□莫書(shū)林 云南大學(xué)
范揚(yáng),江蘇南通人,現(xiàn)為國(guó)家畫(huà)院畫(huà)家,他出身文化世家。南通范家是詩(shī)書(shū)世家,這樣的文脈一路傳承下來(lái),直到范揚(yáng)。這也是范揚(yáng)在書(shū)畫(huà)上有如此高的成就的原因。范揚(yáng)山水畫(huà)既有高古的氣息,又有著濃烈的時(shí)代氣息,可謂達(dá)到了古今融合的境界。在他的作品中,既可以看到古人的痕跡,又可以看到當(dāng)代的筆法。
黃賓虹是浙江金華人,其擅積墨,墨愈厚而氣愈壯,即所謂干裂秋風(fēng),暗含春雨。黃賓虹的山水美學(xué)是在重慶看雨林墻頭,雨林墻頭美在渾厚、斑駁、滴水穿石之力。正所謂“渾厚華滋本民族”。
范揚(yáng)對(duì)黃賓虹的借鑒主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,首先是墨法,其次是構(gòu)圖。黃賓虹的畫(huà)面愈積愈厚,厚而能空靈,極盡墨色變化之能事。范揚(yáng)用筆拙而有古意,內(nèi)化黃賓虹之厚,形成其清秀古厚的筆墨風(fēng)格。范揚(yáng)用線渾厚有力,以線代皴。將線條的表現(xiàn)力發(fā)揮到極致,范揚(yáng)畫(huà)山水多短細(xì)線描出,看似不經(jīng)意實(shí)則層層復(fù)筆以至無(wú)窮,筆墨色相容。
傅抱石是江西人,但他對(duì)江蘇畫(huà)壇的影響不可謂不巨大。他的繪畫(huà)精神和許多畫(huà)作留在了江蘇,這也潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滋養(yǎng)了江蘇畫(huà)壇,正是有了傅抱石,“新金陵畫(huà)派”才有了靈魂。傅抱石以山水和人物聞名遐邇,山水獨(dú)創(chuàng)“抱石皴”。受儒家中庸思想的熏陶,中國(guó)山水畫(huà)自古提倡中鋒,但是他把筆鋒打開(kāi)了。范揚(yáng)也是江蘇人,他對(duì)傅抱石的學(xué)習(xí)主要在于其精神,他繼承了傅抱石的獨(dú)創(chuàng)精神和畫(huà)面的率意浪漫的精神。這種精神是從傅抱石一脈相承下來(lái)的。
范揚(yáng)對(duì)印象派的吸收主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,首先是印象派的色彩的和諧。范揚(yáng)用色力求大氣和諧統(tǒng)一,有時(shí)用赭石統(tǒng)一畫(huà)面,有時(shí)是三綠石綠加入大量水分,以求畫(huà)面統(tǒng)一。我們知道印象派作畫(huà)在戶外某個(gè)時(shí)間段,早晨、中午或傍晚,這些時(shí)間段畫(huà)出的畫(huà)色調(diào)統(tǒng)一,顏色或冷或暖都很和諧,范揚(yáng)山水畫(huà)的色彩也和印象派的追求相似。
另外,范揚(yáng)也借鑒了凡·高的筆觸。如果仔細(xì)看范揚(yáng)和凡·高的作品,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的畫(huà)面都有運(yùn)動(dòng)感。對(duì)于筆觸的運(yùn)用,范揚(yáng)學(xué)習(xí)了凡·高的段筆觸,以線代皴、循環(huán)往復(fù)。范揚(yáng)畫(huà)山水畫(huà)時(shí)筆觸疊加短小而精悍,與凡·高的段筆觸相似。
中國(guó)繪畫(huà)以線造型的意識(shí),在舊石器時(shí)代的彩陶中已經(jīng)出現(xiàn),山水畫(huà)最初只有平涂和勾勒,后來(lái)隨著繪畫(huà)技法和意識(shí)的不斷發(fā)展,皴法出現(xiàn),皴法的出現(xiàn)極大地豐富了中國(guó)繪畫(huà)表現(xiàn)力。傳統(tǒng)山水畫(huà)的繪畫(huà)方式是,先勾勒山石輪廓,而后用皴法去畫(huà)出體積。
他在畫(huà)山水時(shí),中鋒而出,筆筆生發(fā),可謂水性至柔。他用短而粗的線排列出山石的紋理和走向,中鋒和側(cè)鋒交互使用,線條有粗細(xì)干濕,但都是短線相互交錯(cuò),形成盤(pán)根錯(cuò)節(jié)而又流動(dòng)自然的畫(huà)面。與傳統(tǒng)山水畫(huà)刻畫(huà)山石的輪廓不同,他用不同形式的線條去組織出山脈的走向、虛實(shí)以及樹(shù)木。范揚(yáng)在進(jìn)行山水畫(huà)創(chuàng)作時(shí)多用羊毫短鋒,所以他畫(huà)的線條有的短粗,有的細(xì)而硬。
范揚(yáng)是能把“雄強(qiáng)”“靈動(dòng)”結(jié)合起來(lái)的畫(huà)家。范揚(yáng)用墨多用焦墨和淡墨,因?yàn)榻鼓橇α亢湍氐拇?,焦墨用得好,?huà)面力排千軍,用得不好就一塌糊涂。而淡墨柔,不易畫(huà)出變化和筆觸感,焦墨剛、淡墨柔,剛?cè)醿蓚€(gè)極端結(jié)合在范揚(yáng)的畫(huà)面里很和諧。范揚(yáng)在畫(huà)畫(huà)時(shí),一般是用濃墨勾勒出物體的形狀,他用筆似乎漫不經(jīng)心,你看他畫(huà)畫(huà)感覺(jué)他在畫(huà)速寫(xiě),慢慢勾,這里一筆,那里一筆勾勒出形象。
范揚(yáng)用筆蘸顏色并不在調(diào)色盤(pán)中調(diào)和均勻,有時(shí)是半勻不勻就涂抹在紙上。他用的淡墨與顏色渾然一體。他的淡墨多用在線條的邊緣,以此來(lái)營(yíng)造整個(gè)畫(huà)面的氛圍。他喜用赭石染色,也喜歡三綠和赭石結(jié)合起來(lái),使整個(gè)畫(huà)面和諧統(tǒng)一。三綠二綠在中國(guó)畫(huà)里不太常用到,因?yàn)檫@個(gè)顏色用不好就顯得火氣、俗氣,但三綠二綠到了范揚(yáng)手中卻用得得心應(yīng)手,沉穩(wěn)而熱烈又秀氣,所以他的山水畫(huà)視覺(jué)沖擊力強(qiáng)。
《論語(yǔ)》講:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜?!笨鬃舆@里講時(shí)間的流逝,時(shí)間也是流動(dòng)的。但范揚(yáng)的山水畫(huà)極具運(yùn)動(dòng)感,整體的氣勢(shì)寓靜于動(dòng),這也是范揚(yáng)山水畫(huà)的一大特點(diǎn)。范揚(yáng)畫(huà)面的動(dòng)勢(shì)極具張力,他吸取了凡·高的這個(gè)特點(diǎn),然后用中國(guó)畫(huà)的筆與墨去消化這種風(fēng)格,強(qiáng)化了這種動(dòng)勢(shì)。