倪月

(廣州市增城區(qū)東方職業(yè)技術(shù)學校,廣東 廣州 511300)

隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，中職教育逐漸受到各行各業(yè)人們的關(guān)注。中職學校不僅僅要培養(yǎng)學生具有專業(yè)的職業(yè)水平，更需要注重學生道德意識的發(fā)展，打造基礎(chǔ)理論知識扎實、專業(yè)素養(yǎng)高、品德好的社會主義接班人。因此，中職語文教師必須在教學過程中必須將思政教育積極融入課堂，推動中職學生健康全面發(fā)展，促使學生積累豐厚的文化底蘊，不斷向“立德樹人”的中職教育目標進發(fā)。

一、思政教育融入中職語文課程的現(xiàn)狀

（一）融合度偏低

通過對中職語文課程教學過程進行調(diào)查，可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)如今在教學過程中依然存在思政教育與語文教學內(nèi)容融合度偏低的現(xiàn)象，這將嚴重阻礙教學目標的實現(xiàn)。首先，中職語文課程教材在編制過程中，并沒有充分意識到思政教育與其融入的重要性，導致很多教材選取的內(nèi)容無法融入思政教學。其次，很多中職語文教師自身思政教育意識與觀點不足，阻礙思政教育的融入過程。同時，很多語文教師自身并沒有充分意識到思政教育在語文課程中融入的必要性，并沒有對教育資源進行深入挖掘，無法充分展現(xiàn)課堂教學的育人功效，嚴重降低課堂教學質(zhì)量與效率。

（二）對思政教育進行忽視

中職院校的學生在畢業(yè)之后，往往會步入社會工作，從而致使中職學校往往都是從社會需求方面制定的教育方向。即使如今社會越來越注重復合型人才，既需要學生具有較強的理論基礎(chǔ)知識，還需要學生具有專業(yè)的綜合素質(zhì)與實踐水平。但此種需求正處于剛剛起步的狀態(tài)。仍有很多企業(yè)只注重于學生的專業(yè)能力。在此種社會化背景下，很多中職學生會認為只要自身專業(yè)水平夠用，他們就可以在步入社會時找到一份良好的工作，從而致使很多學生僅僅注重專業(yè)課程的學習，并不注重融入思政教育的語文課程。其次，很多中職語文教師仍舊選用傳統(tǒng)灌輸式的教學模式，致使學生在課堂之中具有極大的被動性，學生毫無興趣、欲望去主動探究語文教材知識點背后蘊含的思政知識。像魯迅先生筆下的很多文章都描寫了當代我國國民的奴性性格以及對封建專制主義的厭惡，學生通過對文章的深入學習，有助于幫助學生培養(yǎng)良好的文化與思維品質(zhì)，推動學生健康全面發(fā)展。但由于魯迅先生的文章過于晦澀難懂，很多語文教師在課堂教學中僅僅針對教材大綱進行講解，并沒有融入思政教育，從而嚴重阻礙語文課程與思政教育的融合質(zhì)量與效率。

（三）教學形式過于單一

隨著如今信息技術(shù)的快速發(fā)展與應用，學生的學習觀念與方法逐漸發(fā)生了巨大的變化，其更愿意應用網(wǎng)絡技術(shù)進行交流與溝通。現(xiàn)如今，雖然大部分中職語文課堂已經(jīng)可以滿足線上教學的需求，但由于課堂面對面的教學更可以直觀了解學生在課堂之中的學習情況與對知識的掌握能力，因此語文教師大部分時間都會采用課堂教學。但從實際教學效果來看，教學形式過于單一將無法滿足學生的發(fā)展需求，甚至還會阻礙思政教育與語文課程進行融合。同時，由于語文課程教學過程之中線上內(nèi)容較多，而思政教育涉及的模塊較少，會導致中職學生自身對思政課程教育內(nèi)容了解程度偏弱，無法在語文課程中充分發(fā)揮思政教育功效。

