車臘梅，張勁松

(集美大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 廈門 361021)

建成現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨自1921年成立起就義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是要“把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”?，F(xiàn)代化在政治層面上體現(xiàn)為推翻專制、實(shí)現(xiàn)民主，在經(jīng)濟(jì)上表現(xiàn)為工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化等，在地域范圍上與全球化進(jìn)程同步。在中國近代以來的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中，尤其是百年來中國共產(chǎn)黨為民族謀復(fù)興的偉大實(shí)踐中，海外華僑華人通過興辦實(shí)業(yè)、投入資金、創(chuàng)辦教育、文化傳播等方式，成為民主革命、工業(yè)建設(shè)和融入全球化的支持者、參與者和貢獻(xiàn)者。在開啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程中，更需要緊密地團(tuán)結(jié)廣大華僑華人，發(fā)揮他們的資源優(yōu)勢和橋梁作用，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而共同奮斗。

一、投身新民主主義革命，推動(dòng)政治民主化

現(xiàn)代化是指在工業(yè)革命的推動(dòng)下，人類從傳統(tǒng)社會(huì)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代社會(huì)的歷史進(jìn)程。現(xiàn)代化帶來了人類社會(huì)最深刻、最深遠(yuǎn)的社會(huì)變遷，它在經(jīng)濟(jì)形態(tài)上表現(xiàn)為從以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向以商品經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)；在政治制度上表現(xiàn)為從專制制度或封建制度轉(zhuǎn)向現(xiàn)代民主制度，等等。從邏輯上看，科技革命推動(dòng)的工業(yè)化是現(xiàn)代化的主要?jiǎng)右?。在近代中國，政治上的專制和封閉嚴(yán)重阻礙了社會(huì)轉(zhuǎn)型，以革命的方式建立民主制度成為開啟現(xiàn)代化的首要任務(wù)。中國的政治現(xiàn)代化道路受到了西方民主和革命思想的深刻影響。在這一過程中，海外華僑華人是中國近代政治民主化的重要推動(dòng)力量。海外華僑華人具有濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)和家國情懷，普遍存在著“旅居者”和“葉落歸根”心態(tài)，期盼祖國早日擺脫封建主義的專制統(tǒng)治和帝國主義的殖民統(tǒng)治。他們積極宣傳現(xiàn)代民主思想、投身民主革命運(yùn)動(dòng)，有力地促進(jìn)了中國革命與世界無產(chǎn)階級(jí)革命的聯(lián)系和溝通，并與國內(nèi)各階層共同反對(duì)外來侵略，爭取民族獨(dú)立。

(一)宣傳民主思想

近代中國被迫打開國門之后，早期的旅歐學(xué)者、華工、華商成為認(rèn)識(shí)西方文明并學(xué)習(xí)、宣傳現(xiàn)代民主思想的先行者。在海外華僑社會(huì)中，知名的華文報(bào)刊如《中國日?qǐng)?bào)》《圖南日?qǐng)?bào)》《中興日?qǐng)?bào)》《少年中國晨報(bào)》等，以“中華”為名的各種社團(tuán)組織如“中華讀書社”“中華會(huì)館”“中華學(xué)?！薄爸腥A總商會(huì)”等，它們都對(duì)中華民族認(rèn)同、民主思想傳播、革命運(yùn)動(dòng)組織、海外華僑教育等發(fā)揮過重要的作用。在推翻封建專制統(tǒng)治的革命運(yùn)動(dòng)中，孫中山非常重視通過海外華僑華人宣傳民主思想和革命主張，并動(dòng)員和組織華僑華人參加國內(nèi)民主革命。海外華僑華人積極響應(yīng)革命號(hào)召、籌集活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、投身起義暴動(dòng)，是資產(chǎn)階級(jí)民主革命的最早參與者和捐助者，被孫中山譽(yù)為“革命之母”。

