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一個(gè)國家社會(huì)的主要矛盾是在社會(huì)發(fā)展某個(gè)階段處于領(lǐng)導(dǎo)地位、決策地位和主導(dǎo)地位的矛盾。正確認(rèn)識(shí)國家社會(huì)主要矛盾，意味著中國共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)人民大眾正確解決各種社會(huì)問題和矛盾，帶領(lǐng)人民大眾過上更加美好的生活。中國共產(chǎn)黨建黨百年來，歷代共產(chǎn)黨人立足于社會(huì)發(fā)展階段性特征和國情，對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)不斷深入，為中國革命、建設(shè)和改革各項(xiàng)事業(yè)指明了方向。針對(duì)新時(shí)代國家社會(huì)主要矛盾的新論斷，即人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾(以下簡(jiǎn)稱“新矛盾”)，學(xué)界通過學(xué)術(shù)論壇等方式展開了深入研討，重點(diǎn)對(duì)“需求側(cè)”(人民美好生活需要)和“供給側(cè)”(不平衡不充分的發(fā)展)的基本內(nèi)涵、本質(zhì)意義及其相互關(guān)系等方面進(jìn)行了大討論，認(rèn)為這兩側(cè)都有內(nèi)在提升，取得了一定成果。一定理論、一定歷史條件和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)在不同程度上會(huì)影響國家社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)換，這已成為學(xué)界共識(shí)，而學(xué)界關(guān)于長期堅(jiān)持或改變國家社會(huì)主要矛盾論斷之現(xiàn)象仍缺乏歷史梳理及經(jīng)驗(yàn)分析。本文將回顧和總結(jié)中國共產(chǎn)黨建黨百年來對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的探索歷程，從歷史角度分析中國共產(chǎn)黨沒有長期堅(jiān)持1956年國家社會(huì)主要矛盾論斷(以下簡(jiǎn)稱“1956年舊矛盾”)以及長達(dá)36年一直堅(jiān)持1981年國家社會(huì)主要矛盾論斷(以下簡(jiǎn)稱“1981年舊矛盾”)的主要原因。其根本目的及意義在于：以中國共產(chǎn)黨成立為時(shí)間點(diǎn)，全面梳理、深入剖析百年來國家社會(huì)主要矛盾演變歷程，并深究其主要特征及基本依據(jù)，進(jìn)而通過對(duì)國家社會(huì)主要矛盾歷史發(fā)展脈絡(luò)的總結(jié)，得出重要啟示，即全面深化對(duì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾新變化的認(rèn)識(shí)，以期推動(dòng)國家向高質(zhì)量發(fā)展階段邁進(jìn)，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，全面開啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新征程。

一、建黨百年中國共產(chǎn)黨對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)和討論

根據(jù)馬克思唯物主義歷史觀點(diǎn)，社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律是人類發(fā)展必須遵守的一般規(guī)律，換言之，生產(chǎn)力——生產(chǎn)方式——生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)是人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。(1)汪宗田：《馬克思主義制度經(jīng)濟(jì)理論研究》，北京：人民出版社，2014年，第64頁。中國共產(chǎn)黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)國情判斷和中國時(shí)代特征變化，經(jīng)過百年艱辛探索，總結(jié)出了各時(shí)期國家社會(huì)主要矛盾特征，取得了成功經(jīng)驗(yàn)，也汲取了深刻教訓(xùn)，最終形成了正確的認(rèn)識(shí)、理解和科學(xué)的判斷。(2)馬擁軍：《新中國成立以來中國社會(huì)主要矛盾變化的時(shí)代意義》，《浙江社會(huì)科學(xué)》2019年第8期，第6-10頁。1981年至2017年的36年間，我國社會(huì)主要矛盾一直沿用中共十一屆六中全會(huì)的表述，即人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾(1981年舊矛盾)。(3)周浩集：《近代以來我國社會(huì)主要矛盾衍生主要任務(wù)的歷史軌跡》，《理論學(xué)刊》2018年第5期，第32-39頁。中共十九大報(bào)告對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的新論斷，是一次重要?dú)v史性巨變。(4)張奪、王桂敏：《變與不變:我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的內(nèi)在邏輯與內(nèi)涵實(shí)質(zhì)》，《思想政治教育研究》2019年第4期，第22-28頁。它的提出是立足于客觀理論依據(jù)與實(shí)踐基礎(chǔ)發(fā)展變化的必然，也是以習(xí)近平同志為核心的黨中央充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過敏銳洞察力作出的科學(xué)判斷。

(一)新民主主義革命時(shí)期：中國共產(chǎn)黨對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)

在新民主主義革命時(shí)期，即從1919年到1949年的30年歲月里，中國共產(chǎn)黨面臨的重大問題就是如何進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)民主革命。中國共產(chǎn)黨從成立之日起到新民主主義革命時(shí)期，即從1921年7月至1949年10月，從未停止對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的探索。(5)孫賀、蔣巖樺：《社會(huì)主要矛盾及其轉(zhuǎn)化的歷史邏輯》，《馬克思主義理論學(xué)科研究》2019年第2期，第86-94頁。

