左斌

（廣州市團(tuán)校,廣東 廣州 510630）

一、加強(qiáng)當(dāng)代青年思想政治教育的必要性

（一）時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要

中國(guó)是一個(gè)人口多且地域廣闊的國(guó)家，但這也形成了資源缺乏的現(xiàn)象，而且在科技發(fā)展上起步較晚。新中國(guó)建立后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了國(guó)家在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)等許多方面有很大發(fā)展，但其發(fā)展與發(fā)達(dá)國(guó)家還是有較大的差距。探索創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力，在不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)上向著發(fā)達(dá)國(guó)家前進(jìn)。在此其中人才作為核心動(dòng)力，尤其是青年，對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育工作則更為重要。現(xiàn)在的中國(guó)經(jīng)過(guò)改革，從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，已經(jīng)從之前的強(qiáng)調(diào)GDP 快速發(fā)展，轉(zhuǎn)移到了注重質(zhì)量、提高效益、追求人民滿(mǎn)意和生態(tài)環(huán)境和諧共存發(fā)展。從第二次世界大戰(zhàn)之后，世界經(jīng)濟(jì)便進(jìn)入了一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，世界受金融危機(jī)的影響，美元霸主地位的衰弱，人民幣的增值，中國(guó)逐漸變成了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中樞。而作為青年，他們是國(guó)家未來(lái)發(fā)展建設(shè)的儲(chǔ)備力量，必須建立正確的人文素養(yǎng)價(jià)值觀，不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)能力，這才能為未來(lái)國(guó)家的發(fā)展做出有力貢獻(xiàn)。人才和科技是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的源泉，中國(guó)要想進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)特色社會(huì)主義可持續(xù)發(fā)展，對(duì)各種技術(shù)的研發(fā)創(chuàng)新、文化的傳承、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等方面都離不開(kāi)人才的支持。我國(guó)在新時(shí)期、新時(shí)代背景下十分注重教育，從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)或研究生、博士生，絕大多數(shù)青年都會(huì)經(jīng)過(guò)多年的培養(yǎng)形成相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)技能和知識(shí)，同時(shí)，也形成了適應(yīng)中國(guó)實(shí)際、實(shí)情的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀。只有把握正確的政治方向，才能讓青年實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)，為祖國(guó)和人民謀幸福、謀發(fā)展。從這個(gè)意義講，也能看出時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展需要青年，中國(guó)的未來(lái)也需要青年去承擔(dān)責(zé)任。

（二）當(dāng)代青年的需要

現(xiàn)在在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)提升的基礎(chǔ)上，人民群眾的生活水平得到了提升，生活環(huán)境也發(fā)生了更好的改變。青年人在不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中需要更好的教育環(huán)境，他們比較渴望接受新的知識(shí)，通過(guò)科學(xué)的思想政治教育，當(dāng)樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀以后就會(huì)更好地去施展自身抱負(fù)。把理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，自我不斷發(fā)展在社會(huì)中的地位就會(huì)進(jìn)一步提高，從而發(fā)揮自身作用，并在思想的引導(dǎo)之下為祖國(guó)貢獻(xiàn)自身力量和青春才華。

