穆麗娜

（吉林省榆樹市新立鎮(zhèn)青頂中心小學(xué)校，吉林 榆樹 130400）

對(duì)小學(xué)生的健全人格培養(yǎng)，是國家、社會(huì)的重要任務(wù)。小學(xué)生能否擁有健全的人格，關(guān)系到國家和社會(huì)的未來。但是，從近幾年的情況來看，小學(xué)生的健全人格培養(yǎng)不容樂觀。在小學(xué)生自身因素以及外界因素的作用下，有一部分小學(xué)生存在校園霸凌、自殺自殘，甚至違法犯罪等行為。我們?cè)趯?duì)這些現(xiàn)象感到痛心之外，還應(yīng)該思考當(dāng)下我們對(duì)小學(xué)生的健全人格培養(yǎng)工作出了什么問題、有哪些缺失、如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行健全人格的培養(yǎng)。本文旨在概括小學(xué)生健全人格的基本內(nèi)容、指出我國目前在小學(xué)生健全人格培養(yǎng)上存在的問題和缺失，并且在此基礎(chǔ)上提出如何完善小學(xué)生健全人格培養(yǎng)。本文的意義在于為小學(xué)生健全人格培養(yǎng)提出一個(gè)總括式的分析框架。

一、小學(xué)生健全人格的內(nèi)容

（一）積極向上的人生目標(biāo)

對(duì)于小學(xué)生來說，人生目標(biāo)未必是一定要在將來的人生道路上實(shí)現(xiàn)的。所以，它可以非常宏大高遠(yuǎn)，當(dāng)科學(xué)家、當(dāng)宇航員等等，都可以成為小學(xué)生心中的夢(mèng)。對(duì)于小學(xué)生來說，將一些難度較大的職業(yè)作為人生目標(biāo)并不是好高騖遠(yuǎn)，而是在幼小的心理播下一顆健康的種子。這顆種子在成長發(fā)育過程中，會(huì)逐漸長成一顆大樹，支撐起一個(gè)人的人格，讓一個(gè)人的人格有風(fēng)骨，不會(huì)輕易被周圍的一些不良的因素所左右。

（二）對(duì)自我的了解與接納

小學(xué)生應(yīng)該從小就學(xué)會(huì)了解自己和接納自己。所謂了解自己，是指知道自己是一個(gè)什么樣的人；在家庭中、學(xué)校中、社會(huì)中扮演著什么樣的角色；自己有什么樣的優(yōu)點(diǎn)、什么樣的缺點(diǎn)等等信息；而所謂接納自己，是指小學(xué)生對(duì)于自己的先天身份、后天身份、優(yōu)缺點(diǎn)等等，要能夠接受，不要有種種不必要的不滿。我們當(dāng)然會(huì)強(qiáng)調(diào)奮斗，也贊賞少年兒童從小立志自強(qiáng)不息改變自己的一些不好的方面。但是，如果一個(gè)小學(xué)生對(duì)自己的情況過于不接納，以至于出現(xiàn)消極、自暴自棄的心理問題，那這肯定不是我們所希望看到的。

（三）對(duì)人際關(guān)系的適應(yīng)

對(duì)小學(xué)生來說，在很大程度上，父母親人、老師同學(xué)是不能選擇的。所以，小學(xué)生對(duì)于父母親人、老師同學(xué)的態(tài)度，一定要重視適應(yīng)的一面。所謂適應(yīng)，指的是小學(xué)生能夠基本完成父母親人、老師同學(xué)對(duì)于他們的合理期望，在學(xué)習(xí)生活當(dāng)中溝通比較順暢、矛盾比較少，即便有了矛盾，也能夠較好地解決。

（四）對(duì)困難和挫折的承受能力

小學(xué)生要順利完成學(xué)業(yè)、良好地融入周圍的環(huán)境，是需要對(duì)困難和挫折的承受能力的。因?yàn)閷?duì)于大部分小學(xué)生來說，學(xué)習(xí)上總是會(huì)有困難，而在人際交往上，也總是會(huì)遇見和別人之間的矛盾，區(qū)別僅僅在于程度和頻率的不同而已。

