萬(wàn)彥

（四川省廣元市旺蒼縣東河鎮(zhèn)第二幼兒園，四川 廣元 628200）

美術(shù)教育是以審美方式來(lái)進(jìn)行教育，它以社會(huì)美、自然美及藝術(shù)美為依據(jù)來(lái)對(duì)人的審美理念、道德情操、和感受能力來(lái)進(jìn)行科學(xué)的培養(yǎng)。美術(shù)是我們現(xiàn)實(shí)生活中最為常見，應(yīng)用也最為廣泛的一門藝術(shù)。事實(shí)上，所有的藝術(shù)類型，歸根到底都離不開“美”。常言道，愛美之心人皆有之，從遠(yuǎn)古時(shí)代起，我們就追求“美”、發(fā)現(xiàn)“美”、創(chuàng)造“美”和欣賞“美”。對(duì)美的熱情和渴望，驅(qū)動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展，而美術(shù)中蘊(yùn)含的豐富情感，滲透到我們的行為和思維中，改變著我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

一、幼兒園區(qū)域活動(dòng)與美術(shù)活動(dòng)生活化整合的價(jià)值

其一，保障美術(shù)活動(dòng)生活化教育的流暢性。任一學(xué)科教育，教育方式千差萬(wàn)別，側(cè)重層面各不相同，表現(xiàn)形式大相徑庭，但是，教育過程的流暢性需得以保障，從而才能確保教育產(chǎn)出效益與教育期望相符合、相一致。所謂教育活動(dòng)的流暢性，也即是教師作為教育活動(dòng)中的組織者，作為知識(shí)講解、技能傳授的信息輸出者，與學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)模式相互匹配。整個(gè)教育活動(dòng)中，信息的輸入與輸出流暢、自然而平穩(wěn)，師生之間的互動(dòng)基本上保持在同一維度，教學(xué)效果無(wú)疑十分理想。幼兒美術(shù)教育活動(dòng)與區(qū)域活動(dòng)相互結(jié)合，凡區(qū)域活動(dòng)中師生觸目可及，觸手可碰的事物，均可納入到美術(shù)教育活動(dòng)，美術(shù)教育的空間可得到大大拓展，而美術(shù)生活化教育也同時(shí)獲得了更多的切入點(diǎn)、發(fā)散點(diǎn)，因而整個(gè)美術(shù)教育活動(dòng)的流暢性得以保障。

其二，保持美術(shù)活動(dòng)生活化學(xué)習(xí)的積極性。教人未見其趣，必不樂學(xué)。幼兒年齡小，對(duì)新鮮事物擁有十分明顯的好奇心和探索欲。與此同時(shí)，幼兒對(duì)事物的耐心，對(duì)學(xué)習(xí)的恒心較為缺乏。教學(xué)實(shí)踐中，三分鐘熱度一過，幼兒在美術(shù)教育活動(dòng)中的參與熱情直線下降。這樣一來(lái)，幼兒的活潑好動(dòng)不僅影響到課堂紀(jì)律，更會(huì)使得美術(shù)教育生活化難以吸引幼兒的注意力。美術(shù)教育活動(dòng)與幼兒園區(qū)域活動(dòng)相互整合，美術(shù)中的生活氣息與區(qū)域活動(dòng)中的教育主題相得益彰，游戲、故事、玩具、勞動(dòng)、體育等等，均可有機(jī)與美術(shù)教育串并聯(lián)起來(lái)，進(jìn)而延展入幼兒的日常生活中。區(qū)域活動(dòng)豐富了美術(shù)生活化教育的內(nèi)容，創(chuàng)新了美術(shù)生活化教育的形式，有利于讓幼兒感受到生活中的美術(shù)，區(qū)域活動(dòng)中的美術(shù)，對(duì)激發(fā)和持續(xù)幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)熱情利莫大焉。

