李富榮

（中共綏化市明水縣委黨校，黑龍江 明水 151700）

引言：文化自信不僅是國家、民族對我國文化事業(yè)發(fā)展的一種高度肯定，更是對我國文化事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的一種堅定。社會主義發(fā)展中除了必須堅持政治道路、理論、制度建設自信之外，更為重要的也就是必須堅持文化自信。隨著我國改革創(chuàng)新開放的不斷深入推進，在高速發(fā)展中尋找適合自己的發(fā)展道路，以此促進社會經濟的健康和可持續(xù)發(fā)展。相比于物質的快速經濟發(fā)展，文化業(yè)的軟實力并沒有得到與其相應的快速發(fā)展。為此，在社會經濟發(fā)展中，需要人們能夠充分意識到我國文化自信體系建設的極大重要性，以此努力促進我國文化社會自信的健康和可持續(xù)發(fā)展。

一、堅持文化自信的意義

（一）堅持中國正確道路方向離不開黨的文化事業(yè)自信

文化發(fā)展自信信念是社會制度文明發(fā)展的重要基礎，社會主義發(fā)展中國家要始終堅定踐行符合自身的文化發(fā)展基本道理，并始終堅定保持相應的民族文化發(fā)展特色。對于社會道理、理論、制度等各方面的獨立自信都非常需要在對人類歷史上的文化積淀進行自我認識和文化繼承的堅實基礎之上，對于社會發(fā)展中可能出現(xiàn)的許多問題需要進行科學分析、解決，找到一套適合自身的社會發(fā)展基本道理，以此努力構建自身精神文明。文化思想自信的自身發(fā)展并不是某個社會國家獨特發(fā)明的，還包括自由、民主等各方面基本價值之內的重要元素和基本思想，社會主義文化的自信發(fā)展主要是在自身歷史發(fā)展延續(xù)的理論基礎上，結合自身社會發(fā)展中的特色從而進行一種制度化的設計。當前我國社會主義基本道路的健康發(fā)展，是對我國相關歷史經驗教訓進行研究總結的必然結果，是我國社會主義持續(xù)健康發(fā)展的必然，也是對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一種繼承必然結果。在促進社會經濟發(fā)展中只有和具體經濟實際情況結合行動起來，才一定能夠真正做到經濟持續(xù)健康有序發(fā)展。

（二）助推“中國夢”的實現(xiàn)

中國夢的正確提出必然能夠在一定很大程度上充分體現(xiàn)黨在道路、理論、文化等各個方面的高度自信。文化的繁榮發(fā)展更多的還是承載著我國社會主義發(fā)展的重要歷史、現(xiàn)在和未來，并使其能夠在一定很大程度上成為促進我國社會和社會主義發(fā)展的正確方向和未來。中國夢不僅是全國人民各族群眾的遠大夢想，也是以健全開展文化教育的動力。中國夢的切實開展不僅是為了得到更好的能夠實現(xiàn)我們中華民族的偉大復興，也為了能夠得到更好的滿足，體現(xiàn)和突出中國文化底蘊和核心價值觀的追求。為此，這就非常需要在我國社會經濟發(fā)展中充分明確自身的戰(zhàn)略定位，在我國社會經濟發(fā)展中充分應用中華文化復興作為發(fā)展導向，不斷努力促進實現(xiàn)中華民族的偉大中華復興。當前由于世界各個發(fā)達國家之間的經濟競爭比較激烈，文化之間的協(xié)同交流競相互動，可能就會使得自身傳統(tǒng)文化在共同發(fā)展中往往失去正確方向，不能充分發(fā)揮其自身應有的經濟作用和社會價值。中國夢的真正實現(xiàn)也就是將國家物質文明和社會精神文明完美結合在一起來，更好達到實現(xiàn)廣大中國人民各族群眾的根本利益。如果沒有對傳統(tǒng)文化的保護繼承，不僅會更不利于的傳統(tǒng)文化的進一步保護弘揚和持續(xù)發(fā)展，也就更不利于當代中國夢的真正實現(xiàn)。社會經濟發(fā)展中為了能夠更好地推動促進我國民族文化復興，要我們能夠從民族文化復興自信的高度對自身社會發(fā)展定位進行準確定位，認識和做到民族文化復興自信在民族社會經濟發(fā)展進程中的重要作用，對民族文化復興自信不斷進行堅定和不懈追求，以此能夠更好地推動促進民族社會的和諧健康有序發(fā)展。[1]

