劉 洋
(鄭州輕工業(yè)大學(xué) 體育學(xué)院,河南 鄭州450002)
“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單”常用來形容身體健壯的人有勇無謀,做事不假思索、一味蠻干,逞匹夫之勇。多年來,文化課學(xué)習(xí)不好而身體好就搞體育上大學(xué)、體育專業(yè)人士文化素質(zhì)不高是社會對體育從業(yè)者最普遍的印象。加之,體育人士言行舉止受職業(yè)影響,將復(fù)雜的社會事務(wù)用體育競賽的規(guī)則進(jìn)行簡單評判,更會給世人留下草率、魯莽、沒腦子的偏見。久而久之,“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單”便從最初的調(diào)侃變成了貶低體育從業(yè)者的口頭禪,更成為了體育人內(nèi)心揮之不去的隱痛。也正是由于體育從業(yè)者所謂的“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單”導(dǎo)致了時下社會上流行的一句話“你××課是體育老師教的吧!”體育運動使人“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單”真的那么不好,令人發(fā)怵嗎?其實,“頭腦”與“四肢”實質(zhì)就是心與身、精神與肉體、智力與體力的關(guān)系。毛澤東同志在《體育之研究》中曾提出:“精神身體不能并完,用思想之人每謙于體,而體魄蠻健者多缺于思,其說亦謬”??梢?,毛澤東同志對“文明其精神,野蠻其體魄”的觀點十分贊同。李力研先生早在上世紀(jì)九十年代初曾提出,人類“社會技術(shù)工藝”的改變必然導(dǎo)致“文化心理結(jié)構(gòu)”的轉(zhuǎn)變,在以科技為主要獲取能量手段的社會系統(tǒng)中,高度發(fā)達(dá)的理性便成了主要的人類文化心理,而這種高度發(fā)達(dá)的理性已經(jīng)嚴(yán)重掠奪、侵占、蠶食著人類生命的感性空間,致使現(xiàn)代人類嚴(yán)重的空虛、干癟,喪失了本能的靈性、浪漫和創(chuàng)造力。人類高度發(fā)達(dá)的理性是頭腦過于發(fā)達(dá)的產(chǎn)物,而體育這種發(fā)達(dá)四肢、簡化頭腦的運動形式,恰好平衡了人類文明快速發(fā)展所帶來的種種身心失衡,保障人類向著健全自我進(jìn)化,也正是人類感性世界向理性重負(fù)的強烈反抗和復(fù)仇。正是“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單”的價值功能,才使得體育運動成為人類唯一一種自覺預(yù)防和自我拯救的文化現(xiàn)象[1]。但遺憾的是,時至新時代,“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單”仍然是體育從業(yè)者在社會交往中最怵聽到的社會評價,給體育從業(yè)者打上了帶有偏見的烙印,同時也是對體育本質(zhì)價值的嚴(yán)正挑戰(zhàn)。
黨的十八大以來,尤其是黨的十九大報告中習(xí)近平同志宣告中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾以來,以習(xí)近平為核心的黨中央再次明確提出,“把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”,“加快推進(jìn)健康中國建設(shè)”;“廣泛開展全民健身活動,加快推進(jìn)體育強國建設(shè)”是決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的重要工程,也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的艱巨而光榮的使命。中國體育從全民健身到全民健康,從體育強國到全面小康,從構(gòu)建和諧社會到中華民族偉大復(fù)興中國夢……新時代中國體育和體育人也必將被賦予更多社會期望和時代擔(dān)當(dāng)[2]。2019年7月,《健康中國行動(2019-2030)》提出:“鼓勵每周進(jìn)行3次以上、每次30分鐘以上中等強度運動,或者累計150分鐘中等強度或75分鐘高強度身體活動。日常生活中要盡量多動,達(dá)到每天6000~10000步的身體活動量”[3]??