□舒 潔 新疆藝術(shù)學(xué)院

一、魯藝精神扎根于心

1948 年12 月8 日，陳學(xué)忠經(jīng)過重重考試正式成為魯藝的學(xué)生。張玉成也于1949 年3 月8 日進(jìn)入魯藝，成為陳學(xué)忠的同班同學(xué)，自此他們開啟了魯藝學(xué)習(xí)生涯。

魯藝教師注重傳承魯藝精神，他們?yōu)閷W(xué)生準(zhǔn)備了一間陳列室，主要展示延安魯藝時(shí)期學(xué)習(xí)和生活的照片、書籍、報(bào)刊，以及毛主席為魯藝題寫的校訓(xùn)和校名等。一張張珍貴的照片記錄了延安魯藝師生深入生活、為大家送溫暖的感人場(chǎng)面。校名、校訓(xùn)時(shí)刻提醒魯藝師生不忘初心；珍貴的畫面記錄刻在陳學(xué)忠和張玉成的腦海中，使他們無(wú)比珍惜這筆精神財(cái)富，立志要去祖國(guó)最需要的地方，為祖國(guó)、為社會(huì)做貢獻(xiàn)[1]。

教學(xué)中，魯藝教師一直堅(jiān)持小魯藝和大魯藝相結(jié)合的教學(xué)原則，他們經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生不僅要在小課堂學(xué)習(xí)，還要去實(shí)際生活的大課堂學(xué)習(xí)，他們鼓勵(lì)學(xué)生相互關(guān)心相互幫助、相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。為此，教師還組織學(xué)生進(jìn)行自由創(chuàng)作，并評(píng)選出優(yōu)秀作品進(jìn)行展出，這極大地鼓舞了學(xué)生的創(chuàng)作熱情，大家在“你幫我，我?guī)恪钡膶W(xué)習(xí)氛圍下，思想和創(chuàng)作能力都得到極大的提高。此時(shí)，陳學(xué)忠和張玉成也逐漸適應(yīng)了魯藝的學(xué)習(xí)和生活，張玉成的素描作業(yè)一直非常優(yōu)秀，而陳學(xué)忠則在創(chuàng)作方面更甚張玉成。正因如此，1949 年，陳學(xué)忠先后兩次被學(xué)校派去鞍鋼從事畫報(bào)編繪出版工作。深入一線，他認(rèn)真觀察勞作的工人，用各種技法和表現(xiàn)形式充分展示了工人們勞作時(shí)的畫面，一幅幅真實(shí)的畫面呈現(xiàn)在工人眼前，并得到人們的一致好評(píng)，很多作品還刊登在報(bào)刊上。此時(shí)的陳學(xué)忠信心倍增，積極創(chuàng)作。后來，他又了解了很多編繪工作，從尋找素材到制版等一系列流程，他從開始的摸索，到后來的不斷創(chuàng)新，在專業(yè)和創(chuàng)作方面得到了極大的提高。此時(shí)，他才深深地體會(huì)到教師常說的“大魯藝與小魯藝，大課堂和小課堂”的真正含義，同時(shí)，他也意識(shí)到作為美術(shù)工作者必須具備一定的實(shí)踐創(chuàng)作能力，只有深入一線、深入生活，才能創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的美術(shù)作品，才能更好地為祖國(guó)、為社會(huì)做貢獻(xiàn)[2]。這段經(jīng)歷也成為陳學(xué)忠寶貴的精神財(cái)富，也是他日后堅(jiān)持傳承魯藝精神的根本原因。

二、一切服從組織安排

1952 年8 月，陳學(xué)忠和張玉成順利畢業(yè)，并被分配到西北局。陳學(xué)忠沒來得及與家人告別就匆匆踏上去往西安的火車。他們對(duì)未來充滿信心，一路上歡聲笑語(yǔ)，很快就到達(dá)了西安，他們與同學(xué)道別后便去西北局報(bào)到。

一日，領(lǐng)導(dǎo)突然找陳學(xué)忠和張玉成談話，并告知他們新疆學(xué)院剛設(shè)立藝術(shù)系，目前缺美術(shù)教師，想聽聽他們的意見。陳學(xué)忠和張玉成對(duì)新疆了解甚少，但他們知道那里缺美術(shù)教師，他們要去祖國(guó)最需要的地方做貢獻(xiàn)，并服從組織安排。最終，經(jīng)西北局領(lǐng)導(dǎo)研究決定，陳學(xué)忠和張玉成去新疆學(xué)院工作。就此，陳學(xué)忠和張玉成懷揣著美育夢(mèng)，踏上了去往新疆的道路。