中共二大認(rèn)為，中國共產(chǎn)黨的任務(wù)是開展民主革命運(yùn)動(dòng)，即“消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平”，“推翻國際帝國主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”。(6)黃修榮，《中國共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史(1921-2011)》，北京：人民出版社，2011年，第21頁。中共三大認(rèn)為，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是進(jìn)行國民革命運(yùn)動(dòng)。在共產(chǎn)國際推動(dòng)下，中國共產(chǎn)黨與國民黨的合作掀起了革命高潮。(7)李俊朝：《中國共產(chǎn)黨三大精神磊落 中華兩岸合力復(fù)興——紀(jì)念中國共產(chǎn)黨三大召開90周年》，《求實(shí)》2013年第2期，第25-27頁。中共八七會(huì)議強(qiáng)調(diào)，將中國共產(chǎn)黨的工作重心從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村。日本侵略中國后，毛澤東在《中國共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》中強(qiáng)調(diào)，“由于中日矛盾成為主要的矛盾、國內(nèi)矛盾降到次要和服從的地位而產(chǎn)生的國際關(guān)系和國內(nèi)階級(jí)關(guān)系的變化，形成了目前形勢(shì)的新的發(fā)展階段”。(8)《毛澤東選集》第1卷，北京：人民出版社，1991年，第252頁?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，毛澤東發(fā)表的著作《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后的時(shí)局和我們的方針》中認(rèn)為“從整個(gè)形勢(shì)看來，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的階段過去了，新的情況和任務(wù)是國內(nèi)斗爭(zhēng)”。(9)《毛澤東選集》第4卷，北京：人民出版社，1991年，第1130頁?；趯?duì)國家主要矛盾的正確認(rèn)識(shí)和判斷，毛澤東深刻指出，“七屆二中全會(huì)以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命在全國范圍內(nèi)取得了勝利，成立了中華人民共和國”。(10)《毛澤東選集》第5卷，北京：人民出版社，1977年，第21頁。

綜上，在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全黨和全國人民正確分析了中國的社會(huì)性質(zhì)(半殖民地半封建社會(huì))，經(jīng)過28年艱辛探索，得出中國社會(huì)主要矛盾的兩個(gè)表現(xiàn)：其一，表現(xiàn)為人民大眾與帝國主義之間的矛盾；其二，表現(xiàn)為封建主義與官僚資本主義之間的矛盾。此時(shí)期，盡管中國共產(chǎn)黨對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)、理解和判斷有失誤，但總體而言又表現(xiàn)出合理、科學(xué)的一面。這意味著中國共產(chǎn)黨能根據(jù)中國國情對(duì)國家社會(huì)主要矛盾作出宏觀判斷，從而能為新民主主義革命的勝利制定一些原則、政策及綱領(lǐng)。(11)王弢：《新民主主義社會(huì)的主要矛盾和主要任務(wù)再思考》，《思想教育研究》2019年第11期，第121-125頁。

(二)社會(huì)主義過渡時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期：中國共產(chǎn)黨對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)

在社會(huì)主義過渡時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，即從1949年10月至1978年12月近30年的時(shí)間，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全黨和全國人民對(duì)中國社會(huì)主要矛盾進(jìn)行了探索。中華人民共和國成立之初，中國社會(huì)主要矛盾主要是人民大眾與封建主義、國民黨殘余勢(shì)力及封建主義之間的矛盾。1956年，毛澤東在中共七屆七中全會(huì)上指出，土地問題得到根本解決、中國革命取得勝利后，中國與帝國主義國家之間、國內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)與工人階級(jí)之間的矛盾依然存在。毛澤東認(rèn)為,現(xiàn)在的斗爭(zhēng)不是針對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)，而主要是反帝、反封——“今天的斗爭(zhēng)對(duì)象主要是帝國主義、封建主義及其走狗國民黨反動(dòng)派殘余，而不是民族資產(chǎn)階級(jí)”。(12)《毛澤東文集》第6卷，北京：人民出版社，1999年，第49頁。由此可知，此時(shí)期中國共產(chǎn)黨對(duì)中國社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)是清晰的。

土地制度改革于1952年底結(jié)束，徹底廢除了地主階級(jí)土地所有權(quán)(歷時(shí)數(shù)千年的封建剝削制度基礎(chǔ))。此時(shí)期(社會(huì)主義過渡時(shí)期)的國家社會(huì)主要矛盾體現(xiàn)為：一是資產(chǎn)階級(jí)與工人階級(jí)之間的矛盾，二是社會(huì)主義路線與資本主義路線之間的矛盾。正是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨能充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，1956年底，中國成功完成了“一化三改造”，社會(huì)主義制度得以確立。

社會(huì)主義制度確立后，中國共產(chǎn)黨又深化了對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)。中共八大指出，無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾不再是也不可能是國家社會(huì)主要矛盾，它已被建設(shè)先進(jìn)工業(yè)國的要求與落后農(nóng)業(yè)國現(xiàn)實(shí)之間的矛盾所代替。換言之，在新歷史背景下，一方面人民大眾對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要在增長；另一方面，經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展速度又相對(duì)滯后，這兩者之間是矛盾的。顯然此時(shí)中國共產(chǎn)黨對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的初步表達(dá)在理論上并不嚴(yán)格，但總體判斷是合理的，因而社會(huì)主義建設(shè)取得了很好的成效。

自1957年反右派斗爭(zhēng)開始，毛澤東等中國共產(chǎn)黨人高估了階級(jí)斗爭(zhēng)。在十年“文化大革命”中，階級(jí)斗爭(zhēng)逐步擴(kuò)大。此期間，毛澤東對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的判斷偏離了中國共產(chǎn)黨的正確政策，給國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展留下了深刻的教訓(xùn)。

(三)改革開放至中共十八大期間：中國共產(chǎn)黨對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)