梢?,新時代下,黨中央和廣大人民最關(guān)注的莫過于老百姓的健康幸福,而體育運動作為提高人民健康水平、維護(hù)全生命周期健康的重要手段,其功能和價值受到了黨中央的高度重視和關(guān)注。正是在新時代背景的引領(lǐng)下,結(jié)合習(xí)近平新時代體育思想以及新時代“體育強國建設(shè)”“全民健康”“中國夢”的本質(zhì)特征和根本要求,更有必要對“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單”的體育價值進(jìn)行再讀與反思,揭示其新時代內(nèi)涵與價值以及與“體育強國”“全民健身”“中國夢”的深層關(guān)系,引導(dǎo)人民群眾建立正確的體育價值觀,形成健康生活方式,為全方位全周期保障人民健康、建設(shè)健康中國和體育強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢奠定堅實基礎(chǔ)。
在漢語中,“四肢”為名詞,是“人體兩手兩足的總稱”,如:“四肢之于安佚也,性也”(《孟子.盡心下》)。“發(fā)達(dá)”一詞,整體看,既可以是形容詞,指(事物)已有充分發(fā)展,如:肌肉發(fā)達(dá),也可以做動詞,指使充分發(fā)展,如:發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)[4]。因此,“四肢發(fā)達(dá)”可理解為人體兩手兩腳已有充分的發(fā)展。在漢語中,“頭腦”為名詞,可有4種解釋,一是“頭顱”,二是“腦筋、智力”,三是“頭緒、條理”,四是“首領(lǐng)、主腦人物”?!昂唵巍睘樾稳菰~,由“簡”和“單”兩個字組合而成。在“簡單”一詞中,“簡”的含義指單純而不繁瑣,與“繁”相對,而“單”的含義則是指不復(fù)雜、少變化?!昂啞焙汀皢巍苯M合后,既可以指單純、不復(fù)雜,如:簡單回答,又可指平凡,與一般人或事物同等,如:這個人不簡單,還可以理解為草率粗心,不認(rèn)真,如:做事簡單[4]。由此可見,“頭腦簡單”應(yīng)有多種解釋,其中有兩種看似對立的解釋值得思考,一是形容智商不高,做事草率粗心,不認(rèn)真,可謂貶義詞,另一種是形容思想單純,能將復(fù)雜的事情簡單系統(tǒng)地思維,可謂褒義詞。
將“四肢發(fā)達(dá)”與“頭腦簡單”放在一起作為一個詞語,從現(xiàn)代漢語修辭角度看,“四肢”對應(yīng)“頭腦”,均為名詞,“發(fā)達(dá)”對應(yīng)“簡單”,均為形容詞,而在“四肢發(fā)達(dá)”一詞中“發(fā)達(dá)”指(事物)已有充分發(fā)展,被理解為褒義詞,那么與之對應(yīng)的“頭腦簡單”一詞中的“簡單”理應(yīng)是指思想單純,能將復(fù)雜的事情簡單系統(tǒng)地思維,同樣應(yīng)作為褒義詞理解。因此,從詞源學(xué)的角度來看,“四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單”是指人體兩手兩腳已有充分的發(fā)展,且思想單純,能將復(fù)雜的事情簡單系統(tǒng)地思維。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,社會分工、自動化、智能化和信息化讓生產(chǎn)力大大解放,人類勞動更多被機(jī)器代替,人類在古代所必須親力躬行而現(xiàn)在被機(jī)器代替的勞動中實屬找不到存在感。為了尋找存在感,人們開始更多參與機(jī)器所不能代替的工作——腦力勞動。腦力工作是勞動力解放的表現(xiàn),人類的生活習(xí)慣也徹底被現(xiàn)代文明改變,一改古代處于自然經(jīng)濟(jì)下男耕女織的社會分工。眾多的腦力工作者和專業(yè)化的社會分工讓身體得不到充分利用,身體被現(xiàn)代生活方式所束縛。所謂“弱者道之用”(《道德經(jīng)》第四十章),人類在征服自然界的同時,也脫離了許多不能適應(yīng)于自然界的桎梏。在與自然界的競爭中,人類把腦力幾乎開發(fā)到了極致來彌補生物功能的缺陷,幾乎做到了用自己的智力凌駕于所有物種之上。人和動物之間再不需要做體力的競爭,人與人之間的體力競爭也好像僅僅變成了觀賞性的游戲。人們的精神追求得到了質(zhì)的飛越,從前的勞動不再是必須更不再是“社會潮流”,高貴的腦力勞動者不再看得起從事體力勞動的人,而體力勞動的從業(yè)者也“妄自菲薄”,從此人類的身體被時代所壓抑,“四肢發(fā)達(dá)”也淪為了現(xiàn)代文明的貶義詞。
