張力

（成都市新都區(qū)新川外國語學(xué)校，四川 成都 610000）

傳統(tǒng)的教學(xué)方式受到多個(gè)方面的局限，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率受到極大的影響。在新時(shí)代的發(fā)展背景之下，利用互聯(lián)網(wǎng)和中學(xué)教學(xué)相互結(jié)合的教學(xué)方式，能夠擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)獲取的廣度和深度，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠打破傳統(tǒng)教學(xué)方式在時(shí)間和空間上的限制，互聯(lián)網(wǎng)所傳輸?shù)男畔?，時(shí)效性更強(qiáng)、獲取更加便捷，更能滿足現(xiàn)代中學(xué)德育教育的需求。只有在教學(xué)的過程中能夠積極地探索新的教學(xué)路徑，培養(yǎng)學(xué)生形成健康的思想觀念，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，才能夠使得學(xué)生在未來的發(fā)展過程中能夠成為祖國的棟梁，更好地滿足未來激烈的人才市場競爭的需求。

一、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下中學(xué)德育教育的重要性

（一）有助于幫助中學(xué)生形成正確的思想觀念

中學(xué)生剛剛步入青春期，在生理上和心理上都處于發(fā)育的黃金時(shí)期，尤其是學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的確立更是有著重要的影響?，F(xiàn)代的教育不僅需要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和知識(shí)基礎(chǔ)，更重要的是能夠培養(yǎng)學(xué)生的精神境界?；ヂ?lián)網(wǎng)本身具有非常豐富的信息，學(xué)生能夠利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行各種信息的查找。但是由于現(xiàn)階段的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境非常復(fù)雜，學(xué)生在使用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行信息查找的過程中會(huì)受到各種社會(huì)思想潮流的沖擊，導(dǎo)致學(xué)生的思想健康成長受到嚴(yán)重的阻礙。因此，在進(jìn)行中學(xué)德育教育工作時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)的過程中對(duì)學(xué)生的思想觀念養(yǎng)成發(fā)揮引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生的思想觀念能夠向著正確的方向發(fā)展。并且，由于中學(xué)生的人生經(jīng)歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)有限，在面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上的各種信息并不能進(jìn)行正確的分辨，往往會(huì)根據(jù)自身的主觀感受而選擇錯(cuò)誤的應(yīng)對(duì)方式。需要提升學(xué)生的是非分辨能力，使得學(xué)生能夠形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

（二）有助于歸還學(xué)生在教學(xué)中的主體地位

傳統(tǒng)的教學(xué)方式是以老師在課堂上進(jìn)行知識(shí)的傳授為主，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中處于相對(duì)被動(dòng)地學(xué)習(xí)地位，這樣的“填鴨式”教育已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)代發(fā)展的需求，老師和學(xué)生之間缺乏思想上的交流和溝通，更不能結(jié)合學(xué)生本身的學(xué)習(xí)狀態(tài)來對(duì)教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)和提升。這也會(huì)導(dǎo)致課堂教學(xué)氛圍枯燥無味，很難達(dá)到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。而利用互聯(lián)網(wǎng)來開展德育教育工作，能夠歸還學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位，使得學(xué)生能夠在互聯(lián)網(wǎng)的引導(dǎo)之下發(fā)展自己的個(gè)性。并且，通過建立相應(yīng)的互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)平臺(tái)，還有助于加強(qiáng)教師和學(xué)生之間的交流和溝通。教師和學(xué)生之間的關(guān)系得到有效的改善，多媒體教學(xué)的方式更有助于營造輕松愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍，使得教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率不斷上升，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）使得教師教學(xué)的發(fā)展空間不斷擴(kuò)大

傳統(tǒng)的教學(xué)方式會(huì)受到時(shí)間和空間上的限制，但是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景之下的教學(xué)，能夠打破傳統(tǒng)教學(xué)在時(shí)間和空間上的限制。教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)來進(jìn)行各種教學(xué)課件和教學(xué)資料的搜集，還能和其他的教師進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的交流。德育教學(xué)更是需要跟隨時(shí)代的發(fā)展不斷地更新自身的教學(xué)觀念，積極地探尋新的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行德育思想的提升，養(yǎng)成良好的德育習(xí)慣。通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行各種德育教學(xué)信息的搜集，不再受到傳統(tǒng)課堂教學(xué)的限制，有助于幫助教師打破傳統(tǒng)思想觀念和教學(xué)方式的束縛，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)所擁有的各種教學(xué)資源，提高對(duì)學(xué)生德育教育能力的培養(yǎng)。并且，在豐富的教學(xué)資源的支持之下，使得教師的德育教育能夠全面提升，教學(xué)方式更加靈活。