三、去祖國(guó)最需要的地方，實(shí)現(xiàn)美育夢(mèng)

一路上，他們經(jīng)過了茫茫的戈壁荒漠，心里雖有點(diǎn)難受，但想到自己站在講臺(tái)上課，教學(xué)生繪畫的那一刻，內(nèi)心無(wú)比欣喜，覺得一切都值得。就這樣，陳學(xué)忠和張玉成順利到達(dá)新疆學(xué)院。簡(jiǎn)單收拾后，他們立刻進(jìn)入工作狀態(tài)，一心想要將魯藝所學(xué)全部教授給熱愛美術(shù)的學(xué)生，繼續(xù)傳承魯藝精神。

（一）沒有條件也要?jiǎng)?chuàng)造條件

現(xiàn)實(shí)中的困難遠(yuǎn)比想象中的更多，剛剛成立的藝術(shù)系，美術(shù)教學(xué)設(shè)備極為簡(jiǎn)陋，而美術(shù)教師大多缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，開展美術(shù)教學(xué)工作極為困難。但大家沒有退縮，在一番商討后，大家不分彼此開始忙碌地工作，所有教師將全部精力投入藝術(shù)系的學(xué)科建設(shè)和教學(xué)工作中。沒有畫室，就選光線較好的教室作為畫室；沒有畫板，就用五合板鋸成小塊作為畫板；沒有專業(yè)紙、筆，就用普通紙、筆代替；沒有石膏像，就用小物件代替……終于在大家共同努力下，新疆高等院校美術(shù)專業(yè)從此翻開新的篇章。

1953 年，陳學(xué)忠利用開會(huì)的機(jī)會(huì)，為學(xué)校購(gòu)置了一大批黑膠唱片和管弦樂（當(dāng)時(shí)學(xué)院剛剛成立樂團(tuán)，極缺管弦樂器），同時(shí)還購(gòu)買了很多美術(shù)專業(yè)紙、筆、顏料、書籍、期刊等，歷經(jīng)一個(gè)多月，所有用品終于抵達(dá)學(xué)校。學(xué)生像著了迷一般，爭(zhēng)先恐后地看書、看期刊，對(duì)比專業(yè)紙、筆和普通紙、筆的不同，大家倍感珍惜，不斷學(xué)習(xí)臨摹作品，教師看到此景非常高興，學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性逐漸提高。在全體藝術(shù)系教師的努力下，學(xué)生熱愛藝術(shù)的窗戶被打開，學(xué)習(xí)藝術(shù)的種子在他們的心里發(fā)芽，在這里誕生了很多日后被眾人所熟知的藝術(shù)家[3]。

1958 年，新疆學(xué)院藝術(shù)系全部師生并入新疆藝術(shù)學(xué)校，新疆唯一一所藝術(shù)類專業(yè)學(xué)校就此誕生。經(jīng)過幾年的奮斗，陳學(xué)忠儼然成為一名成熟的藝術(shù)教育工作者，他身兼數(shù)職，是教務(wù)、圖書室、美術(shù)班的支部黨委書記，每天為工作忙碌奔波。但學(xué)校的教學(xué)設(shè)備依舊十分簡(jiǎn)陋，圖書室的書籍和期刊甚少。就在陳學(xué)忠焦急萬(wàn)分之時(shí)，新疆學(xué)院院長(zhǎng)張東月慷慨解囊為學(xué)校資助了部分圖書，解了燃眉之急。學(xué)校桌椅板凳也均來自文化廳群眾藝術(shù)館籌備處的庫(kù)房。在大家的全力幫助下，學(xué)校缺少用品的問題都得到解決，學(xué)校也在規(guī)定日期內(nèi)，順利開學(xué)授課。

（二）關(guān)心學(xué)生，潛心教學(xué)

陳學(xué)忠和張玉成深知在新疆發(fā)展高校教育和文藝事業(yè)的重要性。作為高校教師，他們更應(yīng)以身作則，在生活中舉止文明，作風(fēng)正派，自重自愛；在工作中潛心教書，勇于探索；在教學(xué)中關(guān)愛學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，并將教師職業(yè)最為自己終生奮斗的事業(yè)。

