鄭虹

（溫州市文化館，浙江 溫州 325000）

一、農(nóng)村文化禮堂建設(shè)現(xiàn)狀

農(nóng)村文化禮堂作為浙江省新時(shí)期公共文化服務(wù)體系建設(shè)的一大創(chuàng)新，已逐步成為農(nóng)村群眾的精神家園和農(nóng)村培育弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的前沿陣地。截至2019年底，溫州市已建成文化禮堂2515 個(gè)，數(shù)量居全省各地市之首。從我們走訪的各個(gè)文化禮堂來看，在當(dāng)?shù)亟值?、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的支持下，大部分農(nóng)村文化禮堂的硬件配置都比較完善，基本達(dá)到“五有”建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)（有場所、有隊(duì)伍、有活動、有展示、有機(jī)制），并且結(jié)合本村特色在文化禮堂中設(shè)置特色館，向群眾展示本村特有的文化風(fēng)貌。比如我們在永嘉雅林村文化禮堂看到的“鎖”文化展示館，雖然面積不大，但通過一把把村民們無償捐獻(xiàn)的古董鎖具和制鎖器具，全面展示出雅林制鎖的發(fā)展歷程以及我國鎖具的發(fā)展史，成了雅林文化禮堂的點(diǎn)睛之筆。

二、農(nóng)村文化禮堂建設(shè)存在的問題

（一）文化禮堂缺乏常態(tài)化開放和管理。在走訪過程中我們發(fā)現(xiàn)，部分禮堂沒有常態(tài)化開展活動，缺乏專人管理，更做不到“年年有計(jì)劃、月月有安排、周周有活動、天天有人氣”。在這個(gè)問題上，某文化禮堂負(fù)責(zé)人也很無奈地表示，經(jīng)費(fèi)不足難以聘請專人管理，一般都是村兩委工作人員輪流兼職管理。

（二）村民對文化活動參與度不夠高。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，部分地區(qū)村民對文化禮堂的活動參與度不夠高，平日里即使禮堂開放也鮮有村民出入，他們的業(yè)余時(shí)間更多是在家上網(wǎng)、看電視、打牌消遣，而不會選擇去文化禮堂唱歌、跳舞、下棋、看書?？梢?，部分文化禮堂由于缺乏針對性地開展“接地氣”的活動，導(dǎo)致村民對參與文化活動的熱情不夠，反而造成了文化禮堂的閑置和浪費(fèi)。

（三）鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府對文化禮堂的考核制度不夠完善。雖然各個(gè)文化禮堂都不同程度地配備了使用管理制度，但是在實(shí)際開放和使用中卻沒有配套的考核制度，文化活動開展的如何，禮堂是否定時(shí)對外開放，村民對文化禮堂的滿意程度，這些問題都沒有量化的標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)定和考核。

三、農(nóng)村文化禮堂建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的思考

（一）依托鄉(xiāng)鎮(zhèn)社團(tuán)力量，實(shí)行聘用“文化管家”制度

運(yùn)用社會團(tuán)隊(duì)力量來參與場地的管理，并制定嚴(yán)格的管理制度，讓文化禮堂更加規(guī)范運(yùn)行是解決部分農(nóng)村文化禮堂缺乏專人管理，難以保證日常開放時(shí)間的有效途徑。在我們調(diào)研的樂清市磐石鎮(zhèn)河南村文化禮堂，靈活運(yùn)用村老人協(xié)會的力量，禮堂為協(xié)會提供場地，協(xié)會負(fù)責(zé)禮堂的常態(tài)化管理，嚴(yán)格的值班負(fù)責(zé)制、每月活動計(jì)劃、各項(xiàng)組織制度都清晰的掛在禮堂墻上，使人一目了然。

