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        課程思政建設(shè)與意識形態(tài)教育融合的探索與實踐

        2021-11-28 02:21:57
        時代人物 2021年32期
        關(guān)鍵詞:思政融合大學(xué)生

        宣 剛

        (浙江財經(jīng)大學(xué)東方學(xué)院 浙江嘉興 314408)

        縱觀高校意識形態(tài)領(lǐng)域現(xiàn)狀,雖然其主流是積極向上的,但在00后大學(xué)生群體中依然存在認(rèn)識偏差,例如功利主義盛行、理想信念缺失、誠信意識淡薄、價值觀扭曲等。牢牢把握黨對高校意識形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán),將課程思政融入專業(yè)教育是一項偉大任務(wù)。教育最核心的根本任務(wù)是立德樹人,要培養(yǎng)學(xué)生成為有抱負(fù)、有責(zé)任心、有廣博知識、有政治遠(yuǎn)見的人,實現(xiàn)培根鑄魂、啟智潤心的偉大使命。

        對相關(guān)問題研究的簡要述評

        近年來,國內(nèi)外已經(jīng)發(fā)表了許多關(guān)于意識形態(tài)研究的成果,例如于孟晨、蘇倩、孫鐘偉的《微傳播對大學(xué)生意識形態(tài)安全建設(shè)的影響及對策探討》(理論導(dǎo)刊,2017年),章正樣的《大學(xué)生意識形態(tài)教育的現(xiàn)實困境與路徑選擇》(學(xué)校黨建與思想教育,2017年)、李林的《網(wǎng)絡(luò)微媒體環(huán)境下高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生意識形態(tài)安全工作中的挑戰(zhàn)與對策》(思想理論教育導(dǎo)刊,2018年)、韓丹丹、鄧飛、肖丹的《大學(xué)生意識形態(tài)教育存在的問題及對策》(教育教學(xué)論壇,2019年)等等。目前學(xué)術(shù)界對新時代高校思想政治教育工作如何守正創(chuàng)新的研究相對較少,目前我校相關(guān)課題中系統(tǒng)研究該問題的學(xué)術(shù)成果也不多。

        試點學(xué)院大學(xué)生意識形態(tài)現(xiàn)狀與問題

        為了全面、客觀、正確地評估試點學(xué)院大學(xué)生的意識形態(tài)狀況,把握當(dāng)前大學(xué)生的思想動態(tài),我們采取問卷調(diào)查、座談訪談等方式,對試點學(xué)院大學(xué)生的思想狀況進行了一次全面深入調(diào)查,本次調(diào)查覆蓋四個年級、五個專業(yè)的近1500人。

        調(diào)查結(jié)果顯示,大部分學(xué)生的主流意識形態(tài)是健康、積極向上的,他們學(xué)會運用馬克思主義立場和觀點,結(jié)合中國國情分析和處理問題,表現(xiàn)出對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的認(rèn)同。另一方面,在時代進步、社會發(fā)生深刻變革帶來復(fù)雜情況和矛盾沖突的客觀前提下,由于年齡和心智不夠成熟,加之閱歷尚淺等因素,部分大學(xué)生在思想上不可避免地出現(xiàn)一定程度上的迷茫和困惑,這些困惑如果得不到及時解決,勢必會對其政治觀、人生觀產(chǎn)生影響。根據(jù)調(diào)查,試點學(xué)院學(xué)生意識形態(tài)狀況依然存在不容樂觀的問題,有些甚至是帶有傾向性的問題,集中表現(xiàn)為以下幾個方面:

        注重智育,忽視德育。一些大學(xué)生往往注重把時間和精力投入到專業(yè)術(shù)科知識的學(xué)習(xí)中,而忽視思政教育和通識教育,具體表現(xiàn)為一部分學(xué)生不關(guān)心時事政治、不參加思想政治活動,并且隨著年級升高,此現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。透過現(xiàn)象看本質(zhì),目前學(xué)院在立德樹人工作方面也存在理論性太強、說教味過濃、缺乏互動等問題。

        追逐功利,缺失理想。無論是古人“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”的勸誡,還是如今北大錢理群先生對“精致的利己主義者”的批判,都可以看出,功利之心太重不是件好事。一部分大學(xué)生讀書或者參加課外活動,僅僅是為了混到學(xué)分。其實,逐利在經(jīng)濟活動中本就無過錯,甚至十分合理。但不幸的是,現(xiàn)在這種思維,已經(jīng)從經(jīng)濟活動擴展到了校園生活中的方方面面,并且不斷變異發(fā)展,產(chǎn)生了很多不好的影響。理想信念的缺失導(dǎo)致人生目標(biāo)的錯位。