他們時(shí)刻銘記魯藝精神，按照上學(xué)時(shí)教師的講解方法和繪畫步驟認(rèn)真?zhèn)湔n，并一遍遍試講。他們?cè)诮虒W(xué)中將理論與實(shí)踐相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生自行創(chuàng)作。同時(shí)，他們還根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，進(jìn)行單獨(dú)輔導(dǎo)。晚上，他們邊學(xué)習(xí)邊總結(jié)，一方面惡補(bǔ)美術(shù)教學(xué)理論知識(shí)，另一方面記錄學(xué)生的特點(diǎn)及自己的不足之處。幾年的時(shí)間里，他們總結(jié)了很多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也掌握了一整套適合新疆學(xué)生的教學(xué)方法。

后來，陳學(xué)忠由于出色的表現(xiàn)，擔(dān)任了很多行政工作，但他依舊堅(jiān)持為學(xué)生授課。由于當(dāng)時(shí)學(xué)生人數(shù)較少，他根據(jù)學(xué)生的寫生或臨摹作品，對(duì)其進(jìn)行一對(duì)一輔導(dǎo)，逐一點(diǎn)評(píng)，這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法深受學(xué)生的喜愛。學(xué)生也早已習(xí)慣了每日到畫室寫生或臨摹作品。即使工作再晚，只要畫室的燈還亮著，他們就會(huì)去畫室轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看看學(xué)生的作品，并進(jìn)行指導(dǎo)。張玉成溫柔且耐心的講解，總能讓學(xué)生放下內(nèi)心的忐忑，與其說說心里話。在學(xué)習(xí)上，張玉成總是不厭其煩地一遍遍為學(xué)生講解，直至他們接受和理解為止。在生活中，學(xué)生遇到任何問題，張玉成總能竭盡所能地幫助學(xué)生，其默默的付出也得到了學(xué)生的一致認(rèn)可，大家親切地稱其為“張先生”，直至多年后，他們?cè)儆龅綇堄癯山淌跁r(shí)，依舊尊稱其為“張先生”。

（三）深入群眾，深入生活

1956 年，陳學(xué)忠?guī)ьI(lǐng)學(xué)生深入一線去吐魯番五星公社實(shí)習(xí)，師生同學(xué)習(xí)、同生活、同勞動(dòng)，大家了解了生活的艱苦，在勞動(dòng)中收獲了很多?；匦：?，學(xué)生都成長(zhǎng)了很多。幾個(gè)月后，陳學(xué)忠再次帶領(lǐng)學(xué)生去往庫(kù)車、拜城等地，學(xué)生在庫(kù)木吐拉、克孜爾千佛洞等多地進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，他們觀看了很多精美的畫面，并臨摹其作品。學(xué)生在自我觀察和學(xué)習(xí)中不斷開闊眼界及提升繪畫技能，同時(shí)也學(xué)會(huì)了臨摹作品。

又過了幾年，在新疆藝術(shù)學(xué)校的組織下，全校師生深入一線，深入生活，大家同吃、同住、同創(chuàng)作。學(xué)生一個(gè)個(gè)認(rèn)真的樣子深深地吸引了周圍的群眾，他們有的自愿成為大家的模特，有的在一旁默默觀看，有的則為大家提供豐盛的食物。在這樣的氛圍中，全校師生與村民建立了良好的友誼，同時(shí)學(xué)生的創(chuàng)作能力也得到了提高，創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的作品，得到了眾人的喜愛。

結(jié) 語(yǔ)

陳學(xué)忠、張玉成夫婦一生矢志不渝地扎根新疆，他們不忘初心，秉持著理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)原則，用自己的實(shí)際行動(dòng)，踐行魯藝精神，為祖國(guó)、為新疆培養(yǎng)了一批符合社會(huì)需要的美術(shù)人才。他們是新疆當(dāng)代高校美術(shù)教育的奠基人，他們的精神感動(dòng)了無(wú)數(shù)年輕的藝術(shù)教育工作者，他們投身新疆美術(shù)教育事業(yè)中，為祖國(guó)、為新疆的美術(shù)教育事業(yè)添磚加瓦。