王英華
(遼寧城市建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,遼寧 沈陽 100100)
“人生在勤,勤則不匱?!瘪R克思主義認(rèn)為勞動是人類生存生活的第一條件,不僅是人類社會從自然界獨(dú)立出來的基礎(chǔ),還是人類社會區(qū)別于自然界的標(biāo)志。人類掌握了勞動,而勞動創(chuàng)造了財富,創(chuàng)造了社會,創(chuàng)造了一切。習(xí)總書記指出:“勞動是人類的本質(zhì)活動,勞動光榮、創(chuàng)造偉大是對人類文明進(jìn)步規(guī)律的重要詮釋?!惫そ车木考妓圀w現(xiàn)在對物品加工過程中,精妙產(chǎn)品生產(chǎn)過程也是工匠體力勞動和腦力勞動高度消耗的過程,更是工匠不辭辛勞,歷經(jīng)千辛萬苦打磨的過程。因此,工匠精神的實(shí)質(zhì)是勞動精神,唯有勞動才能孕育工匠精神,而工匠精神也一定是在勞動中淬煉,在勞動中形成,在勞動中傳承,在勞動中發(fā)揚(yáng)光大。
創(chuàng)造,是指提供新穎、獨(dú)特,具有社會意義產(chǎn)物的活動。創(chuàng)即花樣翻新,造即從無到有。創(chuàng)造出來的東西應(yīng)該是之前從未有過,從未見過,同時具有一定社會意義和價值的。創(chuàng)造是大國工匠的價值追求,唯有不斷創(chuàng)造,不斷創(chuàng)新才能在技術(shù)競爭中立于不敗之地,才能在技術(shù)追求上精益求精,工匠制作產(chǎn)品的過程也是創(chuàng)造產(chǎn)品的過程?!笆焓墙?jīng)驗,巧是創(chuàng)造”,尚巧是技藝,也是情懷。在尚巧中創(chuàng)新,在尚巧中取勝,在尚巧中求精,是優(yōu)秀工匠追求的精神境界。
“如切如磋,如琢如磨”全面展示了古代工匠對產(chǎn)品精雕細(xì)琢?xí)r表現(xiàn)出的一絲不茍的工作態(tài)度。品質(zhì)追求沒有最好,只有更好,這是一種追求極致、追求卓越、追求精品的精神風(fēng)貌,是工匠精神魅力所在,也是優(yōu)秀產(chǎn)品能傳承于世的根本原因。追求品質(zhì)是工匠精神的根本價值,工匠在產(chǎn)品創(chuàng)造過程中注入工匠精神,達(dá)到“道技合一”的和諧之美、創(chuàng)新之美、卓越之美。因此,優(yōu)秀工匠一定是精于技藝、勤于思考、善于創(chuàng)造、終于品質(zhì)的。
在手工業(yè)時代,沒有大機(jī)器輔助,生產(chǎn)過程全靠手工操作,工匠只有以“服務(wù)”精神理念專注生產(chǎn),才能生產(chǎn)出高水平的產(chǎn)品。工匠對產(chǎn)品精雕細(xì)琢的過程,就是服務(wù)理念注入的過程。如果工匠不秉持服務(wù)的理念,即使有高超的技術(shù),也無法生產(chǎn)出流傳于世的精品。工匠精神只有在服務(wù)國家、服務(wù)社會、服務(wù)人民中價值才能彰顯,內(nèi)涵才能豐富,影響才能久遠(yuǎn)。在現(xiàn)代社會中,服務(wù)的重要性越來越凸顯,服務(wù)的價值越來越被推崇,崇尚服務(wù)不但是工匠精神的理念,也是企業(yè)長壽的秘訣,還是個人成長的關(guān)鍵。因此,服務(wù)是一種態(tài)度,服務(wù)是一種品德,服務(wù)是一種境界。
工匠精神所蘊(yùn)含的勞動精神、創(chuàng)造精神、品質(zhì)精神、服務(wù)精神是新時代高職大學(xué)生思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。工匠精神作為一種精神指引,在當(dāng)代社會具有鮮明的時代價值。在高職大學(xué)生思想政治教育體系中融入工匠精神,培養(yǎng)具有高尚職業(yè)操守,致力創(chuàng)新創(chuàng)造,努力追求品質(zhì),積極奉獻(xiàn)社會的高素質(zhì)技能人才,是高職院校育人的責(zé)任與使命。
工匠精神作為一種勞動者的勤勞精神,體現(xiàn)了勞動者,特別是普通勞動者的價值追求。勞動精神既是職業(yè)精神,也是價值取向,是勞動者具備的基本道德品質(zhì)。勞動教育既是教育體系的重要組成部分,又是思想政治教育的重要內(nèi)容。習(xí)總書記在全國勞動模范代表座談會上指出:“勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉。人世間的美好夢想,只有通過誠實(shí)勞動才能實(shí)現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,只有通過誠實(shí)勞動才能破解;生命里的一切輝煌,只有通過誠實(shí)勞動才能鑄就”。習(xí)總書記關(guān)于勞動的重要論述是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的有機(jī)組成部分。思想政治教育要注重培育學(xué)生崇尚勞動的情懷、尊重勞動的理念、熱愛勞動的自覺,教育學(xué)生樹立報效國家、奉獻(xiàn)社會的偉大志向,教育學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動品質(zhì),形成積極向上的職業(yè)態(tài)度,這是思想政治教育邏輯價值的根本。
