姚獻(xiàn)勝

(湖南省武岡市武岡國(guó)有林場(chǎng),湖南 武岡 422001)

“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”。之所以將其上升為千年大計(jì)，其中一個(gè)重要原因是雖然過(guò)去多年來(lái)生態(tài)文明建設(shè)成效顯著：不僅國(guó)內(nèi)生態(tài)環(huán)境狀況得到改善，而且我國(guó)已成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者，但是我國(guó)“生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)”。歷經(jīng)四十多年的經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展上取得了巨大成效的同時(shí)，帶來(lái)了很大的資源環(huán)境壓力；然緩解這一壓力非短期之功，需要進(jìn)行持續(xù)不斷的努力，而且資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境改善無(wú)止境，故提升為千年大計(jì)。由此可見(jiàn)，在林業(yè)職工中宣傳“生態(tài)優(yōu)先”發(fā)展理念，牢固樹(shù)立新形勢(shì)下生態(tài)文明思想是時(shí)代需要。只有將生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)納入國(guó)家現(xiàn)代化目標(biāo)，納入現(xiàn)代林業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展目標(biāo)，才能督促各方持續(xù)重視生態(tài)文明建設(shè)。

一、樹(shù)立生態(tài)優(yōu)先發(fā)展理念，務(wù)必使林業(yè)職工轉(zhuǎn)變思想觀念

即以木材生產(chǎn)為主的傳統(tǒng)林業(yè)向以生態(tài)保護(hù)為主的現(xiàn)代林業(yè)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。實(shí)施商品林、公益林分類(lèi)經(jīng)營(yíng)，充分體現(xiàn)了生態(tài)優(yōu)先的原則，體現(xiàn)了保護(hù)生態(tài)環(huán)境和保護(hù)生物多樣性的宗旨。通過(guò)對(duì)森林資源的科學(xué)分類(lèi)，確定公益林資源的主導(dǎo)培育目標(biāo)和經(jīng)營(yíng)方向，充分發(fā)揮公益林的生態(tài)環(huán)境效益，促使公益林的可持續(xù)經(jīng)營(yíng)和發(fā)展。對(duì)林業(yè)職工而言，就是要求在本職崗位上樹(shù)立起責(zé)任意識(shí)、職業(yè)操守和職業(yè)道德；對(duì)公眾而言，就是通過(guò)廣泛宣傳林業(yè)政策、林業(yè)法律法規(guī)，使公眾和群眾樹(shù)立起“愛(ài)護(hù)森林、人人有責(zé)”的良好社會(huì)公德意識(shí)，打好自覺(jué)保護(hù)森林的群眾基礎(chǔ)。

二、樹(shù)立生態(tài)優(yōu)先發(fā)展理念，必須深刻認(rèn)識(shí)森林資源的生態(tài)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值

森林的生態(tài)功能包括涵養(yǎng)水源、保持水土、防風(fēng)固沙、凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候、保護(hù)野生動(dòng)植物和提供旅游觀光等多種功能；生態(tài)林有改善人類(lèi)生存環(huán)境、維持生態(tài)平衡、保存物種資源、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、森林旅游、國(guó)土保安等社會(huì)功能。要在林業(yè)職工中廣泛開(kāi)展系統(tǒng)的林業(yè)法律、法規(guī)教育活動(dòng)；在學(xué)校教育、新錄用人員的上崗培訓(xùn)中、在城鄉(xiāng)群眾中進(jìn)行生態(tài)公益林知識(shí)講座，使公眾在意識(shí)形態(tài)中進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)生態(tài)公益林保護(hù)和管理、建設(shè)生態(tài)文明的重要意義。森林資源的社會(huì)價(jià)值，更重要的體現(xiàn)在“林業(yè)生產(chǎn)力”上。其價(jià)值就是為社會(huì)提供更多“優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品”?！拔覀円ㄔO(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要”。“優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品”這個(gè)很有新意的概念開(kāi)始進(jìn)入人們的視野。

三、樹(shù)立生態(tài)優(yōu)先發(fā)展理念，必須提高林業(yè)職工理論和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