1978年，以鄧小平同志為核心的中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，不主張階級(jí)斗爭(zhēng)，而是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。鄧小平在十一屆三中全會(huì)上準(zhǔn)確評(píng)判了國家社會(huì)主要矛盾。(13)劉雯煬、李婧：《新中國成立初期黨對(duì)我國社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)》，《思想理論教育導(dǎo)刊》2019年第11期，第36-41頁。在鄧小平的直接指導(dǎo)下，中央頒布的《中國共產(chǎn)黨中央關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(14)中共中央文獻(xiàn)研究室：《十一屆三中全會(huì)以來重要文獻(xiàn)選讀》(上冊(cè))，北京：人民出版社，1987年，第294頁。(十二屆六中全會(huì)通過)認(rèn)為，人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾在社會(huì)主義改革基本完成后逐漸凸顯，已成為急需破解的主要矛盾，故此，一切著眼于經(jīng)濟(jì)建設(shè)便成為中國共產(chǎn)黨的工作重心。這顯然是中國共產(chǎn)黨探索中國社會(huì)主要矛盾歷程的一個(gè)里程碑、一種新認(rèn)識(shí)。(15)朱力：《中國社會(huì)矛盾70年演變與化解》，《學(xué)?！?019年第6期，第22-29頁。

以江澤民同志為核心的中國共產(chǎn)黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，正確把握了時(shí)代趨勢(shì)，注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)，繼續(xù)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，豐富、發(fā)展了國家社會(huì)主要矛盾理論。江澤民同志在中共十四大報(bào)告中指出，“現(xiàn)階段我國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。(16)《江澤民文選》第1卷，北京：人民出版社，2006年，第219頁。全體黨員只有認(rèn)清了這一矛盾性質(zhì)，才能發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置，才能做到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。之后，中共十五大對(duì)此進(jìn)行了再次強(qiáng)調(diào)，“社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，這個(gè)主要矛盾貫穿我國社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面”。(17)中共中央文獻(xiàn)研究室：《改革開放三十年研究文集》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009年，第630頁。基于這一判斷，要化消極因素為積極因素，正確處理人民內(nèi)部矛盾，這才是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。

以胡錦濤同志為總書記的中國共產(chǎn)黨第四代領(lǐng)導(dǎo)集體，正確分析了國內(nèi)外錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境及挑戰(zhàn)，總結(jié)了以往經(jīng)驗(yàn)，提出“科學(xué)發(fā)展觀”，對(duì)國家社會(huì)主要矛盾進(jìn)行了剖析，使得國家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展取得了新成效。中共十七大指出，建黨以來，國家發(fā)生了翻天覆地的變化——無論從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系，還是從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑，其變化都是巨大的，也是前所未有的。與此同時(shí)，人民日益增長的物質(zhì)文化與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾依然是國家社會(huì)主要矛盾。這一論述是客觀的、合理的，一定程度上反映出中國共產(chǎn)黨人在繁榮昌盛的時(shí)代能夠保持清醒的認(rèn)識(shí)。此外，胡錦濤等中國共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，這是對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)的深化。(18)劉同舫：《新中國成立以來關(guān)于社會(huì)主要矛盾的理論爭(zhēng)鳴》，《浙江社會(huì)科學(xué)》2019年第8期，第12-15頁。

(四)中共十八大至今：中國共產(chǎn)黨對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的創(chuàng)新

以習(xí)近平同志為核心的新一代中國共產(chǎn)黨人，注重“以人民為中心”，強(qiáng)調(diào)“生產(chǎn)力的發(fā)展、解放”，認(rèn)為國家社會(huì)主要矛盾已發(fā)生新轉(zhuǎn)變，即人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾已日益凸顯，上升為國家社會(huì)主要矛盾。(19)謝海軍：《習(xí)近平對(duì)社會(huì)主義矛盾理論話語體系的創(chuàng)新性發(fā)展》，《貴州社會(huì)科學(xué)》2019年第8期，第4-10頁。中共十九大認(rèn)為，中國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，因此，正確認(rèn)識(shí)中國社會(huì)主要矛盾的“變化”與社會(huì)主義初級(jí)階段的“不變”之間的辯證關(guān)系，就是對(duì)社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的正確認(rèn)識(shí)。而要掌握這種辯證關(guān)系，就需要有理論的思維方式和統(tǒng)一的歷史邏輯，就需要中國共產(chǎn)黨在回顧中國社會(huì)發(fā)展變化的歷史過程中認(rèn)識(shí)其內(nèi)在的統(tǒng)一性。(20)謝海軍：《新時(shí)代我國主要矛盾“變”與所處歷史階段“不變”的辯證邏輯分析》，《東南學(xué)術(shù)》2020年第2期，第54-60頁。

中共十八大提出了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。(21)《習(xí)近平談治國理政》第1卷，北京：外文出版社，2018年，第167頁。也就是說到了建黨百年時(shí)，我國將全面建成小康社會(huì)，到了建國百年時(shí)，我國將建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。“兩個(gè)百年目標(biāo)”的提出，意味著人們對(duì)美好生活的需求越來越多樣化。國家發(fā)展面臨的主要問題是“發(fā)展不平衡不充分”的問題，這已成為人民對(duì)美好生活需求的主要限制，反映出了新時(shí)代中國社會(huì)主要矛盾理論形成的客觀條件。

改革開放40多年來，一方面，我國社會(huì)生產(chǎn)力水平大幅度提升，一些水平已處于世界前列，中國長期短缺經(jīng)濟(jì)形勢(shì)已發(fā)生根本變化，落后的社會(huì)生產(chǎn)不再符合現(xiàn)實(shí)；另一方面，人民生活得到了顯著改善，人民對(duì)美好生活的期待更加強(qiáng)烈，人民的需求表現(xiàn)更加豐富，人民對(duì)民主、法治、公平、正義、安全和生態(tài)的要求正在增加。因此，若只強(qiáng)調(diào)人民對(duì)物質(zhì)和文化層次上的需要，那么人民對(duì)美好生活的期望就不能被客觀地體現(xiàn)出來。

