柳云娟
(景寧畬族自治縣文化館,浙江 麗水 323500)
畬族是一個(gè)重要的少數(shù)民族,畬族傳統(tǒng)文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,博大精深的畬族傳統(tǒng)文化是畬族歷史積淀的產(chǎn)物,畬族傳統(tǒng)文化對(duì)于畬族的生存和發(fā)展都起過巨大的作用。如今受現(xiàn)代科技文化、漢族文化沖擊,以及受經(jīng)濟(jì)、地域等各方面因素的影響,古老的畬族文化逐漸遺失。而通過抓住長(zhǎng)三角一體化發(fā)展戰(zhàn)略這一機(jī)遇,有效的推動(dòng)族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,保護(hù)和傳承畬族傳統(tǒng)文化是當(dāng)下一項(xiàng)重要的工作。
長(zhǎng)三角一體化發(fā)展戰(zhàn)略是國(guó)家重大經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。是總書記在首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)上宣布的,支持長(zhǎng)江三角洲區(qū)域一體化發(fā)展并上升為國(guó)家戰(zhàn)略,著力落實(shí)新發(fā)展理念,構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,推進(jìn)更高起點(diǎn)的深化改革和更高層次的對(duì)外開放,同“一帶一路”建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)相互配合,完善中國(guó)改革開放空間布局。
長(zhǎng)江三角洲地區(qū)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最活躍、開放程度最高、創(chuàng)新能力最強(qiáng)的區(qū)域之一,在國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)大局和全方位開放格局中具有舉足輕重的戰(zhàn)略地位[1]。推動(dòng)長(zhǎng)三角一體化發(fā)展,增強(qiáng)長(zhǎng)三角地區(qū)創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)能力,提高經(jīng)濟(jì)集聚度、區(qū)域連接性和政策協(xié)同效率,對(duì)引領(lǐng)全國(guó)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系有著重大意義。因此如何抓住這一重大機(jī)遇至關(guān)重要,通過最大化的運(yùn)用本次戰(zhàn)略的優(yōu)勢(shì),來弘揚(yáng)畬族傳統(tǒng)文化。
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,畬族人民用勇敢、勤勞、智慧創(chuàng)造了富有本民族特色的文化,并形成獨(dú)特的民俗風(fēng)情,但畬族傳統(tǒng)文化對(duì)與大多數(shù)人來說,不是生活中必須的一部分,畬族傳統(tǒng)文化逐漸淡出日常[2]。隨著時(shí)代的浪潮,隱性傳統(tǒng)瀕臨滅絕。
畬族的生產(chǎn)、婚嫁、喪葬等活動(dòng),都有著濃郁的民族特色。特別是畬族傳統(tǒng)的“行嫁”婚俗,以喜慶為特色,將山歌作主線,貫穿選親、杉刺攔路、喝寶塔茶、借鍋、改裝哭嫁、拜堂成親等二十多道的禮儀程序,場(chǎng)面非常熱鬧且充滿情趣,蘊(yùn)含了畬族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。但隨著時(shí)代的變遷,青年一代的畬族人對(duì)極典型的婚俗、祭祖、喪葬等習(xí)俗都知之甚少,如今畬族的傳統(tǒng)婚禮只能在旅游表演上欣賞到。畬族民俗日益淡化,畬族傳統(tǒng)文化的自我失落,加上異族文化的滲入,使得畬族傳統(tǒng)文化處于尷尬的局面中,如果不采取措施,那么畬族傳統(tǒng)文化就將成為歷史的一個(gè)音符。
從畬族傳統(tǒng)文化的保護(hù)和弘揚(yáng)工作出發(fā),將畬族傳統(tǒng)文化與長(zhǎng)三角一體化發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合,不斷挖掘、弘揚(yáng)畬族傳統(tǒng)文化中各項(xiàng)傳統(tǒng)技藝傳承,推進(jìn)畬族的大環(huán)境建設(shè),讓畬族青年更加熱愛畬族傳統(tǒng)文化,讓其他民族了解畬族傳統(tǒng)文化,讓喜愛傳統(tǒng)文化的新青年都成為文化的傳承者和發(fā)揚(yáng)者,緊抓這一次的戰(zhàn)略機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)畬族傳統(tǒng)文化。在長(zhǎng)三角一體化發(fā)展戰(zhàn)略背景下,畬族文化發(fā)展可從問海借力,抓住機(jī)遇、山海協(xié)作,畬族傳統(tǒng)文化的融合與發(fā)揚(yáng)、打造畬族傳統(tǒng)文化的金山與銀山和整合畬族文化資源,傳承特色畬族文化方面推進(jìn)。
