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        “獲得感”視域下高校思想政治教育實(shí)效性建設(shè)*

        2021-11-27 16:30:43李合亮
        教學(xué)與研究 2021年7期
        關(guān)鍵詞:思想教育

        李合亮

        在“堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”(1)《習(xí)近平談治國(guó)理政》,第2卷,外文出版社,2017年,第376頁。的“大思政”場(chǎng)境下,雖然高校思想政治教育勢(shì)頭強(qiáng)勁、成就斐然,但在承認(rèn)這一工作重要性的同時(shí),人們不得不面對(duì)理論武裝不斷強(qiáng)化、思政課程與課程思政不斷拓展、教育方式方法不斷創(chuàng)新、受眾主體地位不斷彰顯,教育效果沒有達(dá)到預(yù)期的現(xiàn)實(shí)存在。破解高校思想政治教育之困境,解決實(shí)效性不強(qiáng)之難題,需要運(yùn)用馬克思主義理論與方法,以“獲得感”為切入點(diǎn),深入思考“為何教育”“如何教育”“效果如何”等問題,強(qiáng)化教育實(shí)效性建設(shè),不斷提升思想政治教育滿意度。

        一、問題焦點(diǎn):忽視“獲得感”的高校思想政治教育

        近年來,圍繞提升高校思想政治教育實(shí)效性等主題,在黨和國(guó)家不斷出臺(tái)加強(qiáng)思想政治理論課建設(shè)、力推“全程育人、全方位育人、全員育人”三全育人模式、深化課程思政建設(shè)、拓展思想政治教育范圍(如美育、勞育)等政策與措施的同時(shí),國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界也進(jìn)行了不懈探索,形成了本位鮮明又可互為借鑒的研究成果。一是部分學(xué)者立足馬克思主義在思想領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,對(duì)增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性、必要性和重要性,思想政治教育實(shí)效性的內(nèi)涵特點(diǎn)、價(jià)值意涵、實(shí)現(xiàn)過程進(jìn)行闡釋。二是對(duì)提升高校思想政治教育實(shí)效性的策略進(jìn)行重點(diǎn)探討。這一研究在分析高校思想領(lǐng)域現(xiàn)狀、問題及產(chǎn)生原因的基礎(chǔ)上,一般從黨的建設(shè)、理論建設(shè)、載體建設(shè)、方式創(chuàng)新、隊(duì)伍建設(shè)等方面進(jìn)行策略探析。其中,雖研究視角不同,但卻在主渠道(思想政治理論課建設(shè))、主陣地(日常思想政治教育)、主體建設(shè)(思想政治工作者、任課教師、學(xué)生)、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)(堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、“馬院姓馬”)等方面形成了高度一致。三是對(duì)高校某一領(lǐng)域的教育實(shí)效性問題進(jìn)行探討,主要集中在大學(xué)生思想政治教育、教師科學(xué)素養(yǎng)與職業(yè)道德、思想政治理論課教育教學(xué)、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、多學(xué)科多專業(yè)多課程育德、多樣化思潮應(yīng)對(duì)等方面。雖然這些內(nèi)容只是高校思想政治教育的某一領(lǐng)域、某一方面,但在論述過程中卻出現(xiàn)了以部分替代整體的趨向,往往以思想政治教育的整體策略代替某一領(lǐng)域的教育策略,且出現(xiàn)趨同化,無非是慣常的“充分認(rèn)識(shí)重要意義、強(qiáng)化理論武裝、考慮受眾需求、改革方式方法、實(shí)現(xiàn)教育生活化、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、推動(dòng)全員參與”的翻版而已。

        諸上研究成果為加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代高校思想政治教育奠定了良好基礎(chǔ),提供了理論指導(dǎo)與多學(xué)科的研究方法。不過,雖然這些成果對(duì)高校思想政治教育現(xiàn)狀進(jìn)行了深入分析研判,并基于新形勢(shì)下如何提高教育實(shí)效性這一目的而不斷進(jìn)行策略探討,但是,尚存在兩方面的問題需進(jìn)一步深化探討:一是諸多研究存在著重復(fù)化、表面化、窠臼化、同質(zhì)化的現(xiàn)象,敘事較為宏觀,基本圍繞黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、四個(gè)自信等展開,尚需在遵循這些基本原則的同時(shí),立足高校實(shí)際,從教師與學(xué)生本體出發(fā),探討新時(shí)代在高校確立什么樣的思想政治教育系統(tǒng),解決“是什么”“為何是”的問題。二是相關(guān)研究對(duì)問題的分析主要停留在政策層面,沒有提出適合高校實(shí)際、具有可操作性的策略,尚需解決“建設(shè)什么”“怎樣建設(shè)”等問題。特別是在策略設(shè)計(jì)方面,雖然表述方式不同,話語顯示各異,但已有研究的關(guān)注點(diǎn)卻慣常聚焦于硬實(shí)力與軟實(shí)力的權(quán)衡,缺乏切實(shí)可行的實(shí)際操作指導(dǎo),即或立足高校思想政治教育的政治性、階級(jí)性,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)馬克思主義理論武裝、強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)、抓陣地與隊(duì)伍建設(shè);或立足思想政治教育的隱形特性,強(qiáng)調(diào)融思想政治教育于各類課程與生活之中,達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果與境界;或有意識(shí)地將顯性與隱性結(jié)合起來,以先顯后隱的排列方式進(jìn)行策略羅列……