二、幼兒園區(qū)域活動(dòng)與美術(shù)活動(dòng)生活化整合策略

（一）更新教學(xué)理念

思想決定行為，意識(shí)主導(dǎo)行動(dòng)。3 至6 歲的幼兒，身心正處于快速發(fā)展的重要階段。幼兒對(duì)世界的認(rèn)知途徑，大多是通過模仿家長(zhǎng)、教師的行為而來(lái)。但是模仿只是學(xué)習(xí)的第一步，而不同的個(gè)體，在模仿相同的事物后，因思維方式和性格方面的差異，其行為表現(xiàn)也極不相同。美術(shù)活動(dòng)生活化教育與區(qū)域活動(dòng)的整合，需要教師加強(qiáng)關(guān)注，提高重視。在意識(shí)到兩項(xiàng)結(jié)合的重大意義后，需重視兩者整合的規(guī)律及特點(diǎn)。換言之，美術(shù)活動(dòng)生活化教育，并非簡(jiǎn)單將活動(dòng)的場(chǎng)所轉(zhuǎn)移，也并非將區(qū)域活動(dòng)中的內(nèi)容生搬硬套進(jìn)入美術(shù)教育活動(dòng)。毋庸置疑，區(qū)域活動(dòng)中的某些環(huán)節(jié)、事項(xiàng)，其實(shí)質(zhì)并不適合與美術(shù)教育活動(dòng)相互整合，因而需有意識(shí)地加以淡化，或者主動(dòng)忽略。而對(duì)于某些區(qū)域活動(dòng)，則需要做到攻其一點(diǎn)，不及其余，截取其中一個(gè)體、面、線整合入?yún)^(qū)域活動(dòng)，以便于美術(shù)活動(dòng)可借助于區(qū)域活動(dòng)，將生活化氣息濃墨重彩而層層遞進(jìn)的突顯出來(lái)。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。幼兒園區(qū)域活動(dòng)與美術(shù)活動(dòng)生活化的整合，要謹(jǐn)記貪多嚼不爛的原則，避免區(qū)域活動(dòng)在數(shù)量、形式上全面超越、取代或者是覆蓋了美術(shù)教育活動(dòng)，從而導(dǎo)致美術(shù)活動(dòng)流于形式。多方面、多角度整合區(qū)域活動(dòng)固然十分必要，但凡事過猶不及，尤其是對(duì)于認(rèn)知水平和理解能力有限的幼兒群體來(lái)說，過多、過雜、過混亂的信息輸出，容易讓幼兒“應(yīng)接不暇”。