二、思政教育融入中職語文課程的必要性

（一）幫助學生感受親情與愛國情

中國具有上下五千年的歷史傳承，俗語曾說“百善孝為先”，在中職語文課程之中融入思政教育可以強化學生日常生活的感恩意識，幫助學生從普通的事件之中感受親情的可貴與奉獻。同時，愛國也是我國民族的一種優(yōu)良精神品質(zhì)，將語文課程與思政教育融合時，教師可以讓學生對文學作品進行深入閱讀，促使學生在字里行間感受作者對國家是濃厚的愛，培養(yǎng)學生具有崇高的奮斗理想，端正學生在學習過程中的態(tài)度，推動學生主動、積極地投入到祖國的建設(shè)工作之中，培養(yǎng)學生具有濃厚的愛國意識與民族情懷。

（二）滿足新課標需求

現(xiàn)如今，我國綜合國力與社會經(jīng)濟正在快速發(fā)展，而技術(shù)型人才較為短缺，此種局面也推動了職業(yè)教育行業(yè)的快速發(fā)展。人們開始對中職學生教育行業(yè)投入了更多的目光。自從十八大以來，隨著新時代理念的不斷推出，教育行業(yè)的教學宗旨以及觀點都發(fā)生了較大的變化，“立德樹人”已經(jīng)成為如今最新的教學目標。而在中職語文新課標之中，更是直接明確了課程開展的最終教學目的是保證學生可以熟練掌握語文知識點的前提下，幫助其接受我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶，培養(yǎng)學生具有良好的道德修養(yǎng)。因此，將思政教育融入中職語文課程符合新課改的需求，是中職學校積極響應新課改教學目標的重要舉措，也是為社會輸送德才兼?zhèn)淙瞬诺年P(guān)鍵途徑。

三、思政教育融入中職語文課程的策略

（一）營造良好的語文課程氛圍

中職學生正處于身體與思維快速發(fā)展的黃金時期，其往往具有思維敏捷、好動活潑等特征。如若語文課程教學過程較為復雜，且教學模式過于單一，將會嚴重削弱中職學生學習的積極性，阻礙思政教育與語文課程融合的腳步，加大課堂教學難度。因此，如若想要保證思政教育與語文課程進行有效融合，語文教師就必須營造輕松有趣的課堂學習氛圍，應用多樣化的教學模式。在備課時期，中職語文教師就應充分挖掘教材之中蘊含的思政教育元素，并結(jié)合學生的學習能力與教學進度，有針對性地開展多樣化的教學手段，打造趣味性語文課堂。在教學過程中，語文教師需要時刻注重學生思維的變化，及時調(diào)整自身教學策略，促使學生在課堂之中時刻保持熱情，為思政教育的融入奠定良好基礎(chǔ)。例如，當中職語文教師講解《念奴嬌赤壁懷古》古詩詞時，在課堂之中，教師就可以充分利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，為學生展現(xiàn)一幅生動形象的赤壁風景圖，幫助學生了解古詩詞誕生背后的背景，打造一種豪放壯烈的課堂學習氛圍，融入對生活充滿激情、甘為國家奉獻的思政元素，充分挖掘?qū)W生內(nèi)心深處的愛國精神，培養(yǎng)學生具有良好的民族自豪感。

（二）促使教師對思政教育的融入產(chǎn)生正確認知

中職語文教師是嚴格落實思政教育與語文課程融入的關(guān)鍵點，其必須充分意識到思政教育融入的必要性。了解僅僅憑借中職學校的專業(yè)課程教學，是無法為社會培養(yǎng)出綜合性人才的。同時，語文教師還需要充分意識到，思政教育與語文課程的融入具有一定程度的復雜性，思政教育最根本的目標就是幫助學生“立德樹人”，培養(yǎng)學生具有良好的價值觀與人生觀。因此，在日常教學過程中，語文教師應對每一次教學課程進行有針對性地深入分析。例如，當中職語文教師講解《過萬重山漫想》文章時，就應當指引學生深入了解其“敢為天下先”的勇氣與精神，對學生開展信念教育。并且語文教師的一言一行都對學生有著潛移默化地影響，其必須為學生樹立良好的榜樣，完美落實思政教育與語文課程的融入工作。

