王應(yīng)能
(昆明市東川區(qū)人民政府銅都街道辦事處文化綜合服務(wù)中心,云南 東川 654100)
目前,我國(guó)始終將和諧社會(huì)的建設(shè)放在一切工作開展的基礎(chǔ),并以其為目標(biāo)不斷地努力,執(zhí)政理念始終堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持與廣大人民群眾建立良好的溝通,為群眾辦實(shí)事。同時(shí),隨著時(shí)代的發(fā)展對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義的發(fā)展提出了更高的要求。建設(shè)和諧社會(huì)必須緊密聯(lián)系基層群眾文化、日常生活等相關(guān)的文化活動(dòng),并將這些元素進(jìn)行充分的融合,這樣才能夠使廣大人民群眾的文化水平得到大幅度的提高。農(nóng)村發(fā)展最根本的落腳點(diǎn)要放在人民群眾上,這是其核心的內(nèi)容,這同樣也是和諧社會(huì)建設(shè)的主要內(nèi)容。所以,在建設(shè)和諧社會(huì)的過程中基層群眾文化建設(shè)的作用十分的重要。
農(nóng)村人文水平的高低,在一定程度上受該區(qū)域基層群眾的文化水平所制約。只有讓群眾的文化水平不斷進(jìn)行提升,才能從真正意義上建立起完整的基層群眾文化。具體方法可以培訓(xùn)、廣播等相關(guān)傳媒,使群眾更形象地了解新的思想和內(nèi)涵,由于農(nóng)村文化的建設(shè)涉及各個(gè)領(lǐng)域,范圍十分的廣泛,其中就包括了歷史、人文、科技等,要將法律意識(shí)充分的融入群眾的日常生活中,將相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行廣泛的科普。人民的思想道德水平要依靠群眾文化的建設(shè)來進(jìn)行有效地提高,這樣才能更好地保證和諧社會(huì)得以全面地建立起來。
在我國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中和諧是最主要的價(jià)值目標(biāo),而在傳統(tǒng)文化當(dāng)中重要的組成部分就是基層群眾文化,這主要是因?yàn)槿罕娢幕休d著廣大人民對(duì)于整個(gè)社會(huì)的期待,以及向往和諧的愿望。而我國(guó)的民間文化從多個(gè)角度都在對(duì)和諧這一中心思想進(jìn)行著體現(xiàn),并且展現(xiàn)出濃烈的文化色彩,往小里說有很多的民間故事,往大里說就能夠談到民間的歌舞及戲曲等藝術(shù),這些藝術(shù)形式只有真正的賦予其和諧的基層群眾文化,才能夠真正意義上實(shí)現(xiàn)群眾的和諧共處,從而才能夠更好地推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展?;鶎尤罕娢幕l(fā)揮出來的作用可以分為以下幾方面進(jìn)行體現(xiàn)。第一,群眾文化能夠?yàn)楹椭C社會(huì)的建設(shè)提供有力的精神支撐。因?yàn)榻y(tǒng)一社會(huì)群眾信念和思想是社會(huì)主義和諧社會(huì)建立的基礎(chǔ)。只有社會(huì)的文化建設(shè)加強(qiáng)了以后,才能夠讓更廣大的人民群眾充分地參與到文化活動(dòng)中來,從而更好地提升自身的文化修養(yǎng),進(jìn)而為和諧社會(huì)的構(gòu)建起到保駕護(hù)航的作用。第二,能夠?yàn)樯鐣?huì)主義構(gòu)建和諧社會(huì)營(yíng)造出良好的文化氛圍。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)在利益方面的發(fā)展逐漸向著多元化的形式演變,僅僅依靠政府方面的行政手段及司法部門所采取的法律手段已經(jīng)無法化解當(dāng)前的社會(huì)矛盾,因此就更加需要文化建設(shè)來發(fā)揮其應(yīng)有的作用來進(jìn)一步地化解矛盾,并利用文化活動(dòng)來對(duì)人民群眾的精神進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,從而將社會(huì)中不好的情緒宣泄出去,共同攜手實(shí)現(xiàn)精神文明建設(shè),將民族的凝聚力進(jìn)行大幅的提升,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)。