        對(duì)于導(dǎo)致這些問題產(chǎn)生的原因,從校內(nèi)到校外、從主觀到客觀,固然可以找到諸多影響因素,但剝離表面緣由后,根本之處還在于立論基點(diǎn)出現(xiàn)了偏差,即教育的設(shè)計(jì)與實(shí)施游離于思想政治教育之外,沒有深入思考如何推動(dòng)教育活動(dòng)有效運(yùn)轉(zhuǎn),只是單一地從黨、政府、學(xué)校的角度為思想政治教育規(guī)劃目標(biāo)、提供策略。雖然這一慣用策略能較為科學(xué)地考量教育效果,但其視角對(duì)于教育主客體等相關(guān)因素而言往往是被動(dòng)的、外在的,教育的冷冰冰、無情化色彩更強(qiáng)烈些。它只考慮到了教育活動(dòng)的實(shí)質(zhì)利益群體的需求,沒有認(rèn)識(shí)到這些利益需求需要通過教育的各個(gè)因素、各個(gè)環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn),致使表面上是在探討教育的運(yùn)行與效能,實(shí)際上并沒有涉及思想政治教育內(nèi)部,沒有充分考慮相關(guān)參與因素的需求與期望、滿足與獲得。長(zhǎng)期以來,人們對(duì)于思想政治教育的關(guān)注與應(yīng)用既很少從學(xué)生的角度去衡量其為何需要接受思想教育、如何引導(dǎo)其接受思想教育、怎樣不斷提升其接受思想教育的愉悅度,也很少從教師的角度去探究其作為教育者所肩負(fù)的知識(shí)傳授外的育人使命與責(zé)任,以及完成教育職責(zé)后的愉悅與進(jìn)一步推動(dòng)教育的動(dòng)力,也沒有從高校整體育人功能角度去考慮教職員工、各類課堂在培養(yǎng)擔(dān)負(fù)民族復(fù)興大任的人才方面所擔(dān)負(fù)的崇高使命與影響力,以及學(xué)校美譽(yù)度提升賦能于每一位參與者的幸福感,等等。正是因?yàn)檫@些因素的缺位或不到位,才導(dǎo)致了雖然策略設(shè)計(jì)了許多、途徑方式嘗試了多個(gè),但高校思想政治教育的短路現(xiàn)象頻現(xiàn)。

        總之,脫離“獲得感”是高校思想政治教育實(shí)效性不顯著的主要原因所在。這里的獲得感不是指狹義上的學(xué)生“獲得感”,而是指在更大視域范圍內(nèi)包裹著學(xué)生、教師、管理者、服務(wù)人員等在內(nèi)的高校所有教育參與要素的獲得感,以及由此形成的思想政治教育的整體獲得狀態(tài)。

        二、“獲得感”:提升高校思想政治教育實(shí)效性的邏輯起點(diǎn)

        提高思想政治教育實(shí)效性,現(xiàn)已成為各級(jí)教育部門與學(xué)校關(guān)注的重點(diǎn)與焦點(diǎn),在高校表現(xiàn)得更為明顯。無論是政界、學(xué)校,還是學(xué)界在繼承傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與有效做法的基礎(chǔ)上,賦予了思想政治教育許多新理念與新措施,于是,政策愈加重視、措施愈加強(qiáng)力、細(xì)節(jié)愈加深化。不過,仔細(xì)梳理、剖析近年來關(guān)于思想政治教育的認(rèn)識(shí)與做法,探討與推行相關(guān)政策措施的邏輯起點(diǎn)往往是:思想政治教育是黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是經(jīng)濟(jì)工作等其他工作的“生命線”,是新時(shí)期“黨的一項(xiàng)極端重要的工作”,(2)《習(xí)近平談治國(guó)理政》,外文出版社,2014年,第153頁。由此,必須從意識(shí)形態(tài)建設(shè)高度,從“事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力”(3)《習(xí)近平關(guān)于總體國(guó)家安全觀論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社,2018年,第99頁。的角度全力強(qiáng)化建設(shè)。具體到高校而言,往往在此基礎(chǔ)上結(jié)合高校的特殊性質(zhì)與任務(wù)予以進(jìn)一步深化,即思想政治教育的實(shí)施原點(diǎn)主要在于高校肩負(fù)培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者與接班人的重任。為此,“辦好我國(guó)高等教育,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),使高校成為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地?!?4)《習(xí)近平談治國(guó)理政》,第2卷,外文出版社,2017年,第379頁。這些論斷立足于黨和國(guó)家建設(shè),充分體現(xiàn)了思想政治教育的政治特性和與其所肩負(fù)的意識(shí)形態(tài)教育重任,判斷是正確的,也是科學(xué)的。但是,問題在于這些提法的著眼點(diǎn)過于宏觀,只是點(diǎn)明了思想政治教育的階級(jí)利益需求(也可以稱之為階級(jí)的獲得感),并沒有深入思考與細(xì)化這些需求如何經(jīng)由一定的教育活動(dòng)來實(shí)現(xiàn),如何調(diào)動(dòng)參與者的積極性,將個(gè)人利益與群體利益有機(jī)結(jié)合,通過各類需求的滿足來保證與推進(jìn)持續(xù)不斷的思想教育,從而達(dá)到教育之目的。這就是政策策略與實(shí)際教育效果之間存在較大差距的主要原因所在。

