閆勇昌
(貴州省黔西市五里布依族苗族鄉(xiāng)教育管理中心,貴州 黔西 551500)
UDP 課程的英文全稱是Understanding development practice,主要是指“理解、提升、實踐”,也被稱為是“理解力”課程。其實新課程改革背景指引下的新型教學(xué)產(chǎn)物,能夠打破學(xué)科間的界限,帶領(lǐng)學(xué)生進行多元化、多角度的知識探究。將兒童哲學(xué)理念融入于其中,則更能夠推進學(xué)校教育模式的改革,在跨學(xué)科開展教育、教學(xué)的同時,可以引導(dǎo)兒童以直接參與者的身份融入課堂學(xué)習(xí)活動。在此基礎(chǔ)上,本文作者便立足自身的教學(xué)實際,重新進行兒童哲學(xué)的教育定位,將兒童哲學(xué)在UDP 課程校本化建設(shè)闡述如下,以在引領(lǐng)學(xué)生主動思考與積極探究的過程中,促進學(xué)生思維的發(fā)展與理解能力的提升,更進一步推進學(xué)校教育、教學(xué)改革的進步與長足發(fā)展。
所謂“兒童哲學(xué)”,從字面意思上來理解就是專門為兒童寫的哲學(xué),李普曼教授根據(jù)兒童身體發(fā)展的不同時期和心理成長的內(nèi)在特點、內(nèi)在規(guī)律、內(nèi)在需求等,針對兒童日常生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題與困難,把柏拉圖、黑格爾等哲學(xué)家的思維方法加以融合、轉(zhuǎn)述和簡化,運用通俗化、生動化的語言和對話形式,引導(dǎo)兒童有邏輯地、有條理地、有積極性地進行問題觀察、分析與探究,使其在主動思考的同時,可以順利且合乎情理地解決遇到的問題。兒童哲學(xué)在教育活動中的應(yīng)用,主要目的是培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新和創(chuàng)造性思維,比較注重實現(xiàn)從幼兒園到大學(xué)教育的銜接,但又希望可以保持幼兒和小學(xué)教育的獨特性。在實際的開展過程中,也主要將實踐重點放在師生之間的交流與共同探究當(dāng)中,目的就是要讓教師在當(dāng)好教育引領(lǐng)者與踐行者的同時,做好孩子們的學(xué)習(xí)“陪伴者”,希望可以促成兒童學(xué)習(xí)與生活“哲學(xué)化”,使其可以在不斷積累經(jīng)驗、提升能力的過程中,向哲學(xué)家那樣熱愛學(xué)習(xí)、善于思考、敢于探究。
在兒童哲學(xué)課堂上,學(xué)生敢于發(fā)言、敢于展示和表達自己這一點非常寶貴,而這個“敢于”的前提,就是要為學(xué)生們營造一個他們喜歡,且親切、輕松、能分享秘密的氛圍。兒童哲學(xué)就是立足于此,用兒童視角、兒童心理看待世界,用兒童的思維方式去解決問題。進而不管是教師、還是家長,在此時都應(yīng)該“蹲下”身子,跟孩子保持在同一高度去看待問題、分析問題,并做到耐心傾聽,并且不爭辯、不出神、不取笑。同時兒童哲學(xué)課堂在構(gòu)建過程中非常考驗教師的課堂開發(fā)能力,對此教師在完成基本教學(xué)任務(wù)的同時,要知道該如何訓(xùn)練孩子的思維,該如何做好師生之間、生生之間的情感交流,從而不管在生活還是在學(xué)習(xí)中,都能讓兒童享有更多的“話語權(quán)”,使他們能在課堂上做回真正的自己、表達自己內(nèi)心最真實的想法。同時我們教師也不要只關(guān)注自己的“教”,而是要基于培養(yǎng)學(xué)生批判思考力的兒童哲學(xué),在傳遞哲學(xué)知識的同時,以問題探究的方式來發(fā)展兒童的邏輯思維能力。除此之外,教師在實際的課堂教學(xué)中,還要通過不斷創(chuàng)設(shè)和改變教學(xué)情境,制造出層層遞進的問題群,以引發(fā)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的互動和思維“碰撞”,以在理論與實踐相結(jié)合的兒童哲學(xué)UDP校本化課程建設(shè)中,切實推動學(xué)生思考與探究能力的協(xié)同發(fā)展。
