王聰

（南陽經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)校，河南 南陽 473000）

在當(dāng)前時(shí)代下，我國的文化逐漸朝著多樣性的方向而不斷地發(fā)展，這在一定程度上使得音樂傳播方式逐漸朝著現(xiàn)代化和網(wǎng)絡(luò)化的方向而不斷地延伸，也在一定程度上可以給聽眾們提供更多的選擇，豐富了音樂的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。雖然網(wǎng)絡(luò)在傳播音樂中的優(yōu)勢是非常明顯，但是也存在著一些問題，因此為了促進(jìn)音樂網(wǎng)絡(luò)傳播的不斷發(fā)展，需要從這些問題提出發(fā)展方案，從而使人們能夠形成正確的音樂觀。

一、音樂網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)

（一）實(shí)時(shí)性

音樂網(wǎng)絡(luò)傳播的實(shí)時(shí)性特點(diǎn)是非常明顯的，在網(wǎng)絡(luò)傳播的過程中，可以結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢來不斷地豐富音樂的價(jià)值，從而使人們能夠在接受音樂的過程中形成正確的認(rèn)識，明確自身的發(fā)展定位。在以往音樂發(fā)展的過程中，在傳播上存在著一定的局限性，但是隨著我國當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，相比以往的傳播模式來說取得了較大的進(jìn)步，并且通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也可以為人們營造良好的交流平臺(tái)以及空間[1]。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的有效傳播，能夠利用新技術(shù)來增強(qiáng)收聽音樂的效果，將技術(shù)和音樂進(jìn)行相互的連接，不斷地?cái)U(kuò)大音樂傳播的影響力以及范圍。這樣一來音樂就可以變成一些基礎(chǔ)性的內(nèi)容，通過新的音樂知識的有效傳播，幫助人們樹立正確的音樂觀念，展現(xiàn)出當(dāng)前時(shí)代下正確的音樂觀以及音樂本身的獨(dú)特性，藝術(shù)促進(jìn)我國社會(huì)文化的不斷發(fā)展。

（二）人文性

每一個(gè)音樂作品創(chuàng)作的背后都包含了創(chuàng)作者本身的情感，所以對于音樂作品來說，人文性特征是非常明顯的。并且在網(wǎng)絡(luò)音樂傳播的過程中，將不同藝術(shù)進(jìn)行了相互融合，展現(xiàn)出了多元化的發(fā)展局面。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展這一大背景下，充分地利用了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)本身的影響力和各行各業(yè)進(jìn)行了相互的滲透以及融合?；ヂ?lián)網(wǎng)的娛樂功能和藝術(shù)傳播功能是非常明顯的，可以將藝術(shù)和情感進(jìn)行相互的融合，充分地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播音樂的優(yōu)勢。在音樂網(wǎng)絡(luò)傳播的過程中需要融入音樂情感來對作品進(jìn)行有效的欣賞，但是每種藝術(shù)和音樂形式存在著較大的差異性，所以在進(jìn)行音樂網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)，需要進(jìn)行科學(xué)性的認(rèn)定，明確網(wǎng)絡(luò)音樂的主要基調(diào)，從而在潛移默化中使人們能夠形成正確的音樂觀[2]。

二、音樂網(wǎng)絡(luò)傳播對音樂觀念的影響

（一）創(chuàng)作觀念方面

隨著我國當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，一些網(wǎng)絡(luò)歌手開始在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中創(chuàng)作音樂，這一部分人群是不知名的人士，也是不需要經(jīng)紀(jì)人或者唱片公司的獨(dú)立個(gè)體，能夠在網(wǎng)絡(luò)中結(jié)合自身的音樂天賦進(jìn)行音樂作品的創(chuàng)作，并且在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)表一些歌曲時(shí)，也不用額外的繳納相關(guān)的宣傳費(fèi)用，通過網(wǎng)絡(luò)信息宣傳的優(yōu)勢實(shí)現(xiàn)音樂的有效共享，將自己的音樂傳遞給更多的人們。通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢，可以打破存在于以往音樂創(chuàng)作過程中的束縛之處，讓聽眾根據(jù)自身對音樂的理解和認(rèn)識進(jìn)行多方位的評價(jià)，從而實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)音樂的不斷發(fā)展以及延伸，幫助大眾形成正確的音樂觀念。