對(duì)于一個(gè)有對(duì)困難和挫折的承受能力的小學(xué)生而言，他會(huì)有比較強(qiáng)的解決問題的意識(shí)，而不會(huì)在遇到困難時(shí)只會(huì)抱怨，或者逃避。而只有直面問題，并且解決問題，人生之路才會(huì)越走越寬敞。

二、小學(xué)生健全人格培養(yǎng)存在的問題

（一）“重智育，輕德育”

當(dāng)下，在高考的指揮棒下，智育的教育壓力一級(jí)一級(jí)傳導(dǎo)到了小學(xué)階段，導(dǎo)致小學(xué)階段的教育存在“重智育，輕德育”的現(xiàn)象。

所謂“重智育，輕德育”，是指在針對(duì)小學(xué)生的教育當(dāng)中，教育者重視小學(xué)生的解題能力、考試成績(jī)，而忽視和解題能力、考試成績(jī)沒有直接相關(guān)的健全人格的培養(yǎng)。

在當(dāng)下的小學(xué)當(dāng)中，課業(yè)成績(jī)是最重要的評(píng)價(jià)小學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)小學(xué)生課業(yè)成績(jī)好，很多時(shí)候就會(huì)被評(píng)價(jià)為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生；而一個(gè)小學(xué)生課業(yè)成績(jī)不好，哪怕他在人格方面體現(xiàn)得比較健全，也可能只會(huì)得到一個(gè)平庸的評(píng)價(jià)。所以，久而久之，不僅教育者自己，連小學(xué)生自己也會(huì)形成一種只關(guān)注課業(yè)成績(jī)，而不關(guān)注人格健全的潛意識(shí)傾向。在這種潛意識(shí)傾向的作用下，一部分不擅長課業(yè)的小學(xué)生會(huì)形成自卑心理，至少會(huì)不那么認(rèn)可自己。而一旦一個(gè)小學(xué)生開始自卑、不認(rèn)可自己，他很可能會(huì)逐漸不愿意和老師同學(xué)溝通。這又會(huì)造成其在課業(yè)成績(jī)上的問題，形成惡性循環(huán)。同時(shí)，教育者對(duì)小學(xué)生德育的輕視也可能造成一些小學(xué)生在道德上、心理上的缺陷，諸如自私、脆弱、暴躁等等。

（二）缺少家庭培養(yǎng)和社會(huì)培養(yǎng)

在當(dāng)下，一談到小學(xué)生的教育，人們想到的大概率首先是學(xué)校，其次才是家庭。而社會(huì)在這個(gè)領(lǐng)域的重要性往往被放到了最后。

事實(shí)上，這種狀況是過度重視智育造成的。由于智育的高度專業(yè)性，同時(shí)也比較單純，所以，智育是適宜以學(xué)校為主來進(jìn)行的。畢竟，學(xué)校的老師都在專業(yè)上經(jīng)過培訓(xùn)，也是專職從事教育工作，更有能力和時(shí)間來對(duì)小學(xué)生進(jìn)行智育教育。

但是，現(xiàn)在的問題是人們把德育當(dāng)成智育的附屬，進(jìn)而把智育的教育方法嫁接到了德育之上。但是，智育的教育方法卻并不適合德育的教育。

對(duì)德育教育來說，也就是對(duì)小學(xué)生的健全人格的培育來說，最有效的途徑不是教育者在課堂上的說教，而是身邊的人在無形中的潛移默化。有句話叫“近朱者赤，近墨者黑”。在現(xiàn)實(shí)中，我們總是能看到不同家庭出來的孩子即便在同一所學(xué)校學(xué)習(xí)，在人格發(fā)展上也會(huì)呈現(xiàn)出不同的樣子。如果父母對(duì)小學(xué)生管教比較嚴(yán)格，父母自身也行為端正，那么這個(gè)小學(xué)生大概率也是遵紀(jì)守法的。如果父母自己品行不端，那么無論他們?cè)趺凑f教，小學(xué)生往往也會(huì)沾染一些壞的習(xí)慣。同時(shí)，社會(huì)對(duì)小學(xué)生也有很大的影響。通過觀察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)今天的小學(xué)生雖然比過去的小學(xué)生嬌氣了一點(diǎn)，但是打架斗毆的現(xiàn)象少了很多。這其實(shí)就是社會(huì)的影響在起作用。