        實(shí)際上,認(rèn)識(shí)與探討思想政治教育的實(shí)效性,強(qiáng)調(diào)的是思想政治教育的最終效果呈現(xiàn)狀態(tài),一般用是否與理論設(shè)計(jì)符合、是否達(dá)到教育目的、是否具有可持續(xù)發(fā)展勢(shì)頭、是否能解決存在問題等指標(biāo)來衡量。對(duì)這些指標(biāo)的考察,固然要充分考慮外部因素影響,但更需要從思想政治教育的內(nèi)部因素出發(fā),站在組織、參與、推動(dòng)教育的角度,觀察分析各類因素因思想政治教育而產(chǎn)生的獲得性感受,這些包括教育者、教育對(duì)象在內(nèi)的所有參與者的滿足度與精神狀態(tài),以及對(duì)階級(jí)、政黨、國(guó)家、社會(huì)的推動(dòng)作用,共同構(gòu)成了思想政治教育的最終態(tài)勢(shì)與效果。對(duì)此,我們可以稱之為“獲得感評(píng)價(jià)”,這一方式既符合教育的規(guī)律,也符合思想政治教育的本性,并且就實(shí)際運(yùn)行中的感覺、狀態(tài)以及最終對(duì)教育效果所產(chǎn)生的積極作用來說,獲得感測(cè)量的方式更為有力、且更有可持續(xù)性。因?yàn)橐皇墙逃Ч荒芡庠谟谒枷胝谓逃?,必須從思想政治教育本身出發(fā);二是教育效果不是一個(gè)孤零零的指標(biāo),而是由多個(gè)因素組成的系統(tǒng)綜合體,它雖然被賦予了政治使命與階級(jí)需求,但具體反映為主客體及各類參與因素的最終感受與表現(xiàn);三是思想政治教育的目的不是開展一次單一的教育活動(dòng),更重要的在于思想的傳輸與培育,在思想教化的同時(shí)引導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)精神建構(gòu),在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)個(gè)人、國(guó)家、社會(huì)的利益互動(dòng),這就需要從每一個(gè)組成要素出發(fā),通過深入分析教育感受與表現(xiàn)而不斷調(diào)整教育策略。也就是說,考察思想政治教育效果與目的的實(shí)現(xiàn),從思想政治教育自身出發(fā),從主體性角度即從思想政治教育的各類組成要素而不是一般性的概述,從獲得而不是被賦予的角度來認(rèn)識(shí)與探討,效果更好、更深刻、更持久。

        “所謂教育,不過是人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng),包括知識(shí)內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范、并通過文化傳遞功能,將文化遺產(chǎn)教給年輕一代,使他們自由地生成,并啟迪其自由天性。因此教育的原則,是通過現(xiàn)存世界的全部文化導(dǎo)向人的靈魂覺醒之本源和根基,而不是導(dǎo)向由原初派生出來的東西和平庸的知識(shí)?!?5)[德]雅斯貝爾斯:《什么是教育》,鄒進(jìn)譯,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1991年,第3頁。思想政治教育涉及“培養(yǎng)什么人”“為誰培養(yǎng)人”等教育的原則性問題,又涉及“靠誰培養(yǎng)人”等教育的主導(dǎo)性問題,還涉及“用什么培養(yǎng)人”“如何培養(yǎng)人”等教育的關(guān)鍵性問題。由此,對(duì)于思想政治教育來說,知識(shí)傳授、文化傳遞固然重要且必要,但教育的價(jià)值與意義卻更在于服務(wù)人的精神生活,關(guān)照人的意義世界,指向人的思想感受與精神支撐。這一教育效果很難用知識(shí)接收度、考試成績(jī)等傳統(tǒng)方式來衡量,更多的要通過參與要素教育前后的精神狀態(tài)與行為來精準(zhǔn)分析?;诖耍疾旄咝K枷胝谓逃@一特殊的人類教育活動(dòng)的效果需要多角度、全方位、全過程地對(duì)教育所有參與因素的獲得感進(jìn)行分析:一是考察具有主動(dòng)性與主體性的學(xué)生的精神感受,這是思想政治教育成敗的關(guān)鍵所在,也是推動(dòng)其持續(xù)發(fā)展的決定性因素;二是考察起主導(dǎo)性作用的教育組織者、施動(dòng)者的獲得性感受,這既包括一線教師尤其是思想政治理論課教師,也包括日常思想政治教育活動(dòng)的組織者,以及由這些直接組織者的感受而引起的黨政部門的反映與決策;三是考察承擔(dān)育人任務(wù)的管理者、服務(wù)者的滿足感與愉悅度,這是影響思想政治教育效果的重要因素,在人的思想建構(gòu)與精神愉悅形成中起著不可低估的作用;四是考察教育環(huán)境、教育內(nèi)容、教育方式等因素在維系思想政治教育運(yùn)轉(zhuǎn)中的作用發(fā)揮程度,這些因素雖然不會(huì)像人一樣產(chǎn)生感受,但卻對(duì)人的感受的產(chǎn)生與幅度大小起著重要作用,也會(huì)因各類感受的綜合反映而被動(dòng)態(tài)調(diào)整。只有對(duì)這些因素進(jìn)行分類剖析、綜合研判,才能形成對(duì)高校思想政治教育整體效果的認(rèn)知與判定,這就是總體性的思想政治教育獲得感。當(dāng)然,以獲得感為主的思想政治教育效果考察,還需與黨和國(guó)家的教育戰(zhàn)略、人的全面發(fā)展的目標(biāo)進(jìn)行比對(duì),科學(xué)分析,不斷優(yōu)化調(diào)整。