在長(zhǎng)三角一體化的發(fā)展進(jìn)程中,不少偏遠(yuǎn)的地區(qū)覺得無處發(fā)力,但位于長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶神經(jīng)末梢的景寧,卻主動(dòng)作為,問海借力,搭上一體化發(fā)展這一趟快車。通過發(fā)揮長(zhǎng)三角發(fā)達(dá)地區(qū)的科技、人才、宣傳等資源優(yōu)勢(shì),利用現(xiàn)代科技手段,挖掘畬族傳統(tǒng)文化的深層底蘊(yùn),將畬族傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)性的整理與創(chuàng)新,使其適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要,并隨著時(shí)代進(jìn)步創(chuàng)新發(fā)展[3]。讓民族的歷史傳統(tǒng)文化薪火相傳,讓畬族傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的光彩。
在長(zhǎng)三角一體化發(fā)展戰(zhàn)略下,通過發(fā)揮聯(lián)通長(zhǎng)三角地區(qū)與景寧的文化橋梁紐帶作用,加強(qiáng)山海協(xié)作的聯(lián)絡(luò)與互融共通。2019年3月18日,景寧縣與上海靜安區(qū)簽訂“戰(zhàn)略合作”協(xié)議,明確基礎(chǔ)設(shè)施的合作開發(fā)和農(nóng)村發(fā)展振興等十方面的合作,并建立兩地領(lǐng)導(dǎo)要定期互訪、區(qū)域合作等制度。從此,山海攜手,差異互補(bǔ),共促發(fā)展。通過山海協(xié)作,文化走親,促進(jìn)畬族傳統(tǒng)文化與其他地區(qū)的文化交流,讓畬族傳統(tǒng)文化走出去,其他民族文化引進(jìn)來。
機(jī)遇有了合作有了,但只有積極落實(shí)才能真正的做到弘揚(yáng)畬族傳統(tǒng)文化。把發(fā)展畬族傳統(tǒng)文化和發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來,以文化旅游、文化產(chǎn)業(yè)為依托,將畬族地區(qū)好的產(chǎn)品和工藝銷售出去,并大力開展畬族傳統(tǒng)文化品牌活動(dòng)[4]。如此充分利用畬族傳統(tǒng)文化資源,將畬族傳統(tǒng)文化最終轉(zhuǎn)化為畬族人民的金山銀山。
例如景寧的茶很好,在2019年9月初,第二十六屆上海國(guó)際茶文化旅游節(jié)在靜安區(qū)舉辦,景寧受邀參加。在東方衛(wèi)視的鏡頭前,景寧縣委主要負(fù)責(zé)人當(dāng)起惠明茶的代言人,推介景寧秀美的自然風(fēng)光和悠久的畬族文化,引發(fā)各方關(guān)注。很快,惠明茶旗艦店在上海開出來了,景寧融入長(zhǎng)三角,極大地拓寬了惠明茶的銷售渠道,有市場(chǎng)就有競(jìng)爭(zhēng)就有變動(dòng),要針對(duì)市場(chǎng)及時(shí)做出調(diào)整,根據(jù)上海當(dāng)?shù)厝说目谖叮瑢?duì)綠茶的加工技術(shù)做出適當(dāng)調(diào)整,讓惠明茶既保留景寧傳統(tǒng)特色,又能適應(yīng)當(dāng)?shù)厝说目谖禰5]。人努力,天助之。景寧與上海共同打造、總投資11億元的惠明禪茶文化產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目將落戶景寧敕木山,該項(xiàng)目以禪茶養(yǎng)生為主題,主打禪茶文化、畬族茶文化。該項(xiàng)目的建設(shè)對(duì)于將其他民族文化引進(jìn)來,讓畬族傳統(tǒng)文化走出去,有著巨大的意義。
在景寧未來的發(fā)展中,可以打造極具民族特色的旅游打卡地,將畬族傳統(tǒng)文化貫穿和體現(xiàn)在旅游的“吃住行游購?qiáng)省备鱾€(gè)節(jié)點(diǎn)當(dāng)中。通過文旅推介會(huì)平臺(tái),充分展示畬族傳統(tǒng)文化,推廣畬族旅游產(chǎn)品,從而弘揚(yáng)畬族傳統(tǒng)文化,因而相關(guān)部門需要對(duì)此予以足夠重視,加大這方面的投入。
當(dāng)?shù)卣筒块T領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)對(duì)畬族文化旅游事業(yè)的發(fā)展,引導(dǎo)畬民做好相關(guān)旅游方面的規(guī)劃,同時(shí)對(duì)現(xiàn)有的文化資源進(jìn)行有效整合,對(duì)各方利益進(jìn)行有效協(xié)調(diào),以此擴(kuò)大畬族旅游業(yè),實(shí)現(xiàn)村民共同發(fā)展共同富裕的目標(biāo)。此外,還要做好民族 文化的宣傳工作,積極組織畬家文化活動(dòng)。隨著長(zhǎng)三角一體化戰(zhàn)略推出,政府需要在確保民族傳統(tǒng)文化原汁原味的基礎(chǔ)上,通過信息化技術(shù)的有效應(yīng)用,對(duì)民族文化進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展和傳播[6]。如,在多媒體技術(shù)輔助下,參觀游客能夠與畬族人以隔空的方式進(jìn)行對(duì)歌;虛擬技術(shù)的融入,能夠讓游客通過虛擬軟件進(jìn)行體驗(yàn)等。
長(zhǎng)三角一體化發(fā)展是總書記親自部署、親自謀劃、親自推動(dòng)的重大國(guó)家戰(zhàn)略。畬族文化發(fā)展已經(jīng)有近千年的歷史,面對(duì)長(zhǎng)三角一體化的重大歷史機(jī)遇,積極響應(yīng)中央長(zhǎng)三角一體化發(fā)展戰(zhàn)略,持續(xù)用好“創(chuàng)新引領(lǐng)”“問海借力”金鑰匙,主動(dòng)“對(duì)接大上海,融入長(zhǎng)三角”,畬族文化最大程度地利用發(fā)達(dá)地區(qū)的資源優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步宣傳、展示、弘揚(yáng)優(yōu)秀畬族文化,從而推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展,滿足社會(huì)發(fā)展需求。