（二）構(gòu)建整合環(huán)境

幼兒園區(qū)域活動(dòng)與美術(shù)活動(dòng)生活化的整合，在環(huán)境方面應(yīng)構(gòu)建出適宜于兩者交叉互融的環(huán)境，從而削弱區(qū)域活動(dòng)與美術(shù)活動(dòng)整合的沖突、對(duì)立，甚至是自相矛盾之處。一般而言，區(qū)域活動(dòng)更為側(cè)重于環(huán)境的真實(shí)性、細(xì)致性，如在繪本閱讀中給予幼兒良好的代入感，可結(jié)合繪本閱讀的主題，根據(jù)幼兒的喜好，通過金屬、塑料、布制品等創(chuàng)設(shè)閱讀場(chǎng)景。幼兒一邊閱讀，一邊因環(huán)境而展開想象，閱讀時(shí)注意力可有效延長(zhǎng)，其帶入感更為明顯，閱讀效果更佳。而在美術(shù)活動(dòng)中，生活化的美術(shù)活動(dòng)，與幼兒園區(qū)域活動(dòng)中的整合，對(duì)環(huán)境的依賴程度更為細(xì)致。為保障區(qū)域活動(dòng)與美術(shù)活動(dòng)生活化的整合效果，需立足于兼容并蓄的環(huán)境構(gòu)建思想。幼兒好動(dòng)、好玩，整合后的環(huán)境應(yīng)具備趣味性。在色彩方面，幼兒對(duì)色彩的感知力更強(qiáng)，因而環(huán)境構(gòu)建中對(duì)色彩的選擇至關(guān)重要。而具體到應(yīng)用于美術(shù)活動(dòng)中的道具或物品時(shí)，教師可以在活動(dòng)區(qū)放置彩紙、剪刀、畫筆、橡皮泥等美工材料，讓孩子們?cè)谄渲杏螒驎r(shí)，自己選擇自己喜歡的形象進(jìn)行設(shè)計(jì)，或繪畫，或裁剪，或用橡皮泥捏制不同的形狀，表達(dá)他們對(duì)美術(shù)，尤其是生活中美術(shù)形象的不同理解。整合環(huán)境需要有一定的“約束性”，以推動(dòng)美術(shù)生活化教育活動(dòng)的開展，同時(shí)需要具有“開放性”，滿足幼兒觀察、交流、實(shí)踐、游戲等美術(shù)學(xué)習(xí)所需。環(huán)境構(gòu)建以適應(yīng)于區(qū)域活動(dòng)與幼兒美術(shù)生活化教育整合，還可以發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)性、自主性，通過激勵(lì)幼兒集思廣益，培養(yǎng)幼兒在美術(shù)教育活動(dòng)中的主人翁意識(shí)。資源越是豐富，材料越是多樣，幼兒區(qū)域活動(dòng)與美術(shù)教育生活化的整合越能增大銜接點(diǎn)。為有效豐富環(huán)境構(gòu)建所需的材料，可從變廢為寶的角度考量，將園內(nèi)廢棄的紙板、報(bào)裝帶、報(bào)紙礦泉水瓶等利用起來(lái)。

（三）滲透德育元素

德不孤，必有鄰。區(qū)域活動(dòng)與美術(shù)活動(dòng)生活化的整合，德育教育是一大切入點(diǎn)所在，同時(shí)也是區(qū)域活動(dòng)與美術(shù)活動(dòng)生活化整合的重點(diǎn)內(nèi)容。與德相伴，受益終身。人們常說：“三歲看老。”幼兒階段是一個(gè)人道德品質(zhì)及行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期。幼兒雖然年齡小，但并非一無(wú)所知，而德育教育應(yīng)與美術(shù)生活化、區(qū)域活動(dòng)有機(jī)關(guān)聯(lián)起來(lái)，推動(dòng)美術(shù)生活化活動(dòng)中處處彰顯德育元素。幼兒園教育中的美術(shù)教育活動(dòng)，如培養(yǎng)幼兒的想象能力，培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力，培養(yǎng)幼兒的觀察能力等等，在正面與側(cè)面無(wú)不滲透和體現(xiàn)德育元素。美術(shù)中的美，或抽象，或直觀，或含蓄委婉，或開門見山，但在美之升華后，即為德。大道之行，殊途同歸，美育與德育，互為一體，而我們?cè)谡麄€(gè)區(qū)域活動(dòng)后，需要做的是引導(dǎo)幼兒們?cè)诨顫?、自主、多元化的學(xué)習(xí)場(chǎng)合及學(xué)習(xí)模式中，更全面而細(xì)致的感受美之所在，德之所在。比如說，在美術(shù)教育“植物的故事”的生活化活動(dòng)中，我組織幼兒們進(jìn)入到園內(nèi)的種植區(qū)，看一看，聞一聞，摸一摸種植區(qū)內(nèi)的花花草草。幼兒們顯得很興奮，呼吸著新鮮的空氣，在柔軟的草地上奔跑跳躍。我問孩子們：“植物在我們生活中有什么意義呢？”幼兒們七嘴八舌的回答：“植物美化環(huán)境，讓我們的生活五彩繽紛?！薄爸参镏圃煅鯕??！薄爸参锉３炙?，避免土地荒漠化。”“植物是許多小動(dòng)物生活的家園，有了植物，我們的生活中才能相伴更多可愛的小動(dòng)物。”幼兒們的回答超乎了我的預(yù)期，聰明的孩子們對(duì)植物的認(rèn)識(shí)非常深刻。在種植類的區(qū)域活動(dòng)中，教師組織幼兒們種植花草、樹苗，學(xué)會(huì)為植物幼苗澆水、除蟲、施肥。在美術(shù)生活化教育活動(dòng)中，我從德育的角度出發(fā)，一邊教授幼兒們認(rèn)識(shí)和區(qū)分不同的植物，一邊告訴幼兒們保護(hù)植物。親近植物，然后觀察植物，最后畫出自己喜愛的植物。

