張興旺

（閩南師范大學計算機學院，福建漳州 363000）

習近平同志強調(diào)：“五四精神是五四運動創(chuàng)造的寶貴精神財富?！薄?〕五四精神作為大學生思想政治教育內(nèi)容的重要組成部分，在新時代中國特色社會主義建設(shè)的大背景下，被賦予了新的時代內(nèi)涵和要求。深刻分析五四精神的時代內(nèi)涵、探索新時代大學生五四精神教育的有效途徑，是擺在思想政治教育工作者們面前的現(xiàn)實課題和緊迫問題。在紀念五四運動100 周年大會上習近平同志進一步指出，發(fā)揚五四精神對“激勵全黨全國各族人民特別是新時代中國青年為全面建成小康社會、加快建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，具有十分重大的意義”〔2〕。青年是國家的未來，也是世界的未來。大學生是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，大學生能否理性地繼承和發(fā)揚五四精神直接關(guān)系到中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)與否。因此，必須加強五四精神時代內(nèi)涵融入大學生思想政治教育的時效性，時刻用五四精神激勵廣大青年奮勇前行，引導青年為奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利而不懈奮斗。在新時代的歷史大背景下，做好大學生的五四精神教育，就要準確把握五四精神的現(xiàn)實境遇和新時代大學生的特點，深刻理解五四精神教育的時代內(nèi)涵，深入探索積極有效的教育新途徑。

一、新時代加強大學生五四精神教育的現(xiàn)實意義

五四精神是在五四運動中孕育的，以“愛國、進步、民主、科學”為主要內(nèi)容的寶貴精神財富。新時代，做好大學生五四精神教育，有利于將廣大青年更加緊密地團結(jié)在黨的周圍，對推動中國特色社會主義建設(shè)進入新局面具有非凡意義。闡釋新時代五四精神的時代內(nèi)涵和現(xiàn)實意蘊，不僅有助于更加有效、深入地做好大學生的五四精神教育工作，也為進一步奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利奠定了堅實基礎(chǔ)。

（一）是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的必然要求

“實現(xiàn)中華民族偉大復興，是近代以來中國人民最偉大的夢想，我們稱之為‘中國夢’，基本內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福?！薄?〕新時代中國青年奮斗的時代主題就是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢這一偉大目標，這是近代以來全體中華兒女的殷切期盼和畢生夙愿。在黨的十九大報告中，習近平同志指出：“中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?！薄?〕青年的奮斗拼搏是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的先決條件，沒有青年的艱苦奮斗，就難以實現(xiàn)這一偉大夢想。青年是祖國的未來，是民族的希望。在建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的道路上，需要千千萬萬的青年全程參與，更需要廣大青年大學生在各條戰(zhàn)線上燃燒青春、揮灑汗水。實現(xiàn)中國夢是一個艱巨的歷史重任，廣大青年只有以理想信念作為支撐，才能夠砥礪前行。因此，在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯之年，習近平明確指出：“新時代中國青年要繼承和發(fā)揚五四精神，堅定理想信念，站穩(wěn)人民立場，練就過硬本領(lǐng)，投身強國偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進姿態(tài)，同億萬人民一道，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的新長征路上奮勇搏擊?！薄?〕

五四精神是廣大青年學生在民族危亡之際，在喚醒民眾、救亡圖存運動中所形成的愛國主義精神。其實質(zhì)就是要實現(xiàn)中華民族的偉大復興，這與當前中國夢的內(nèi)涵是高度契合的。因此，從這個層面來看，要實現(xiàn)中華民族的偉大復興，就必須引導廣大青年大學生滿懷赤子之心，樹立遠大理想、堅定社會主義信念；就必須引導青年大學生厚植愛國主義情懷、養(yǎng)成不斷追求進步的科學精神，使青年大學生能夠自覺繼承永久奮斗的偉大傳統(tǒng)。由此可見，做好新時代大學生五四精神教育，既是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的必由之路，也是社會歷史發(fā)展的必然要求。

