圍內(nèi)融資渠道。因此需要政府加大對(duì)傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行保護(hù)與開發(fā)工作。首先應(yīng)該建立一個(gè)專門針對(duì)戲劇欣賞提供平臺(tái)、為觀眾創(chuàng)作相關(guān)劇目資料等服務(wù)于傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的影視機(jī)構(gòu)或民間劇團(tuán)來(lái)解決這一問(wèn)題;其次是通過(guò)資金支持,鼓勵(lì)社會(huì)各界人士積極參加到戲曲藝術(shù)活動(dòng)中去,通過(guò)多種方式來(lái)鼓勵(lì)民間藝術(shù)團(tuán)體、藝術(shù)家與影視工作者,以實(shí)現(xiàn)戲劇舞臺(tái)的發(fā)展;最后是加強(qiáng)戲曲文化傳播,在這個(gè)過(guò)程中要充分利用新媒體技術(shù)手段,實(shí)現(xiàn)戲曲藝術(shù)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化,為舞臺(tái)創(chuàng)作提供新平臺(tái),提高戲劇表演質(zhì)量。
戲曲藝術(shù)是一個(gè)需要專業(yè)技術(shù)和實(shí)踐的一門學(xué)科,戲曲演員不僅要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),還要掌握現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)方法。如果沒有了專業(yè)人才就無(wú)法在新媒體上實(shí)現(xiàn)表演。因此應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。首先可以從學(xué)校抓起:一方面通過(guò)校企合作、實(shí)習(xí)基地等方式讓教師走進(jìn)社會(huì)了解市場(chǎng)需求;另一方面還可以聘請(qǐng)一些優(yōu)秀設(shè)計(jì)師到課堂教學(xué)中去做實(shí)踐工作來(lái)提高老師自身的素質(zhì)和能力,使其成為戲曲藝術(shù)發(fā)展道路上不可缺少專業(yè)人才,為戲曲藝術(shù)的發(fā)展注入新活力。在戲曲美術(shù)課堂中,利用多媒體技術(shù),可以讓學(xué)生更好地了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化元素和舞臺(tái)表演形式。
結(jié)語(yǔ):戲曲在中國(guó)有著悠久的歷史,早在西周時(shí)期就有了對(duì)戲劇進(jìn)行記載和研究。新媒體時(shí)代已經(jīng)到來(lái),是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展到一定階段而產(chǎn)生的一種全新藝術(shù)形式。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活水平不斷提高以及人們審美意識(shí)逐漸轉(zhuǎn)變與接受文化教育理念也隨之發(fā)生改變,傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)面臨著巨大危機(jī)。戲曲舞臺(tái)美術(shù)如何突破困境成為一個(gè)熱點(diǎn)話題,可以看出,在新媒體時(shí)代中運(yùn)用戲曲是必然趨勢(shì)。因此就需要相關(guān)人員進(jìn)行不斷的探索和研究,在新媒體與中國(guó)戲曲融合的發(fā)展道路上,尋找合適的發(fā)展方向,為戲曲的發(fā)展提供借鑒。