融入兒童哲學(xué)的UDP 校本化課程建設(shè)要想真正落實到學(xué)校教育、教學(xué)的方方面面,光靠理論知識的引領(lǐng)是完全不夠的,而是要符合學(xué)校的實際情況,符合學(xué)校根據(jù)核心素養(yǎng)教育體系所建立的教育計劃與教育目標(biāo)。進而作為一線教育工作者,我們在開發(fā)融合兒童哲學(xué)的UDP 課程時,要做好與學(xué)校素養(yǎng)目標(biāo)的對接,要明確各學(xué)段、各學(xué)科的育人目標(biāo)與育人任務(wù),這樣才能在保證教學(xué)活動科學(xué)性的同時,切實發(fā)揮UDP 課程的綜合育人價值。
以本人所任教的學(xué)校為例,在教育改革浪潮的引領(lǐng)下,學(xué)校方面立足本校的實際情況和具體發(fā)展目標(biāo),確定了“會學(xué)習(xí)、善觀察、能參與、敢擔(dān)當(dāng)”的學(xué)生教育培養(yǎng)目標(biāo),并注重培養(yǎng)學(xué)生“尚禮明德”“開放創(chuàng)新”的核心素養(yǎng)。對此,在融入兒童哲學(xué)理念的UDP 校本化課程建設(shè)過程中,我們教師便要在明確學(xué)校育人目標(biāo)的同時,進行教學(xué)內(nèi)容調(diào)整與完善。比如,將語文學(xué)科與人文教育相結(jié)合,在帶領(lǐng)學(xué)生閱讀相關(guān)文章時,除了指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的生字、考點之外,從人文的角度引導(dǎo)學(xué)生感知文章背后的寓意,感知文章作者想要表達的思想情感;在開展美術(shù)學(xué)科教學(xué)時,我們教師也不能僅局限于組織學(xué)生對既成作品的欣賞與臨摹,而是可以帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,在擺脫教室空間束縛的同時,讓學(xué)生們可以更真切、更具體的觀察和發(fā)現(xiàn)身邊的美,以創(chuàng)作出具有個人情感和個人特色的美術(shù)作品……從而,以本校素質(zhì)教育目標(biāo)為引導(dǎo),對相關(guān)校本化課程建設(shè)進行有針對性的創(chuàng)新與優(yōu)化,也使學(xué)生在具體的感知與參與中,獲得自身素養(yǎng)的綜合成長。
正所謂“書是人類進步的階梯”不管是兒童哲學(xué)理念下的兒童教育,還是與UPD 課程的融合實踐,作為教師不僅要清晰認(rèn)知閱讀對兒童成長與發(fā)展的重要價值,還要積極學(xué)習(xí),利用一切可以利用的時間進行讀書交流活動,以豐富自身的知識認(rèn)知,提升對兒童哲學(xué)知識的相關(guān)認(rèn)知,在不斷提升自身專業(yè)素養(yǎng)的同時,可以與校內(nèi)教師一起,明晰對兒童的教育指導(dǎo)目標(biāo)、精心設(shè)計實際的課堂教學(xué)環(huán)節(jié),以在扎實推進UPD 課程建設(shè)的同時,促成高素質(zhì)教師隊伍的建設(shè)。
例如,為了提升學(xué)校教師隊伍的專業(yè)素養(yǎng),也為了有效培養(yǎng)校園“書香園丁”,建設(shè)“書香校園”,我校特別組織全校教職工開展了“書相伴、心致遠”的讀書交流活動,并將每周二下午第二節(jié)課之后的時間設(shè)定為固定的教師閱讀時間。在這一時間段,教師們可以閱讀教育名著,反思自己的教育方式,以積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷提升自身的教育能力,不斷推進自身的專業(yè)成長;可以閱讀文藝作品,享受片刻地安靜、幸福,在愉悅教師身心的同時,使其可以從閱讀中收獲自身修養(yǎng)的提升,拓展其幸福人生的同時,在一定程度上成就教師的職業(yè)幸福感。不僅如此,各年級、各教研組還可以根據(jù)教學(xué)計劃、根據(jù)本組教師的閱讀成效等,組織開展主題為“在閱讀中體驗快樂,在交流中構(gòu)建成長”的閱讀交流活動,即引導(dǎo)教師們同讀一本書,并要求其一邊閱讀、一邊思考、一邊書寫自己的閱讀感悟,以在實際的活動中組織教師們表達自己的讀書體會、讀書收獲和讀書反思……以在充分的思考與交流中,促進教師與教師之間思維的融合,也使其在相互學(xué)習(xí)、相互影響、相互幫助的過程中,可以獲得自身專業(yè)素養(yǎng)的不斷發(fā)展,切實推進優(yōu)質(zhì)教師隊伍的構(gòu)建,更為兒童哲學(xué)理念下UDP 課程的建構(gòu)奠定基礎(chǔ)。