（二）是培養(yǎng)新時代“三有”青年的必然要求

習近平同志在黨的十九大報告中指出：“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當，國家就有前途，民族就有希望?！薄?〕新時代“三有”青年是國家的未來，民族的希望。有理想、有本領(lǐng)、有擔當是新時代“三有”青年的精神內(nèi)涵。習近平在關(guān)于“三有”青年的論述中指出：第一，“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會導致精神上‘缺鈣’”〔6〕。新時代青年的遠大理想信念是中華民族不斷前進的動力，關(guān)乎社會主義中國的未來。新的時代背景下，對馬克思主義堅定不移的信仰是青年遠大理想的牢固基石；對中國特色社會主義堅定不移的信念是青年遠大理想的重要依托；對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的必勝信心是青年遠大理想的目標指引。第二，“青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著實現(xiàn)中國夢的進程”〔6〕。青年是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的主力軍，青年必須緊跟時代潮流，在打牢基礎(chǔ)的同時，不斷更新知識，全面提升自身的綜合素質(zhì)，用過硬的本領(lǐng)和素質(zhì)來面對時代的挑戰(zhàn)，推動中國夢在實現(xiàn)的道路上穩(wěn)步前行。第三，“一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔當”〔2〕。新的時代呼喚青年們要勇于承擔振興中華民族的重大責任，這是新時代青年的歷史使命。習近平指出：“廣大青年要勇敢肩負起時代賦予的重任?！薄?〕廣大青年要以遠大的理想信念為指引，以過硬的本領(lǐng)素質(zhì)為支撐，努力肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重大歷史使命。共產(chǎn)主義遠大理想是青年的人生指引，過硬的素質(zhì)和本領(lǐng)是青年推動社會主義建設(shè)的力量，時代的責任擔當是青年必須肩負的歷史使命，青年的綜合素質(zhì)“是一個國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個國家核心競爭力的重要因素”〔7〕。因此，從這個層面上來講，“三有”青年的精神內(nèi)涵與五四精神內(nèi)涵具有內(nèi)在的統(tǒng)一性和傳承性，要培養(yǎng)新時代“三有”青年，就必須做好大學生的五四精神教育。

（三）是培育和踐行社會主義核心價值觀的必然要求

習近平總書記指出：“每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念。”〔8〕社會主義核心價值觀是在社會主義偉大實踐中產(chǎn)生的，它反映了社會主義前進發(fā)展的方向、引領(lǐng)了時代進步的潮流，是全體中華兒女普遍認同和接受的主流價值觀念。文化的內(nèi)核是價值觀。新時代社會主義核心價值觀作為社會文化的核心，承載著社會主義精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容，集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，決定著整個社會的價值取向。習總書記強調(diào)：“新時代中國青年要錘煉品德修為，要自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀?！薄?〕五四精神教育作為思想政治教育內(nèi)容的重要組成部分，就是要立足于人的全面發(fā)展，通過把青年的精神境界和思想道德素質(zhì)提高到社會主義社會發(fā)展所要求的水平，來解決社會主義建設(shè)所面臨的基本矛盾。這是一種特殊的社會文化傳承活動，對以社會主義核心價值觀為核心的社會文化的傳承起著至關(guān)重要的作用。從這個層面來看，做好大學生五四精神教育就是引導大學生自覺抵制“歷史虛無主義”“超民族主義”“ 文化虛無主義”“道德虛無主義”“拜金主義”“享樂主義”等錯誤思潮，帶頭倡導良好社會風氣的必然要求，同時也是促使其自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀的必然要求。

（四）是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的內(nèi)在要求

習近平在五四運動100周年之際強調(diào)：“把青年一代培養(yǎng)造就成德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，是事關(guān)黨和國家前途命運的重大戰(zhàn)略任務(wù)，是全黨的共同政治責任?！薄?〕首先，德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人是在新時代的歷史大環(huán)境下，對馬克思“人的勞動能力的全面發(fā)展、人的社會關(guān)系的全面發(fā)展、人的自由個性的全面發(fā)展”〔9〕37這一人的發(fā)展理論的繼承和創(chuàng)新；其次，社會主義建設(shè)者和接班人的表述，是面向現(xiàn)實生活，面向社會效益的，突出強調(diào)了對促進社會全面發(fā)展的進步要求。社會是由人構(gòu)成的社會，人的發(fā)展是社會發(fā)展的前提，“離開了人的發(fā)展，就談不上社會的發(fā)展，人的發(fā)展與社會的發(fā)展互相促進，共同發(fā)展”〔9〕57。五四精神教育作為思想政治教育的重要內(nèi)容之一，是協(xié)調(diào)人的全面發(fā)展與社會全面發(fā)展的重要力量。通過對大學生進行五四精神教育，既可以培養(yǎng)大學生的愛國情懷、進步精神，提升大學生的思想道德素質(zhì)，又可以實現(xiàn)人的發(fā)展與社會發(fā)展的互相促進和互相轉(zhuǎn)化，更加能有效地促進當代大學生德智體美勞的全面發(fā)展，積極引導大學生全身心地投入到社會主義偉大實踐中去。從該層面來看，新時代加強大學生五四精神教育是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的內(nèi)在要求。