中國共產(chǎn)黨關(guān)于新時(shí)代國家社會(huì)主要矛盾的精辟概括，并非源自對(duì)概念的演繹提煉，而是來自中國共產(chǎn)黨對(duì)中國社會(huì)各種矛盾變化的百年探索。中國社會(huì)諸多矛盾在各個(gè)層面都發(fā)生了變化。一是從經(jīng)濟(jì)層面看，存在著經(jīng)濟(jì)實(shí)力明顯提高與發(fā)展質(zhì)量和收入較低及創(chuàng)新能力較弱之間的矛盾，存在著影響社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和發(fā)展的體制上的矛盾和障礙。二是從政治層面看，依然存在著民主法制建設(shè)水平與經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的要求之間的矛盾。三是從文化層面看，存在著社會(huì)主義文化持續(xù)繁榮與社會(huì)文明進(jìn)步之間的矛盾。四是從社會(huì)層面看，存在著社會(huì)活力與社會(huì)問題之間的矛盾。五是從生態(tài)層面看，生態(tài)環(huán)境條件逐步改善，而生態(tài)文明建設(shè)機(jī)制仍然薄弱，這形成了新的生態(tài)治理矛盾。六是從國際層面看，存在著國際競(jìng)爭(zhēng)加劇、風(fēng)險(xiǎn)增加對(duì)外交格局影響不斷深化的矛盾。根據(jù)馬克思主義基本原理可知，復(fù)雜事物發(fā)展中存在許多矛盾，而次要矛盾的存在和發(fā)展受制于主要矛盾的存在和發(fā)展。由此可見，上述矛盾受到發(fā)展不平衡和不充分的影響，制約了人民對(duì)美好生活日益增長的需求，這形成了新時(shí)代國家社會(huì)主要矛盾。

二、建黨百年中國共產(chǎn)黨探索國家社會(huì)主要矛盾的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

建黨百年來，中國共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)集體立足于中國國情，對(duì)中國社會(huì)各階段的主要矛盾進(jìn)行了剖析，為中國革命、建設(shè)與改革事業(yè)指明了方向。以毛澤東同志為核心的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體將國家社會(huì)主要矛盾表述為“人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”(22)中共中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東年譜(一九四九-一九七六)》第2卷，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013年，第639頁。(1956年舊矛盾)。以鄧小平同志為核心的中共第二代領(lǐng)導(dǎo)集體將國家社會(huì)主要矛盾表述為“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”(23)中共中央文獻(xiàn)研究室：《鄧小平年譜(1975-1997)》下卷，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第1352頁。(1981年舊矛盾)。以江澤民同志為核心的中共第三代領(lǐng)導(dǎo)集體(24)《江澤民文選》第1卷，北京：人民出版社，2006年，第219頁。及以胡錦濤同志為總書記的中共第四代領(lǐng)導(dǎo)集體(25)《胡錦濤文選》第1卷，北京：人民出版社，2016年，第557頁。繼續(xù)認(rèn)可和堅(jiān)持了1981年舊矛盾的論斷。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，立足于改革開放以來中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得的巨大成就，分析人民社會(huì)需要總體層次的變化，尤其是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的顯著變化進(jìn)行的理論總結(jié)與創(chuàng)新發(fā)展，將國家社會(huì)主義矛盾表述為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾(26)趙周賢：《新時(shí)代的理論思考》(上)，北京：人民出版社，2019年，第206頁。(新矛盾)。

(一)對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的正確認(rèn)識(shí)，必須以把握國家基本國情為基礎(chǔ)

從中國共產(chǎn)黨百年歷史來看，只有從基本國情出發(fā)，才能正確認(rèn)識(shí)國家社會(huì)主要矛盾。在新民主主義革命時(shí)期，王明等人“左傾”錯(cuò)誤給國家發(fā)展造成了重大損失，就是由于在當(dāng)時(shí)未認(rèn)識(shí)到復(fù)雜社會(huì)環(huán)境而導(dǎo)致的。毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中強(qiáng)調(diào)，革命勝利的先決條件就是要對(duì)中國國情有個(gè)全面認(rèn)識(shí)——“指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的人們不能超越客觀條件許可的限度期求戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，然而可以而且必須在客觀條件的限度之內(nèi)，能動(dòng)地爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”。(27)《毛澤東選集》第2卷，北京：人民出版社，1991年，第478頁。中華人民共和國成立后，中國共產(chǎn)黨對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了科學(xué)分析，正確把握了國家社會(huì)主要矛盾，解放、發(fā)展了生產(chǎn)力，完成了“一化三改造”任務(wù)，最終確立了社會(huì)主義制度。中共八大對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的初步判斷是合理的，歷史已證明了在當(dāng)時(shí)將“解放、發(fā)展生產(chǎn)力”作為中國共產(chǎn)黨的主要任務(wù)的必要性。1957年，反右派斗爭(zhēng)開始后，由于缺乏正確領(lǐng)導(dǎo)，無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾上升為國家社會(huì)主要矛盾，意味著中國共產(chǎn)黨不能充分了解中國基本情況，缺乏對(duì)“什么是社會(huì)主義以及如何建設(shè)社會(huì)主義”的科學(xué)認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致了階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化。1978年，中共十一屆三中全會(huì)后，中國共產(chǎn)黨重新審視了中國基本國情，堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，逐步提升了對(duì)中國社會(huì)主要矛盾的判斷力，使得國家建設(shè)取得了輝煌成就。可見，對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的正確認(rèn)識(shí)，必須以把握國家基本國情為基礎(chǔ)。

(二)對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的妥善處理，必須以把握國家社會(huì)性質(zhì)為前提