三、小學(xué)生健全人格的培養(yǎng)方法

（一）學(xué)校培養(yǎng)

首先，老師應(yīng)該有正確的“學(xué)生觀”。在學(xué)校里，總是有一些小學(xué)生的性格或者行為存在問題。有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋，有的學(xué)生過于怯懦內(nèi)向。對(duì)于老師來說，對(duì)于調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，不應(yīng)該采取“高壓態(tài)勢(shì)”，或者“放任不管”的態(tài)勢(shì)；對(duì)于怯懦內(nèi)向的學(xué)生，也不能不聞不問。老師應(yīng)該客觀地看待學(xué)生，看到每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并且用科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚(yáng)其優(yōu)點(diǎn)，克服其缺點(diǎn)。一旦老師對(duì)學(xué)生能夠客觀看待，承認(rèn)其優(yōu)點(diǎn)，并且愿意科學(xué)地引導(dǎo)其克服缺點(diǎn)，那么學(xué)生就可能放下對(duì)老師的戒備心理，接納老師、尊重老師，并且完善自己。

其次，老師要有一定的情緒感染力。在小學(xué)的教學(xué)過程中，老師在要求學(xué)生進(jìn)行一些活動(dòng)的時(shí)候，應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)自己的魅力，讓學(xué)生覺得進(jìn)行活動(dòng)是非常有趣的、好玩的，進(jìn)而積極地參加活動(dòng)，并且在活動(dòng)中采取一種積極的心態(tài)和行為。這樣，小學(xué)生就能培養(yǎng)出對(duì)他人、對(duì)世界的積極的態(tài)度，進(jìn)而對(duì)他們的健全人格的發(fā)展帶來良好的影響。對(duì)于老師來說，為了讓學(xué)生受到積極心態(tài)的感染，可以多多獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生。在學(xué)生有良好的表現(xiàn)時(shí)，可以多加口頭表揚(yáng)或者物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。一般小學(xué)生的性格天真爛漫，對(duì)于來自老師的表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)都非?？粗?。一旦得到老師的表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，他們會(huì)非常開心快樂，會(huì)更積極地面對(duì)學(xué)校的教育。

此外，老師也可以利用課堂時(shí)間，向小學(xué)生介紹一些在人格發(fā)展上可圈可點(diǎn)的名人軼事。讓小學(xué)生從名人的風(fēng)骨當(dāng)中學(xué)習(xí)做人的道理，培養(yǎng)健全的人格。此外，學(xué)校里的領(lǐng)導(dǎo)、校工等人的行為也會(huì)對(duì)小學(xué)生的人格造成影響。學(xué)校對(duì)于這些人的言行也應(yīng)該有一定的要求。

（二）家庭培養(yǎng)

家長首先應(yīng)該培養(yǎng)孩子的愛心。要培養(yǎng)孩子的愛心，家長首先要愛護(hù)孩子，讓孩子感受到這個(gè)世界上是有人會(huì)保護(hù)他、照顧他的。但是，與此同時(shí)，家長也應(yīng)該讓孩子意識(shí)到，這種保護(hù)、照顧，是有條件的。孩子必須做到一些必要的事情，才可以得到家長的保護(hù)和照顧。否則，可能會(huì)讓孩子形成一種別人幫助和照顧自己是應(yīng)該的想法，這是極為危險(xiǎn)的。

其次，家長應(yīng)該培養(yǎng)孩子的愛國心。一個(gè)不愛祖國的人，在人生的道路上很難成就一番事業(yè)。祖國是每一個(gè)人、每一個(gè)家庭得以存在的基礎(chǔ)。家長應(yīng)該在日常生活中給孩子講一些保衛(wèi)祖國、為國家發(fā)展做貢獻(xiàn)的英雄人物、知名人士的故事。讓孩子知道這些人是如何從小立志、長大報(bào)國的。同時(shí)，家長應(yīng)該在課余時(shí)間鼓勵(lì)孩子多看一些關(guān)于祖國的山川地理、人文知識(shí)方面的影片、書籍，讓孩子發(fā)展出熱愛國家的情懷。