科學(xué)思維和實證精神造就了當(dāng)代文明,整個世界沉浸在當(dāng)代文明的成果之下,人們開始用理性的方式崇拜給予人類以蓬勃發(fā)展的思維。從國家對人才培養(yǎng)的上層設(shè)計到每個家庭對孩子的期望,無不帶著對于這種思維養(yǎng)成的訴求。而這種思維的背后是基于功利的追逐和對人性浪漫的剝奪,馬爾庫塞說過:“文明或技術(shù)進(jìn)步=奴役的擴(kuò)大,現(xiàn)代社會具有一種自殺傾向”[5]。人類很大程度上被自己為了方便于生存和滿足欲望所創(chuàng)造出來的器物、貨幣、職位等功利性因素裹挾,卻依然前赴后繼?!熬硬黄鳌钡墓糯ベt勸告、先見之明在當(dāng)今應(yīng)驗。人雖具有靈性,若一旦成為器物就無法自己,且想跳出這個怪圈實則不易。費爾巴哈和馬克思看到的是人類出現(xiàn)了“勞動異化”;海德格爾看到的則是科技進(jìn)步對人類身心的嚴(yán)重摧殘;弗洛伊德強調(diào)的是文明對人性的壓抑,進(jìn)化的副作用就是精神病;就連最推崇科學(xué)并在分析哲學(xué)中占據(jù)重要地位的邏輯學(xué)家維特根斯坦在后期也指出了邏輯和語言是人性的巨大桎梏。哲學(xué)家犀利的目光,無一不在對這種殘酷的代價報以憤然[1]。在縝密的理性思維和缺乏感性的浪漫又對功利追求趨之若鶩的時候,人類失去了原始而簡單的感性,人性迷失了,而這種對人類心靈的危害腐蝕著人類建立的現(xiàn)代文明所應(yīng)帶來的幸福,人類原始而本能的“簡單頭腦”已然成為了當(dāng)今社會的笑柄。
人類既可以不斷超越自我,戰(zhàn)勝自己的缺陷,從而在大自然中獲得各種優(yōu)勢,同時又總是“作繭自縛”,再一次憑借自己的聰明與智慧甚至工具把自己折磨得弱不禁風(fēng)、日趨病態(tài)[6]!人類智慧的增進(jìn)以及過度的智能化總會過猶不及,全世界幾乎都沐浴在科技創(chuàng)新和改革帶來的春風(fēng)里,卻很少有人警醒。世界衛(wèi)生組織估算,全球每年約80萬人死于自殺,而企圖自殺的人數(shù)更是駭人聽聞,自殺是15~29歲年齡段的第二大死因。研究顯示,我國大學(xué)生自殺意念發(fā)生率顯著高于一般人群2~4倍[7]。這些大學(xué)生,大部分患有不同程度的抑郁癥,缺少自我認(rèn)同感,耐挫能力和自我調(diào)節(jié)能力薄弱[8]。當(dāng)代抑郁癥的高發(fā)率與功利的追逐又缺乏對感性浪漫的體驗有極大的關(guān)系。人們把功利當(dāng)作方向和遵循,而功利缺少相應(yīng)自我價值實現(xiàn)和更高層次追求以及心靈上的撫慰功能,從而使人變得狹隘且不易自我調(diào)節(jié)。反觀古代,也不乏自殺現(xiàn)象,而古代的自殺卻蕩氣回腸,或源于道義或源于“二律背反”的兩難境地。這樣的自殺不僅載譽史書,而且能為天地間積貯一種浩然正氣,一個民族因此而浪漫,更體現(xiàn)了一個民族勝似信仰的信念。反觀今天,過于功利背景下的人,缺少相應(yīng)的高尚信念支撐,而又充斥著功利化的引導(dǎo),讓人丟失了人性中浪漫而純潔的部分。正是由于人類過度的追求功利,且感性體驗在理性的壓榨下難得容身之所,致使現(xiàn)代人類精神空虛、身體懈怠。身體的懈怠所帶來的負(fù)效應(yīng)一部分可以用高科技的自動化來彌補,但高科技卻不能預(yù)防“人的自然屬性”的退化。解放了雙手讓人開始專注于精神追求,精神空虛在理性和惰性裹挾下更是無以復(fù)加。如此一來,人類的身體變得安逸和懶惰,似乎更傾向?qū)窨仗摰奶钛a。此刻,“頭腦發(fā)達(dá)、四肢簡單”仿佛成了現(xiàn)代人類的真實寫照。正如春秋老子《道德經(jīng)》中所說:“弱其志,強其骨”,體育以其本質(zhì)的價值再次彰顯了“頭腦簡單、四肢發(fā)達(dá)”的高境界“身”“心”契合點,讓世人刨去內(nèi)心的功利而恢復(fù)或維持著人類的“自然屬性”[9],以求得肉體的解放;而健碩的身軀也可為簡單的心靈營造純粹的環(huán)境。正如習(xí)近平總書記所提出的“不忘初心,牢記使命”,新時代的每一位中國人都應(yīng)清其心、寡其欲、強其骨,將個人價值融入中國夢,為中華民族偉大復(fù)興奮斗終生。