        貪圖安逸,吝于奉獻。隨著社會經(jīng)濟條件的不斷發(fā)展,拜金主義、享樂主義在部分學(xué)生中產(chǎn)生極大的消極影響,半數(shù)的學(xué)生認(rèn)為“讀書是為了將來能賺更多錢”“賺錢是個人生活的根本前題”。艱苦奮斗精神在當(dāng)代大學(xué)生身上正在逐漸被淡忘,一些人不求上進,思想上不思進取,學(xué)習(xí)上得過且過,生活上卻過度追求享樂,過度消費現(xiàn)象嚴(yán)重。少數(shù)學(xué)生勞動觀念淡薄,缺乏吃苦奉獻精神,遇事怕苦怕累,只會索取,不講奉獻,集體榮譽感不強。

        強調(diào)自我,不顧他人。自我問題是大學(xué)生最為關(guān)心的問題,它反映出大學(xué)生自我認(rèn)識和自我評價的能力,但一部分學(xué)生處于心理上半成熟狀態(tài),在其自我認(rèn)識中容易造成自我矛盾或否定,甚至還會出現(xiàn)“以自我為中心”。個性化發(fā)展本身是人類社會進步的表現(xiàn),但一些大學(xué)生曲解個性化教育的真正含義,把“走自己的路,讓別人說去”奉為經(jīng)典,全然不顧他人感受和集體榮譽。

        課程思政背景下主流意識形態(tài)教育的實施方案

        總體目標(biāo)

        以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,圍繞落實立德樹人根本任務(wù),將思想教育與學(xué)術(shù)教育相結(jié)合,充分發(fā)揮課程建設(shè)“主戰(zhàn)場”、課堂教學(xué)“主渠道”、教師隊伍“主力軍”作用。以全面提高學(xué)校人才培養(yǎng)能力為核心,以系統(tǒng)構(gòu)建課程思政建設(shè)體系為基礎(chǔ),以持續(xù)提高課程思政建設(shè)能力為關(guān)鍵,以強化課程思政建設(shè)組織領(lǐng)導(dǎo)和條件支撐為保障,推動所有課程將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)融為一體,將價值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)課程思政元素與意識形態(tài)教育的有機統(tǒng)一,幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀,推動構(gòu)建“大思政”教育工作體系。

        實施路徑

        以浙江財經(jīng)大學(xué)東方學(xué)院工商管理學(xué)院為試點開展研究,依據(jù)不同學(xué)科、不同專業(yè)的特點,分類推進課程思政建設(shè),在新時代高校思想政治工作要求指引下,將主流意識形態(tài)教育融入課程思政建設(shè)范疇,寓價值塑造于知識傳授、能力培養(yǎng)之中。

        厘清一個邏輯。立足于意識形態(tài)教育實踐,以馬克思主義理論為指導(dǎo),結(jié)合時代要求與教育對象的特點和需求,系統(tǒng)研究新時代高校思想政治工作中意識形態(tài)教育面臨的挑戰(zhàn)和當(dāng)前課程思政建設(shè)與意識形態(tài)教育融合的邏輯必然。

        形成一批范例。在前述基礎(chǔ)上,分析課程思政建設(shè)與意識形態(tài)教育融合的重要地位和作用、課程思政建設(shè)與意識形態(tài)教育融合內(nèi)容體系構(gòu)建的依據(jù)和原則,從而確定課程思政建設(shè)與意識形態(tài)教育融合的主要內(nèi)容體系的構(gòu)建。

        構(gòu)建一套機制。在前述基礎(chǔ)上,分別從堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮角度,通過“五個引領(lǐng)” 實現(xiàn)課程思政建設(shè)對主流意識形態(tài)教育的關(guān)鍵性作用。通過整體設(shè)計,解決誰來做、做什么問題,探索出一套課程思政背景下全面有效的融合模式和機制。