        三、如何教育:提升高校思想政治教育“獲得感”的實(shí)踐重心

        思想政治教育并不是一件“告訴”和被告知的事情,而是一個(gè)主動(dòng)的建設(shè)性的過程。提高思想政治教育水平,提升思想政治教育獲得感,不僅僅需要理論探討與模式設(shè)計(jì),也并非僅僅表現(xiàn)為話語生活化的路徑轉(zhuǎn)換(如將辯證唯物主義與歷史唯物主義基本原理由抽象到通俗、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理由繁雜到簡(jiǎn)單、科學(xué)社會(huì)主義原理由高深到親民),而是一個(gè)系統(tǒng)性、整體性工程,關(guān)鍵在于把握好時(shí)、度、效,增強(qiáng)思想政治教育的吸引力和感染力,不斷提升大學(xué)生對(duì)馬克思主義的認(rèn)同度、遵從性以及實(shí)踐應(yīng)用力,并將這一態(tài)度與行為作為衡量思想政治教育效果的核心指標(biāo)。

        (一)認(rèn)識(shí)深化:全面系統(tǒng)把握思想政治教育的獲得感

        當(dāng)前,在教育成為人們生活方式的情境下,在思想政治教育的生命線地位成為社會(huì)共識(shí)的背景下,人們普遍認(rèn)為強(qiáng)化高校思想政治教育,固然要?jiǎng)?chuàng)新技術(shù)手段、凸顯教育資源,但其政治責(zé)任、社會(huì)責(zé)任的價(jià)值更為突出,深化認(rèn)識(shí)、持續(xù)推進(jìn)、提升水平是關(guān)鍵。現(xiàn)在不是爭(zhēng)議馬克思主義理論學(xué)不學(xué)、教不教、如何學(xué)、如何教的問題,而是一個(gè)怎樣深化教育、提升學(xué)習(xí)興趣、提高教育質(zhì)量,如何引導(dǎo)大學(xué)生從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”即主動(dòng)進(jìn)行理論索求與精神建構(gòu)的問題。為此,提高教育實(shí)效性,增強(qiáng)思想政治教育的獲得感,重心不是討論教育的主客體問題,而是探討教育者與教育對(duì)象在教育中的地位與特性,以及兩者誰的獲得感更為重要。當(dāng)然,并不是說這些因素不重要,只是說從對(duì)教育效果的影響來看不應(yīng)成為爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。因?yàn)闀r(shí)至今日,無論承認(rèn)與否,無論是主動(dòng)的還是被動(dòng)的,對(duì)于教育過程中的任何一個(gè)角色而言,都不可避免地會(huì)存在一個(gè)知識(shí)與思想的建構(gòu)過程,且是終生的,這是一個(gè)人作為社會(huì)人、政治人的基本條件與技能。