在20世紀(jì)初，海外華僑華人是馬克思主義學(xué)說進(jìn)入中國的重要傳播者，同時(shí)在組織和宣傳上為中國共產(chǎn)黨的成立做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在歐洲，旅法華人李石曾等人于1915年發(fā)起赴法勤工儉學(xué)活動(dòng)。據(jù)記載，從1917年至1920年有15批共1 700多人赴歐勤工儉學(xué)[1]。這些勤工儉學(xué)的愛國青年身處工人運(yùn)動(dòng)的前沿陣地，體驗(yàn)到資本主義大工業(yè)生產(chǎn)和工人階級(jí)的艱難命運(yùn)。他們組織了工學(xué)世界社和勞動(dòng)學(xué)會(huì)等華工社團(tuán)，并通過《華工雜志》《華工旬刊》等媒體宣傳社會(huì)主義思想，從中成長出了一批早期的工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人和無產(chǎn)階級(jí)革命者，有力地推動(dòng)了建黨初期的思想傳播和組織建設(shè)。日本留學(xué)生李達(dá)翻譯《唯物史觀解說》《社會(huì)問題總覽》和《馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說》等著作，李漢俊翻譯《馬克思資本論入門》，陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》等著作，有力地促進(jìn)了馬克思主義和社會(huì)主義學(xué)說在中國的傳播，增進(jìn)了中國知識(shí)分子對(duì)馬克思主義的了解和接受。旅俄華僑架起了共產(chǎn)國際與中國革命聯(lián)系的橋梁，直接促成了馬克思主義理論經(jīng)由俄國革命而在中國落地生根。華僑劉澤榮等人于1917年4月成立“中華旅俄聯(lián)合會(huì)”，并先后創(chuàng)辦了《華工》和《旅俄華工大同報(bào)》等刊物宣傳“十月”革命和共產(chǎn)主義思想。在俄國“十月”革命及其后的國內(nèi)戰(zhàn)爭中，約有15萬到20萬旅俄華工直接參與革命及其后保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的斗爭，他們成為最早參與無產(chǎn)階級(jí)革命的中國工人。1920年春，由維經(jīng)斯基擔(dān)任負(fù)責(zé)人、旅俄華僑楊明齋作為成員和翻譯的共產(chǎn)國際工作組，來到中國與李大釗、陳獨(dú)秀等人會(huì)面，商談在中國建立共產(chǎn)國際東亞書記處的可能性。其后，楊明齋先后與陳獨(dú)秀、李漢俊等人組織成立了上海馬克思主義研究會(huì)、共產(chǎn)黨上海發(fā)起組?！耙痪哦隳甏海伯a(chǎn)國際派威經(jīng)斯基和楊明齋(華僑，山東人)來華建立黨的組織”，“遂于一九二零年五月在上海發(fā)起組織中國共產(chǎn)黨”[2]。海外華僑華人成為聯(lián)系共產(chǎn)國際和中國革命的橋梁，為建立中國共產(chǎn)黨做出杰出貢獻(xiàn)。

(二)投身民主革命

在舊民主主義革命時(shí)期，海外華僑華人積極參與創(chuàng)建革命團(tuán)體，在經(jīng)濟(jì)上為革命活動(dòng)捐資籌款，甚至直接回國參加起義和暴動(dòng)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命既要反抗帝國主義的殖民統(tǒng)治，又要推翻地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫。

1.華僑華人是中國共產(chǎn)黨進(jìn)行反封建主義、反官僚資本主義斗爭的天然同盟軍。當(dāng)時(shí)80%～90%的海外華僑華人是從事低技術(shù)含量、低附加值的勞工和苦力，即“三刀” (菜刀、剪刀、剃刀)職業(yè)。建黨初期的理論家肖楚女指出，海外華僑華人“大部分是無產(chǎn)階級(jí)，不但身受弱小民族的痛苦，而且亦親領(lǐng)資本階級(jí)剝削勞動(dòng)者的味道”，他們“只有與國內(nèi)各階級(jí)協(xié)同一致，奪得政權(quán)，然后才能使他們得到他們所要的保障”[3]2。因此，在階級(jí)基礎(chǔ)上華僑華人是中國共產(chǎn)黨的天然同盟軍。在第一次國共合作期間，中國共產(chǎn)黨致力于“在海外建立華僑革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，把華僑的各個(gè)階層都吸引到革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中來，依靠華工，重視華僑知識(shí)分子的先鋒作用”[3]3。中國共產(chǎn)黨成立之初的首要任務(wù)是推翻封建專制制度，改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，從而為解放和發(fā)展生產(chǎn)力、開啟現(xiàn)代化道路奠定政治基礎(chǔ)。

2.華僑華人是祖國同胞反對(duì)帝國主義殖民統(tǒng)治和武裝侵略的支持者和奉獻(xiàn)者。民族獨(dú)立是復(fù)興的前提，要建成現(xiàn)代化國家首先必須反對(duì)外來侵略、擺脫對(duì)帝國主義的依附。在近代民主革命中，海外華僑華人與祖國同胞一道共同反抗殖民者和帝國主義的侵略，爭取民族獨(dú)立和解放。尤其是日本帝國主義發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭后，廣大海外僑胞組織救亡團(tuán)體進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和人力支援，同時(shí)營造國際輿論，促成國際社會(huì)對(duì)中國抗戰(zhàn)的援助。據(jù)原國民政府財(cái)政部統(tǒng)計(jì)，抗戰(zhàn)期間華僑捐款總計(jì)逾13億元，僑匯達(dá)到95億元以上，占當(dāng)時(shí)中國軍費(fèi)的43%。僅在1937年至1942年期間，海外僑胞共捐獻(xiàn)飛機(jī)217架，約占當(dāng)時(shí)捐機(jī)總數(shù)的17%[4]。毛澤東在《論聯(lián)合政府》中贊譽(yù)海外華僑在中國八年的抗日戰(zhàn)爭中，“海外華僑輸財(cái)助戰(zhàn)”，為抗戰(zhàn)勝利做出巨大貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記2015年訪美期間指出：“70多年前，旅美僑胞通過捐款捐物等多種方式，積極支援祖國抗擊日本軍國主義侵略的斗爭，在中華民族爭取獨(dú)立解放的歷史上留下濃墨重彩的一筆。”[5]