二、新形勢下大學生五四精神教育的現(xiàn)實境遇

為了進一步全面了解新形勢下大學生的五四精神教育情況，筆者通過問卷形式向江蘇、貴州、福建和湖北等地的8 所高校全日制在校大學生進行了抽樣調(diào)查，共發(fā)放調(diào)查問卷1 800 份，回收有效問卷1 684 份。經(jīng)過對調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析發(fā)現(xiàn)，當代大學生的五四精神教育所面臨的問題呈現(xiàn)出多樣化的特征。

（一）大學生對五四精神認知不深入，傳承意識有待提高

調(diào)查顯示，大部分大學生都清楚五四運動這一歷史事件，也知道五四運動發(fā)生的具體時間和地點。然而，針對五四精神的調(diào)查結(jié)果顯示，25.2%的受調(diào)查者選擇“完全不清楚”五四精神的主要內(nèi)容；42.6%的受調(diào)查者選擇“知道部分”五四精神的主要內(nèi)容；僅有32.2%的受調(diào)查者選擇“完全清楚”五四精神的主要內(nèi)容。在回答“五四精神的核心是什么”時，39.4%的受調(diào)查者選擇“愛國主義精神”；19.8%的受調(diào)查者選擇“科學精神”；17.2%的受調(diào)查者選擇“民主精神”；11.5%的受調(diào)查者選擇“進步精神”；7.9%的受調(diào)查者選擇“奮斗精神”；另有4.2%的受調(diào)查者選擇“創(chuàng)新精神”。隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展以及經(jīng)濟全球化程度的不斷加深，大學生對五四精神的探索和追求受到了嚴重沖擊。部分大學生受到“超民族主義”“功利主義”“全球主義”“歷史虛無主義”等觀念的影響，對五四精神傳承的必要性缺乏正確認識。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有62.7%的受調(diào)查者認為“五四精神是中華民族的寶貴精神財富，應該代代相傳”；有34.4%的受調(diào)查者認為“五四精神是否應該傳承，要視情況而定”；有2.9%的受調(diào)查者認為“五四精神已經(jīng)跟不上社會新發(fā)展的步伐，已經(jīng)成為過去”。調(diào)查結(jié)果充分表明，部分大學生對五四精神的認知水平較低，傳承意識亟待提高。

（二）五四精神教育銜接不到位，系統(tǒng)合力育人有待加強

科學教育學的奠基人赫爾巴特曾指出，任何教學都具有教育性。道德教育應該是教學的基本任務(wù)之一，而教學也必須是道德教育的基本途徑〔10〕。然而，隨著學科知識的不斷深化和細化，部分高校存在教書育人相分離的現(xiàn)象，這導致五四精神課堂教育缺失，教育銜接不夠緊密，沒有形成系統(tǒng)的、有效的育人合力。在針對“大學期間，您所接受的五四精神教育主要來自哪些人”這一問題的調(diào)查中，結(jié)果顯示，選擇“輔導員老師”“思政課老師”“近代史老師”這三項的受調(diào)查者共占83.8%；有11.6%的受調(diào)查者選擇“同學和朋友”；僅有2.7%的受調(diào)查者選擇“其他專職任課教師”；另有1.9%的受調(diào)查者選擇“說不清楚”。在針對“大學期間，您獲得的關(guān)于五四精神相關(guān)知識的途徑有哪些（可多選）”的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，選擇包含“學校（包括課堂、教材、講座、教師、同學）”選項的問卷有1 621份，占比96.3%；選擇包含“網(wǎng)絡(luò)新媒體”選項的問卷有923 份，占比54.8%；選擇包含“課外書籍、期刊、報紙、雜志等紙質(zhì)資料”選項的問卷有628 份，占比37.3%；選擇包含“實踐活動”選項的問卷有476 份，占比28.3%；選擇包含“家庭”選項的問卷有127 份，占比7.5%；選擇包含“學校其他教職工”選項的問卷有24份，占比1.4%。這充分說明，五四精神在大學教育中銜接不太到位，系統(tǒng)合力育人尚有待加強。