（二）出臺考核機(jī)制，規(guī)范文化禮堂管理

建議各級政府制定相關(guān)的考核機(jī)制，除了硬件建設(shè)、陣地建設(shè)方面的考核之外，每年還要對文化禮堂的組織領(lǐng)導(dǎo)、活動開展、群眾參與度和滿意度進(jìn)行績效考核。通過考核，對優(yōu)秀的文化禮堂進(jìn)行表彰獎勵(lì)，對不合格的文化禮堂進(jìn)行整改，并納入鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府工作的年度考核內(nèi)容，鼓勵(lì)各個(gè)文化禮堂之間通過考核良性競爭，互學(xué)互比。

（三）開展文化活動，盤活陣地資源

一是在廣泛調(diào)研了解村民知識需求的基礎(chǔ)上開展農(nóng)業(yè)科普、法律法規(guī)、政策解讀等文化普及活動，提升廣大農(nóng)民群眾的思想水平和法律意識；二是利用文化禮堂的文化墻、文化廊等載體，宣傳農(nóng)村道德模范、文明家庭、歷史名人和文化典故，弘揚(yáng)主流價(jià)值觀的同時(shí)提升村民的歸屬感和凝聚力；三是挖掘民間傳統(tǒng)文化，開展民俗特色活動，充分調(diào)動村民參與文化活動的熱情；四是建議文化禮堂場地全天開放，讓當(dāng)?shù)卮迕衲茈S時(shí)走進(jìn)文化禮堂進(jìn)行讀書、看報(bào)、下棋、跳舞等日常娛樂休閑活動，享受文化福利。

（四）建立專業(yè)隊(duì)伍，營造文藝氛圍

農(nóng)村文化禮堂需要重視基層文化隊(duì)伍建設(shè)。一要注重培育基層文化工作管理隊(duì)伍和志愿者隊(duì)伍，發(fā)揮其引領(lǐng)作用；二要充分挖掘農(nóng)村文藝人才，成立業(yè)余文藝團(tuán)體，調(diào)動他們參與文化禮堂建設(shè)的積極性；三要與鄉(xiāng)村藝術(shù)團(tuán)充分合作，發(fā)揮鄉(xiāng)村藝術(shù)團(tuán)的專業(yè)優(yōu)勢，為文化禮堂開展高質(zhì)量的文藝活動。

（五）結(jié)成禮堂聯(lián)盟，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化資源共享

溫州農(nóng)村文化禮堂遍布各個(gè)街道和村莊，但是基本上各自為戰(zhàn)，相互間溝通交流較少。2019年初，蒼南靈溪鎮(zhèn)48家農(nóng)村文化禮堂結(jié)成聯(lián)盟，共享全鎮(zhèn)的文化資源和成果，并結(jié)合鄉(xiāng)村藝術(shù)團(tuán)建設(shè)，著手將聯(lián)盟打造成為全鎮(zhèn)文化活動的“人才庫”和“節(jié)目庫”。[4]建議推廣文化禮堂結(jié)盟形式，建立“抱團(tuán)發(fā)展、資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)”的長效運(yùn)作機(jī)制，助推文化禮堂強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、強(qiáng)弱互補(bǔ)，改變過去文化活動由鎮(zhèn)政府策劃組織為聯(lián)盟自發(fā)策劃組織，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化自我生長。

鄉(xiāng)村振興，離不開鄉(xiāng)村文化的振興，離不開一個(gè)個(gè)農(nóng)村文化禮堂的協(xié)同發(fā)力。作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承平臺、社會主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)載體、基層黨組織聯(lián)系農(nóng)民群眾的橋梁紐帶，農(nóng)村文化禮堂的可持續(xù)發(fā)展?fàn)縿又鴥|萬農(nóng)村百姓的文化歸屬感和幸福感。我們應(yīng)該在建好農(nóng)村文化禮堂的同時(shí)，加大力度管好、用好文化禮堂，使得這一農(nóng)村“文化地標(biāo)”名副其實(shí)地承擔(dān)起“精神家園”的使命。