（三）從青年的氣質(zhì)特點(diǎn)分析需要接受思想政治教育

首先，中國(guó)在現(xiàn)階段要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，在全球?qū)崿F(xiàn)人類(lèi)命運(yùn)共同體，當(dāng)代青年必須要有正確的政治立場(chǎng)和政治方向，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)祖國(guó)熱、愛(ài)社會(huì)主義，樹(shù)立以人民為中心的思想觀念，通過(guò)合理的思想政治教育可進(jìn)一步驅(qū)使青年的責(zé)任心和使命感。經(jīng)歷了改革開(kāi)放數(shù)十年之后，我國(guó)所呈現(xiàn)出的偉大成就讓青年人身處其中可深刻認(rèn)識(shí)到只有國(guó)家富強(qiáng)了，才能帶動(dòng)人民群眾向著更好的方向進(jìn)步和發(fā)展，而青年人也只有把自己的才華和抱負(fù)施展出來(lái)方可實(shí)現(xiàn)自身理想。其次，青年人在多年的生活中已經(jīng)有了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，再經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，提高了自身各方面能力，社會(huì)的變革也讓生活變得更加精彩；再加上信息化社會(huì)的推進(jìn)，他們接受信息的節(jié)奏有所加快。而且當(dāng)下不少青年已經(jīng)不再滿(mǎn)足于書(shū)本上的知識(shí)，他們需要通過(guò)各種媒體涉及到更多的知識(shí)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境中有相應(yīng)意識(shí)，形成屬于自己的科學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)，從實(shí)踐中滿(mǎn)足自我，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值?？傮w來(lái)看青年人的優(yōu)點(diǎn)就是充滿(mǎn)著活力、思維敏捷，不會(huì)受到思想的束縛，當(dāng)經(jīng)過(guò)合理的思想政治教育以后，會(huì)有強(qiáng)烈的政治熱情，關(guān)愛(ài)國(guó)家命運(yùn)發(fā)展和人民利益。每一個(gè)青年人都有自己的特色，他們無(wú)論從事任何行業(yè)都想著發(fā)揮自身作用，成為祖國(guó)建設(shè)發(fā)展中不可缺少的力量，中國(guó)走向全世界缺不了當(dāng)代青年的努力，而青年的成才離不開(kāi)思想政治教育。最后，雖然青年人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)已經(jīng)有了相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備和技能，但因?yàn)榇蟛糠謺r(shí)間都是在校園中度過(guò)，社會(huì)閱歷不足，科學(xué)價(jià)值觀并沒(méi)有真正的形成，再加上社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的影響，會(huì)讓部分青年看問(wèn)題簡(jiǎn)單化，并有著一定的理想主義色彩，思想上極其不穩(wěn)定，遇到困難容易動(dòng)搖，所以有必要對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育。青年思想不成熟主要體現(xiàn)在沒(méi)有真正了解中國(guó)目前的國(guó)情和歷史，急于求成，很多人都比較認(rèn)同經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展觀點(diǎn)。思考問(wèn)題的時(shí)候容易走極端，盲目沖動(dòng)現(xiàn)象普遍，比較注重民族熱情，缺少理性，夢(mèng)想多于現(xiàn)實(shí)，會(huì)片面的接受一些眼前的利益。同時(shí)受到拜金主義和享樂(lè)主義等影響，對(duì)腐敗貪污及生活現(xiàn)狀分不清，容易受到外界影響，自身缺乏正確理性的判斷。

（四）青年對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用

青年人的優(yōu)勢(shì)，就是他們是目前在社會(huì)中是有生機(jī)和發(fā)展的力量，是國(guó)家的希望和未來(lái)，但在面對(duì)各種不足之前也決定著他們需要接受正確的教育?？茖W(xué)的迅速發(fā)展需要青年人發(fā)揮帶頭作用，在推動(dòng)科技發(fā)展的同時(shí)他們也需要在政治方面明確方向。青年人的價(jià)值取向會(huì)逐漸演變成社會(huì)的主體，間接或直接地推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建設(shè)。肩負(fù)著祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的重任，是青年的擔(dān)當(dāng)，這是其他年齡階段人群無(wú)可替代的。社會(huì)發(fā)展是永恒的，為加快建成中國(guó)特色特色社會(huì)主義，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須要保持在不斷努力。雖說(shuō)人類(lèi)的壽命有限，中華文明的傳承和創(chuàng)新需要青年和中老年人發(fā)揮作用，而青年是接班人，到10年20年之后，他們便會(huì)肩負(fù)起民族乃至國(guó)家的擔(dān)子。青年人在不斷完善自我的同時(shí)，會(huì)在合適的年齡階段組建自己家庭然后繁衍后代，同時(shí)培養(yǎng)孩子成為新一代的青年人，只有在正確的思想政治價(jià)值觀支持下才能滿(mǎn)足我國(guó)的永恒發(fā)展。另外，青年人的智力思維還有身體都是非常旺盛的，他們的思想成熟是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的主力，中老年人會(huì)不斷培養(yǎng)青年，然后把那些重要的崗位交給他們，青年人在經(jīng)過(guò)教育以后，加上實(shí)踐便可快速成長(zhǎng)。而很多青年人才對(duì)知識(shí)的渴望較高，有夢(mèng)想精神，在社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程中，他們經(jīng)常會(huì)對(duì)一些老舊且不足的科學(xué)技術(shù)和制度體系產(chǎn)生不滿(mǎn)，經(jīng)過(guò)探索提出創(chuàng)新建議，在這方面發(fā)揮著不可替代的作用。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多科學(xué)技術(shù)所獲得的新成果都離不開(kāi)青年人的支持。這是因?yàn)樗麄兊膭?chuàng)新創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)造，給各行業(yè)的生存發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇，十年樹(shù)木百年樹(shù)人，用這句話(huà)比喻青年人群是再合適不過(guò)。