不僅如此，在中華人民共和國成立不久，美軍悍然發(fā)動(dòng)朝鮮戰(zhàn)爭，威脅著共和國的獨(dú)立和安全。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民、海外華僑華人同朝鮮人民和軍隊(duì)一道并肩作戰(zhàn)。海外僑胞華人紛紛捐款捐物，為志愿軍購買飛機(jī)大炮和物品等物資。截止1952年底，海外華僑的捐款數(shù)額超過1億美元[6]。“抗美援朝戰(zhàn)爭偉大勝利，是中國人民站起來后屹立于世界東方的宣言書，是中華民族走向偉大復(fù)興的重要里程碑”[7]。

(三)共同探索協(xié)商民主制度

抗日戰(zhàn)爭勝利之后，海外僑胞積極參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛國民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，強(qiáng)烈抗議美國對(duì)國民黨政府的軍事援助，呼吁停止內(nèi)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)民主和平。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放戰(zhàn)場上，廣大華僑華人捐款獻(xiàn)物、踴躍參戰(zhàn)，直接或間接支援人民解放戰(zhàn)爭。在后方根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)中，華僑華人積極參與解放區(qū)民主政權(quán)。1941年，當(dāng)時(shí)的延安僑聯(lián)執(zhí)委會(huì)主任李介夫當(dāng)選陜甘寧邊區(qū)政府參議員，提出許多具有建設(shè)性的提案，表達(dá)了海外僑胞的意志和愿望。

1948年中國共產(chǎn)黨發(fā)布《中共中央紀(jì)念“五一”勞動(dòng)節(jié)口號(hào)》，號(hào)召社會(huì)各界共同召開新政治協(xié)商會(huì)議，并商討成立民主聯(lián)合政府。這一號(hào)召得到包括海外華僑華人在內(nèi)的社會(huì)各階層的響應(yīng)和擁護(hù)，東南亞、歐美各地華僑華人以通電或發(fā)表宣言的方式，反對(duì)國民黨包辦的“國民大會(huì)”，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨召開新政協(xié)、組織民主聯(lián)合政府的主張。1949年1月20日，毛澤東分別致電邀請(qǐng)陳嘉庚和司徒美堂參加新的政治協(xié)商會(huì)議。陳嘉庚在回國前夕回答美聯(lián)社星洲分社記者提問時(shí)指出，即將建立的新政府是有中共、民盟、民革等各方面參加的民主聯(lián)合政府，而該政府應(yīng)該由中國共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)[8]。1949年9月21日，陳嘉庚、司徒美堂等僑領(lǐng)僑商代表海外1 000多萬華僑華人參加中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議。在大會(huì)發(fā)言中，陳嘉庚“站在海外愛國華僑的立場”，對(duì)“政協(xié)組織法”“中央人民政府組織法”“共同綱領(lǐng)”三個(gè)文件草案“無保留地予以接受”，并表示“愿在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下與各民主黨派，各人民團(tuán)體和其他愛國分子努力促其實(shí)現(xiàn)”[9]。與會(huì)華僑代表與社會(huì)各階層共同謀劃新政府的共同綱領(lǐng)、國旗國徽、組織原則等重大事務(wù)，為新中國的立國基礎(chǔ)和制度框架出謀劃策、貢獻(xiàn)力量。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)包括華僑華人在內(nèi)的社會(huì)各階層推翻封建主義、官僚資本主義的專制統(tǒng)治，建立起適應(yīng)中國國情的協(xié)商民主制度。這一民主制度是國家治理體系現(xiàn)代化的重要組成部分，為國家現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)的政治保障。

二、參加祖國經(jīng)濟(jì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)

工業(yè)化

世界歷史意義上的“現(xiàn)代化”發(fā)端于18世紀(jì)的英國工業(yè)革命，進(jìn)而在資本的推動(dòng)下席卷西歐、北美、日本等地區(qū)，引發(fā)了全球性的產(chǎn)業(yè)革命并推動(dòng)這些國家從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變。工業(yè)化是現(xiàn)代化的必由之路，也是其基本動(dòng)力和核心內(nèi)容。歷史學(xué)家羅榮渠先生認(rèn)為現(xiàn)代化實(shí)質(zhì)上就是工業(yè)化，是西方國家以外的落后國家不斷實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的過程[10]。鴉片戰(zhàn)爭之后，中國被迫卷入現(xiàn)代化浪潮，開始睜眼看世界并引進(jìn)大機(jī)器進(jìn)行工業(yè)生產(chǎn)。從農(nóng)耕社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，是近代中國現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的中心任務(wù)之一。毛澤東在1944年就指出：“中國落后的原因，主要是沒有新式工業(yè)”，“要中國的民族獨(dú)立有鞏固的保障，就必需工業(yè)化……學(xué)習(xí)使中國工業(yè)化的各種技術(shù)知識(shí)”[11]。1954年，毛澤東在第一屆全國人民代表大會(huì)開幕詞中指出，要“將我們現(xiàn)在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)上文化上落后的國家，建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國家”[12]。在這一過程中，海外華僑華人不斷地投入資本、興辦新型產(chǎn)業(yè)、引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，從而推動(dòng)中國從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型。