提問和討論是探究哲學(xué)問題的最根本、最有效的途徑,兒童雖然年齡較小,正處于身心成長的重要時期,但是兒童被稱為是天生的“哲學(xué)家”,他們好奇、好問、好探究,作為教師不僅要關(guān)注到兒童的這一特點,更要有意識地保護和發(fā)展兒童的這一特性,根據(jù)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計教學(xué)問題,并根據(jù)兒童的反應(yīng)進行強化式的鏈?zhǔn)阶穯?,以引?dǎo)兒童在思考的同時,可以進行觀察、討論,在培養(yǎng)其探究主動性的同時,促進兒童思維的發(fā)散。
例如,“好之者不如樂之者”,在為兒童設(shè)計思考和探究問題時,我們教師要善于根據(jù)兒童的心理成長特點等,為其設(shè)計趣味十足的教學(xué)問題,使其可以在興趣的驅(qū)使下,主動參與到問題的思考與解決當(dāng)中。而在實際的追問當(dāng)中,教師也要避免設(shè)計問題的“碎”,避免過多過雜的問題沒有重點,讓學(xué)生產(chǎn)生煩躁情緒,而是要圍繞教學(xué)重點進行精確、恰當(dāng)?shù)淖穯?。而且教師在進行教學(xué)追問時,要有層次,可以采用先易后難、由淺入深的教學(xué)形式,讓班上的學(xué)生都有思考和回答問題的機會,使學(xué)生們都能夠參與其中,并可以有所收獲。并且在追問的過程中要相對靈活,不要總是就一個觀點進行直來直去的提問,比如,在組織學(xué)生閱讀《皇帝的新裝》這篇文章時,教師不要直接問學(xué)生們對皇帝的看法,而是可以引導(dǎo)學(xué)生們思考“如果自己是故事中的皇帝,自己會怎么做?”從而在追問模式的靈活轉(zhuǎn)化下,激活學(xué)生的回答熱情,有效促成對學(xué)生想象能力的鍛煉。
在新課程改革的背景引領(lǐng)之下,具體的兒童教育活動開展,教師也要善于組織兒童進行“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)模式改革,并在“以生為本”教育理念的指引下,幫助兒童構(gòu)建固定式的思維探究群體,也就是學(xué)習(xí)小組,從而在建構(gòu)積極學(xué)習(xí)氛圍的同時,為幼兒提供合作交流、討論,互相幫助、互相磨合的機會,使兒童可以享受探索的過程,也使其在與同伴日復(fù)一日的交流與交往中,感知合作的力量,并可以在相互的支持與信任中,養(yǎng)成積極思考、自主探究的良好行為習(xí)慣。
在實際的教育引導(dǎo)中,教師可以在“自主、合作、探究”教育理念的引領(lǐng)下,根據(jù)班上學(xué)生的性格特點、學(xué)科知識掌握程度、考試成績、學(xué)習(xí)態(tài)度等進行綜合分析、進行科學(xué)的組別劃分,盡可能保證每組學(xué)生人數(shù)(每組5 名學(xué)生最佳)、學(xué)習(xí)和能力均衡性,并盡可能多的為學(xué)生們提供合作學(xué)習(xí)、合作交流的機會。例如,在冬天的一場大雪中,教師們可以就地取材,以“雪”為主題組織學(xué)生們開展實踐探究活動,要求學(xué)生們以小組為單位,統(tǒng)籌家校和社會各方面的資源,開展“賞雪”“玩雪”“掃雪”“頌雪”“畫雪”“探究雪”……的一系列實踐活動,充分調(diào)動孩子們的好奇心與實踐探究熱情,使學(xué)生們可以在快樂的情緒體驗中,在小組積極地交流與討論中,充分認(rèn)知“雪”,實現(xiàn)融會貫通的教學(xué)效果。同時也使學(xué)生們在小組互動與互助中,可以充分感知合作的價值、感知集體的力量,從而激發(fā)學(xué)生的合作與分享意識,使其在學(xué)習(xí)知識的同時,可以獲得自身良性德育素養(yǎng)的發(fā)展。
綜上所述,融入兒童哲學(xué)的UDP 校本化課程建設(shè),是一套綜合性的探究性課程體系,其符合新時期教育教學(xué)改革的發(fā)展理念與要求,也能夠滿足當(dāng)代兒童的成長需求,使其在“學(xué)中做”“做中學(xué)”的過程中,可以獲得知識與理解能力的全面成長;使其在主動的探究與深入思考過程中,能夠獲得更高層次的思維能力發(fā)展,從而真正改變兒童的學(xué)習(xí)方式、成長狀態(tài),大大提升兒童的綜合素質(zhì),也使現(xiàn)代教育可以全面發(fā)展、可以“揚帆起航”!