二、當(dāng)代青年思想政治教育現(xiàn)狀分析

（一）重理想塑造，忽視興趣

目前國(guó)內(nèi)對(duì)青年人群的思想政治教育存在最為突出的問(wèn)題就是過(guò)分重視理想教育內(nèi)容，卻忽略了他們自身的興趣。也正是因?yàn)樗枷胝谓逃裏o(wú)法直接回答青年人的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，才會(huì)令他們?cè)谔囟〞r(shí)候認(rèn)為思想政治教育的作用并不大。造成這種現(xiàn)象的主要原因是部分教育內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)有著較大差距，而且內(nèi)容與觀點(diǎn)都相對(duì)滯后，缺乏創(chuàng)新。學(xué)校的思想政治理論教育當(dāng)中普遍認(rèn)為知識(shí)和原理這些都是教學(xué)的核心，理論知識(shí)的宣傳和強(qiáng)調(diào)是青年人提高自我綜合能力的主要?jiǎng)恿Γ珔s在很大程度上缺乏實(shí)際的專(zhuān)業(yè)技能技巧、實(shí)踐能力、就業(yè)指導(dǎo)以及自身的志向和興趣等內(nèi)容，一旦產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象，思想政治教育和青年人群之間便無(wú)法實(shí)現(xiàn)情感上的共鳴。因此，現(xiàn)代青年的思想政治教育，需要建立在滿(mǎn)足他們需求的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)對(duì)他們的理想重新塑造、多重視青年自己的志向和興趣，這樣才能讓教育達(dá)到事半功倍的效果[2]。

（二）過(guò)分灌輸教育，忽略平等溝通

現(xiàn)如今我國(guó)的科學(xué)技術(shù)水平不斷發(fā)展，人們的思維方式和價(jià)值觀念都發(fā)生了極大改變?，F(xiàn)有的市場(chǎng)條件下，絕大多數(shù)青年人都樹(shù)立了集體主義思想，他們也都希望自己以后有能力報(bào)效祖國(guó)、為人民做貢獻(xiàn)，也有自己的利益摻雜其中。但是我國(guó)學(xué)校教育的特點(diǎn)就是單一的灌輸，這會(huì)讓青年在思想政治教育上只能單方面接受，很多專(zhuān)業(yè)教師都沒(méi)有樹(shù)立平等的教育觀念。很容易讓青年人的考慮、目光都變得十分短淺，只關(guān)注眼前的學(xué)科和學(xué)習(xí)，沒(méi)有多關(guān)注以后的職業(yè)和社會(huì)的發(fā)展。其實(shí)部分學(xué)校教育都無(wú)形中給思想政治教育增加了困難。造成這些現(xiàn)象的主要原因就是很多教育部門(mén)太過(guò)于保守，認(rèn)為灌輸性的教育是最為有效，青年人群就跟著教材大綱和教師的觀點(diǎn)走才能提高自己的學(xué)習(xí)效果。但卻忽視了青年主動(dòng)接受的知識(shí)才更為有效，而且青年日后必定會(huì)走向社會(huì)參加工作成為生產(chǎn)發(fā)展的核心動(dòng)力，所以在思想教育方面應(yīng)該把每個(gè)青年看成是獨(dú)立的個(gè)體，平等對(duì)待、加強(qiáng)互動(dòng)和溝通，多進(jìn)行交流，讓思想政治教育從服從變?yōu)闃?lè)意主動(dòng)接受。

（三）重視青年共性，忽視個(gè)性指導(dǎo)