（三）疏忽五四精神的實踐養(yǎng)成，五四精神教育成效不佳

隨著信息化社會的到來，互聯(lián)網(wǎng)等新媒體對大學生的五四精神教育起到了很重要的作用，同時也在悄然改變著大學生的學習生活方式。調(diào)查結(jié)果顯示，有58.6%的受訪者表示很少參與“以五四精神為主題的實踐活動”。有關(guān)“對自己學校五四精神教育活動興趣如何”的調(diào)查結(jié)果顯示，有41.8%的受調(diào)查者表示“無所謂”；有11.2%的受調(diào)查者表示“沒興趣”。在針對“您對五四精神教育活動的看法”的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有48.7%的受調(diào)查者選擇“活動針對五四精神只是泛泛而談，缺乏實質(zhì)內(nèi)涵，沒有針對性”。調(diào)查結(jié)果顯示，部分高校在開展五四精神教育活動的時候形式單調(diào)，缺乏創(chuàng)新力和吸引力，不能引起大學生的興趣，最終導致五四精神教育收效甚微。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，實際上是高校的教育形式與學生的需求相脫節(jié)的真實呈現(xiàn)。其深層次原因主要是：第一，部分高校未能充分認識到其五四精神教育的內(nèi)容與形式已經(jīng)不能滿足新時代大學生內(nèi)在精神發(fā)展需要這一矛盾；第二，部分高校對新時代大學生的性格特點及其思想品德形成與發(fā)展規(guī)律未能做到及時有效地把握。這充分說明，及時有效解決新形勢下五四精神教育所面臨的難題、積極探索新的有效路徑已是刻不容緩。

三、新時代加強大學生五四精神教育的有效路徑

（一）深化五四精神教育認知，加強大學生五四精神時代內(nèi)涵教育

習近平同志強調(diào)：“新時代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚五四精神，以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任?！薄?〕新的時代目標，賦予了五四精神新的時代內(nèi)涵。第一，遠大理想信念。習近平指出：“青年的理想信念關(guān)乎國家未來。青年理想遠大、信念堅定，是一個國家、一個民族無堅不摧的前進動力?！薄?〕新時代的五四精神，蘊含著引導大學生樹立中華民族偉大復興遠大理想的本質(zhì)要求。第二，以愛國主義為核心的民族精神。愛國是五四精神的核心，進入新時代，愛國主義有了新的特點，新時代青年愛國的內(nèi)涵和方式也有了新的發(fā)展變化。新時代青年要時刻銘記愛黨、愛國、愛社會主義的高度統(tǒng)一，這既是新時代青年內(nèi)心的烙印，也是五四精神被賦予的新的時代特征。第三，新時代的責任擔當。習總書記指出：“新時代中國青年要擔當時代責任。時代呼喚擔當，民族振興是青年的責任?！薄?〕在實現(xiàn)偉大復興中國夢的征途上，需要青年大學生敢于擔當，迎難而上，做時代先鋒，這是五四精神新時代內(nèi)涵的又一呈現(xiàn)。第四，永久奮斗精神。奮斗是青春最亮麗的底色，是青春的火焰，新時代中國青年要勇于砥礪奮斗，敢攀高峰。社會主義新中國的繁榮富強，離不開一代又一代青年的頑強拼搏，離不開中華民族自強不息的奮斗精神〔6〕。偉大中國夢的實現(xiàn)，離不開中華兒女的砥礪奮斗；中華民族的美好未來，更需要一代又一代人的不斷奮斗和頑強拼搏。第五，過硬的本領(lǐng)和卓越的素質(zhì)。大學生處于人生的黃金期，青年大學生要不斷磨礪，練就過硬的本領(lǐng)，才能實現(xiàn)遠大志向。不斷學習新知識、新技能，全面提升自身的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)是五四精神進入新時代的必然要求。第六，錘煉品德修為。品德是立人之本，是成事之基。新時代青年注重對品格的追求，既要有過硬的專業(yè)本領(lǐng)，也要有過硬的品德修為，才能成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人〔2〕?！袄硐脒h大、信念堅定”“愛國”“責任擔當”“砥礪奮斗”“素質(zhì)過硬、本領(lǐng)夠強”“錘煉品德修為”是新時代賦予五四精神新的時代內(nèi)涵。新時代中國青年面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命〔2〕，要肩負起這一偉大使命，就必須繼承和弘揚新時代五四精神。因此，高校應該加強對廣大青年學生進行五四精神時代內(nèi)涵教育，讓大學生深刻認識、理解、傳承和弘揚五四精神的深刻時代內(nèi)涵，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。