從事體育運動不僅可以幫助個體強身健體,提高心肺功能、血管功能,改善新陳代謝,調(diào)節(jié)體脂,增強身免疫力,提升身體靈敏性和平衡能力,更重要的是運動還可以有效改變大腦,改善專注力、記憶力,對人類的認(rèn)知功能功效顯著[10-11]。如圖1所示,運動鍛煉不僅可以增加肌肉體積、增強肌肉力量,還可以增加肌肉和周邊毛細(xì)血管的數(shù)量、肌原纖維中的肌紅蛋白含量、肌原纖維橫截面積,使鍛煉者“四肢發(fā)達(dá)”。同時,研究者還發(fā)現(xiàn),運動的肌肉會產(chǎn)生激素γ-氨基丁酸(GABA),調(diào)節(jié)海馬基因表達(dá),促進(jìn)神經(jīng)增生、成長、分化和突觸再生,增強學(xué)習(xí)、記憶功能,而運動皮層突觸活動變化也是導(dǎo)致運動初期肌肉力量快速增長的主要原因。此外,運動改變特定大腦結(jié)構(gòu)的變化、改善記憶功能的分子機(jī)制已得到腦科學(xué)研究的證實[12-14]。研究者認(rèn)為,在眾多可以使人類大腦產(chǎn)生可塑性變化的干預(yù)手段中,運動是最經(jīng)濟(jì)有效的方法之一,運動對腦的可塑性程度主要取決于不同的運動模式、運動持續(xù)時間以及運動強度[15],像人類的肌肉一樣,伴隨著運動量的增加,人類大腦灰質(zhì)的體積也在不斷增大[16]。運動中,人類大腦雙側(cè)額葉、顳葉和扣帶回皮層灰質(zhì)會呈現(xiàn)出瞬時增加的現(xiàn)象[17],而運動員比普通人在左側(cè)運動輔助、扣帶皮層、右側(cè)初級運動皮層、初級體感皮層和左內(nèi)溝處的腦灰質(zhì)增加更為顯著[18],同時運動還能夠使少年兒童雙側(cè)前額葉皮質(zhì)活動增強,雙側(cè)后頂葉皮質(zhì)活動減弱[19]。2018年,頂級期刊《Science》發(fā)表研究成果揭示,體育運動可促進(jìn)大腦神經(jīng)新生并保護(hù)它們免受損傷,從而防止記憶衰退,改善大腦認(rèn)知功能,延緩老年癡呆[20]。
圖1 體育運動與四肢、大腦的關(guān)系示意圖
總之,體育運動不僅使人“四肢發(fā)達(dá)(增強體質(zhì))”,還有利于個體“頭腦簡單(改造大腦)”。腦科學(xué)研究證實,單一次體育運動便具有促進(jìn)腦內(nèi)啡肽分泌,愉悅身心[21],產(chǎn)生多巴胺、腎上腺素、血清素等神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì),全方位提升個體身心狀態(tài)的作用;而長期有規(guī)律的體育運動能通過改變大腦的結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能和功能等改善個體注意力功能、認(rèn)知功能等,從而對大腦產(chǎn)生保護(hù)效應(yīng)[22]。
黨的十八大以來,黨中央作出“必須把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力”的重大戰(zhàn)略抉擇,實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,加快建設(shè)創(chuàng)新型國家。十九大報告指出“必須堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念”。新時代,科技創(chuàng)新這個“牛鼻子”成為國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,自主創(chuàng)新更是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。當(dāng)今的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”社會,更需要破除人類高度發(fā)達(dá)理性的禁錮和束縛,去尋找“頭腦簡單”帶來的人類本能的靈感、野性和創(chuàng)造力。我國道家哲學(xué)認(rèn)為:“大道至簡”?!邦^腦簡單”可以使人類放下對物質(zhì)的欲望,回歸生命的本質(zhì),更加專注于內(nèi)心和初心,專注于“為人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的使命與擔(dān)當(dāng),這樣生活也會更有儀式感,內(nèi)心更有獲得感、幸福感。