根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)青年人群他們的思想差異波動(dòng)最大，每一名青年在思想情況和表現(xiàn)上是有不同的，所以對(duì)其進(jìn)行思想政治教育的時(shí)候需要有針對(duì)性，且運(yùn)用多元化方法。不能過(guò)于保守和單一，這樣會(huì)讓教育流于形式。一般情況下成功的人才必須要有一個(gè)健康的發(fā)展觀念，當(dāng)前有一種現(xiàn)象，我們的思想政治教育對(duì)青年這個(gè)年齡階段雖然有著統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，絕大多數(shù)都是讀死書(shū)這種模式，從而形成了大多數(shù)學(xué)校思想政治教育沒(méi)有太大變化和區(qū)別之分。比方說(shuō)有些教育機(jī)構(gòu)會(huì)制定一套針對(duì)于青年人群的思想政治教育大綱，專(zhuān)業(yè)教師立足于此展開(kāi)教育，但是對(duì)青年的自身理想抱負(fù)、興趣愛(ài)好、個(gè)性發(fā)展等都沒(méi)有認(rèn)真考慮和引導(dǎo)，這樣只會(huì)把他們固定在某一個(gè)專(zhuān)業(yè)上，就算是他們不感興趣也必須接受，這樣忽視個(gè)性、個(gè)體的現(xiàn)象，對(duì)青年人的身心健康成長(zhǎng)和日后的生活工作都不利。

三、當(dāng)代青年思想政治教育應(yīng)遵循的原則

第一個(gè)是方向性原則。思想政治教育必須以馬克思主義、毛澤東、鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書(shū)記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等作為指導(dǎo)，貫徹理想、公民、愛(ài)國(guó)、集體等教育內(nèi)容和活動(dòng)，引導(dǎo)他們向正確的方向過(guò)渡。思想政治教育中會(huì)培養(yǎng)青年人的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，這些都要建立于健康的心態(tài)上才能進(jìn)一步完成，在具體的教育上需要時(shí)刻貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)思想，把這些當(dāng)作思想政治教育的理論基礎(chǔ)才能讓青年人的政治方向和立場(chǎng)不動(dòng)搖，從而形成有利于社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)的綜合實(shí)踐型人才。

第二個(gè)是滲透和集中性原則。思想政治教育必須在課堂課外，結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)中全面貫徹引導(dǎo)，以潛移默化的形式去教育和引導(dǎo)青年，讓他們能夠認(rèn)識(shí)到正確的人的思想價(jià)值觀，然后再教學(xué)上實(shí)現(xiàn)任務(wù)細(xì)無(wú)聲的效果。與此同時(shí)，課堂上要保持集中性原則，再有目的和計(jì)劃的教育活動(dòng)和訓(xùn)練中把思想政治的發(fā)展規(guī)律體現(xiàn)出來(lái)，讓青年真正地意識(shí)到思想政治教育的作用。實(shí)踐是驗(yàn)證真理的重要途徑，教育也應(yīng)當(dāng)立足于理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，當(dāng)青年從心理上建立正確的價(jià)值觀以后，下一步就要引導(dǎo)他們走向?qū)嵺`去驗(yàn)證，這也是進(jìn)一步提高他們抗挫折和陶冶情操以及磨煉意志的核心路徑。另外，理論和實(shí)踐相結(jié)合這是馬克思主義在實(shí)踐中所總結(jié)出來(lái)的。對(duì)于思想政治教育而言，教育工作者必須要了解每一名青年，能夠從實(shí)踐中找到他們是否存在問(wèn)題，然后及時(shí)解決問(wèn)題，讓青年人提高思想政治教育中的理論與實(shí)踐綜合水平，多開(kāi)展一些室外活動(dòng)，能夠真正地提高青年人的綜合能力。

第三個(gè)是主體性原則。因?yàn)殚_(kāi)展的思想政治教育與對(duì)象是青年人，他們?cè)谶@一階段基本上都處于大學(xué)或者是剛步入社會(huì)的年輕人，開(kāi)展思想政治教育在一定程度上會(huì)受到青年的自身素質(zhì)和原來(lái)思想的影響，但是教育整體不能脫離主體性原則，要在他們的角度上去貫徹教育內(nèi)容和方式，使他們能夠把那些理論轉(zhuǎn)化為自身素質(zhì)并運(yùn)用到生活和工作當(dāng)中[3]。所以，學(xué)校思想政治教育應(yīng)做到“廣大教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲浸潤(rùn)學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力、價(jià)值塑造能力，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)”！[4]

