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        小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)研究

        2021-11-28 03:40:26劉曉丹
        魅力中國(guó) 2021年5期

        劉曉丹

        (河北省蔚縣暖泉鎮(zhèn)中心學(xué)校,河北 蔚縣 075700)

        一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素研究

        建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:“情境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素。小學(xué)數(shù)學(xué)作為學(xué)科中的一種也應(yīng)注重四大要素的運(yùn)用。并且因?yàn)閿?shù)學(xué)學(xué)科的特殊性,這四個(gè)要素的運(yùn)用要貼近數(shù)學(xué)教學(xué)。

        (一)情境

        教學(xué)時(shí)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)逼真的教學(xué)情境,能夠帶動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生有身臨其境之感,在逼真的問(wèn)題情境中體驗(yàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與實(shí)際生活的聯(lián)系。數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)是抽象枯燥的,小學(xué)生的思維能力不夠強(qiáng),很多東西理解不了,這就需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)淺顯易懂的生活情境來(lái)幫助學(xué)生理解,達(dá)到把抽象化為具體再回歸到抽象的過(guò)程。

        (二)協(xié)作

        學(xué)生與周圍環(huán)境的相互作用對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解有著關(guān)鍵性的作用。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下創(chuàng)造協(xié)同合作的學(xué)習(xí)環(huán)境,可以達(dá)到集體智慧的共享,從而讓集體都完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求要培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),所以在教學(xué)設(shè)計(jì)中要把協(xié)作滲透其中。小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容總共分為四個(gè)板塊,數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計(jì)與概率、綜合與實(shí)踐。綜合與實(shí)踐板塊對(duì)應(yīng)教材的活動(dòng)課與動(dòng)手操作,這一教學(xué)內(nèi)容需要學(xué)生合作完成。

        (三)會(huì)話

        探討交流。每個(gè)學(xué)生在動(dòng)手操作后得出的結(jié)論不一定是正確的,每個(gè)學(xué)生的想法都是不一樣的,我們必須要在課堂上為學(xué)生提供探討交流的機(jī)會(huì),讓他們?nèi)¢L(zhǎng)補(bǔ)短,理清思路,找出問(wèn)題的關(guān)鍵,發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的不同之處在于它解決問(wèn)題的方法可以是多樣的,同樣一道題目可以有幾種不同的解法。學(xué)生的思考是有限的,不可能面面俱到,所以需要通過(guò)會(huì)話交流來(lái)讓他們獲得最全面的理解。

        (四)意義建構(gòu)

        意義建構(gòu)是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目標(biāo)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是意義的主動(dòng)建構(gòu)者。所以整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)不是從教學(xué)目標(biāo)的分析開始的,而是從如何創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生意義建構(gòu)的情境開始的。

        二、建構(gòu)主義指導(dǎo)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)模式設(shè)計(jì)

        建構(gòu)主義指導(dǎo)下的教學(xué)模式是以學(xué)生為中心的,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中教師起組織倡導(dǎo)和促進(jìn)作用,利用四大要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)知識(shí)意義建構(gòu)的過(guò)程。它可以總結(jié)為三種:拋錨式教學(xué)、支架式教學(xué)和隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)。

        (一)拋錨式教學(xué)模式,也稱情境式教學(xué)模式。數(shù)學(xué)課堂不是枯燥的理論講解,而是通過(guò)創(chuàng)設(shè)一個(gè)具體的生活情境來(lái)進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生在情境中學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。這一模式在小學(xué)數(shù)學(xué)減法教學(xué)過(guò)程中有明顯的體現(xiàn),用數(shù)字游戲激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,以學(xué)生感興趣的棒冰來(lái)進(jìn)行計(jì)算。學(xué)生的積極性有很大提高,又因?yàn)槭巧钪谐R姷那榫扯灰淄?,記得更牢?/p>

        (二)支架式教學(xué)模式,也稱以問(wèn)題為導(dǎo)向的數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)模式。教師先為學(xué)生搭建支架,通過(guò)支架逐步把管理調(diào)控學(xué)習(xí)的任務(wù)轉(zhuǎn)移給學(xué)生自己,然后逐步撤去支架,讓學(xué)生獨(dú)立探索學(xué)習(xí)。

        (三)隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)模式,也稱開放式數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)模式。所謂開放式的數(shù)學(xué)教學(xué)是讓學(xué)生從不同的角度,以不同方式進(jìn)入同一新知識(shí)的學(xué)習(xí),對(duì)同一內(nèi)容的學(xué)習(xí)要在不同時(shí)間多次進(jìn)行。