(一)產(chǎn)業(yè)報(bào)國

早在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，海外華僑華人就積極引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)辦近代民族工業(yè)。1872年，南洋華僑陳啟源在廣東南海投資興辦繼昌隆繅絲廠，1890年旅美華僑黃秉常在廣州創(chuàng)辦電燈公司，1892年印尼華僑張振勛創(chuàng)辦張?jiān)ａ劸乒荆@一批近代中國最早的僑資企業(yè)不僅帶來了國外一些先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，而且填補(bǔ)了我國民族工業(yè)生產(chǎn)門類的諸多空白。在基礎(chǔ)設(shè)施上，華僑華人投資修筑了一些鐵路、公路和城市的有軌電車，興建了著名的潮汕鐵路、新寧鐵路和漳廈鐵路等等。從1852年至1949年，華僑華人投資國內(nèi)企業(yè)總數(shù)達(dá)到25 510家，投資金額總計(jì)632 716 382元(折合人民幣)，每年平均7 189 958元[13]。這些僑資企業(yè)引進(jìn)西方機(jī)器設(shè)備和生產(chǎn)技術(shù)取代了落后的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)，開啟了近代中國的工業(yè)化進(jìn)程，促進(jìn)金融業(yè)、公用事業(yè)的興起，加速沿海地區(qū)城市化的進(jìn)程，從而有力地推動(dòng)了中國從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。

中國共產(chǎn)黨成立之后，華僑華人積極參與革命根據(jù)地的生產(chǎn)建設(shè)。在延安時(shí)期，由華僑華人興辦或以其為主要管理者的機(jī)構(gòu)包括西北華僑實(shí)業(yè)公司、陜甘寧邊區(qū)華僑紡織廠、光華制藥廠等。這些企業(yè)經(jīng)營效益高、產(chǎn)品品質(zhì)好，有力地促進(jìn)了根據(jù)地生產(chǎn)力的發(fā)展。中華人民共和國成立后，中國共產(chǎn)黨制定了一系列利用華僑資源為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的政策，有效地吸引了華僑華人的直接投資。以廣東、福建兩省為例，截止1956年底華僑華人投資創(chuàng)建的工廠和企業(yè)共44個(gè)，1956年兩省吸收的資金分別占工業(yè)投資額的1/10[14]。這一時(shí)期華僑華人的投資主要集中在農(nóng)副產(chǎn)品、輕工、紡織、礦產(chǎn)機(jī)械等領(lǐng)域，重點(diǎn)分布在廣東、福建、廣西等僑力資源豐富的地區(qū)，投資方式主要通過國家銀行和公私合營的投資公司進(jìn)行。這些華僑華人的投資彌補(bǔ)了資金來源和產(chǎn)業(yè)體系的短板和不足，促進(jìn)了獨(dú)立完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系的建設(shè)。

改革開放之后，海外華僑華人在投資領(lǐng)域上最初以“三來一補(bǔ)”(來料加工、來樣加工、來件裝配和補(bǔ)償貿(mào)易)為主，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榭鐕髽I(yè)的電子產(chǎn)品、玩具服飾等出口代工，再拓展到生物工程、無線電通訊等高精尖產(chǎn)業(yè)。從投資的流向來看，從以“僑鄉(xiāng)”尤其是經(jīng)濟(jì)特區(qū)為主拓展到包括北京、上海、深圳等中心城市在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，再進(jìn)一步開拓西部地區(qū)直至全國各地遍地開花。經(jīng)過七十多年的工業(yè)化，中國形成了完整的工業(yè)體系，并實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方發(fā)達(dá)國家在工業(yè)規(guī)模的追趕與超越，海外華僑華人在其中發(fā)揮著重要的作用。

(二)資金流入

西方現(xiàn)代化歷史的開啟源于資本擴(kuò)張的內(nèi)在邏輯，資金是各國進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力和活水源頭。民主主義革命時(shí)期，華僑資本有力地促進(jìn)了民族工業(yè)的發(fā)展，是近代中國走向現(xiàn)代化的重要資金來源。海外華僑華人匯入祖國的資金既包括用于贍養(yǎng)國內(nèi)親屬的生活用款，也包括用于發(fā)展實(shí)業(yè)的外來資本。中華人民共和國成立初期，華僑對(duì)祖國的資金支持主要以僑匯為主。中國政府設(shè)立專門的僑務(wù)機(jī)構(gòu)，出臺(tái)了保護(hù)僑匯、爭取華僑捐贈(zèng)、吸引僑資和人才等一系列政策。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1950年到1988年間，中國對(duì)外貿(mào)易的順差總數(shù)與逆差總數(shù)之間的差額是61.24億美元，而同期全國僑匯數(shù)額約為96.10億美元，除彌補(bǔ)逆差總數(shù)之外尚有節(jié)余34.86億美元[15]。僑匯是華僑和祖國相互聯(lián)通的主要方式，是新中國社會(huì)主義工業(yè)化主要的外匯資金來源之一。在社會(huì)主義建設(shè)資金十分緊張的情況下，僑匯在全國非貿(mào)易外匯收入中占有較高的比重，它能夠彌補(bǔ)外貿(mào)逆差和平衡國際收支，是我國國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)第一個(gè)五年計(jì)劃重要的資金來源。