新時代,隨著社會的進(jìn)步和物質(zhì)生活的不斷提高,人類心理問題和心理疾病的檢出率呈上升態(tài)勢,而“頭腦簡單”更易獲得良好的情緒狀態(tài),保持樂觀積極的心態(tài),對自身能力認(rèn)知評價更加客觀合理,處理人際關(guān)系開朗豁達(dá)、友善寬容,同時“頭腦簡單”更加尊重自然、尊重規(guī)則,更加熱愛生活、享受生活,甚至?xí)贿z余力地追求美好生活,主動實現(xiàn)自我價值。而鍛煉心理學(xué)研究顯示,體育鍛煉不僅可以緩解和治療多種心理問題和心理疾病,而且有利于個體積極健康心態(tài)的形成,使健康的人身心更加健康[23]。由此看來,“頭腦簡單”不僅由貶變褒,而且更應(yīng)該是新時代社會人追求的最佳心理狀態(tài)。
俗話說“身體是革命的本錢”,身體健康是普通老百姓最關(guān)心的問題,這也恰恰是當(dāng)今物質(zhì)文明高度發(fā)展下體育在人體上最直觀、最顯著的本質(zhì)表現(xiàn),而“四肢發(fā)達(dá)”正是這種本質(zhì)表現(xiàn)的精髓濃縮與概括。進(jìn)入新時代以來,人作為“自然人”的屬性被沖淡,野蠻的體格被削弱,人類的身體正在遭受文明病的摧殘和折磨。健康大數(shù)據(jù)顯示,我國70%的人存在過勞死的危險,76%的白領(lǐng)處于亞健康狀態(tài),20%的居民患有慢性病,我國人口腰圍的增長速度世界第一。身體要自救,體育是良方。體育正是彌補現(xiàn)代人類“自然屬性”缺失以及治療文明病的良藥,其最本質(zhì)價值就在于保留大自然對人類生命的野化刺激,即發(fā)達(dá)四肢。體育運動增強體質(zhì),增進(jìn)健康的功能是不爭的事實,而“四肢發(fā)達(dá)”的個體不僅表現(xiàn)為體格康強,更重要的在于可以運用充沛的體力和精力擔(dān)負(fù)起新時代社會賦予的責(zé)任和義務(wù),在新時代的新征程上永葆蓬勃朝氣、深懷昂揚銳氣、常存浩然正氣,且不會感到過分的緊張和疲勞。因此,“四肢發(fā)達(dá)”的身體不僅是人類“自然屬性”的彰顯,也是新時代人類的共同向往和追求,更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的前提和基礎(chǔ)。
總之,“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單”本應(yīng)是體育運動的本質(zhì)功能和價值,她讓人類“返璞歸真”,在“自然的人化”中,用“人的自然化”予以抵抗,用熱血般的感性向冰冷的理性復(fù)仇,其歷史性在于使人類健康,其現(xiàn)實性在于使每一個人正常生活[1]。誠如習(xí)近平同志所強調(diào)“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”[24],新時代體育的本質(zhì)價值應(yīng)是全國人民健康、幸福的生活,是化解新時代社會主要矛盾的關(guān)鍵因素之一。與此同時,新時代、新思想、新征程,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,在“不忘初心,牢記使命,砥礪前行”的征途中,還需要一批又一批“四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單”的開拓者和生力軍,他們身體健壯、朝氣蓬勃,他們遵守規(guī)則、開拓創(chuàng)新,他們信念堅定、心胸開闊,他們積極樂觀、友善感恩,他們只爭朝夕、不負(fù)韶華,他們奮發(fā)有為、不畏艱險,他們不僅享受著美好的生活,也為更美好的生活而不懈奮斗。為此,我國體育事業(yè)作為“四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單”的締造者,勢必需要更好地履行在中國特色社會主義新時代的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng),快而優(yōu)地造就一批“四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單”的建設(shè)者和接班人。