        三、傳統(tǒng)教學(xué)與建構(gòu)主義教學(xué)比較研究

        伴隨著新課程改革的啟動(dòng)與發(fā)展,在教學(xué)領(lǐng)域中涌進(jìn)了許多新的教學(xué)理論,這些理論的出現(xiàn),不僅開拓了我們地視野,同時(shí)也對(duì)我們?cè)械慕虒W(xué)理論、教學(xué)觀念提出了挑戰(zhàn)。因此,在這樣的背景下,有關(guān)教學(xué)基本理論問(wèn)題的研究明顯增加。內(nèi)容主要放在傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)與建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計(jì)的比較上:

        (一)關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)的比較。傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)是行為主義心理學(xué)。建構(gòu)主義數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義理論。

        (二)關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想的比較。傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想是:數(shù)學(xué)教學(xué)工作是通過(guò)提供外部刺激適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化控制相應(yīng)的學(xué)習(xí)過(guò)程,達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是:以學(xué)生為中心,教師在教學(xué)中是學(xué)生建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)的設(shè)計(jì)者、組織者、激勵(lì)者、點(diǎn)撥者、評(píng)估者。

        (三)關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中知識(shí)觀的比較。傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)認(rèn)為數(shù)學(xué)知識(shí)是無(wú)可懷疑的真理的集合體,是不可變更的、靜態(tài)的、絕對(duì)正確的。數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)就是把數(shù)學(xué)知識(shí)傳遞給學(xué)生,教學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)在教師的“教”上。建構(gòu)主義數(shù)學(xué)教學(xué)認(rèn)為數(shù)學(xué)知識(shí)由人創(chuàng)造的,既不是主觀的也不是客觀的,是動(dòng)態(tài)的。

        (四)關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)習(xí)觀的比較。傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)思想認(rèn)為學(xué)習(xí)不是主動(dòng)的,是教師傳授的,學(xué)習(xí)內(nèi)容不是隨意的、自發(fā)的,是人為事先規(guī)定的。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為數(shù)學(xué)知識(shí)并不能簡(jiǎn)單地由教師或其他人傳授給學(xué)生,而只能由每個(gè)學(xué)生根據(jù)自身已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)地加以建構(gòu),數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程就是學(xué)生主動(dòng)地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過(guò)程。

        四、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)研究中存在的主要問(wèn)題及對(duì)策

        在對(duì)研究資料的分析中發(fā)現(xiàn),小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的研究還存在一些問(wèn)題,值得我們關(guān)注并予以解決。

        (一)存在的主要問(wèn)題

        1.研究的創(chuàng)新性還有待提高。從研究成果中可以發(fā)現(xiàn),這些研究的重點(diǎn)都在情境創(chuàng)設(shè)上,都一問(wèn)的強(qiáng)調(diào)情境的重要性,忽視了情境創(chuàng)設(shè)的數(shù)學(xué)味,片面提倡追求教學(xué)情境,不能提出新穎的教學(xué)手段。

        2.研究的視野不夠廣闊,研究主題分布不很均衡。從筆者研究的資料中可以發(fā)現(xiàn),雖然有從教學(xué)模式、教學(xué)環(huán)境的角度研究小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)問(wèn)題的,但大多都是從教學(xué)過(guò)程入手的,并且,其研究的內(nèi)容主要是圍繞教學(xué)方式、方法等問(wèn)題展開的,視野較為狹窄。

        (二)對(duì)策

        對(duì)研究資料中學(xué)術(shù)水平較高的成果的分析發(fā)現(xiàn),這些成果多為教育實(shí)踐工作者所為,但研究并不脫離小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)理論。由此啟發(fā)我們,教育理論工作者與一線教師共同合作開展研究是一條解決上述問(wèn)題的有效途徑。事實(shí)上,一線教師經(jīng)驗(yàn)豐富,但缺少學(xué)術(shù)研究方面的引領(lǐng)。教育理論工作者大多理論功底深厚,視域開闊,研究規(guī)范,但由于受工作任務(wù)、內(nèi)容、環(huán)境所限,缺少對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的真實(shí)體驗(yàn)。因而,這兩者的結(jié)合,不僅可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,更可以在相互合作中共同獲得成長(zhǎng)。

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