（二）審美觀念方面

在以往音樂創(chuàng)作的過程，都是作曲家自主性地進(jìn)行創(chuàng)作，在后期完善的過程中彰顯出獨(dú)特性的作品風(fēng)格，在完善的過程需要對自己的作品和思想性進(jìn)行多方位的肯定以及否定，創(chuàng)作出個(gè)性化的作品。但是對于網(wǎng)絡(luò)傳播來說，一些作曲家是以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作為主要載體的，通過這一平臺(tái)來查看聽眾對于自己作品的評價(jià)，比如在結(jié)構(gòu)以及節(jié)奏方面是否存在著什么意見，甚至是一些作曲家也可以在網(wǎng)絡(luò)中和網(wǎng)友進(jìn)行在線的互動(dòng)和交流，從而在言語交流中獲得不斷的靈感豐富音樂作品的內(nèi)容。通過網(wǎng)絡(luò)就可以交流各種藝術(shù)創(chuàng)作的想法，優(yōu)化創(chuàng)作作品，創(chuàng)作出更加獨(dú)特性的作品，通過這種音樂創(chuàng)作方式的改變使得音樂網(wǎng)絡(luò)傳播的影響力在不斷地?cái)U(kuò)展。為了推動(dòng)音樂的穩(wěn)定性發(fā)展，需要將現(xiàn)代音樂和傳統(tǒng)音樂進(jìn)行相互的融合，從而給人們帶來一種非常新穎的感覺，多方位地滿足人們對于音樂的審美以及需求。這種局面是在傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作過程中無法實(shí)現(xiàn)的，因此在網(wǎng)絡(luò)音樂傳播的過程中，能夠?qū)θ藗兊娜藛T審美帶來一定的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)音樂審美的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新。

（三）音樂價(jià)值觀念方面

時(shí)代是不斷發(fā)展的，不同歷史時(shí)期人們的理想和觀念存在著一定的變化，對于音樂的觀點(diǎn)來說，也發(fā)生了一定的改變。人們對于音樂網(wǎng)絡(luò)傳播的形式有著獨(dú)特性的看法，一些人認(rèn)為是對傳統(tǒng)正規(guī)發(fā)唱片模式的沖擊，但是也有一部分認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)傳播屬于新型的音樂傳播途徑，可以不斷地展現(xiàn)音樂的價(jià)值。任何事物存在即合理，所以在當(dāng)代音樂傳播的過程，需要在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的支持下進(jìn)行音樂傳播途徑的不斷擴(kuò)展以及延伸，并且在實(shí)際傳播的過程還需要搭建良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，從而獲取最為有價(jià)值的信息，這樣還可以在潛移默化中讓人們形成正確的音樂觀念，并且也可以融入傳統(tǒng)音樂文化方面內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷創(chuàng)新以及調(diào)整，從而使得網(wǎng)絡(luò)音樂的傳播力能夠得到有效提高。隨著我國當(dāng)前智能手機(jī)的不斷普及，以及網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的背景下，能夠?qū)σ魳肪W(wǎng)絡(luò)傳播進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變音樂文化宣傳中單一性的形式，從而實(shí)現(xiàn)音樂的多元化發(fā)展。

結(jié)束語

隨著我國當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們的生活和娛樂方式發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變，比如便捷了生活和娛樂的過程。在音樂行業(yè)發(fā)展過程中，將音樂和網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行相互的融合，能夠讓聽眾結(jié)合自身的音樂需求，自主性地選擇一些音樂，并且一些制作人也可以在網(wǎng)絡(luò)中獲取聽眾對于音樂的看法以及意見，從而不斷地提高音樂傳播和創(chuàng)作的效果以及水平，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化音樂的穩(wěn)定性進(jìn)步。