        相關(guān)舉措

        分析現(xiàn)狀與問題。大學(xué)階段是學(xué)生三觀成型的關(guān)鍵階段,要抓住有利時機,因勢利導(dǎo)、潤物無聲,將課程思政建設(shè)成果應(yīng)用于意識形態(tài)教育。首先要分析融合過程中面臨的挑戰(zhàn),主要圍繞以下幾點研究:課程思政背景下大學(xué)生主流意識形態(tài)認(rèn)同面臨的挑戰(zhàn);在隊伍建設(shè)上如何提升教師育德意識和育德能力;在資源整合上如何做到各門課程的“課程思政”元素充分挖掘、有效銜接;在管理機制上如何優(yōu)化多部門合力推進課程思政建設(shè)的體制機制;不同的部門(教務(wù)管理部、二級學(xué)院)和角色(教師、學(xué)生)分別應(yīng)該承擔(dān)什么樣的功能;如何協(xié)同質(zhì)量評價部門,形成符合思政教學(xué)規(guī)律的考評機制。

        構(gòu)建內(nèi)容與體系。在課程思政建設(shè)與意識形態(tài)教育融合過程中,最大的困難是教育內(nèi)容體系的構(gòu)建。我們需要先找出教育內(nèi)容體系構(gòu)建的依據(jù)和原則,然后挖掘課程思政背景下大學(xué)生主流意識形態(tài)教育的主要內(nèi)容,引導(dǎo)教師挖掘課程中包含的鉆研精神、技術(shù)操守、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、審美意識培養(yǎng)、傳統(tǒng)文化傳承、創(chuàng)新思維構(gòu)建、家國情懷等隱性思政教育內(nèi)容。

        提出方法與策略。怎樣將專業(yè)課程中蘊含的思政元素與專業(yè)內(nèi)容相結(jié)合,對學(xué)生進行正確的價值引領(lǐng)是課程思政建設(shè)的一項重要任務(wù)。通過建設(shè)課程思政的名師工作室,培養(yǎng)一批課程思政的教學(xué)骨干,重點解決“誰來教”的問題;同時,結(jié)合基層教學(xué)組織研討會、業(yè)務(wù)交流會等活動,大力推進課程思政教學(xué)團隊的頭腦風(fēng)暴、集體研討、集體備課,將最合適的思政元素、以最恰當(dāng)?shù)姆绞饺谌氲揭庾R形態(tài)教育,探索出一套課程思政背景下全面有效的主流意識形態(tài)教育的模式和機制。

        應(yīng)用成效

        厘清課程思政建設(shè)與意識形態(tài)教育融合的邏輯必然。在教育理念上正確認(rèn)識知識傳授與價值引領(lǐng)之間的關(guān)系。意識形態(tài)教育僅僅依靠幾門思政課程本身,難以取得最佳效果。唯有結(jié)合各門課程、融合專業(yè)課程有效開展社會主義核心價值觀教育、法治教育、勞動教育、心理健康教育,方能實現(xiàn)合力效應(yīng)?!翱茖W(xué)武裝頭腦,人文滋養(yǎng)心靈?!闭n程思政建設(shè)與意識形態(tài)教育融合,既是課程思政建設(shè)的目的,也是意識形態(tài)教育的載體。

        構(gòu)建課程思政建設(shè)與意識形態(tài)教育的同向同行機制。結(jié)合試點學(xué)院實際,通過“五個引領(lǐng)” 實現(xiàn)課程思政建設(shè)對主流意識形態(tài)教育的關(guān)鍵性作用。一是理念引領(lǐng),形成課程思政建設(shè)與意識形態(tài)教育融合教學(xué)體系;二是師資引領(lǐng),組建課程思政協(xié)作團隊,讓思政教師加強與專業(yè)課教師的溝通交流;三是教法引領(lǐng),實現(xiàn)課程思政建設(shè)與意識形態(tài)教育融合,以潤物無聲的方式實現(xiàn)德育教學(xué)目標(biāo);四是教材引領(lǐng),形成課程思政建設(shè)與意識形態(tài)教育融合范例成果,把典型案例轉(zhuǎn)化為立體化教材、網(wǎng)絡(luò)化資源;五是質(zhì)量引領(lǐng),構(gòu)建課程思政建設(shè)與意識形態(tài)教育融合長效機制。

        在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型期,把課程思政建設(shè)成果應(yīng)用于大學(xué)生的主流意識形態(tài)教育至關(guān)重要,其教育內(nèi)容、融合模式也需要不斷更新。本課題以課程思政背景下大學(xué)生主流意識形態(tài)教育的開展為例,提出總體目標(biāo)、實施路徑和相關(guān)舉措,因勢而新,為新時代高校思想政治工作守正創(chuàng)新提供了參考依據(jù)。

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