第三，家長應(yīng)該培養(yǎng)孩子愛他人、愛社會(huì)的心態(tài)。一個(gè)孩子從小到大，總是要生活在社會(huì)當(dāng)中，總是要和他人形成關(guān)系的。如果一個(gè)孩子無法愛他人、愛社會(huì)，那他這一輩子都將生活在孤獨(dú)當(dāng)中。所以，家長應(yīng)該從小事做起，在孩子自己有一些好吃的、好玩的東西時(shí)，鼓勵(lì)孩子與朋友分享。家里做了好吃的菜，家長不能讓孩子只知道自己享用，而應(yīng)該引導(dǎo)孩子主動(dòng)把菜讓給家里的長輩。在家長帶孩子在外游玩時(shí)，家長應(yīng)該引導(dǎo)孩子不要亂扔垃圾，要注意保護(hù)公共設(shè)施等。

第四，家長應(yīng)該培養(yǎng)孩子的平常心。對(duì)于小學(xué)生來說，是應(yīng)該有一些遠(yuǎn)大的抱負(fù)的。這種遠(yuǎn)大的抱負(fù)能夠扶正小學(xué)生的思想，讓小學(xué)生幼小的心靈隨時(shí)接受正面思想的澆灌，不至于誤入歧途。但是，對(duì)小學(xué)生來說，在眼前的一些勝負(fù)上，還是應(yīng)該培養(yǎng)出一顆平常心?？吹瓌儇?fù)，才能不鉆牛角尖，才能和他人保持良好的關(guān)系。對(duì)此，家長可以多帶孩子參加一些有勝負(fù)的活動(dòng)，讓孩子從小習(xí)慣輸贏。一旦孩子習(xí)慣了輸贏，則平常心就培養(yǎng)起來了。

（三）社會(huì)培養(yǎng)

首先，政府要為小學(xué)生的健全人格的社會(huì)培養(yǎng)提供一個(gè)指引和保障。政府可以集中一些在兒童教育領(lǐng)域的專家，群策群力，制定關(guān)于小學(xué)生健全人格培養(yǎng)的頂層設(shè)計(jì)。同時(shí)，政府可以根據(jù)頂層設(shè)計(jì)，出臺(tái)具體的政策、法律規(guī)范，來對(duì)社會(huì)各界的關(guān)于小學(xué)生健全人格培養(yǎng)的行動(dòng)提供指引。

其次，政府應(yīng)該嚴(yán)厲打擊對(duì)小學(xué)生健全人格造成損害的不良現(xiàn)象。當(dāng)前社會(huì)中存在著不少不良現(xiàn)象，如拜金主義、享樂主義。這些不良思潮催生了許多違法犯罪，或者違反社會(huì)公序良俗的行為，有的行為甚至直接指向小學(xué)生，或者裹挾了小學(xué)生。對(duì)于以小學(xué)生為受害者，或者教唆小學(xué)生、利用小學(xué)生進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)的行為，政府有關(guān)部門應(yīng)該進(jìn)行嚴(yán)厲地打擊，以儆效尤，為小學(xué)生健全人格培養(yǎng)提供良好的社會(huì)土壤。

第三，非政府組織在政府提供的行為框架內(nèi)，可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，運(yùn)用種種手段來培養(yǎng)小學(xué)生的健全人格。比如，非政府組織可以舉辦關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的展覽，提升小學(xué)生的民族自豪感；可以舉辦一些親子活動(dòng)，加強(qiáng)小學(xué)生和家長之間的感情鏈接等?？傊?，非政府組織可以采取的行為模式較多，舉辦起活動(dòng)來也靈活，應(yīng)該是社會(huì)層面上培養(yǎng)小學(xué)生健全人格的重要力量。

小學(xué)生是國家和社會(huì)的未來。而健全的人格對(duì)小學(xué)生的人生道路有十分重大的影響。本文通過概述小學(xué)生健全人格的內(nèi)容、分析當(dāng)前小學(xué)生健全人格培養(yǎng)存在的問題、指出小學(xué)生健全人格培養(yǎng)的問題的解決方案，為小學(xué)生健全人格探究提出了一個(gè)基本框架。事實(shí)上，這是一個(gè)在未來依然值得研究的問題。未來的研究者應(yīng)該結(jié)合社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)，或者結(jié)合地域的差別，對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行進(jìn)一步的研究。