四、新媒體對(duì)當(dāng)代青年思想政治教育工作的影響

（一）發(fā)揮主力軍作用

在新媒體時(shí)代背景下要想做好對(duì)青年人的思想政治教育工作，必須正確判斷出新媒體信息的利和弊，利用新媒體中多元化的信息豐富，青年的精神文化并克服其中的不足和利用優(yōu)勢(shì)。在這是其中，新媒體可以幫助思想政治教育培養(yǎng)青年的理論素養(yǎng)，在技術(shù)的優(yōu)勢(shì)下通過(guò)共享機(jī)制不斷豐富青年文化底蘊(yùn)，提高主流文化的學(xué)習(xí)，同時(shí)了解黨和政府的各種政策法規(guī)。新媒體可以幫助思想政治教育工作者和青年人群之間展開(kāi)更好地溝通交流，利用新型的技術(shù)發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)青年樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，凸顯出思想政治教育的時(shí)效性、針對(duì)性。在科技水平不斷進(jìn)步的前提下，很多新的媒體平臺(tái)的建立，都能給思想政治工作帶來(lái)了良好的機(jī)遇，包括學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)、新的APP 和社交網(wǎng)絡(luò)等都能作為思想政治教育內(nèi)容的宣傳途徑，這表明青年人群在思想政治學(xué)習(xí)方面有著多元化的渠道和更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容及形式的選擇。

（二）發(fā)揮新媒體作用

新媒體的發(fā)展可以為教育部門(mén)帶來(lái)很多機(jī)遇，最明顯的就是能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)單一灌輸?shù)慕逃ぷ鞣绞?，提供更為新穎的工作途徑，讓思想政治教育主體和客體之間發(fā)生轉(zhuǎn)變，拉近教育者和接受教育者之間的距離。新媒體背景下當(dāng)代的青年思想政治教育工作者必須有創(chuàng)新意識(shí)，能適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展潮流不斷更新思想政治教育工作的內(nèi)容和方法。必須適應(yīng)新媒體給思想政治教育工作帶來(lái)的改變，將這項(xiàng)技術(shù)真正地融入工作中，積極地進(jìn)行籌劃，使線(xiàn)上與線(xiàn)下教育兩相融合，打破教育者和青年之間的隔閡。在此基礎(chǔ)上，教育工作者應(yīng)當(dāng)以網(wǎng)絡(luò)作為載體，把握信息化發(fā)展趨勢(shì)和方向，做好當(dāng)代青年人的思想政治教育工作，構(gòu)建科學(xué)合理的思想政治教育新環(huán)境。

（三）提出了更高要求

我國(guó)學(xué)校各階段教育對(duì)意識(shí)形態(tài)安全方面都非常重視，習(xí)總書(shū)記也提出過(guò)很多有關(guān)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)的論述。新媒體時(shí)代到來(lái)以后，這可以給思想政治教育工作帶來(lái)很多機(jī)遇，但是在網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)觀上卻有著強(qiáng)烈沖擊，也表明青年人群對(duì)思想政治的學(xué)習(xí)有了更多的挑戰(zhàn)。意識(shí)形態(tài)安全不僅關(guān)乎著青年的生活和發(fā)展，對(duì)一個(gè)國(guó)家的治安和文化也有著密不可分的關(guān)系。全球一體化進(jìn)程加快的背景下，中西方文化和科技以及經(jīng)濟(jì)的融合與碰撞，讓許多外國(guó)的文化給青年人的思想政治價(jià)值觀帶來(lái)了沖擊和挑戰(zhàn)，新媒體的到來(lái)讓信息的傳播途徑變多并且更加方便。教育部門(mén)需要以立德樹(shù)人作為思想政治教育核心目標(biāo)，把對(duì)青年人的教學(xué)看作成培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)接班人，就算面臨復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也要從線(xiàn)上線(xiàn)下注意意識(shí)形態(tài)安全，維護(hù)健康的教育環(huán)境。