（四）融入鄉(xiāng)土資源

橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。我們的祖國(guó)幅員萬(wàn)里，地大物博。在廣袤的國(guó)土上，東邊日出西邊雨，南北出產(chǎn)各不相同。因地形、氣候、資源、交通、歷史等因素作用，每個(gè)區(qū)域都產(chǎn)生了屬于本地的鄉(xiāng)土文化。鄉(xiāng)土文化根植于家鄉(xiāng)人的基因深處，影響和決定著我們的生活方式、價(jià)值取向、思維方式等等。幼兒美術(shù)活動(dòng)生活化教育，不應(yīng)脫離鄉(xiāng)土資源，而與區(qū)域活動(dòng)的整合，正是實(shí)現(xiàn)美術(shù)與生活合而為一的有效路徑。幼兒園內(nèi)，區(qū)域活動(dòng)中對(duì)鄉(xiāng)土資源的引入、開發(fā)、應(yīng)用越來(lái)越頻繁，而各種代表鄉(xiāng)土文化，映射美術(shù)教育的資源也相應(yīng)多了起來(lái)。有效融入鄉(xiāng)土資源，加強(qiáng)利用鄉(xiāng)土資源，便于幼兒們從美術(shù)的角度認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)，認(rèn)識(shí)生活。需要注意，區(qū)域活動(dòng)中的鄉(xiāng)土資源，從美術(shù)的角度看，繪畫類、塑作類、編織類、剪刻類、印染類等等，從材質(zhì)方面分析，如紙、布、竹、木、石、皮革、金屬、面、泥、陶瓷、草柳、棕藤、漆等等，從制作成品看，如皮影、剪紙、編織、繡花、獅子舞等等。林林總總，不一而足。鄉(xiāng)土資源十分豐富，而與幼兒們生活息息相關(guān)的也不勝枚舉。在融入鄉(xiāng)土資源開展美術(shù)教育活動(dòng)中，我們可選擇幼兒喜愛的玩具作為融合方向，如泥塑玩具、剪紙玩具、雕刻玩具等等。在動(dòng)手學(xué)習(xí)和制作玩具中，鍛煉幼兒的思維能力、觀察能力、動(dòng)手能力，且能引導(dǎo)幼兒將制作成功的玩具應(yīng)用于其他領(lǐng)域的教育活動(dòng)中，一舉多得。

三、結(jié)語(yǔ)

美不僅局限于畫筆上，更多的是生活中的規(guī)則意識(shí)、自我服務(wù)、包容理解、獨(dú)立自強(qiáng)。幼兒園區(qū)域活動(dòng)與美術(shù)生活化教育的整合，需要我們教師更新教育理念，加強(qiáng)重視，并設(shè)置出高效的整合方案。在具體的教育活動(dòng)中，應(yīng)通過整合環(huán)境的構(gòu)建豐富幼兒美術(shù)生活化教育資源，為美術(shù)活動(dòng)生活化在觀察、模仿、實(shí)踐等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。滲透德育教育，整合美術(shù)中的美于生活中，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)美，理解美，學(xué)習(xí)美。融入鄉(xiāng)土資源，拓展幼兒們的美術(shù)學(xué)習(xí)視角，寓教于樂，寓學(xué)于趣。