當(dāng)前人們已經(jīng)逐漸地對(duì)物質(zhì)的追求趨于飽和狀態(tài),開始提升對(duì)精神世界的需求。雖然大部分人每天都過著朝九晚五的生活,但是仍有大量的人群在工作之余向往著豐富自己的文娛活動(dòng)。文化活動(dòng)不僅要容易接觸,而且必須能夠達(dá)到群眾對(duì)精神的相關(guān)需求,使得農(nóng)村的精神文明建設(shè)能夠快速有效地實(shí)現(xiàn),從而使整體農(nóng)村的人文水平得到大幅的提升,確保和諧社會(huì)的建設(shè)更加的全面。
第一,我國(guó)目前在群眾文化建設(shè)過程中仍處在發(fā)展較緩慢的階段,而且相關(guān)的制度建設(shè)仍然不夠完善,具體體現(xiàn)在各地區(qū)存在較大程度的文化發(fā)展差異,且發(fā)展的態(tài)勢(shì)極為不均衡。經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為緩慢的地區(qū)文化一直處于比較傳統(tǒng)的階段,使得新的思想文化無法得到有效的發(fā)展,甚至還會(huì)對(duì)人們的生活與工作造成巨大的影響。第二,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突飛猛進(jìn),使得人們對(duì)于文化需求的熱情空前的高漲,雖然相關(guān)的政府部門已經(jīng)逐漸加強(qiáng)了這方面的監(jiān)管力度,并不斷投入資金來進(jìn)一步地建設(shè)文化基礎(chǔ)設(shè)施,但是在實(shí)際執(zhí)行過程中文化設(shè)施常常會(huì)出現(xiàn)被轉(zhuǎn)讓和占有的情況,這就嚴(yán)重地影響了基層從業(yè)人員此項(xiàng)工作的開展進(jìn)度,不利于提高人們的基層文化素質(zhì)。第三,部分地區(qū)的政府部門沒有對(duì)文化建設(shè)給予足夠的重視,沒有意識(shí)到其對(duì)于和諧社會(huì)的構(gòu)建來說重要程度,難以對(duì)這項(xiàng)工作進(jìn)行有效開展,雖然個(gè)別地區(qū)的政府部門已經(jīng)逐漸意識(shí)到其重要性,但是在實(shí)際執(zhí)行中沒有細(xì)致的探究如何建設(shè)群眾文化,不了解其內(nèi)涵與環(huán)節(jié)。
建設(shè)基層群眾文化必須有一定的科學(xué)文化和思想認(rèn)識(shí)水平,所以在開展建設(shè)之前就需要將相關(guān)的工作理念確定好,在建設(shè)的過程中要同時(shí)兼具二者水平。群眾自身的道德修養(yǎng)和認(rèn)識(shí)是開展此項(xiàng)工作的前提和基礎(chǔ),在開展工作的過程中必須對(duì)道德修養(yǎng)進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng),保持與群眾之間的和諧關(guān)系,將文化建設(shè)作為工作的重點(diǎn),從而營(yíng)造出良好的氛圍,同時(shí),還需要著重提升群眾對(duì)于科學(xué)文化的掌握程度,使社會(huì)的生產(chǎn)力得到持續(xù)地提升,為社會(huì)的發(fā)展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ),確保能夠達(dá)到社會(huì)生產(chǎn)力及群眾對(duì)于物質(zhì)方面的需求,更好地引導(dǎo)社會(huì)向著更好的方向發(fā)展。在開展此項(xiàng)工作的同時(shí)還需要聯(lián)合社區(qū)、工會(huì)等社會(huì)團(tuán)體,要將社會(huì)各個(gè)層面對(duì)于文化建設(shè)的需求進(jìn)行充分地考慮,對(duì)相關(guān)人員的政治及職業(yè)素質(zhì)進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng),同時(shí)還要不斷將基層群眾的思想素質(zhì)進(jìn)行提高。如果想要發(fā)揮出基層群眾的力量還需要在群眾之間建立起和諧的工作理念,創(chuàng)新文娛活動(dòng),盡可能地展現(xiàn)出基層群眾的文化涵養(yǎng)和能力,這樣能夠更好地提升他們參與文化建設(shè)的積極性。