（三）利用課堂問題培養(yǎng)學生正確人生觀

隨著新課改的推進，師生之間的交流逐漸成了人們在中職語文課堂之中關(guān)注的焦點。在融入思政教育開展教學的過程中，中職語文教師必須時刻對課堂中的生成性問題產(chǎn)生重點關(guān)注，對問題及時進行捕捉與分析，充分挖掘其中蘊含的思政因素，并利用其對學生開展情感與價值觀的教育，有效發(fā)揮在語文課程中思政教育因素的重要性，保證課堂教學質(zhì)量。例如，當中職語文教師講解《林教頭風雪山神廟》課程時，教師就可以向?qū)W生提問，“如果是你，你會對李小二一個小偷進行幫助嗎？”而后教師可以讓學生在學習過程中找出描述李小二的段落，并讓學生深入分析李小二的本質(zhì)。學生可以發(fā)現(xiàn)其實李小二的本質(zhì)純良，他做事認真負責，為人又知恩圖報，那為什么這樣一個人就淪落到偷竊的地步，無法依靠自己安居樂業(yè)呢？其實這段場景從側(cè)面映襯出當時制度的腐敗，導致一些善良的普通人根本無法依靠自己的鞥能力正常生活，而也直接點出文章的中心：官逼民反。但在如今我們的社會之中，只要一個人努力上進且善良，他就一定會依靠自己生活。通過兩種社會情況的鮮明對比，可以幫助中職學生意識到如今社會中的小偷是好逸惡勞的，是自身道德品質(zhì)問題，并不值得我們對其憐憫，同時還可以幫助學生充分意識到如今社會的美好，只要你肯努力就會有美好的明天，培養(yǎng)學生具有正確的價值觀與人生觀。

（四）保證教學形式的多樣性

中職學校相對而言教學環(huán)境較為自由，如果語文教師僅僅在課堂之中開展教學，則無法輕易融入思政教育。因此，教師可以嘗試將教學課堂向室外進行轉(zhuǎn)移，可以帶領(lǐng)學生一同參加語文教學活動或舉辦各類節(jié)目表演。此種多樣化的教學形式不僅會提高中職學生參加課程學習的欲望，還可以讓學生在節(jié)目與活動中不斷鍛煉自身實踐水平與社會化能力，培養(yǎng)學生具有良好的道德行為。例如，在中職學校內(nèi)，語文教師可以帶領(lǐng)學生一同排練《雷雨》《茶館》等舞臺劇，其不僅可以奠定學生的文學理論知識基礎(chǔ)，還可以為班級同學打造一場聲情并茂的思政教育課堂。

中職學生即將步入社會，其自身具有的思政觀點將直接影響其在社會中的發(fā)展，因此，語文教師在教學過程中更應注重思政教育融入的實踐性。教師可以根據(jù)實際教學內(nèi)容，在課堂中以辯論的方式進行教學。例如，當中職語文教師講解《老嫗》文章時，就可以在課堂之中將學生劃分成兩個辯論小組，而后讓兩個小組分別從兩個角度對“老嫗值不值得在公園門口等待”的主題進行辯論。辯論賽模式的開展不僅可以幫助學生對文章產(chǎn)生更深入、全面地了解，促使學生了解老嫗自身具有的責任心，教師還可以對辯論賽的過程進行總結(jié)，對學生進行職業(yè)道德等方面的思政教育，從而在中職語文課程中完美融入思政教育。同時，中職語文教師還可以利用社會熱點問題在教學中融入思政教育。近期《長津湖》電影的上映可以讓學生對抗美援朝戰(zhàn)役產(chǎn)生更深入地了解，在課堂中教師可以為學生播放此部影片，從而增強學生的愛國意識，提高學生的民族自豪感，保證語文課程教學中思政教育的效果。

結(jié)束語

在新課改與素質(zhì)教育的教學背景下，中職語文教師必須將教學課堂與思政教育進行有效融合，對學生開展高質(zhì)量的思政教育工作。教師應采用多樣化的教學策略，保證和諧有趣的課堂氛圍，保障課程教學的針對性，幫助學生養(yǎng)成正確的人生觀與價值觀，促使學生具有良好的道德修養(yǎng)，完全落實新課改標準，推動中職學生健康全面成長，為我國社會輸送高質(zhì)量技能型人才。