工匠精神中所蘊(yùn)含的“尚巧”是創(chuàng)造精神的體現(xiàn);“茍日新,日日新,又日新”是古人的創(chuàng)新思維;“惟創(chuàng)新者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟創(chuàng)新者勝”是習(xí)總書記的創(chuàng)新理念。創(chuàng)造性是主觀能動性的具體表現(xiàn),是推動社會發(fā)展進(jìn)步的重要力量。創(chuàng)造精神是工匠精神的核心,貫穿于人類社會發(fā)展的過去、現(xiàn)在和未來。創(chuàng)新與創(chuàng)造是孿生兄弟,相輔相成,只有具備創(chuàng)新精神,才能形成創(chuàng)造能力。從理論上講,中國共產(chǎn)黨成立是一種創(chuàng)造,新中國成立是一種創(chuàng)造,改革開放是一種創(chuàng)造,新時代社會變革也是一種創(chuàng)造。創(chuàng)造既是有形的,又是無形的,既是現(xiàn)實(shí)的,也是歷史的,唯有大力弘揚(yáng)創(chuàng)造精神,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在當(dāng)代社會,創(chuàng)造精神是大學(xué)生應(yīng)具備的基本技能和基本素養(yǎng),也是大學(xué)生在激烈競爭中立于不敗之地的獨(dú)門訣竅。思想政治教育要注重培育學(xué)生的創(chuàng)造精神,將創(chuàng)造精神培育貫穿全過程,促進(jìn)學(xué)生品德、能力、興趣協(xié)調(diào)發(fā)展,培養(yǎng)適應(yīng)社會需要全面發(fā)展的人,這是思想政治教育邏輯價值的旨?xì)w。
工匠精神所蘊(yùn)含的品質(zhì)精神具有雙重內(nèi)涵,一方面是產(chǎn)品質(zhì)量的品質(zhì),另一方面是道德行為的品質(zhì)?!敖承莫?dú)運(yùn)”是一種追求完美與極致的工作品質(zhì),是對工匠高度關(guān)注,心無旁騖地專注精品生產(chǎn)表現(xiàn)出一絲不茍態(tài)度的肯定。“冰壑玉壺”是一種清新淡雅,超凡脫俗的道德品質(zhì),是對工匠不為名利、高尚節(jié)操、高潔品性的贊美。高尚的工作品質(zhì)和道德品質(zhì)追求一直是社會主旋律。古人云:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!边@既是工作品質(zhì)追求,也是道德品質(zhì)追求。在思想政治教育過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)精神,秉承“敦品勵學(xué),止于至善”的理念,引導(dǎo)和教育學(xué)生做一個有理想、有道德、有品質(zhì)、有追求的人,明大德、守公德、嚴(yán)私德,這是思想政治教育邏輯價值的內(nèi)涵。
工匠精神中的服務(wù)精神既是奉獻(xiàn)精神,又是擔(dān)當(dāng)精神。優(yōu)秀工匠都胸懷大我、至誠報國、無私奉獻(xiàn)、造福人民。大國工匠王樹軍是濰柴職工,既是維修工,也是設(shè)計師,他認(rèn)為國之重器不能受制于人,因此他刻苦鉆研,打破國外技術(shù)壟斷,展示出中國工匠的風(fēng)骨,在盡頭處超越,在平凡中非凡。大國工匠王進(jìn)是國網(wǎng)山東電力公司檢修公司帶電作業(yè)工,“平步百米鐵塔,橫穿超、特高壓,在‘刀鋒’上起舞,守護(hù)著歲月通明、燈火萬家”。大國工匠表現(xiàn)出的精神就是服務(wù)精神,服務(wù)人民、服務(wù)社會、服務(wù)祖國,體現(xiàn)崇高的社會擔(dān)當(dāng)。這種精神歷久彌新,這種擔(dān)當(dāng)令人起敬。思想政治教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)精神,引導(dǎo)和教育學(xué)生樂于奉獻(xiàn),敢于擔(dān)當(dāng),腳踏實(shí)地,知行合一,用青春夢激揚(yáng)中國夢,創(chuàng)造非凡業(yè)績,這是思想政治教育邏輯價值的目標(biāo)。