1956年12月4日，毛澤東寫信告訴黃炎培指出，對(duì)社會(huì)上的矛盾“有兩種揭露和解決的方法：一種是對(duì)敵(這說的是特務(wù)破壞分子)我之間的，一種是對(duì)人民內(nèi)部的(包括黨派內(nèi)部的，黨派與黨派之間的)”。(28)《毛澤東文集》第7卷，北京：人民出版社，1999年，第164頁。這顯然是對(duì)馬列主義關(guān)于社會(huì)主要矛盾破解方法的具體運(yùn)用，即一方面根據(jù)矛盾對(duì)立進(jìn)行斗爭(zhēng)，并通過沖突和斗爭(zhēng)解決矛盾;另一方面又在矛盾同一性基礎(chǔ)上發(fā)展對(duì)立統(tǒng)一的矛盾，從而最終使得矛盾得以解決。在中國革命、建設(shè)和改革不同時(shí)期，中國共產(chǎn)黨深化了對(duì)中國社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)。新民主主義革命時(shí)期，中國半殖民地半封建的社會(huì)特征決定了“帝國主義、封建主義、官僚資本主義與人民大眾之間的‘?dāng)硨?duì)矛盾’”是國家社會(huì)主要矛盾的具體表現(xiàn)。(29)王立勝：《重新認(rèn)識(shí)毛澤東》，西安：陜西人民出版社，2008年，第259頁。這決定了中國共產(chǎn)黨將“武裝斗爭(zhēng)，反帝、反封，推翻國民黨的反動(dòng)統(tǒng)治”作為主要任務(wù)來抓，以實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放。1956年，社會(huì)主義制度建立后，國家社會(huì)主要矛盾不再表現(xiàn)在階級(jí)與階級(jí)之間，人民內(nèi)部之間的矛盾開始呈現(xiàn)，即人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾、人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾(30)中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院：《中華人民共和國大事記：1949年10月-2019年9月》，北京：人民出版社，2019年，第20頁。逐漸凸顯，上升為國家社會(huì)主要矛盾，其性質(zhì)也發(fā)生了從“對(duì)抗性矛盾”到“非對(duì)抗性矛盾”的變化。中國共產(chǎn)黨對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的判斷是建立在中國社會(huì)性質(zhì)變化基礎(chǔ)上的。中國共產(chǎn)黨在十年“文化大革命”中犯了重要錯(cuò)誤，對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的判斷是荒謬的。1978年，中共十一屆三中全會(huì)后，中國共產(chǎn)黨在準(zhǔn)確把握中國社會(huì)性質(zhì)的基礎(chǔ)上，將“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”作為工作重心，注重協(xié)調(diào)矛盾關(guān)系，促進(jìn)國家發(fā)展和進(jìn)步。可見，建黨百年來，中國共產(chǎn)黨在艱辛探索中深化了對(duì)中國社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)——由“對(duì)抗性矛盾”到“非對(duì)抗性矛盾”，由“敵我矛盾”到“人民內(nèi)部矛盾”，由“階級(jí)利益對(duì)立”到“人民根本利益一致”，這得益于對(duì)中國社會(huì)性質(zhì)的正確把握。

(三)對(duì)毛澤東探索國家社會(huì)主要矛盾的得失，必須客觀看待并認(rèn)真解決

對(duì)毛澤東探索國家社會(huì)主要矛盾的得失，必須從當(dāng)時(shí)實(shí)際情況出發(fā)，客觀、公正評(píng)價(jià)。中共八大以后，毛澤東對(duì)中國社會(huì)主要矛盾進(jìn)行了剖析，他在著作《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中強(qiáng)調(diào)，“關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題，這是一個(gè)總題目”。(31)《毛澤東選集》第5卷，北京：人民出版社，1977年，第363頁。要對(duì)“敵對(duì)矛盾”和“人民內(nèi)部矛盾”進(jìn)行嚴(yán)格區(qū)分和處理——這兩種矛盾的性質(zhì)是完全不同的：其一，對(duì)于人民內(nèi)部矛盾而言，它是基于人民利益根本統(tǒng)一的、非對(duì)抗性質(zhì)的矛盾。其二，對(duì)于階級(jí)矛盾而言，它是不同階級(jí)之間因各自根本利益不同甚至對(duì)立而引發(fā)的對(duì)抗性質(zhì)的矛盾。毛澤東強(qiáng)調(diào)，這兩種矛盾在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化，即“矛盾著的雙方，依據(jù)一定的條件，各向著其相反的方面轉(zhuǎn)化”。(32)中共中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東思想年編：1921-1975》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第160頁。盡管毛澤東從理論上提出了解決國家社會(huì)主要矛盾的方法，但一段時(shí)間內(nèi)尚未將之付諸實(shí)際，而且把人民內(nèi)部的矛盾視為敵對(duì)的，這顯然偏離了他的理論。1962年9月，在北戴河會(huì)議上，毛澤東強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)要“年年講、月月講、日日講”，(33)中共中央文獻(xiàn)研究室：《中國共產(chǎn)黨90年研究文集》(上)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第719頁。這混淆了性質(zhì)不同的兩種矛盾，擴(kuò)大了階級(jí)斗爭(zhēng)。在“文化大革命”中，毛澤東強(qiáng)調(diào)“以階級(jí)斗爭(zhēng)為中心”，這與中共八大所作出的“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的決定背道而馳，其教訓(xùn)非常深刻。客觀地說，毛澤東不僅為探索國家社會(huì)主要矛盾作出了貢獻(xiàn)，而且也犯了錯(cuò)誤，因此，對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)必須做到客觀、求實(shí)。