二、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下中學(xué)德育教育中存在的問題

（一）學(xué)生學(xué)習(xí)的自律性不高

由于時(shí)代發(fā)展的影響，使得現(xiàn)階段的中學(xué)生雖然在物質(zhì)生活上過得非常充裕，但是在精神需求方面卻一直無法得到滿足。并且，中學(xué)生的個(gè)人經(jīng)歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)有限，在學(xué)習(xí)的過程中并沒有較高的自律性，導(dǎo)致很多學(xué)生在利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行德育知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生很難集中注意力，感到課堂教學(xué)內(nèi)容枯燥無味。在這樣的情況之下，學(xué)生很容易利用互聯(lián)網(wǎng)來進(jìn)行各種娛樂活動(dòng)，而忽略了互聯(lián)網(wǎng)本身用于學(xué)習(xí)的重要功能。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)中的各種新鮮事物，學(xué)生很難抵抗誘惑，都會(huì)分散學(xué)生的注意力。例如，在學(xué)習(xí)的過程中，很多學(xué)生會(huì)利用互聯(lián)網(wǎng)聊天交友、玩游戲、看視頻等，互聯(lián)網(wǎng)上各種虛假信息的出現(xiàn)，學(xué)生并不具有相應(yīng)的是非分辨的能力，導(dǎo)致學(xué)生的德育思想觀念受到了嚴(yán)重的影響，甚至?xí)斫?jīng)濟(jì)方面的損失。如果在教學(xué)的過程中沒有對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，很可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀。世界觀發(fā)生扭曲，嚴(yán)重影響著學(xué)生的未來發(fā)展。

（二）注重理論知識(shí)教學(xué)，忽略實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開展

德育教學(xué)主要是在課堂上完成的，導(dǎo)致現(xiàn)階段很多中學(xué)德育教學(xué)會(huì)受到傳統(tǒng)教學(xué)方式的制約，大多數(shù)的中學(xué)德育教師都只注重課本教材中的各種德育理論的講解，而沒有開展相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)作為基礎(chǔ)，使得學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中對(duì)很多德育理論并沒有更加深層次的理解。由于中學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有限，教材中的很多德育教學(xué)理論對(duì)學(xué)生而言理解起來相對(duì)困難，如果沒有實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)作為基石，學(xué)生很難在學(xué)習(xí)的過程中全面地進(jìn)行這些知識(shí)的吸收，導(dǎo)致課堂教學(xué)的效果不夠理想，降低了課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。

（三）家庭德育工作開展不足

教育不僅是學(xué)校的責(zé)任，更是家庭和社會(huì)共同應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。家庭是中學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的第一場所，對(duì)學(xué)生的德育思想和行為有著不可替代的影響。中學(xué)生正處于成長的關(guān)鍵時(shí)期，思想上相對(duì)叛逆、極端，很容易和父母產(chǎn)生情感上的沖突。如果學(xué)生在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)的過程中遇到問題而沒有及時(shí)地跟父母進(jìn)行有效的溝通，很容易主觀地進(jìn)行對(duì)一些問題的看待，導(dǎo)致學(xué)生采取極端的方式來解決問題，對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展造成嚴(yán)重的影響。只有在充滿關(guān)心和愛護(hù)的家庭環(huán)境之中成長的學(xué)生，才能夠更好地接受德育教育，家庭的關(guān)懷直接影響著學(xué)生性格的養(yǎng)成和思想觀念的形成。因此，在教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)積極地采取家校合作的教學(xué)模式，引導(dǎo)家庭為學(xué)生的成長提供一個(gè)良好的生活環(huán)境，加強(qiáng)中學(xué)生和父母之間的交流和溝通，關(guān)心學(xué)生在思想上的變化，結(jié)合德育教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景之下中學(xué)德育教育的開展對(duì)策

（一）在民族文化的影響之下提高學(xué)生的自律性

由于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展速度迅猛，信息技術(shù)的更新更是飛快，導(dǎo)致學(xué)生在使用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行各種知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)，會(huì)受到社會(huì)上各類思潮的影響。為了使得學(xué)生能夠正確地分辨是非，堅(jiān)定自己的信念，就需要加強(qiáng)民族文化教育，使得學(xué)生能夠獲得正確的引導(dǎo)。國家已經(jīng)制定了相應(yīng)的政策來幫助進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的凈化，中學(xué)德育教學(xué)更是需要提高對(duì)互聯(lián)網(wǎng)所存在的各種信息的重視，加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上各種信息的了解和監(jiān)控，在相關(guān)的法律法規(guī)或者規(guī)章制度的影響之下來進(jìn)行德育教學(xué)。而學(xué)生在使用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行各種知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，不免會(huì)出現(xiàn)接觸不良信息的現(xiàn)象。只有加大民族文化的弘揚(yáng)力度，幫助學(xué)生感受到民族文化的魅力，使得民族文化壓倒不良文化，從而幫助學(xué)生摒棄不良信息。通過開展各種實(shí)踐教學(xué)類活動(dòng)，能夠很好地傳播中華民族優(yōu)秀文化，注重對(duì)學(xué)生的文化素質(zhì)教育?？梢栽诰W(wǎng)絡(luò)上開展關(guān)于各種道德事件討論的會(huì)議，加強(qiáng)中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)和法制觀念。