黨的十八大以來,我國正由體育大國向體育強國邁進(jìn)。2017年8月,習(xí)近平總書記在出席全國第十三屆全運會時提出:“體育代表著青春、健康、活力,關(guān)乎人民幸福,關(guān)乎民族未來?!保?5]正如習(xí)近平同志所強調(diào):“體育是社會發(fā)展和人類進(jìn)步的重要標(biāo)志,是綜合國力和社會文明程度的重要體現(xiàn)。體育在提高人民身體素質(zhì)和健康水平、促進(jìn)人的全面發(fā)展,豐富人民精神文化生活、推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、激勵全國各族人民弘揚追求卓越、突破自我的精神方面,都有著不可替代的重要作用?!保?6]黨的十九大提出:“廣泛開展全民健身活動,加快推進(jìn)體育強國建設(shè)?!保?7]因此,建設(shè)體育強國不僅是習(xí)近平總書記關(guān)于體育工作重要論述的核心內(nèi)容,也是新時代中國強起來的重要標(biāo)志。習(xí)近平新時代體育強國思想不僅突出以人民為中心的體育發(fā)展理念,同時將體育強國與民族偉大復(fù)興緊密相連[28],是國際奧林匹克中國化的最新理論成果,是中國體育事業(yè)蓬勃發(fā)展的必然,也是推動世界體育發(fā)展的中國經(jīng)驗、中國智慧[29]。
加快體育強國建設(shè),除了我國競技運動員要在世界大賽中去取得優(yōu)異的成績,“籌辦好北京冬奧會、冬殘奧會”外,更重要的任務(wù)是“廣泛開展全民健身活動,實現(xiàn)健康中國戰(zhàn)略”。正如習(xí)近平所強調(diào):“體育承載著國家強盛、民族振興的夢想。體育強則中國強,國運興則體育興。要把發(fā)展體育工作擺上重要日程,精心謀劃,狠抓落實,不斷開創(chuàng)我國體育事業(yè)發(fā)展新局面,加快把我國建設(shè)成為體育強國?!倍偧俭w育要輝煌、群眾體育要發(fā)達(dá)、體育產(chǎn)業(yè)要興旺、體育文化要繁榮、體育科技和體育國際影響力要領(lǐng)先離不開一批“四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單”人民的艱苦奮斗和無私奉獻(xiàn)。在加快體育強國建設(shè)的過程中,需要“四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單”的運動員以超人的體魄、扎實的技術(shù)、頑強的毅力、過硬的心理在國際賽場上爭金奪銀,需要“頭腦簡單,四肢發(fā)達(dá)”的策劃者、管理者、運營者、服務(wù)者、志愿者等為北京冬奧會、冬殘奧會創(chuàng)新思維、無私奉獻(xiàn),需要有大量“四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單”的創(chuàng)業(yè)者和推廣者“不忘初心,牢記使命”地投身于我國體育產(chǎn)業(yè)、體育文化傳播事業(yè),需要廣大人民群眾積極投身全民健身活動,將自身變得“四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單”,為實現(xiàn)健康中國、體育強國戰(zhàn)略貢獻(xiàn)力量。因此,“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單”的體育價值是加快我國體育強國建設(shè)的基礎(chǔ)保障和力量源泉。
體育興則中國興,體育強則中國強。2019年,習(xí)近平在會見國際奧林匹克委員會主席巴赫時曾說:“全民健身運動的普及和參與國際體育合作的程度,也是一個國家現(xiàn)代化程度的重要標(biāo)志。普及冰雪運動,增強人民體質(zhì)與中國實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)也是契合的?!蓖瑫r,習(xí)近平還強調(diào):“全民健身是全體人民增強體魄、健康生活的基礎(chǔ)和保障,人民身體健康是全面建成小康社會的重要內(nèi)涵?!币粤?xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體不忘初心、心系人民,逐步形成了“以人民為中心”的體育思想,其核心內(nèi)容是體育發(fā)展為了人民、依靠人民、成果由人民共享[30]?!叭窠∩砘顒印钡奶岢霾粌H突出了人民在健身活動中的主動性和自發(fā)性,而且是人民群眾向往健康美好幸福生活的必然訴求。因此,全方位、全民族男女老少參與體育鍛煉,保障公民在全民健身活動中的合法權(quán)益,全面提升公民身心健康素質(zhì)成為新時代健康中國戰(zhàn)略的重要內(nèi)容之一。