五、新媒體背景下對(duì)當(dāng)代青年思想政治教育的推動(dòng)進(jìn)程

（一）改變傳統(tǒng)教育模式

馬克思曾經(jīng)提出現(xiàn)實(shí)世界只有必然性，如果人類(lèi)對(duì)自己的命運(yùn)喪失并沒(méi)有自我意識(shí)，那他們最終還是會(huì)淪為奴隸。只有打破這些物質(zhì)形態(tài)下的抽象，意識(shí)到自我本身才能突破出去。其實(shí)新媒體信息時(shí)代的到來(lái)是人類(lèi)文明史上的又一次進(jìn)步，但一個(gè)新的文化和事業(yè)形成必然會(huì)經(jīng)過(guò)不同階段，其中難免產(chǎn)生異化現(xiàn)象，這些都在不同程度上影響著青年人的主觀意識(shí)，所以有必要采取相應(yīng)措施。新媒體作為一種新的技術(shù)將其運(yùn)用到青年的思想政治教育工作中，會(huì)讓內(nèi)容和形式都發(fā)生很大改變，如果教育部門(mén)缺乏創(chuàng)新，那么信息便無(wú)法有效傳遞，并給思想政治教育工作帶來(lái)困難。所以說(shuō)對(duì)青年的思想政治教育必須適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，充分結(jié)合新媒體技術(shù)帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)，傳播正能量?jī)?nèi)容，改變傳統(tǒng)教育中單一乏味的模式，用圖文并茂和豐富的資源激發(fā)青年人的學(xué)習(xí)興趣。

（二）構(gòu)建新媒體平臺(tái)教育環(huán)境

新媒體背景下必須構(gòu)建科學(xué)的工作機(jī)制，他在給人類(lèi)帶來(lái)便利的同時(shí)也將面臨著許多挑戰(zhàn)，所以有必要建立科學(xué)的管理制度。黨中央對(duì)此也不斷加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全思想政治教育工作，在新媒體時(shí)代下應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)全方面育人。當(dāng)代的青年人思想政治教育應(yīng)當(dāng)以立德樹(shù)人為目標(biāo)，發(fā)揮全員全過(guò)程和全方位育人的職能。在新媒體時(shí)代下對(duì)青年人的思想政治教育工作和傳統(tǒng)的教育方式有所不同，因此要改變教育機(jī)制，在兩者相融合的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善思想政治教育工作機(jī)制，使其發(fā)揮出切身價(jià)值[5]。

（三）完善思想政治教育工作機(jī)制

思想政治教育工作應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的載體和路徑，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中教育工作者便可結(jié)合這些新的技術(shù)和平臺(tái)支持。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)可以構(gòu)建網(wǎng)上教育平臺(tái)，新媒體有著虛擬開(kāi)放以及多元化等特點(diǎn)，雖然能夠給思想政治教育帶來(lái)諸多便利，但環(huán)境的復(fù)雜性，也要注意那些能夠影響到青年的不利于現(xiàn)象，避免錯(cuò)誤的思想對(duì)其造成引導(dǎo)。此外，充分的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言環(huán)境，推進(jìn)思想政治教育工作網(wǎng)絡(luò)化改革，多考慮到青年人群對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的興趣，時(shí)刻把握好教育主陣地及其新媒體的正確的傳播方向，以黨的方針政策、社會(huì)主義價(jià)值觀和紅色文化引導(dǎo)和教育青年。

六、總結(jié)

綜上所述，現(xiàn)如今互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)已經(jīng)在不同程度上改變了人們的生活學(xué)習(xí)以及工作方式。在國(guó)家發(fā)展建設(shè)和發(fā)展的層面上，青年是未來(lái)的核心動(dòng)力，只有他們樹(shù)立起了正確的思想政治價(jià)值觀、人生觀、世界觀，才能在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與祖國(guó)命運(yùn)發(fā)展相結(jié)合，同時(shí)為國(guó)家?guī)?lái)利益，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！因此，有必要深入解讀新媒體，將其和青年的思想政治教育工作有機(jī)融合，充分發(fā)揮新媒體的特色、技術(shù)手段、知識(shí)性、時(shí)效性、個(gè)性化、快捷、普及、聲像吸引力等作用、開(kāi)發(fā)全新的教育內(nèi)容和方式，以此來(lái)增強(qiáng)青年的思想政治教育的時(shí)代性、需求性和價(jià)值觀，并為我國(guó)發(fā)展和共建人類(lèi)命運(yùn)共同體，做好青年人才的儲(chǔ)備，為實(shí)現(xiàn)我國(guó)第二個(gè)百年宏偉目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！