改革開放后，華僑華人是中國吸收外資的先行者和重要力量。鄧小平指出：“搞建設(shè)要利用外資”“可以利用外國的資金和技術(shù)，華僑、華裔也可以回來辦工廠。”[16]黨的十四大提出建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮三胞(臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞)海外聯(lián)系廣的優(yōu)勢。據(jù)統(tǒng)計(jì)，改革開放初期海外華人華僑的總資產(chǎn)達(dá)3 000多億美元，其控制的流動(dòng)資本則高達(dá)1.5—2萬億美元，是世界經(jīng)濟(jì)總體中舉足輕重的力量。廣大海外僑胞的雄厚資金和先進(jìn)技術(shù)有力地推動(dòng)了我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在投資的區(qū)域上從沿海地區(qū)擴(kuò)展到全國各省市，在投資規(guī)模上不斷擴(kuò)大，1979—1991年海外華資179.32億美元，1992—1997年為1 276億美元，1998—2000年為822億美元[17]。以海外華僑華人資本為主的外資企業(yè)直接投資總量從1993年開始排在所有發(fā)展中國家之首，到2002年開始已經(jīng)居世界第一位。在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變過程中，華僑資本作為一種非公有制經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的有力補(bǔ)充，對(duì)完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制發(fā)揮了重要作用。華僑華人投資緩解了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資本短缺問題，推動(dòng)企業(yè)的技術(shù)改革和創(chuàng)新，促進(jìn)中國企業(yè)國際化經(jīng)營并不斷開拓海外市場。

(三)科技自立自強(qiáng)

先進(jìn)科技的引入和創(chuàng)新是工業(yè)化的內(nèi)在支撐，是國家現(xiàn)代化的主要標(biāo)志和關(guān)鍵內(nèi)容。在1872到1875年間，清政府派出約120名留美幼童，他們中成長出許多中國近代工礦、鐵路、電報(bào)等行業(yè)的杰出人才，為中國從手工業(yè)制造轉(zhuǎn)向機(jī)器生產(chǎn)提供了人才支撐。中華人民共和國成立之后，中國共產(chǎn)黨以不同途徑向蘇聯(lián)等國家派出了大批留學(xué)生，他們中許多人后來成長為社會(huì)主義建設(shè)的棟梁人才。在經(jīng)歷了西方國家的封鎖以及1958年中蘇關(guān)系破裂之后，毛澤東指出，中國必須堅(jiān)持“自力更生為主，爭取外援為輔，破除迷信，獨(dú)立自主地干工業(yè)、干農(nóng)業(yè)、干技術(shù)革命和文化革命”[18]。建國之初，吸引身處科技前沿的海外華僑華人報(bào)效祖國成為科技自立自強(qiáng)的重要途徑。在黨和政府的號(hào)召下，許多華僑科學(xué)家和科技人員沖破重重阻力，投身祖國的社會(huì)主義建設(shè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1949年9月至1952年底，留學(xué)生回國人數(shù)就達(dá)2 400人，約占解放初期中國在外留學(xué)生總數(shù)的一半[19]。這些華僑知識(shí)分子是新中國科技事業(yè)的主要骨干和核心力量，是現(xiàn)代化事業(yè)的開拓者和奠基者。面對(duì)新中國百業(yè)待興的艱難環(huán)境，包括歸國華僑在內(nèi)的第一代科研工作者取得了原子彈爆炸、運(yùn)載火箭升空、人工合成結(jié)晶牛胰島素、電子對(duì)撞機(jī)、洲際導(dǎo)彈等一系列具有世界先進(jìn)水平的科技成果，建立起全面獨(dú)立的科研體系，為新中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)尤其是科技的自主發(fā)展立下了豐功偉績。

改革開放之后，在“近300萬新華僑、華人中，有100多萬知識(shí)分子，占總數(shù)的40%～50%，而且其中多數(shù)是較高層次的知識(shí)分子”[20]。中國政府實(shí)施以華裔科學(xué)家為重點(diǎn)的科技人才引進(jìn)工作，不少海外知識(shí)分子和留學(xué)人員先后回到祖國，以講學(xué)、技術(shù)交流、學(xué)術(shù)合作、項(xiàng)目開發(fā)、創(chuàng)辦高科技企業(yè)等方式報(bào)效祖國。在世紀(jì)之交，沿海各地紛紛設(shè)立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、高新技術(shù)科技園區(qū)吸引海外留學(xué)人員回國研發(fā)和創(chuàng)業(yè)。這些海外留學(xué)人員帶動(dòng)了電腦軟硬件設(shè)計(jì)、新材料、生物醫(yī)藥、環(huán)保材料等新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)了國際先進(jìn)科技成果的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化?！皳?jù)統(tǒng)計(jì)，改革開放以來，我國引進(jìn)海外華僑華人專家人才占同期引進(jìn)外國專家比的80%。我國‘千人計(jì)劃’引進(jìn)的人才中，94%以上是華僑華人”[21]。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，華僑華人以科技為基點(diǎn)，從經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個(gè)方面不斷地推動(dòng)了中國的對(duì)外開放事業(yè)。習(xí)近平在致第十二屆世界華商大會(huì)的賀信中說:“中國改革開放事業(yè)取得偉大成就，廣大華僑華人功不可沒。30多年來，華僑華人發(fā)揮在資金、技術(shù)、管理、商業(yè)網(wǎng)絡(luò)等方面的優(yōu)勢，在中國各地投資興業(yè)，用自己的智慧和汗水，有力促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，有力推動(dòng)了中國同世界的交流合作?！盵22]