        基于現(xiàn)時(shí)代人的教育背景與思想認(rèn)識(shí)狀況,探討高校思想政治教育的獲得感,首要的是對(duì)獲得感進(jìn)行全面而深刻的認(rèn)識(shí)。其一,高校思想政治教育的獲得感是個(gè)綜合系統(tǒng),非單一因素所能代表與體現(xiàn)。我們知道,高校思想政治教育雖然主要指向?qū)Υ髮W(xué)生的思想教育,但面對(duì)具有主動(dòng)性、主體性的人而言,要實(shí)現(xiàn)教育目的,提升人的獲得感,所有教育參與因素只有按照其職能與角色分配共同發(fā)揮作用,才能實(shí)現(xiàn)。這并不是某一顯性因素如思想政治理論課及其教師、黨群系統(tǒng)及輔導(dǎo)員等所能獨(dú)立完成的。雖然他們的作用更大,但絕不能將“對(duì)人的全面教養(yǎng)、對(duì)人的靈魂原本起著整體作用的教育變成了某一門課的任務(wù)、某一本教材的任務(wù)、某一個(gè)或一些教師的任務(wù)、某一個(gè)機(jī)構(gòu)的任務(wù);變成了在一個(gè)集中的時(shí)段里進(jìn)行的事情。這種教育思維方式帶來了很不好的影響,造成了許多問題。我們可以看到,這幾年大中小學(xué)與道德教育有關(guān)的課程越開越多,教材越編越厚,課時(shí)越來越多,但效果很不理想。”(6)朱小蔓:《教育的問題與挑戰(zhàn):思想的回應(yīng)》,南京師范大學(xué)出版社,2000年,第287頁。也就是說,對(duì)新時(shí)代高校思想政治教育獲得感提升策略進(jìn)行系統(tǒng)性、整體性研究,要重在探討以提升凝聚力和引領(lǐng)力為主要目標(biāo)任務(wù)的高校思想政治教育整體,而不是某一領(lǐng)域、某一用力方向,避免過去那種將師生員工、課堂內(nèi)外、教育管理服務(wù)分化認(rèn)識(shí)的做法。

        其二,對(duì)高校思想政治教育獲得感的認(rèn)識(shí)固然可以用感受、滿足、愉悅等詞語來表達(dá),但其實(shí)質(zhì)在于考察經(jīng)由思想政治教育所達(dá)到的對(duì)人的精神世界的價(jià)值與意義。一般性的獲得感是指由“因……而獲得”,往往指向具體的獲得內(nèi)容與由此而引發(fā)的感受,如物質(zhì)滿足與所產(chǎn)生的滿意度,但思想政治教育直指人的精神世界,是因獲得思想而產(chǎn)生的精神感受,這是一種既復(fù)雜又深刻的獲得效應(yīng)。一方面,當(dāng)思想傳輸于教育對(duì)象,教育對(duì)象雖然接收了信息,但是否接受則需深入分析;另一方面,接收并接受,并不僅僅表現(xiàn)為言語上“我信”的說辭,更體現(xiàn)為實(shí)踐中的支持與擁護(hù)。為此,無論對(duì)于教育者、教育對(duì)象,還是其他相關(guān)參與因素來說,所有獲得感的產(chǎn)生與提高,均在于思想的變化,或鞏固或改變,并能體現(xiàn)于實(shí)際行動(dòng)中,伴隨行為習(xí)慣而展現(xiàn)出來。

        其三,提高思想政治教育獲得感的方式方法很多,但首要的是從思想政治教育的本性出發(fā),精準(zhǔn)發(fā)力。當(dāng)前,為加強(qiáng)與改進(jìn)思想政治教育,針對(duì)不斷涌現(xiàn)的新問題,許多高校做了很多嘗試,或從教育者實(shí)施教育的角度強(qiáng)化理論灌輸,或從教育對(duì)象接受教育的角度努力實(shí)現(xiàn)思想政治教育的生活化,但卻因?yàn)闆]有充分考慮教育者與教育對(duì)象的實(shí)際感受,而致使從理論到理論、從文件到文件、從會(huì)議到會(huì)議、從課堂到課堂,形成了單向流動(dòng)模式,甚至為追求所謂的生活化,失去了應(yīng)有的立場(chǎng),片面追求吸引眼球,致使理論為了迎合受眾而丟掉了本真。為此,探討合于實(shí)際且為受眾歡迎的高校思想政治教育提升策略,需從獲得感出發(fā),在“常”“長(zhǎng)”上下功夫,精準(zhǔn)發(fā)力、科學(xué)施策,既解決入眼入耳,又解決入腦入心,在“入”的基礎(chǔ)上向“深”轉(zhuǎn)化。

        (二)行動(dòng)積極:著眼于思想政治教育中人的獲得感的提升

        思想政治教育具有橋接性功能,它既要將一定階級(jí)、政黨、社會(huì)的思想觀念以一定的邏輯與表述方式表達(dá)出來,又要通過特定途徑與方式將此傳輸給每個(gè)社會(huì)個(gè)體,供其選擇,引導(dǎo)其接受并遵從這一思想觀念及準(zhǔn)則。這里就有兩個(gè)問題,一是反映表達(dá)的是否準(zhǔn)確,能否正確地歸納總結(jié),甚至簡(jiǎn)化通俗地表述一定階級(jí)、政黨的思想觀念。因?yàn)樗枷胗^念往往以較為嚴(yán)謹(jǐn)抽象的形式展現(xiàn)出來,教育者因認(rèn)知程度不一,不可能原樣傳輸,這就有一個(gè)理論轉(zhuǎn)換過程,這一轉(zhuǎn)換能否不違背原義且為受眾接受則實(shí)為重要。二是受眾能否接收并接受。對(duì)于任何一個(gè)教育對(duì)象來說,其思想并不是一塊白板,不是一張需要書寫的白紙,在接收信息前其內(nèi)心已形成對(duì)特定事物的認(rèn)識(shí)(雖然從第三方角度來看,這一認(rèn)識(shí)有時(shí)不全面、幼稚,甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤),并常常以此為標(biāo)尺去衡量所接收到的信息,經(jīng)自我評(píng)判與初步選擇,才可能有“接受”環(huán)節(jié)的發(fā)生。也就是說,在教育過程的初期,教育對(duì)象往往以教育前的生活體驗(yàn)、心理感受、已有認(rèn)識(shí)對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行取舍。這就是我們常說的要從接受者的接受特點(diǎn)與規(guī)律出發(fā)實(shí)施教育的根本原因所在。