（二）積極開展各類德育教育實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)

理論知識(shí)的教學(xué)固然重要，但是實(shí)踐教學(xué)才能夠真正地促進(jìn)學(xué)生全面的吸收理論知識(shí)。在進(jìn)行中學(xué)德育教學(xué)的過程中也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生在德育實(shí)踐方面的活動(dòng)開展。使得學(xué)生能夠充分地利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來進(jìn)行信息的收集和整理，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)提供更多的機(jī)遇，在實(shí)踐活動(dòng)之中，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生能夠以積極樂觀的態(tài)度來面對(duì)生活中和學(xué)習(xí)中遇到的各種問題，這也是進(jìn)行德育教育尤為重要的教學(xué)目的之一。德育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)當(dāng)和學(xué)生的實(shí)際生活相互結(jié)合起來，幫助學(xué)生真正地體會(huì)到德育教學(xué)的意義，在實(shí)際生活和成長的過程中能夠不斷地吸收德育理論知識(shí)，將這些知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身成長的養(yǎng)分，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）利用家校結(jié)合的方式開展德育教學(xué)工作

家庭是學(xué)生成長的第一場所，父母更是學(xué)生的第一任教師。初中學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀、世界觀養(yǎng)成的重要時(shí)期，在成長的過程中更是離不開家長對(duì)學(xué)生的照顧和影響。在進(jìn)行中學(xué)德育教育的過程中，并不只有學(xué)校承擔(dān)著進(jìn)行學(xué)生德育教育的責(zé)任，家庭和社會(huì)同樣承擔(dān)著重要的責(zé)任。只有家庭能夠進(jìn)行良好的德育教育工作，才能使得學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中更好地進(jìn)行學(xué)校中德育知識(shí)的學(xué)習(xí)。父母在中學(xué)生成長的過程中承擔(dān)著重要的榜樣作用，只有父母首先能夠以身作則，為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，潛移默化地影響學(xué)生的思想觀念和行為方式，使得學(xué)生能夠通過父母對(duì)事物的處理態(tài)度或者面對(duì)困難的解決方式中得到相應(yīng)的啟發(fā)。促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和成長。父母的教育是包括形象和榜樣兩個(gè)方面的，主要是通過父母對(duì)學(xué)生的德育引導(dǎo)，來幫助學(xué)生在遇到生活中的困難和挫折時(shí)能夠勇敢地面對(duì)。

（四）靈活地運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展

互聯(lián)網(wǎng)是一把“雙刃劍”，但是靈活地運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展。在教學(xué)的過程中，學(xué)生對(duì)多媒體等信息技術(shù)的興趣更濃，可以結(jié)合學(xué)生的興趣愛好來進(jìn)行德育教學(xué)知識(shí)的導(dǎo)入和引申，和學(xué)生實(shí)際的生活相互結(jié)合的教學(xué)方式能夠使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更好地進(jìn)行各種復(fù)雜理論知識(shí)的理解，在吸收這些理論知識(shí)的前提下積極主動(dòng)地參與到各種實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)之中，在興趣的引導(dǎo)之下學(xué)生的大腦活躍程度更高，有助于在學(xué)習(xí)的過程中更好地進(jìn)行知識(shí)的聯(lián)想和想象，在互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)潛移默化地影響之下，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

四、結(jié)束語

在新時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景之下，中學(xué)德育教育也應(yīng)當(dāng)結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需求積極地對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn)和提升，利用互聯(lián)網(wǎng)和教學(xué)相互結(jié)合的方式，充分地利用互聯(lián)網(wǎng)中的各種資源來進(jìn)行中學(xué)德育教育工作。需要不斷的打破傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)方式的束縛，積極地尋求新的教學(xué)路徑開展中學(xué)德育教學(xué)活動(dòng)。只有發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持以人為本、因材施教的教學(xué)理念，注重課堂教學(xué)和家庭教學(xué)兩個(gè)方面，才能夠使得中學(xué)德育教學(xué)工作能夠更加順利地開展。