三、溝通中國與世界，融入全球化

在空間維度上，現(xiàn)代化表現(xiàn)為相對(duì)封閉的民族國家通過相互往來而一體化的過程。“現(xiàn)代化是一個(gè)全球性運(yùn)動(dòng)。因此，不把它放在全球的視野下來考察，便不能理解‘現(xiàn)代化’”[23]。自15世紀(jì)歐洲“地理大發(fā)現(xiàn)”至19世紀(jì)中葉，是現(xiàn)代化在地理范圍上進(jìn)行全球化擴(kuò)張的階段，也是資本主義進(jìn)行殖民掠奪的快速發(fā)展時(shí)期。世界市場的開拓打破了各國、各地區(qū)、各民族的閉關(guān)自守狀態(tài)，各國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面相互趨同而邁向現(xiàn)代化。在這一時(shí)期，中國的明王朝海禁開放，沿海居民大量到日本和東南亞等周邊地區(qū)謀生，海外華僑華人數(shù)量達(dá)到100萬人以上。華僑華人是最早從中國走向海外并不斷融入全球化進(jìn)程的群體，是溝通中國與世界、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的中介和橋梁。從文化和思想的雙向流動(dòng)看，海外僑胞既是現(xiàn)代西方文明的最早學(xué)習(xí)者和傳播者，也是中華文明走向世界、推動(dòng)多種文明交流互鑒的重要載體和媒介。從經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的雙向流動(dòng)看，海外僑胞既是引進(jìn)資本、促進(jìn)對(duì)外開放的先行者和主力軍，又是新時(shí)代以來中國倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體、引領(lǐng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的重要參與者與積極踐行者。

(一)人的現(xiàn)代化

中國融入現(xiàn)代化的過程起步于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，進(jìn)而擴(kuò)展到政治和思想文化領(lǐng)域。國民的思想啟蒙是一個(gè)國家現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié)，其中教育發(fā)揮著決定性的作用。在積極實(shí)業(yè)報(bào)國、革命救國的洪流中，許多華僑華人通過興辦教育來傳播西方先進(jìn)思想、培育適應(yīng)現(xiàn)代化的新式人才。在近代以來探索民族獨(dú)立富強(qiáng)的諸多道路中，華僑領(lǐng)袖陳嘉庚認(rèn)為教育居于首要地位，“國家之富強(qiáng)，全在乎國民。國民之發(fā)展，全在乎教育”[24]182。他把興辦教育視為國家現(xiàn)代化之根本，是根除專制封建、建設(shè)民主政治、發(fā)展民族工業(yè)等的基礎(chǔ)，“專制之積弊未除，共和之建設(shè)未備，國民之教育未遍，地方之實(shí)業(yè)未興，此四者欲望其各臻完善，非有高等教育專門學(xué)識(shí)，不足以躐等而達(dá)”[24]169。為開民智、強(qiáng)國家，陳嘉庚以個(gè)人財(cái)力在20世紀(jì)初辦起了從小學(xué)到大學(xué)的完整教育體系，在國內(nèi)外創(chuàng)辦和資助過的學(xué)校達(dá)一百多所，成為近代以來華僑通過興辦教育推動(dòng)中國教育現(xiàn)代化的空前壯舉。華僑華人的辦學(xué)偉業(yè)和先進(jìn)教育理念有力地促進(jìn)了自由、平等、民主、共和等新思想的傳播，為近代中國的民主革命提供了精神資源和思想準(zhǔn)備?！昂Ｍ鈵蹏A僑所秉承追求的自由進(jìn)步、民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)的先進(jìn)思想，成為中國反帝反封建革命的重要精神脈源”[25]。

學(xué)習(xí)西方先進(jìn)教育理念是推動(dòng)人的現(xiàn)代化的重要途徑，它既可以通過在國內(nèi)興辦教育、啟發(fā)民智，也可以派遣學(xué)生出國留學(xué)接受海外教育。19世紀(jì)中葉的第一批留學(xué)生，不僅促進(jìn)了近代民族工業(yè)的發(fā)展，而且?guī)砹怂枷雴⒚珊同F(xiàn)代化理念的傳播，如嚴(yán)復(fù)、馬建忠等人的著作為國人打開了新視野。如前如述，其后大批留洋學(xué)子在新民主主義革命中傳播先進(jìn)思想、推動(dòng)中國革命和建設(shè)的發(fā)展。改革開放后，學(xué)生出國留學(xué)成為中國對(duì)外開放的重要形式之一，根據(jù)教育部的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，從1978年到2018年底，各類出國留學(xué)人員累計(jì)達(dá)585.71萬人[26]。這些海外留學(xué)人員以教育為媒介，進(jìn)一步促進(jìn)了中國的國際化進(jìn)程，促進(jìn)了中外思想和文化的交流融合。他們是中國實(shí)施科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的重要?jiǎng)恿υ?，也是新時(shí)期以來海外華僑華人群體的重要來源之一。