        上述兩個(gè)方面實(shí)際上涉及高校思想政治教育的兩個(gè)主體(教育者與教育對(duì)象),對(duì)他們提出了相當(dāng)高的要求,而要做到這一點(diǎn),則需要我們?cè)谠O(shè)計(jì)與組織實(shí)施思想政治教育的進(jìn)程中,始終圍繞實(shí)現(xiàn)、提升教育者與教育對(duì)象的獲得感,激發(fā)其各自的教育投入動(dòng)力與熱情,引導(dǎo)教育從成功走向成功?!敖處熓橇⒔讨尽⑴d教之源”,(7)《習(xí)近平向全國(guó)廣大教師致慰問信》,《人民日?qǐng)?bào)》2013年9月10日。教師承擔(dān)著教書育人的使命,是學(xué)生心靈完善與智慧開啟的引導(dǎo)者。影響高校思想政治教育成敗的核心因素在于包括思想政治理論課教師、專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員等在內(nèi)的所有教師積極性的發(fā)揮狀態(tài),他們承擔(dān)的不僅僅是思想文化的傳遞,還要完成國(guó)家和社會(huì)賦予的使命。這就需要一方面激發(fā)教師從事思想政治教育的自豪感與使命感,另一方面又要在教育過程中發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,給學(xué)生埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生的扣子。只有教育者從思想政治教育中得到滿足,才能提升其對(duì)職業(yè)的認(rèn)同感、尊重感,并堅(jiān)持不懈地從事這一職業(yè),繼而實(shí)現(xiàn)其背后的階級(jí)與國(guó)家賦予的使命與功能。而對(duì)于教育對(duì)象來說,獲得感是其需要得到滿足的一種表現(xiàn)。我們知道,任何社會(huì)個(gè)體都有自己的政治需求,個(gè)體需求的產(chǎn)生、發(fā)展與不斷滿足為其成長(zhǎng)提供著持續(xù)不斷的動(dòng)力。對(duì)于高校思想政治教育而言,它“從根本上說是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”。(8)《習(xí)近平談治國(guó)理政》,第2卷,外文出版社,2017年,第377頁。為此,思想政治教育的組織運(yùn)行必須以滿足與提高教育對(duì)象的獲得感為中心,抓住眼球、緊扣心理、貼近需求,通過各種方式吸引學(xué)生主動(dòng)融入教育中,憑借在場(chǎng)環(huán)境、教育者權(quán)威、科學(xué)說理、感情深化,或?qū)υ姓J(rèn)識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充,固化已有認(rèn)識(shí),或放棄過去認(rèn)識(shí),接受所接收之思想,繼而發(fā)揮其主動(dòng)性,引導(dǎo)其獲得感從初級(jí)到高級(jí),實(shí)現(xiàn)思想與行動(dòng)的一致。

        在高校思想政治教育的運(yùn)行系統(tǒng)中,除卻教育者與教育對(duì)象這兩個(gè)主體因素外,還有許多參與者,如管理人員、服務(wù)人員等等。這些人在教育中不是可有可無,而是保障與推動(dòng)思想政治教育目的實(shí)現(xiàn)的重要力量。他們的言行、舉止、情懷對(duì)教育活動(dòng)的順利進(jìn)行、教育環(huán)境的塑造、教育者與教育對(duì)象獲得感的產(chǎn)生影響很大,有時(shí)甚至可能出現(xiàn)“半斤撥八兩”的現(xiàn)象。教師在課堂上的精心輸入、輔導(dǎo)員在課下的有意引導(dǎo),可能抵不過一個(gè)管理人員的不當(dāng)言論、一個(gè)服務(wù)人員的不良行為。在高校思想政治教育實(shí)效性建設(shè)中,絕不能因?yàn)檫@些人不是教育的直接主體,而漠視他們的貢獻(xiàn),忽視其獲得感的實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上,他們只有因教育而有所得,產(chǎn)生心理滿足感,才能立足崗位主動(dòng)履職盡責(zé),積極擔(dān)負(fù)教育任務(wù),精心開展管理服務(wù)工作,為整個(gè)教育實(shí)效性建設(shè)提供保障、創(chuàng)造氛圍。

