祁福蘭

（總寨鎮(zhèn)逸夫小學(xué)，青海 西寧 811602）

欣賞繪畫作品，就等于進(jìn)行了一場(chǎng)精神之旅，可以感受作品中的靈魂和生命，了解到作者的內(nèi)在情緒和思想觀念，這是藝術(shù)鑒賞的重要內(nèi)容。繪畫表達(dá)是將主觀和客觀結(jié)合起來的一種綜合反映。以下將對(duì)繪畫中體現(xiàn)作者情感態(tài)度的表現(xiàn)方式展開分析探討，希望能為廣大同仁在指導(dǎo)學(xué)生情感賞析和綜合鑒賞的教學(xué)活動(dòng)中起到參考借鑒價(jià)值。

一、通過色彩運(yùn)用的分析，探究繪畫中的情感表達(dá)

不同的色彩會(huì)給人們帶來不同的感受和情緒。這主要是人們?cè)陂L期的生存發(fā)展中，自然界事物對(duì)應(yīng)的顏色深深刻在人們的記憶基因里?？吹竭@樣的顏色，人們就會(huì)不自覺地會(huì)聯(lián)系到與此相關(guān)的自然景物，進(jìn)而產(chǎn)生與之相對(duì)應(yīng)的情感體驗(yàn)。比如，春天來臨時(shí)，萬物復(fù)蘇，這時(shí)候植物的顏色都是綠色的，人們從萌發(fā)生長的綠色植物身上就可以感受到生機(jī)勃勃的活力。當(dāng)然，綠色在具體的不同的情境中也會(huì)帶來不同的感受，有時(shí)候可能是壓抑而悲傷的。總之，色彩也是作者繪畫中不可缺少的元素，良好的顏色感應(yīng)能力是優(yōu)秀畫家的必備品質(zhì)。畫家在色彩運(yùn)用的過程中融入自己的內(nèi)心情感和精神表達(dá)，從而在豐富觀賞者的視覺感受時(shí)，也能引導(dǎo)他們獲得同樣的體會(huì)和感悟。因此，教師要指導(dǎo)學(xué)生明確基本的色彩知識(shí)，從而更深刻地感受其中的情感表達(dá)。比如，在梵高的作品《向日葵》中，他主要運(yùn)用了黃色，并點(diǎn)綴以青色和綠色。這樣整體的搭配使黃色和綠色格外醒目。太陽散發(fā)出萬丈光芒，給自然萬物帶來著光和熱，使他們生長繁衍。向日葵正是這種光照之下的產(chǎn)物。這里面的顏色選用可以看出作者內(nèi)心情感的火熱。

二、通過構(gòu)圖造型的分析，探究繪畫中的情感表達(dá)

畫作中的造型以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，同時(shí)又經(jīng)過點(diǎn)、線、面的藝術(shù)構(gòu)造，從而使他們的形象更加鮮明突出。整體的畫面內(nèi)容和形象創(chuàng)造都在反映著畫家的不同內(nèi)心情感。其中體現(xiàn)出來的力量、氣質(zhì)、韻味、美感均都是畫家內(nèi)心情感的一種折射。同時(shí)，這也是作品鑒賞的重要內(nèi)容?；诖耍處熞龑?dǎo)學(xué)生對(duì)作品的構(gòu)圖和造型展開分析探究，進(jìn)而理解其中的情感表達(dá)。比如，在《吶喊》的作品賞析中，整體的色調(diào)是慘淡而壓抑的，吶喊的主人公寥寥數(shù)筆勾勒，頭和手乃至整個(gè)身體過于狹長而飄忽，圓睜的眼睛和凹陷的臉頰，光禿的頭頂?shù)?，都明顯傳達(dá)出和一個(gè)樂觀、開朗人物的區(qū)別之處。這些都明確傳達(dá)出孤獨(dú)、恐懼、焦慮、寂寞等消極情緒。

三、通過作者生平的分析，探究繪畫中的情感表達(dá)

知人論世的方法也可以運(yùn)用在繪畫欣賞中。學(xué)生們的鑒賞能力有限，特別是抽象畫、印象畫等接觸比較少的方面，了解畫家的生平經(jīng)歷，以主人翁的角色再去觀賞和分析具體的作品，往往可以得到新的啟發(fā)，獲得更深刻的情感理解和體會(huì)。因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知人論畫。比如，同樣是梵高的《向日葵》作品，教師可以將梵高的生平講解給學(xué)生。梵高的藝術(shù)能力非凡，但同時(shí)深受精神疾病的困擾，對(duì)前途和未來的迷茫伴隨終身。他復(fù)雜強(qiáng)烈的情感，在這里可見一斑。無論從色彩還是造型上看，作品都能反映他熾烈如火的感情，也能體現(xiàn)出他悲苦矛盾的憂傷。又比如，在國畫《山居秋暝》的賞析中，學(xué)生們了解作者晚年信佛的經(jīng)歷，就更能體會(huì)到這幅世外桃源畫境中的淡然心境，以及士大夫階層對(duì)政通人和的美好期盼?？傊?，一幅作品中的情感表達(dá)從來都不是單一的、片面的，學(xué)生們要學(xué)會(huì)更綜合更全面的感知和體會(huì)。

四、通過生活感知的結(jié)合，探究繪畫中的情感表達(dá)

文學(xué)評(píng)論的方法也可以遷移運(yùn)用到繪畫賞析當(dāng)中。每個(gè)人的賞析都是在主觀情感的支配下，結(jié)合外在的一些客觀情況，而進(jìn)行的一種認(rèn)知體會(huì)過程。這需要有一定的專業(yè)知識(shí)、背景理解，其中最重要的就是個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)帶來的情感共鳴。這也是觀賞者進(jìn)行繪畫鑒賞的重要模式，所謂惺惺相惜就是這個(gè)道理。對(duì)藝術(shù)的解讀從來都沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)和答案，對(duì)其中的情感理解更是見仁見智的活動(dòng)?；诖?，教師要引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)生活認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，展開個(gè)性化的情感體驗(yàn)探究。比如，在欣賞動(dòng)物畫的時(shí)候，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合日常生活中，對(duì)動(dòng)物形象的感知和相處體會(huì)，來分析畫家在創(chuàng)作中點(diǎn)線勾勒過程中的情感變化，進(jìn)而更好地理解作品和體會(huì)作品，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的成長和發(fā)展。

總而言之，畫如其人，境為心聲。優(yōu)秀的繪畫作品是情感的凝縮，是創(chuàng)作者真實(shí)的情感體現(xiàn)。在繪畫教學(xué)中，教師要更新教育理念，積極引導(dǎo)學(xué)生展開情感表達(dá)的探究工作，進(jìn)一步提升其藝術(shù)素養(yǎng)，促進(jìn)其全面發(fā)展和進(jìn)步。