(四)對(duì)改革開放至中共十八大期間國家社會(huì)主要矛盾，必須辯證分析并妥善解決

1978年改革開放以后，鄧小平等中國共產(chǎn)黨人認(rèn)為解決國家社會(huì)主要矛盾的根本措施只能是解放、發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平強(qiáng)調(diào)，要把改革的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)放在生產(chǎn)力的發(fā)展和解放層面上。以江澤民為核心的黨中央對(duì)中國社會(huì)主要矛盾進(jìn)行了探索，如江澤民提出了依法治國的基本戰(zhàn)略，把正確處理人民內(nèi)部矛盾納入法制建設(shè)的軌道，提升了人民群眾的安全感。以胡錦濤為總書記的黨中央繼續(xù)探索國家社會(huì)主要矛盾，提出了“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為核心的發(fā)展觀，即從人民的根本利益出發(fā)，促進(jìn)人的全面而自由的發(fā)展，在滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要的同時(shí)，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，讓矛盾“同一性”的積極作用得到發(fā)揮，把復(fù)雜事物和簡(jiǎn)單事物之間的關(guān)系找出來，把主要矛盾的主要部分和矛盾的一般特征聯(lián)系起來，同時(shí)強(qiáng)調(diào)，不忽視矛盾的統(tǒng)一性、平衡性，控制各種復(fù)雜形勢(shì)，不斷提高解決復(fù)雜問題的能力，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和社會(huì)。這對(duì)中國共產(chǎn)黨正確處理此時(shí)期國家社會(huì)主要矛盾和有效解決社會(huì)復(fù)雜問題具有重要指導(dǎo)意義。

(五)對(duì)中共十八大至今國家社會(huì)主要矛盾，必須辯證看待并妥善處理

中共十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，十八大以來，我國社會(huì)主義事業(yè)取得了巨大成就，國家社會(huì)主要矛盾發(fā)生了新變化，中國特色社會(huì)主義邁進(jìn)新時(shí)代，這不能改變中國共產(chǎn)黨對(duì)國家社會(huì)所處歷史階段的正確判斷——新時(shí)代我國基本國情(仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段)及世界地位(仍是世界上最大的發(fā)展中國家)都沒變。當(dāng)然，要從理論上把握、理解新時(shí)代國家社會(huì)主要矛盾的“變化”和新時(shí)代社會(huì)主義初級(jí)階段及世界地位的“不變”的“變”與“不變”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，還得從馬克思主義社會(huì)基本矛盾理論出發(fā)。馬克思和恩格斯在考察現(xiàn)實(shí)的個(gè)人的活動(dòng)和物質(zhì)生活條件的基礎(chǔ)上，進(jìn)而指出了歷史發(fā)展的四個(gè)要素，揭示了人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。(34)謝太光：《反映論新形態(tài)：人類認(rèn)識(shí)的生成和演變》，北京：人民出版社，2018年，第296頁。也就是說，物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)、物質(zhì)生活資料的再生產(chǎn)、人口的自身生產(chǎn)及社會(huì)關(guān)系的生產(chǎn)這四個(gè)歷史發(fā)展要素，構(gòu)成了人類社會(huì)存在之基礎(chǔ)。人類生存的第一個(gè)前提在于人類為了“創(chuàng)造歷史”，須活著，即占有“生產(chǎn)物質(zhì)生活本身”——“一切勞動(dòng)首先而且最初是以占有和生產(chǎn)食物為目的的”。(35)《馬克思恩格斯全集》第25卷，北京：人民出版社，1974年，第713頁。而第二個(gè)前提是，因?yàn)槿祟惍a(chǎn)生了“新需要”，就需進(jìn)行物質(zhì)生活資料再生產(chǎn)，這便是人與動(dòng)物的根本區(qū)別?！靶滦枰钡漠a(chǎn)生，是實(shí)踐之產(chǎn)物，而其實(shí)現(xiàn)，則需發(fā)展、解放生產(chǎn)力。這樣，“新需要”同“生產(chǎn)發(fā)展”之間的矛盾，一定程度上便成了社會(huì)存在、發(fā)展的根本動(dòng)力。從“需要”視角看，“人民日益增長的物質(zhì)文化需要”話語被“人民日益增長的美好生活需要”話語代替，意味著我國實(shí)現(xiàn)了從“富起來”到“強(qiáng)起來”的轉(zhuǎn)變。從發(fā)展視角看，“落后的社會(huì)生產(chǎn)”話語逐漸消失，最終被“不平衡不充分的發(fā)展”話語所代替，成為社會(huì)熱點(diǎn)話題，意味著中國共產(chǎn)黨對(duì)國家社會(huì)矛盾認(rèn)識(shí)的深化。

總結(jié)新時(shí)代國家社會(huì)主要矛盾新特點(diǎn)，從理論思維來看，它把鄧小平概括的社會(huì)主義本質(zhì)中所包含的“消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！保唧w化為不僅是分配上的共同富裕，而且體現(xiàn)在社會(huì)公平與正義上，使公正成為社會(huì)主義制度的核心價(jià)值之一，以贏得同資本主義制度相比較的道義優(yōu)勢(shì)。從價(jià)值判斷看，它體現(xiàn)了習(xí)近平等中國共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)的“以人民為中心”思想，豐富和發(fā)展了鄧小平等共產(chǎn)黨人倡導(dǎo)的“三個(gè)有利于”價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)，又把毛澤東等共產(chǎn)黨人倡導(dǎo)的“全心全意為人民服務(wù)”的中國共產(chǎn)黨的宗旨和本質(zhì)在新的時(shí)代條件下具體化了。若沒有上述理論思想和價(jià)值判斷，是不可能把人民群眾需要的全面性、多樣化及多層次的特點(diǎn)作為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾變化的評(píng)判依據(jù)的?？梢?，新時(shí)代國家社會(huì)主要矛盾論斷的提出，即“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”這一新矛盾，顯然是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段國家社會(huì)主要矛盾所出現(xiàn)的階段性變化的新概括，是一種新話語體系，并非對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段國家社會(huì)主要矛盾論斷的糾偏、顛覆。

三、建黨百年中國共產(chǎn)黨對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的科學(xué)認(rèn)識(shí)和解決意義