工匠精神培育,實(shí)踐是基礎(chǔ),教育是關(guān)鍵。構(gòu)建專業(yè)課程、思政課程、勞動課程三位一體的課程體系,積極發(fā)揮第一課堂作用,將工匠精神培育融入教學(xué)各環(huán)節(jié)及全過程。其一,構(gòu)建以工匠精神為理念的專業(yè)課程體系。深入挖掘?qū)I(yè)課程中蘊(yùn)含的工匠精神元素,認(rèn)真完善課程標(biāo)準(zhǔn),精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),把職業(yè)素養(yǎng)培育同課程內(nèi)容緊密結(jié)合,學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)理論課的同時潛移默化地認(rèn)同工匠精神理念,堅定職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。其二,構(gòu)建以工匠精神為核心的思政課程體系。在思政課程模塊中增加職業(yè)道德、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)素養(yǎng)等方面內(nèi)容,注重理想信念和職業(yè)精神培育,發(fā)揮思政課程主渠道作用。
精神的培育一定是在文化熏陶下形成,在文化傳承中積淀。要構(gòu)建校園文化、企業(yè)文化、匠心文化三位一體的文化體系,形成工匠精神培育良好的文化氛圍。其一,大力營造工匠精神校園文化。利用校園宣傳欄、校園電子屏、校園廣播、校園電臺、校園報刊、校園官微等平臺,宣傳工匠精神的意義與價值;發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)組織作用,開展工匠精神校園文化活動,打造工匠精神文化活動品牌,擴(kuò)大工匠精神影響力。其二,大力宣傳工匠精神企業(yè)文化。工匠精神萌芽于企業(yè),生長于企業(yè),傳承于企業(yè),發(fā)展于企業(yè)。工匠精神的傳承是企業(yè)長壽的秘密所在。高職院校因其人才培養(yǎng)目標(biāo)具有特殊性,需要與企業(yè)緊密聯(lián)系、緊密合作。因此,宣傳企業(yè)文化就是宣傳工匠精神。
當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中不可或缺的一部分,工匠精神培育依托網(wǎng)絡(luò)載體必將達(dá)到事半功倍的效果。其一,通過網(wǎng)絡(luò)直播平臺,邀請工匠大師與學(xué)生面對面交流,讓學(xué)生近距離感受工匠魅力與大師風(fēng)采,增強(qiáng)職業(yè)自信,樹立遠(yuǎn)大理想。其二,專任教師可錄制工匠精神專題慕課供學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上觀看學(xué)習(xí),提升學(xué)生學(xué)習(xí)趣味性和實(shí)效性,增強(qiáng)工匠精神浸潤度。其三,依托學(xué)生專業(yè)社團(tuán),開設(shè)網(wǎng)上工匠精神學(xué)習(xí)園地,發(fā)布工匠精神培育的視頻、新聞、故事等等,開設(shè)討論專區(qū),營造網(wǎng)上工匠精神培育良好氛圍,形成全方位的網(wǎng)絡(luò)培育體系。
知是行之始,行是知之成。工匠精神培育不僅要靠教育,還要靠實(shí)踐,要構(gòu)建專業(yè)實(shí)踐、企業(yè)實(shí)踐、社會實(shí)踐相結(jié)合的工匠精神培育實(shí)踐體系,真正打通工匠精神培育各環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)知行合一。其一,創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,加大專業(yè)實(shí)踐力度,模擬逼真的專業(yè)實(shí)訓(xùn)場景,讓學(xué)生融入其中,通過掌握專業(yè)實(shí)訓(xùn)技巧,提升自身職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力。其二,推進(jìn)產(chǎn)教融合,加大企業(yè)實(shí)踐力度,以產(chǎn)教融合基地為平臺,提升校企合作辦學(xué)水平,激發(fā)學(xué)生融入企業(yè)的積極性和主動性,在企業(yè)實(shí)踐中鍛煉專業(yè)能力,提升職業(yè)認(rèn)同感和自豪感?,F(xiàn)代學(xué)徒制是對工匠精神培育與傳承的有效探索和嘗試,在工匠精神培育方面發(fā)揮著獨(dú)特作用,可擴(kuò)大現(xiàn)代學(xué)徒制招生規(guī)模,形成燎原之勢,在師徒技藝傳承中,弘揚(yáng)工匠精神。其三,豐富社會實(shí)踐內(nèi)容,提升社會實(shí)踐成效,以“大國工匠”故事教育學(xué)生立志成才,開展拜訪名匠名師社會實(shí)踐活動,學(xué)習(xí)名匠名師的品德與技藝,學(xué)習(xí)職業(yè)道德和職業(yè)規(guī)范,積極引導(dǎo)學(xué)生融入社會,發(fā)揮專業(yè)所長,服務(wù)社會發(fā)展,在服務(wù)社會中彰顯專業(yè)技能價值,提升專業(yè)自信心和自豪感。
總之,工匠精神培育是新時代高職院校思政教育的重要內(nèi)容,對促進(jìn)高職院校大學(xué)生成長成才具有重要意義。工匠精神融入思政教育要在內(nèi)容上不斷豐富,在形式上不斷創(chuàng)新,在載體上不斷變換,以達(dá)到工匠精神育人目的。