        總之,加強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性建設(shè),要著眼于教育過程中人的獲得感的提升,契合參與者的利益訴求、精神需要和心理認(rèn)同,從實(shí)踐出發(fā),在思想傳輸過程中,既要尊重受眾價(jià)值主體性選擇權(quán),接地氣、合需求,也要發(fā)揮思想教育的引導(dǎo)力,通過多個(gè)傳輸節(jié)點(diǎn)輻射學(xué)生,增強(qiáng)思想價(jià)值的濃度與影響力,還要做到全員育人,形成育人合力。

        (三)注入活力:使思想政治教育中物的因素“活”起來

        “每一種教育制度都有其道德目標(biāo),它總是試圖占據(jù)并影響教育的全部課程,它要?jiǎng)?chuàng)造出一種特定的人?!?9)[美]布魯姆:《走向封閉的美國(guó)精神》,繆青等譯,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1994年,第18 頁。思想政治教育不僅僅是個(gè)教學(xué)問題,也不僅僅是個(gè)一般性的教育問題,而是一個(gè)肩負(fù)有思想教育重任的社會(huì)問題、政治問題。在高校,思想政治教育不等同于思想政治理論課,而是由思想政治理論課之理論武裝、非思政課之思政育人、日常思想政治教育之實(shí)踐影響、校園管理服務(wù)之全方位育人等有機(jī)組成的生態(tài)系統(tǒng)。凡是參與其中的所有要素、所有環(huán)節(jié)、所有情境都共同發(fā)揮著作用,都在直接或間接、明顯或隱匿地影響、塑造著運(yùn)行于其間的人。并且各個(gè)相關(guān)要素、環(huán)節(jié)間不斷地發(fā)生著信息流、能量流的交換,且無休止地循環(huán)著。也就是說,除卻人的要素之外,思想政治教育的過程、內(nèi)容和方法等物的因素均滲透著階級(jí)意志、政黨需求,包含著特定的期望與價(jià)值訴求,它們的完善、創(chuàng)新、發(fā)展對(duì)思想政治教育獲得感的產(chǎn)生,對(duì)提高思想政治教育實(shí)效性作用重大。由此,在教育實(shí)踐中,必須有機(jī)整合,充分發(fā)揮好這些因素的積極作用。

        一是優(yōu)化內(nèi)容設(shè)置,提升思想政治教育的引領(lǐng)力。教育內(nèi)容即思想政治教育所傳輸之主體思想,是教育對(duì)象獲得感產(chǎn)生的源頭,也是教育者獲得感產(chǎn)生的重要載體,是影響教育質(zhì)量與獲得感發(fā)展水平的核心因素。為此,思想政治教育的內(nèi)容既要講科學(xué)性,通過理論透徹性彰顯思想政治教育的深度,又要講實(shí)踐性,以對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的解析體現(xiàn)思想政治教育的溫度,從而為學(xué)生提供令人豁然開朗的理論釋惑、矢志不移的信念堅(jiān)守、與時(shí)俱進(jìn)的問題導(dǎo)向、身體力行的行為引導(dǎo)。在這其中,尤為重要的是結(jié)合社會(huì)實(shí)際、學(xué)生身邊事,不斷充實(shí)教育內(nèi)容,推動(dòng)理論與實(shí)際的有機(jī)聯(lián)結(jié)。如2020年的新型冠狀病毒疫情防控是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的一場(chǎng)活生生的疫情防控人民戰(zhàn)爭(zhēng),充分展現(xiàn)了黨以人民為中心的宗旨,證明了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的強(qiáng)大優(yōu)越性。高校要科學(xué)運(yùn)用這一展現(xiàn)中國(guó)制度與中國(guó)之治的現(xiàn)實(shí)教材,通過開展形式多樣、主題鮮明的教育活動(dòng),努力增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性實(shí)效性和吸引力感染力,堅(jiān)定與提升學(xué)生的“四個(gè)自信”。

        二是創(chuàng)新方式方法,提升思想政治教育的吸引力。方法的創(chuàng)新既是對(duì)時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)的反映,也是當(dāng)代大學(xué)生自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求,更是思想政治教育獲得感生成的路徑與旨趣。習(xí)近平指出:“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新?!?10)《習(xí)近平談治國(guó)理政》,第2卷,外文出版社,2017年,第378頁。提高思想政治教育的實(shí)效性與獲得感,必須在方法創(chuàng)新上下功夫。這一創(chuàng)新不是對(duì)傳統(tǒng)方法的拋棄,而是一種繼承發(fā)展,是揚(yáng)棄。它不僅僅是傳輸方式的變革,而是要從載體依托(創(chuàng)新傳播方式,占領(lǐng)思想傳輸制高點(diǎn))、輿論影響(強(qiáng)化思想宣傳,讓理論與輿論同向同行、同向發(fā)力、同頻共振,提升思想輿論影響力與公信力)、話語權(quán)建構(gòu)(建設(shè)高校思想政治教育話語系統(tǒng),推進(jìn)政治話語、學(xué)術(shù)話語、大眾話語、網(wǎng)絡(luò)話語融通轉(zhuǎn)換、協(xié)同創(chuàng)新)、思政課改革(思政課與課程思政協(xié)同育人、第一課堂與第二課堂有機(jī)統(tǒng)一)等多個(gè)方面實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育效果提升的路徑創(chuàng)新與轉(zhuǎn)換。這其中,無論是傳統(tǒng)的灌輸,還是現(xiàn)代的情境體悟,無論是課堂講授,還是雙向互動(dòng),只要有利于思想政治教育獲得感的產(chǎn)生與提升、只要有益于思想政治教育的增益,一切方式方法都可嘗試運(yùn)用。