(二)文化的全球化

華僑華人是中華文明走向全球化的重要媒介。近代以來，僑胞在僑居國與祖國之間的穿梭往來，不僅將現(xiàn)代西方文明成果“引進(jìn)來”，促進(jìn)其在中國的傳播和吸收；同時(shí)也推動(dòng)中華文明“走出去”，在文明的交流互鑒中發(fā)揚(yáng)光大。華僑華人在移居海外的過程中，不僅將中國的農(nóng)耕技術(shù)、手工技術(shù)等傳播到東南亞等地區(qū)，同時(shí)自覺或不自覺地把優(yōu)秀的中華文化、價(jià)值觀念和生活方式傳播到世界各地，推動(dòng)了包括中餐、中醫(yī)、中國節(jié)日民俗、中華傳統(tǒng)藝術(shù)等多種文化形式在全球各地播種傳承。人本身就是文明的化身，海外僑胞展示了以人為本、與人為善、勤儉節(jié)約、崇尚和諧、團(tuán)結(jié)協(xié)作的中華美德，用實(shí)踐行動(dòng)展現(xiàn)著中華文化的內(nèi)涵和精髓。海外僑胞既傳承中華文化的基因，又汲取僑居國文化的營養(yǎng)，從而具有明顯的跨文化、跨地域的多元文化優(yōu)勢，成為中華文化與其他文化進(jìn)行交流、溝通的橋梁和使者，成為世界各國人民了解中國社會(huì)和文化傳統(tǒng)的重要媒介。

改革開放以來，特別是黨的十八大以來，中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和大國擔(dān)當(dāng)增強(qiáng)了華僑華人對(duì)中國制度的向心力和凝聚力，提升了他們對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同感。習(xí)近平總書記指出：“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族是海內(nèi)外中華兒女共同的根，博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是海內(nèi)外中華兒女共同的夢?！盵27]63華僑華人是新時(shí)代國際傳播工作格局的重要支撐點(diǎn)，他們以華人社團(tuán)為載體、華文教育為媒介、華文媒體為平臺(tái)，以信息傳播、文化交流等方式引導(dǎo)僑居國民眾認(rèn)識(shí)和了解中華文化，推動(dòng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)更加客觀地了解中國。在近年來危及華僑華人安全的國際事件中，中國政府采取多種措施保障海外華僑華人的生命財(cái)產(chǎn)安全，他們積極向當(dāng)?shù)卣兔癖妭鞑ブ袊鴩?、價(jià)值觀念、發(fā)展道路、全球治理理念等信息，幫助中國創(chuàng)造了良好的外部發(fā)展環(huán)境，樹立并維護(hù)了我國良好的國際形象。尤其是新冠肺炎疫情發(fā)生后，海外各僑團(tuán)大力弘揚(yáng)互助互濟(jì)傳統(tǒng)，組織僑胞共同抗疫，展現(xiàn)了中華民族天下大同、與人為善的優(yōu)良傳統(tǒng)，有力地抵制了西方反華勢力對(duì)中國特色社會(huì)主義的歪曲和詆毀，有力地促進(jìn)了全球抗疫共同體的團(tuán)結(jié)和協(xié)作。

(三)經(jīng)濟(jì)的全球化

華僑華人是聯(lián)通中國經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)的重要橋梁。如前所述，改革開放以來華僑華人引進(jìn)海外資本和先進(jìn)產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)傳統(tǒng)企業(yè)的技術(shù)改革和創(chuàng)新，促進(jìn)中國企業(yè)國際化經(jīng)營并不斷開拓海外市場。不僅如此，華僑華人的地理分布深刻地影響了中國對(duì)外開放起步階段的總體格局。在對(duì)外開放的謀篇布局上，鄧小平提出對(duì)外開放的“步驟論”，即“首先對(duì)海外華僑開放”，將僑力資源最為豐富的廣東、福建作為突破口和先行地，形成示范效應(yīng)并帶動(dòng)更多海外資本進(jìn)入中國。鄧小平在廈門視察時(shí)指出，“要把整個(gè)廈門島搞成特區(qū)。這樣就能吸收大批華僑資金、港臺(tái)資金，許多外國人也會(huì)來投資，而且可以把周圍地區(qū)帶動(dòng)起來，使整個(gè)福建省的經(jīng)濟(jì)活躍起來”[28]。僑力資源成為沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢，成為經(jīng)濟(jì)特區(qū)現(xiàn)代化進(jìn)程的引擎和動(dòng)力，這充分體現(xiàn)了華僑華人在對(duì)外開放進(jìn)程中的特殊地位和重要作用。