從中國共產(chǎn)黨建黨百年來，尤其是中華人民共和國成立70多年來，歷代中國共產(chǎn)黨人對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的探索歷程來看，每當(dāng)中國共產(chǎn)黨人能準(zhǔn)確判斷出國家社會(huì)主要矛盾特征時(shí)，中國就會(huì)迅速發(fā)展；反之，就會(huì)出現(xiàn)諸多曲折，甚至處于停滯狀態(tài)。因此，能否準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)、把握中國共產(chǎn)黨建黨百年來國家社會(huì)主要矛盾的變化脈絡(luò)，并依此研判中國共產(chǎn)黨在中國革命、建設(shè)及改革各階段的任務(wù)，關(guān)系到中國社會(huì)主義的未來。

(一)只有正確判斷、掌握國家社會(huì)主要矛盾，才能確定中國共產(chǎn)黨的工作重心和根本任務(wù)

1957年，反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大，中國共產(chǎn)黨對(duì)國家建設(shè)的探索遭受挫折。在十年“文化大革命”期間，由于對(duì)國家社會(huì)主要矛盾判斷失誤，中國共產(chǎn)黨的工作重心偏離了正確軌道，錯(cuò)誤強(qiáng)調(diào)并夸大了“階級(jí)斗爭(zhēng)”的作用。中共八大和十一屆三中全會(huì)闡釋了國家社會(huì)主要矛盾特征，強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，使得國家各項(xiàng)事業(yè)取得了巨大的成就。歷史與現(xiàn)實(shí)表明，唯有對(duì)國家社會(huì)主要矛盾有著正確認(rèn)識(shí)、判斷，才能更好地把握中國共產(chǎn)黨的工作重心。反之，若對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)不正確、判斷不合理，則無法明確中國共產(chǎn)黨的根本任務(wù)，無法認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)。中國“百年未有之大變局”的歷史表明，堅(jiān)持解放、發(fā)展生產(chǎn)力，堅(jiān)持“以人民為中心”，這是破解國家社會(huì)主要矛盾的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?？傊袊伯a(chǎn)黨對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的判斷，不僅影響中國共產(chǎn)黨工作重心的確定，影響整個(gè)國家現(xiàn)代化的建設(shè)，而且影響社會(huì)主義制度優(yōu)越性的發(fā)揮。因此，邁進(jìn)新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人要保持清晰頭腦，正確把握新時(shí)代國家社會(huì)主要矛盾。

(二)只有正確判斷、掌握國家社會(huì)主要矛盾，才能確定中國共產(chǎn)黨的基本路線

堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的中國共產(chǎn)黨的基本路線，是解決國家社會(huì)主要矛盾的良方。中共十一屆三中全會(huì)后，在鄧小平、江澤民、胡錦濤以及習(xí)近平等主要中國共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)不斷深化，中國共產(chǎn)黨的基本路線得到堅(jiān)持，為推動(dòng)國家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)前要按照正確處理國家社會(huì)主要矛盾的要求，貫徹中國共產(chǎn)黨的基本路線，把重點(diǎn)放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，處理好“一個(gè)中心”與“兩個(gè)基本點(diǎn)”之間的密切關(guān)系——“一個(gè)中心”就是強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，顯然這是前提；“兩個(gè)基本點(diǎn)”就是既要求堅(jiān)持立國之本的“四項(xiàng)基本原則”，又要求堅(jiān)持強(qiáng)國之路的“改革開放”，這是保障。無論是強(qiáng)調(diào)“一個(gè)中心”，還是強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)基本點(diǎn)”，都是源于中國共產(chǎn)黨人對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的正確認(rèn)識(shí)。建黨百年來，中國共產(chǎn)黨對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的判斷，不僅關(guān)系到中國共產(chǎn)黨的基本路線的形成，而且對(duì)國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方針及政策的制定都有著極其重要的影響，可以說，歸根結(jié)底關(guān)系到中國社會(huì)主義事業(yè)之命運(yùn)。

(三)只有正確判斷、掌握國家社會(huì)主要矛盾，才能促進(jìn)社會(huì)和諧

建黨百年來，我國之所以能取得舉世矚目的成就，就是因?yàn)槲覈幸粋€(gè)穩(wěn)定的國際國內(nèi)環(huán)境，這源于毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤以及習(xí)近平等主要中國共產(chǎn)黨人對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的科學(xué)判斷。進(jìn)入新時(shí)代，中國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展迎來了黃金時(shí)期，但各種利益和矛盾沖突仍存在，甚至在一定領(lǐng)域、關(guān)鍵部門仍很尖銳。建黨百年來，中國共產(chǎn)黨對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)逐漸深刻、分析和判斷更加科學(xué)，從而能對(duì)其及時(shí)應(yīng)對(duì)、妥善處理，促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。毛澤東在《矛盾論》中指出，“在復(fù)雜的事物的發(fā)展過程中，往往會(huì)有許許多多矛盾同時(shí)存在著，但是，不管其有多少對(duì)矛盾，其中必然有一種矛盾是主要的，起著決定的作用?！?36)中共中央文獻(xiàn)研究室：《毛澤東傳》(1893-1949)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第465頁。也就是說，在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中，復(fù)雜事物的矛盾很多，其中有影響其他各類矛盾存在及發(fā)展的主要矛盾，對(duì)復(fù)雜事物中主要矛盾的清楚認(rèn)識(shí)和判斷，是正確處理其他各類矛盾的前提。這既需要從理論上去掌握，又需要在實(shí)踐中去探索。建黨百年來，中國共產(chǎn)黨基于國家基本國情，對(duì)國家社會(huì)主要矛盾進(jìn)行了探索，形成了正確認(rèn)識(shí)和判斷，并以此為依據(jù)發(fā)展生產(chǎn)力，使得各種矛盾得到了解決，使得國家實(shí)現(xiàn)了從“站起來”到“富起來”直至“強(qiáng)起來”的轉(zhuǎn)變，將中國特色社會(huì)主義推進(jìn)了新時(shí)代。因此，能否對(duì)國家社會(huì)主要矛盾作出合理、科學(xué)判斷，是國家社會(huì)能否和諧穩(wěn)定的關(guān)鍵。