和諧社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)就在于建設(shè)基層群眾文化,如果想開展好此項(xiàng)工作就必須將當(dāng)?shù)氐奶厣幕M(jìn)行充分發(fā)揮出來。首先,在開展此項(xiàng)工作時(shí)要著重展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,利用?dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)群眾文化;同時(shí)要根據(jù)地方特色運(yùn)用容易被大眾所接受的方式展現(xiàn)出當(dāng)前的先進(jìn)的時(shí)代精神與價(jià)值觀,將當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)俗與歷史充分展現(xiàn)出來。例如:當(dāng)?shù)氐奈幕芾聿块T可以利用周末或節(jié)假日開展一些具有濃郁的當(dāng)?shù)匚幕厣奈膴驶顒?dòng),并積極邀請(qǐng)群眾參與到活動(dòng)中,使基層群眾文化得以廣泛地傳播,提高群眾參與的積極性。
各個(gè)農(nóng)村的發(fā)展都蘊(yùn)含著不同的特色與歷史,在開展此項(xiàng)工作時(shí)要將特色文化充分的融入當(dāng)前農(nóng)村文化的建設(shè)中。比如:提到石林我們就能夠聯(lián)想到阿詩瑪、提到西雙版納我們就很自然地聯(lián)想到傣族歌舞等,這些農(nóng)村都無一例外將當(dāng)?shù)氐臍v史文化特色融入了農(nóng)村建設(shè)中,從而形成了獨(dú)有的農(nóng)村文化特色。
開展文化建設(shè)最主要的場(chǎng)所就是村(社區(qū)),如果想使這項(xiàng)工作開展的有效果,就需要進(jìn)一步提升建設(shè)村(社區(qū))文化的力度。村(社區(qū))管理人員可以定期組織相關(guān)的文娛活動(dòng),例如舉辦書法比賽、歌舞比賽等,讓具有這些特長(zhǎng)的村(社區(qū))居民能夠積極地參與到村(社區(qū))文化建設(shè)活動(dòng)中來,不僅能夠極大地豐富群眾的業(yè)余文化生活,而且還能夠讓群眾的文化視野變得更加的開闊。
首先,開展的文化活動(dòng)必須同群眾的生活緊密相關(guān),這樣才能群眾的文化參與熱情充分地激發(fā)出來,這樣能夠?qū)⑷罕姷膶?shí)際生活狀態(tài)和精神文明情況充分地反映出來,比如:當(dāng)前大部分群眾都熱衷于廣場(chǎng)舞文化,有關(guān)部門可以舉辦相關(guān)的比賽讓廣大的廣場(chǎng)舞愛好者和舞蹈愛好者參與其中,極大地豐富了群眾的文娛生活;其次,在舉辦文娛活動(dòng)的時(shí)候要充分地利用當(dāng)前先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),不斷豐富活動(dòng)開展的形式,通過多角度呈現(xiàn)出多種形式的活動(dòng),例如,可以利用直播廣泛地宣傳農(nóng)村文化活動(dòng),激發(fā)起大眾的參與度。
構(gòu)建和諧社會(huì)是我黨全面建成小康社會(huì)的重要任務(wù),這有利于提升我黨的執(zhí)政能力,不僅滿足了廣大人民群眾的文化要求,促進(jìn)群眾自身文明素質(zhì)提高,增進(jìn)群眾之間感情,形成互相幫助,互相關(guān)心,友善的社會(huì)風(fēng)氣。而且這也是順應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀要求。