林業(yè)職工，特別是一線(xiàn)護(hù)林員，普遍文化程度偏低。長(zhǎng)期以來(lái)，地方政府對(duì)他們的管理幾乎處于政策的邊緣化狀態(tài)。傳統(tǒng)林業(yè)生產(chǎn)就是木材生產(chǎn)，傳統(tǒng)收入來(lái)源就是木材銷(xiāo)售。在實(shí)踐中，有關(guān)“三農(nóng)”的很多優(yōu)惠政策，林業(yè)職工基本沒(méi)有接觸也不懂。為了打破傳統(tǒng)林業(yè)和林業(yè)職工的思維模式，建立現(xiàn)代林場(chǎng)，發(fā)展現(xiàn)代林業(yè)，加強(qiáng)職工的理論素養(yǎng)提高政策水平很有必要。因此，平時(shí)應(yīng)多鼓勵(lì)職工學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)與法律知識(shí)，如《森林法》《森林法實(shí)施條例》《森林防火條例》《林業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)》《湖南省林業(yè)條例》等法律法規(guī)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)。逐步使林業(yè)職工轉(zhuǎn)變觀念、與時(shí)俱進(jìn)、愛(ài)崗敬業(yè)。

四、描繪“綠水青山”的壯麗藍(lán)圖，要從以下幾個(gè)方面下功夫

一是要牢固樹(shù)立“社會(huì)主義生態(tài)文明觀”?！吧鷳B(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀”；二是必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，“人與自然是生命共同體，人類(lèi)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”；三是要堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。促進(jìn)生態(tài)、文化和旅游相融合，把生態(tài)環(huán)境的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮好，促進(jìn)林業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展。利用現(xiàn)有生態(tài)條件，搞好林產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和林下經(jīng)濟(jì)建設(shè)，搞好森林康養(yǎng)、鄉(xiāng)村旅游與森林公園建設(shè)，打造新的康養(yǎng)基地，為人民提供更加健康與娛樂(lè)相結(jié)合的森林健身旅游產(chǎn)品。

五、引導(dǎo)群眾自覺(jué)愛(ài)林護(hù)林，群策群力，開(kāi)展林區(qū)綜合治理

（一）無(wú)論是國(guó)有林還是集體林，山場(chǎng)環(huán)境復(fù)雜，社情群眾復(fù)雜，管理難度較大。為合理保護(hù)生態(tài)公益林資源，實(shí)現(xiàn)生態(tài)公益林持續(xù)經(jīng)營(yíng)管理，必須在群眾中強(qiáng)化“愛(ài)護(hù)一草一木”“愛(ài)我青山綠水”的社會(huì)公德意識(shí)，使群眾自覺(jué)樹(shù)立護(hù)林美德，積極探討有效護(hù)林途徑。

（二）要利用“植樹(shù)節(jié)”“愛(ài)鳥(niǎo)周”“世界環(huán)境日”等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，靈活運(yùn)用林業(yè)知識(shí)，廣泛宣傳愛(ài)護(hù)森林、保護(hù)環(huán)境的重要性；防火防盜、封山育林，保護(hù)森林資源的重要性；生產(chǎn)發(fā)展、生態(tài)良好，人與自然和諧相處的重要性。不斷強(qiáng)化山林周邊群眾的社會(huì)公德，樹(shù)立起“保護(hù)森林”就是“保護(hù)自己的家園”的意識(shí)，樹(shù)立起房前屋后的生態(tài)林就是自家的“后花園”的意識(shí)。教育群眾不得濫采濫挖、不得亂砍濫伐、不得亂捕濫殺、不得偷盜林木、不得挖山毀林、不得放（失）火燒林，逐步形成人人保護(hù)森林、個(gè)個(gè)愛(ài)護(hù)環(huán)境的良好氛圍。

總之，在森林生態(tài)保護(hù)區(qū)域范圍內(nèi)，全面開(kāi)展“生態(tài)文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)”“生態(tài)文明鄉(xiāng)村”“生態(tài)文明農(nóng)戶(hù)”“森林衛(wèi)士”等創(chuàng)建活動(dòng)，走出一條職工宣傳到位、群眾積極參與、部門(mén)通力協(xié)作、村鎮(zhèn)聯(lián)防聯(lián)治的多渠道、多功能、全方位的嶄新生態(tài)保護(hù)模式。使職工和群眾一道共同描繪出綠水青山的壯麗藍(lán)圖。