新時(shí)代是中國開啟“一帶一路”建設(shè)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、倡導(dǎo)新型國際治理體系的歷史時(shí)期。新發(fā)展格局以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)，實(shí)行更高水平對(duì)外開放?！耙粠б宦贰笔恰半p循環(huán)”的必然選擇和重要抓手，是中國自近代以來第一個(gè)“走出去”的全球性戰(zhàn)略。國務(wù)院僑辦2014年的統(tǒng)計(jì)表明，目前海外華僑華人數(shù)量已超過6 000多萬，其中有4 000多萬華僑華人居住在“一帶一路”沿線國家。這些國家中的華商經(jīng)濟(jì)實(shí)力占世界華商經(jīng)濟(jì)的2/3以上，世界華商500強(qiáng)中約1/3分布在東盟各國[29]。在全球范圍內(nèi)，以華僑華人為主要組成部分的華商群體在世界經(jīng)濟(jì)中占據(jù)重要地位，華商資產(chǎn)總規(guī)模接近5萬億美元[30]。以華僑華人為主體的“全球華人經(jīng)濟(jì)圈”是全球經(jīng)濟(jì)一體化的重要力量，它有助于資本雙向流動(dòng)、開拓海外市場、提升服務(wù)貿(mào)易品質(zhì)，促進(jìn)國內(nèi)大循環(huán)與國際大循環(huán)的相互連通。不僅如此，在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐中，華僑華人積極參與到基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，在推動(dòng)“互聯(lián)互通”中實(shí)現(xiàn)自身的經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí)，華僑華人熟悉僑居國的文化環(huán)境與風(fēng)土人情，通曉雙邊的政策法規(guī)和規(guī)則，能夠更好地幫助中國企業(yè)融入當(dāng)?shù)?、減少貿(mào)易摩擦，更好地實(shí)現(xiàn)雙方的合作共贏。華僑華人是新時(shí)代中國全面融入全球化、變革全球經(jīng)濟(jì)體系的重要紐帶，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、打造新發(fā)展格局的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和中堅(jiān)力量。

四、結(jié) 語

在中國近代的政治民主化進(jìn)程中，華僑華人積極宣傳西方民主思想，是辛亥革命的重要貢獻(xiàn)者和支持者；在文獻(xiàn)譯介、人員組織上為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立做出重要貢獻(xiàn)；在爭取民族獨(dú)立的斗爭中，組織救亡團(tuán)體進(jìn)行資金、物資和人力支援，全力支持祖國同胞反抗帝國主義的殖民統(tǒng)治和武裝侵略；在中國共產(chǎn)黨倡議召開政治協(xié)商會(huì)議、成立民主聯(lián)合政府時(shí)，積極響應(yīng)和支持，共同推動(dòng)建立新型政治協(xié)商制度，建立了真正代表中國人民的人民民主政權(quán)。百年來，中國共產(chǎn)黨與華僑華人同仇敵愾、奮勇前進(jìn)，共同為推翻封建專制統(tǒng)治、反抗殖民侵略、建立新型民主制度而奮斗，推動(dòng)中國社會(huì)從封建專制轉(zhuǎn)向現(xiàn)代民主制度，為國家現(xiàn)代化奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的現(xiàn)代化道路上，華僑華人通過舉辦新興產(chǎn)業(yè)、傳入先進(jìn)技術(shù)和管理模式等方式，為中國的科技自立自強(qiáng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，并推動(dòng)中國建立起較為完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系；通過僑匯和投資等方式緩解了建設(shè)資金的短缺，在特定時(shí)期對(duì)維持國際收支平衡發(fā)揮了一定作用。百年來，華僑華人積極參與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工業(yè)化道路，從產(chǎn)業(yè)、資金、技術(shù)等方面推動(dòng)我國從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變。

在中國融入全球化的進(jìn)程中，華僑華人是走出國門的先行者，是中華文化在全球傳播的開拓者和承載者。同時(shí)，他們率先通過興辦教育實(shí)現(xiàn)國民的思想啟蒙，同時(shí)以海外留學(xué)接受現(xiàn)代教育的方式，不斷推動(dòng)人的現(xiàn)代化。在經(jīng)濟(jì)上，華僑華人是連接中國市場與世界市場的重要紐帶，在一百多年來的資金、技術(shù)、商品“引進(jìn)來”之后，又將肩負(fù)共建“一帶一路”、人類命運(yùn)共同體的歷史使命，助力中國制造、中國動(dòng)力走向全世界。

中華民族的偉大復(fù)興既是中國共產(chǎn)黨成立以來矢志不渝為之奮斗的崇高使命，也是包括華僑華人在內(nèi)的所有中華兒女的共同理想。黨的十九屆五中全會(huì)開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程，從全面建成小康社會(huì)到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，再到新中國成立100年時(shí)把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。在實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，“廣大海外僑胞有著赤忱的愛國情懷、雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、豐富的智力資源、廣泛的商業(yè)人脈，是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要力量”[27]64。在完善社會(huì)主義民主協(xié)商制度、推動(dòng)國際政治民主化、打造中國高端制造業(yè)、推動(dòng)人才國際交流等方面，華僑華人是新發(fā)展階段建構(gòu)新發(fā)展格局的重要支撐。中國共產(chǎn)黨與包括華僑華人在內(nèi)的全社會(huì)各階層命運(yùn)與共、同心聚力，匯聚起實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國和民族偉大復(fù)興的磅礴力量。