(四)只有正確判斷、掌握國家社會(huì)主要矛盾，才能加速中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)進(jìn)程

社會(huì)主要矛盾對(duì)事物發(fā)展變化具有決定性影響，其變化與發(fā)展決定著事物變化發(fā)展方向，是正確處理其他各類矛盾的前提。國家社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化對(duì)中國共產(chǎn)黨的工作任務(wù)提出了新要求，推動(dòng)著中國共產(chǎn)黨的工作重心、工作方針、政策與發(fā)展理念、發(fā)展戰(zhàn)略的變化。因此，只有正確把握國家社會(huì)主要矛盾的特點(diǎn)，才能加速中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的進(jìn)程。進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨需要正確判斷出國家事業(yè)建設(shè)所處階段，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)持解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。這意味著中國共產(chǎn)黨的工作任務(wù)仍是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，但必須調(diào)整重心。一方面，工作重心注重橫向上的發(fā)展領(lǐng)域與范圍的全面性調(diào)整。當(dāng)前，“發(fā)展的不平衡不充分”問題是大問題，通過解放、發(fā)展生產(chǎn)力解決這一問題，是中國共產(chǎn)黨的工作重點(diǎn)。工作重心的調(diào)整要圍繞解決這一問題展開，即發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，堅(jiān)持“五位一體”總體布局，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨的建設(shè)等領(lǐng)域的全面發(fā)展。另一方面，工作重心向縱向上推進(jìn)發(fā)展質(zhì)量和效益的全面進(jìn)步調(diào)整。新時(shí)代，國家發(fā)展站在更高水平上，發(fā)展的主要任務(wù)已不是擺脫落后社會(huì)生產(chǎn)問題，而是提高發(fā)展質(zhì)量與效益的問題。破解這一難題，必須貫徹新發(fā)展理念，注重高質(zhì)量發(fā)展；構(gòu)建投資、消費(fèi)、出口三輪驅(qū)動(dòng)，生產(chǎn)要素的優(yōu)化組合，質(zhì)量效益并重的集約型發(fā)展模式；轉(zhuǎn)換發(fā)展動(dòng)力，由以資源、勞動(dòng)力、土地等要素為驅(qū)動(dòng)力向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的發(fā)展戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，將科技創(chuàng)新擺在核心位置，挖掘與培養(yǎng)創(chuàng)新人才，不斷提高創(chuàng)新能力；通過發(fā)展理念、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力的轉(zhuǎn)變，切實(shí)提升發(fā)展的質(zhì)量與效益，推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。

四、總結(jié)和反思：正確把握國家社會(huì)主要矛盾演變歷史脈絡(luò)，開啟全面建設(shè)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程

歷史經(jīng)驗(yàn)啟示當(dāng)下：前進(jìn)道路是不平坦的，探索國家社會(huì)主要矛盾的過程也是艱辛的。通過回顧、總結(jié)中國共產(chǎn)黨建黨百年來，尤其是中華人民共和國成立70多年來國家社會(huì)主要矛盾的演變歷程，可以深刻認(rèn)識(shí)到，百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)全體黨員和全國人民，迎難而上、開拓進(jìn)取，使得國家各項(xiàng)事業(yè)取得了輝煌的成就，當(dāng)然為此也付出了慘痛代價(jià)和巨大犧牲。因此，有必要把握中國共產(chǎn)黨建黨百年來國家社會(huì)主要矛盾變化脈絡(luò)，為新時(shí)代國家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展積累經(jīng)驗(yàn)、智慧，從而為實(shí)現(xiàn)中華民族長治久安、永續(xù)發(fā)展及偉大復(fù)興提供堅(jiān)實(shí)保障。

建黨百年來，中國“百年未有之大變局”的形成，離不開毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤及習(xí)近平等主要中國共產(chǎn)黨人對(duì)國家社會(huì)主要矛盾的正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)判斷。中國共產(chǎn)黨能否正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)判斷國家社會(huì)主要矛盾，是國家社會(huì)能否和諧穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)能否繁榮、生態(tài)能否美好、政治能否清明、人民生活水平能否提高的關(guān)鍵所在，關(guān)系到中國社會(huì)主義事業(yè)的興衰及成敗。建黨百年來，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際、與時(shí)俱進(jìn)，在中國革命、建設(shè)及改革各階段對(duì)國家社會(huì)主要矛盾進(jìn)行了艱辛探索，準(zhǔn)確把握國家社會(huì)主要矛盾特征，為國家發(fā)展制定正確路線、方針、政策，使得中國取得了如此輝煌的成就，使得中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，使得中國共產(chǎn)黨的“第一個(gè)百年目標(biāo)”如期實(shí)現(xiàn)，全面小康社會(huì)得以建成。

新時(shí)代背景下，全體中華兒女要在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，始終高舉習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想理論旗幟，團(tuán)結(jié)一致，共同致力于新時(shí)代國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)及黨的建設(shè)等事業(yè)，實(shí)現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)平衡、充分發(fā)展，以推動(dòng)中國社會(huì)主義事業(yè)向高質(zhì)量發(fā)展階段邁進(jìn)，從而在全面建成小康社會(huì)的“第一個(gè)百年目標(biāo)”的基礎(chǔ)上，開啟全面建設(shè)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程，在確保中共十九屆五中全會(huì)提出的“二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)”(基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化)得以完成的基礎(chǔ)上，以期實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的“第二個(gè)百年目標(biāo)”，即到中華人民共和國成立百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。