馬恩萍
(甘肅省和政縣西關(guān)小學(xué),甘肅 和政 731200)
在小學(xué)古詩文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,是考慮到小學(xué)生較為不足的古詩文鑒賞水平以及小學(xué)生以形象認知為模式的年齡特點而做出的針對性的教學(xué)選擇,需要教師正確認識教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)意義和方法,摒棄枯燥生硬的古詩文教學(xué)習(xí)慣,給學(xué)生營造歡樂,豐富,有趣的古詩文學(xué)習(xí)氛圍。
以往的古詩文教學(xué),教學(xué)情境是依靠教師對蘊含在古詩文中的故事等內(nèi)容進行生動講述得以體現(xiàn)的,有時還會通過一些詩歌朗誦會或者校園廣播等形式營造古詩文學(xué)習(xí)氛圍,這些都是重要的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。而隨著信息技術(shù)的廣泛運用,教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)途徑變得寬廣,巧妙創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的“巧”字也有了實現(xiàn)的基礎(chǔ),借助于多媒體的聲音,圖片,影像,音樂等,教師可以把古詩文的內(nèi)容呈現(xiàn)在大屏幕上,使學(xué)生身臨其境去感受古詩文的獨特魅力和文化價值,引導(dǎo)學(xué)生向真向善向美。如今,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源非常豐富,微課,短視頻,社交平臺中的公眾號等,教師都可以拿來為我所用,根據(jù)學(xué)生的認知基礎(chǔ)進行展示,使語文古詩文課堂煥發(fā)出光輝和風(fēng)采。
音樂是重要的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)手段,小學(xué)生歡樂好動,對旋律有著天然的親近感,在古詩文教學(xué)中,教師依托龐大的音頻資源進行情境創(chuàng)設(shè),可以激發(fā)孩子對古詩文的情感,達到通過音樂去感受古詩文內(nèi)涵的目的,降低孩子在學(xué)習(xí)和理解古詩文上的畏難心理。在學(xué)習(xí)《村居》時,教師就可以采用這樣的辦法,從谷建芬老師的新學(xué)堂歌中選擇同名歌曲給學(xué)生播放,使學(xué)生感受旋律的歡快跳動,徜徉于春天的自然風(fēng)光和生動場景中,激發(fā)學(xué)生的想象力,使之受到詩歌豐富內(nèi)涵的洗禮。在此之后,教師讓學(xué)生說一說從音樂中感受到了什么,對《村居》的主題有什么樣的理解,讓學(xué)生暢所欲言,必要時候把學(xué)生分組,一組學(xué)生朗讀詩歌,一組學(xué)生輕聲哼唱剛剛學(xué)過的歌曲,使學(xué)生受到更多的感染。孩子們喜歡兒歌和童謠,網(wǎng)上也有大量音頻資源,教師在選擇的時候要注意結(jié)合學(xué)生的興趣,盡量減少主觀意識,給孩子更多的自主選擇空間。
孩子們喜歡動畫片,信息技術(shù)給古詩文教學(xué)的情境營造了極大的便利,教師可以從網(wǎng)絡(luò)上選取一些清晰豐富的詩文配畫視頻,在古詩文課堂上向?qū)W生展示,把對小學(xué)生來說較為晦澀難懂的古詩文轉(zhuǎn)化為淺顯易懂的動畫,更有利于學(xué)生的深入理解。舉《清明》來說,這首詩表達的是特定的日子,如何讓孩子們?nèi)ダ斫庠娙似嗝约妬y的心境是一個難點。對此,教師就可以跳出狹隘的傳統(tǒng)教學(xué)思維,把眼光投射到互聯(lián)網(wǎng)上,積極搜尋相關(guān)教學(xué)動畫視頻,在清明春雨,柳綠花紅中,把路人緩慢行走,向牧童詢問酒家位置,牧童給予解答并指出的生動形態(tài)表現(xiàn)出來,把詩歌變?yōu)橐粋€故事,使學(xué)生在動畫氛圍的營造中去感受清明時節(jié)的獨特心境。在教學(xué)諸如《學(xué)弈》《兩小兒辯日》等文言文時,教師也可以采用類似的辦法,通過生動形象的故事情節(jié)拉近學(xué)生和漢語的距離。