（二）打造“三全育人”體系，形成長效聯(lián)動育人機制

調(diào)查顯示，學校在育人方面存在薄弱環(huán)節(jié)，如銜接不到位、尚未形成系統(tǒng)合力等現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為，思政工作者以外的教職工參與的育人工作較少，沒有形成全員育人合力；家庭教育遭到忽視，家庭五四精神教育缺失；在五四精神教育過程中銜接不到位，連貫性較差等。習近平指出，做好思想政治教育工作，必須“挖掘其他課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源，實現(xiàn)全員全程全方位育人”〔11〕。因此，堅持將立德樹人作為教育的根本任務(wù)，努力構(gòu)建“三全育人”體系，是加強大學生五四精神教育的必由之路。要構(gòu)建“三全育人”體系，首先是要搭建高校、家庭、社會之間的橋梁，要引導高校全體教職工以及學生家庭、社會三方面的教育力量，把立德樹人作為根本任務(wù)，把對大學生的五四精神教育作為自己的責任擔當，形成育人意識，在各自的崗位上，立足職責本身，從正面或者側(cè)面、直接或者間接地對大學生進行五四精神教育。其次，五四精神教育不應該僅僅局限于在“象牙塔”之內(nèi)，對大學生的五四精神教育需要向校外拓展、向課下拓展，同時結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等育人載體，積極融合家庭、社會等不同領(lǐng)域的育人因素，對大學生形成全方位無縫銜接的育人模式。最后，應該立足新時代，將五四精神教育向前延伸至中小學，向后拓展到職場、家庭，成為終身教育的一部分，形成持久性、全領(lǐng)域的長效聯(lián)動育人機制，讓五四精神教育貫穿青少年成長成才的全過程。

（三）創(chuàng)新五四精神教育載體，增強教育效果

調(diào)查顯示，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為現(xiàn)在大學生了解各種信息的重要渠道，每天使用智能手機或電腦上網(wǎng)成了當代大學生的生活必需，有90%的大學生平均每周上網(wǎng)時長達20 小時〔12〕。超強的時效性和巨大的覆蓋面以及影響力，促使高校必須搶占互聯(lián)網(wǎng)這一思想政治教育的新陣地。習總書記在全國民族團結(jié)進步表彰大會上指出：“要牢牢把握輿論主動權(quán)和主導權(quán)，讓互聯(lián)網(wǎng)成為構(gòu)筑各民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識的最大增量?！薄?3〕因此，如何發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，掌握輿論主動權(quán)和主導權(quán)，增強五四精神教育效果，也是高校思想政治教育面臨的一個現(xiàn)實問題。

互聯(lián)網(wǎng)作為思想政治教育的載體之一，形式較為新穎。相較傳統(tǒng)的教育模式而言，具備信息容量大、更新速度快、傳播范圍廣、時效性極強等優(yōu)點。智能通信時代，利用網(wǎng)絡(luò)傳播方式的交互性特點，可以在互聯(lián)網(wǎng)上實現(xiàn)教育者和受教育者之間的雙向互動，有效拓展了思想政治教育的空間〔14〕。因此，創(chuàng)新五四精神教育載體，首先應該與大學生的生活學習相結(jié)合。通過創(chuàng)建五四精神教育網(wǎng)站、聊天群、貼吧、公眾號、抖音、視頻號等形式，增強教育的吸引力，擴大五四精神教育的覆蓋面。其次，要確?；ヂ?lián)網(wǎng)信息的正能量傳播，對所發(fā)布的信息進行嚴格審核和正面引導。再者，對大學生進行網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)的宣講和普及，籌建網(wǎng)絡(luò)文明志愿者，對網(wǎng)絡(luò)信息進行正確解讀和及時引導〔15〕，推進五四精神教育取得時效。最后，創(chuàng)新五四精神教育網(wǎng)絡(luò)載體既是占領(lǐng)思想政治教育新陣地的要求，也是實現(xiàn)思想政治教育現(xiàn)代化的需要。

（四）知行合一，以實踐養(yǎng)成促進大學生五四精神教育

從本質(zhì)上來講，五四精神教育本身就是一種教育實踐活動。五四精神教育問題既是思想認知問題，同時也是一個實踐問題。因此，在對大學生進行五四精神內(nèi)涵教育的同時，也要注意通過實踐活動使青年學生將五四精神由內(nèi)化向外化轉(zhuǎn)變，促進大學生思想品德的實踐養(yǎng)成。習總書記指出，教育要“同生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合”〔11〕。將五四精神融入大學生社會實踐教育環(huán)節(jié)，通過開展形式多樣、豐富多彩的社會實踐活動，既有助于大學生更加全面、深刻地認識和理解新時代五四精神內(nèi)涵，更有助于大學生通過積極投身志愿服務(wù)、暑期“三下鄉(xiāng)”等社會實踐，克服思想層面存在的誤區(qū)，矯正行為上的不足，真正做到“知行合一”，將五四精神內(nèi)化于心、外化于行。以實踐養(yǎng)成促進大學生五四精神教育，既是構(gòu)建新時代高水平人才培養(yǎng)體系的要求，也是培養(yǎng)中華民族偉大復興中國夢繼承者、推動者和實現(xiàn)者的必然要求。