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        鄉(xiāng)村記憶

        2021-11-28 00:30:58本刊通訊員趙立新
        電腦迷 2021年5期
        關(guān)鍵詞:犁耙村史農(nóng)具

        本刊通訊員 趙立新

        我自幼生長在鄉(xiāng)村,熟悉那里的人及風(fēng)俗、風(fēng)情、風(fēng)物,進(jìn)城生活幾十年,不管世道如何變遷,不管經(jīng)歷多少風(fēng)雨,鄉(xiāng)村那土屋頂上的炊煙,打麥場上的風(fēng)車,農(nóng)家院里腳踏手搖的織布機(jī)、紡線車,田間地頭的犁耙繩索,溪旁河邊的水車,農(nóng)戶家中存水、腌菜、儲糧的大甕,土屋窯窩里的煤油燈,加工口糧的石磨、碾盤,祠堂里的石碑等物件與往事,總是在眼前晃動、在夢中出現(xiàn),比方說散發(fā)著泥土芬芳的農(nóng)具故事。

        世代農(nóng)民把屬于自己的土地視若命根,耕種便像睡醒后記憶猶新的夢,翩翩地舞著,走進(jìn)了新生活。我年幼喪父,11歲輟學(xué)務(wù)農(nóng),是鄉(xiāng)親們手把手教會我提犁撒種,耕耘耙磨,鑄成莊稼們春華秋實的舞臺。十多年與土地、農(nóng)具成為至交好友,血汗融為一體。犁耙像農(nóng)事的總管,耕種如奢靡生活需要錢幣一樣離不開農(nóng)具。23歲那年我走向工作崗位告別家鄉(xiāng),便割斷了與農(nóng)具的親密關(guān)系。后來,5歲的兒子又喜歡上了農(nóng)具,整天跟著提犁夯耙老把式四爺爺,到田間地頭幫忙牽牛、套繩索,等到磨地時坐在磨耙上,盡情享受沒有輪子的牛拉車樂趣。有時還趁四爺爺抽煙的空當(dāng),悄悄扶起犁踉踉蹌蹌在田地上行走。忽一日四爺爺因腦出血突然去世,入殮那天,他大哭小叫不讓蓋棺材蓋,鬧著要喚醒四爺爺帶他去田間坐磨耙。

        如今農(nóng)村在變,農(nóng)民在變,農(nóng)業(yè)也在變??焖俚摹⒋笠?guī)模的城鎮(zhèn)化建設(shè),讓鄉(xiāng)村面貌煥然一新,越來越多的鄉(xiāng)親洗腳上樓,走上新路,生活向城市看齊。但也讓一些美好的讓人留戀的東西消失了,不少年輕人甚至連煤油燈都沒見過,如何去感受前人的艱辛?

        回到農(nóng)村,千百年來供養(yǎng)人們吃穿的犁耙繩索已難覓蹤跡,偶爾在倒塌的土屋墻角碰到腐朽的犁杖、銹蝕的犁鏵犁鏡、耙齒、殘斷的繩索,人們從它們身邊走來走去,只有一瞥而過的目光。它們在那里歇息了一二十個春秋,入冬聽著風(fēng)吹門環(huán)、雪掃屋頂?shù)南覙罚_春目睹“九九加一九,耕牛遍地走”的春天,但卻再也不能與土地和草木結(jié)緣,再也不能用銳利的鏵尖剝開大地羞澀的面紗,給溫厚的地溝輸入希望的種子。

        在繁華的大都市里,有錢可以買到別墅、汽車等一切現(xiàn)代化生活的東西,但不一定可以買到種地的農(nóng)具。那些寬敞的超市和所有傳統(tǒng)、現(xiàn)代的商店里,貨架齊整,物品豐饒,卻沒有給農(nóng)具留下一席之地。

        農(nóng)具在城市和城市人那兒完全失去了記憶、意義和存在的理由。似乎“農(nóng)具”一詞已經(jīng)非常古老,在城市里說出“農(nóng)具”二字,頗有了唐詩宋詞的味道,而和日常的吃飯、穿衣沒有什么關(guān)系。倘若把農(nóng)具擺在超市里出售,無人問津是一種必然。假如你跑到大店小鋪去問有沒有農(nóng)具賣時,所有的目光都會投過來,同說一句話:“你是從精神病院出來的嗎?”

        最近讀到一報紙刊載廣西南寧市武鳴縣一批鄉(xiāng)賢,放下鋤頭,拿起筆頭,寫村史、村事,寫傳承鄉(xiāng)村記憶的好文章,他們利用自身資源,因地制宜建村史室、修村史志、辦村史展,以文字、圖片、實物等形式,立體式、多樣化展現(xiàn)了村落的歷史,大大增強(qiáng)了村民對家鄉(xiāng)的歸屬感、自豪感。借以傳承文明、記錄歷史、凝聚人心、啟迪后人,讓鄉(xiāng)愁有了安放之處,這實在是一件鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)風(fēng)文明的大好事。

        時間走過,讓記憶留下。鄉(xiāng)村,有歷史才有生命,有文化才有靈魂。延續(xù)文脈、記住鄉(xiāng)愁,村才有根,根在,希望同在。K

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