小學(xué)生由于文化基礎(chǔ)不足,對古詩文學(xué)習(xí)存在一定的畏懼感,這就需要教師積極思考和實踐,把提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為教學(xué)的出發(fā)點,通過創(chuàng)設(shè)歡樂有趣的古詩文學(xué)習(xí)活動,拉近學(xué)生和古詩文之間的距離。比如在學(xué)習(xí)《示兒》時,教師可以讓學(xué)生們借助于想象力,把古詩文情境搬到講臺上,通過表演的形式使孩子們感受到學(xué)習(xí)古詩文的快樂。表演中,有的學(xué)生扮演詩人,有的學(xué)生扮演詩人的子孫,有的學(xué)生扮演金兵,有的學(xué)生扮演宋兵,在老師的引導(dǎo)下學(xué)生們的思緒回到抗擊的戰(zhàn)場和詩人的臥榻中,把生動的場景嘗試著表演出來,不求多真實,多形象,多生動,給學(xué)生一定的自主空間,促使學(xué)生對古詩文理解的同時,也極大提升了課堂的趣味。
環(huán)境是最大的情境,創(chuàng)設(shè)古詩文情境,還需要教師在教學(xué)環(huán)境方面用心,尋找古詩文教學(xué)和環(huán)境之間的契合點,使二者相得益彰,互為促進。例如教師可以結(jié)合學(xué)生的欣賞水平在教室多掛一些古詩文語句,利用板報等形式多向孩子們普及一些古詩文鑒賞方面的知識,拓展學(xué)生文化視野,提高學(xué)生學(xué)習(xí)技能,增進學(xué)生對古詩文的學(xué)習(xí)信心。有條件的學(xué)校還可以利用學(xué)校的校園廣播開展古詩文朗誦活動,還可以設(shè)立一些校園文化節(jié),讀書會等,使孩子們從小就受到古詩文的熏陶和浸染,這對于提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)能夠起到潛移默化的良好作用,不容忽視。此外隨著新時代教育的發(fā)展,在以古詩文為重要表現(xiàn)形式的傳統(tǒng)文化的育人價值得到越來越多人的認同,在這種條件下,教師要抓住機遇,積極行動起來,不能僅僅滿足于有限的古詩文課程,要懂得創(chuàng)新和拓展,懂得開發(fā)環(huán)境資源,不斷提升環(huán)境在古詩文教學(xué)中的重要作用。
依據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理論,教師自身的文化涵養(yǎng)以及個人情感,歸根結(jié)底也是課堂情境的一部分,不僅僅隸屬于教師自己。尤其在古詩文教學(xué)中,教師的個人魅力更是一種重要的教學(xué)資源,能夠在舉手投足間向?qū)W生傳達出古詩文的內(nèi)在美,韻律美,和諧美,動態(tài)美,激發(fā)學(xué)生的情感,豐富學(xué)生的感悟,促進學(xué)生對古詩文的認同感。有鑒于此,作為小學(xué)語文教師,在注重教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)的時候,還要關(guān)注自己的個人素養(yǎng),努力提升個人魅力,不能只是呆板生硬地給學(xué)生講解古詩文知識,而是要積極融入自己的朗讀,自己的表演,乃至自己的歌唱和舞蹈,才能給學(xué)生帶來充分的藝術(shù)享受。
結(jié)束語:小學(xué)古詩文是重要的語文內(nèi)容,隨著新課改和新編教材的落實,古詩文的教學(xué)比重也越來越大,體現(xiàn)了語文學(xué)科的文化性,審美性,情感性。在這種現(xiàn)實情況下,情境教學(xué)的創(chuàng)設(shè)就顯得更加重要,需要教師進一步夯實古詩文素養(yǎng),提升古詩文教學(xué)的質(zhì)量。