在人民追求健康美好幸福生活的過程中,“四肢發(fā)達(dá)”的身體是前提和基礎(chǔ),“頭腦簡單”的心理是不忘初心、始終幸福快樂的保障。沒有“四肢發(fā)達(dá)”的身體一切都是空中樓閣,而沒有“頭腦簡單”的心理,幸福美好的生活也不會穩(wěn)定長久。因此,“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單”的體育功能是全民健身活動的重要目標(biāo),也是解決新時代社會主要矛盾的有效途徑。廣大人民群眾應(yīng)正確看待“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單”的體育價值,轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識,積極主動全身心投入全民健身活動,充分體會體育運動帶來的幸福感和獲得感,共享體育強國建設(shè)成果。因此,在新時代健康中國戰(zhàn)略和小康社會建設(shè)中,“以人民為中心”“以人民的健康、幸福為中心”是最終的起點和落腳點,全民健身活動是實現(xiàn)途徑和基礎(chǔ)保障,培養(yǎng)一大批“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單”的新時代建設(shè)者和接班人是根本任務(wù)。
“中國夢”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央重要指導(dǎo)思想和執(zhí)政理念,其核心目標(biāo)是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具體表現(xiàn)為國家富強、民族振興、人民幸福。“中國夢”凝聚了幾代中國人的夙愿,她是中華民族的夢,更是全國人民的夢。她把國家、民族和個人作為一個命運共同體,以人民為出發(fā)點和落腳點,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。作為黨的核心、人民的領(lǐng)袖,新時代中國特色社會主義國家的掌舵人,習(xí)近平同志早已把人民放在心中最重要的位置,正如他在十九大一次會議閉幕式上所說的那樣,始終要把人民放在心中最高的位置,始終全心全意為人民服務(wù),始終為人民利益和幸福而努力工作。由此可見,“中國夢”其本質(zhì)就是“人民夢”“幸福夢”,其實質(zhì)就是讓每一位中國人每天都能健康、幸福、快樂的生活,并能充分施展自身潛能投身中華民族偉大復(fù)興光榮事業(yè),成就人生價值。要實現(xiàn)“中國夢”,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,“四肢發(fā)達(dá)”的人民是力量源泉,“頭腦簡單”是放下欲望、回歸本質(zhì)、專注初心的本真狀態(tài),也是保障人民獲得感、幸福感、安全感的根本所在。為此,《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》中明確指出:“廣泛開展全民健身運動,普及科學(xué)健身知識和健身方法,加強體醫(yī)融合和非醫(yī)療健康干預(yù),建立完善有針對性的運動處方庫,并對體育資源、制度、保障等進(jìn)行了全面規(guī)劃”。因此,“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單”的體育價值是實現(xiàn)中華民族身心健康的保證,是托起民族偉大復(fù)興“中國夢”的前提和保障[31]。
在習(xí)近平新時代背景下,“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單”不再是體育從業(yè)者難以啟齒且揮之不去的隱痛,而是體育運動的本質(zhì)功能和價值的彰顯,是預(yù)防“人的自然屬性”退化,促使人類“返璞歸真”、科技創(chuàng)新的重要途徑,是不忘初心、砥礪前行的前提基礎(chǔ),是化解新時代社會主要矛盾的關(guān)鍵因素,是普及全民健身活動的強大動力,是實現(xiàn)健康中國戰(zhàn)略的有力保證,更是加快建設(shè)體育強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的基礎(chǔ)保障。