        三是優(yōu)化教育過程,提升思想政治教育的持續(xù)力。思想政治教育的過程與思想政治教育獲得感的產(chǎn)生過程雖然立足點(diǎn)不同,但實(shí)質(zhì)上是同一個(gè)過程,是同向一體的。思想政治教育獲得感從準(zhǔn)備、培育、產(chǎn)生到最終的實(shí)踐展現(xiàn),是一個(gè)逐步發(fā)展、螺旋式上升的過程。在思想政治教育過程中,注重獲得感的產(chǎn)生,并不斷推動(dòng)其發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要環(huán)節(jié),此環(huán)節(jié)如果工作到位,可起到事半功倍的效果。一方面,優(yōu)化過程,做足思想政治教育獲得感發(fā)展階段的各類文章。針對(duì)不同階段的需求與特性,有針對(duì)性地用力,既可縮短獲得感產(chǎn)生時(shí)間,又可提升獲得感質(zhì)量。如準(zhǔn)備階段重在全面了解教育對(duì)象,精準(zhǔn)分析其需求,進(jìn)而基于教育目的選擇教育內(nèi)容與方法、對(duì)教育過程進(jìn)行推演;培育階段重在根據(jù)初期教育者、教育對(duì)象、其他教育要素間的磨合情況,不斷調(diào)整教育策略,激發(fā)各類教育參與者的熱情與激情;產(chǎn)生階段重在推動(dòng)教育獲得感的落地,持續(xù)用力,引導(dǎo)這一獲得感慢慢成長(zhǎng),逐步達(dá)到預(yù)定教育效果;展現(xiàn)階段重在實(shí)現(xiàn)思想與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一,并以此來反思教育策略,形成新的思想政治教育活動(dòng)的準(zhǔn)備與借鑒。另一方面,完善過程,擴(kuò)大獲得感形成的來源。思想政治教育區(qū)別于一般人類活動(dòng)之處在于它不僅是人對(duì)人的教育活動(dòng),更主要的是它指向人的思想。我們知道人具有能動(dòng)性,參與教育的每一個(gè)人都是具有一定思想認(rèn)知的人。這在高校表現(xiàn)的更為復(fù)雜,因?yàn)檫M(jìn)入此階段的學(xué)生對(duì)部分事物的認(rèn)知已經(jīng)初步形成,對(duì)各類事情都有著自己的見解與判斷,而對(duì)于教師而言,雖然教育策略選擇各異,但大部分人的思想認(rèn)知基本形成,已有了自己較為成熟的教育見解與設(shè)想。此時(shí),再按照一般模式實(shí)施教育的話,效果可想而知。這就需要不斷完善教育過程,通過各種方式刺激、推動(dòng)高校教師與學(xué)生獲得感的形成與發(fā)展。諸如,不斷完善教育評(píng)價(jià)體系,既可增添教師的獲得感,提供教育發(fā)展的不懈動(dòng)力,也可積極發(fā)揮學(xué)生參與教育的主動(dòng)性,鞏固其獲得感的可持久性。再一方面,設(shè)置議程,干預(yù)獲得感產(chǎn)生的過程。提升高校思想政治教育水平,不僅要?jiǎng)?chuàng)新理念、內(nèi)容、方式,還要科學(xué)設(shè)計(jì)具有強(qiáng)大引導(dǎo)力、說服力的融知識(shí)傳授、政治教化、實(shí)踐活動(dòng)等為一體的思想政治教育議程,通過各類教育方式的有效結(jié)合,使黨的思想理論滲入至高校全體人員的意識(shí)、生活、習(xí)慣、行動(dòng)中。在這其中,既要干預(yù)精神文化產(chǎn)品的生產(chǎn),從思想供給、思想產(chǎn)生的邏輯始端,精心謀劃精神生產(chǎn),將合乎實(shí)際、指導(dǎo)生產(chǎn)生活的思想話語提供給學(xué)生,指導(dǎo)其學(xué)什么、想什么,又要通過利益交換、政策調(diào)整、輿論影響等方式左右精神文化傳輸,經(jīng)由過程設(shè)置、熱點(diǎn)關(guān)注、深度解讀等途徑,引導(dǎo)學(xué)生怎么想,提升其價(jià)值口味,堅(jiān)定信念信仰。

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