二、文化自信的來源分析

（一）從當代中國的蓬勃發(fā)展中形成文化自信

一個法治國家的公民人們的歷史文化精神自信不僅主要來自于本身中國本族各民族的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)文化，更主要來自于在現(xiàn)實中人類社會經濟生活的文明技術進步，來自一個國家當前社會發(fā)展的一個整體精神狀態(tài)?？v觀當今世界亞洲各國，并不是每個新興國家每個新興民族都會擁有其漫長悠久的文化歷史和傳統(tǒng)文化，有的一些新興國家文化歷史短暫，說不上就沒有什么固有的民族傳統(tǒng)信仰文化，但這并不意味著這樣的新興國家和民族沒有傳統(tǒng)文化信仰自信精神可言。實際上，往往雖然是那些具有傳統(tǒng)中華文化雖不悠久但在那些現(xiàn)代國際社會經濟發(fā)展較好的發(fā)達國家的一些人傳統(tǒng)文化素質自信較高，而那些雖然是具有悠久千年歷史傳統(tǒng)文化但在那些現(xiàn)代國際社會中經濟發(fā)展不佳的發(fā)達國家的一些人則比較缺少傳統(tǒng)文化素質自信。這都充分說明，一個民族國家和國民社會的文化發(fā)展及其進步的基本狀況和它是直接影響一個國民社會文化自信更強烈的重要因素，是更重要的國民文化社會自信因素的重要來源。

文化自信不僅僅只是一種文化形式和一種主觀文化態(tài)度，而是必須具有一種實質性文化內容和一種客觀性文化內涵的。一般來說，一個民族國家的黨和國民的民族文化愛國自信也就體現(xiàn)著一種民族愛國主義的文化內涵。當代中國的政治文化思想自信當然也是如此，但還不限于此，因為其中還永遠包含著對中國社會主義的強大信心在內。當代中國的科學發(fā)展歷程具有當代社會主義的歷史性質，實際上是中國特色社會主義建設事業(yè)的持續(xù)蓬勃發(fā)展。中國的迅速崛起，不只意味著中國這個新型國家在迅速崛起，同時也就是意味著中國社會主義在中國的成功取得發(fā)展。因此，隨著中國的大國崛起而逐漸形成的特色文化政治自信，不僅應當具有特色愛國主義的精神內涵，它還應具有特色社會主義的精神內涵?？梢哉f，中國人民對特色社會主義的堅定信念和對特色社會主義國家現(xiàn)代化偉大事業(yè)的堅定信心，也是當代中國人文化自信和精神自信進程中非常重要的一個方面。我們甚至可以說，這種“社會主義可以發(fā)展中國”的文化信仰，是當代中國青年文化發(fā)展自信的核心內容。[2]

（二）深厚的文化底蘊

中國本身也就具有豐富的文明發(fā)展歷史，文化文明的持續(xù)發(fā)展整個歷程就是經歷了不同的文化發(fā)展中間階段，雖然中間發(fā)展階段可能會被一些外來文化所嚴重影響，但是最終并不可能影響中國文明的水平持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化不僅對自身文化發(fā)展進程具有一定的重要影響，還對其與周邊國家發(fā)展具有傳統(tǒng)文化相互滲透的重要影響，各個文化國家之間的傳統(tǒng)文化相互滲透要有交流，以此才能更好地不斷提升國家文化發(fā)展自信。對于實現(xiàn)中華文明的燦爛繁榮發(fā)展，每個新的人民群眾都認為應該時刻具有增強文化繁榮自信的基本意識。隨著中國地區(qū)綜合經濟實力的不斷提升發(fā)展，文化傳統(tǒng)文明也不斷繁榮崛起，發(fā)揮呈現(xiàn)出越來越多的獨特光彩。為此，在傳統(tǒng)文化發(fā)展自信化的發(fā)展中就需要我們能夠高度重視到對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的深入認識和科學研究，并能夠注重對其精神進行宣傳弘揚，極大起到提升傳統(tǒng)文化發(fā)展自信的引導作用。

（三）文化軟實力的提升

隨著綜合國力的不斷穩(wěn)步提升以及自身國際市場地位的不斷穩(wěn)步增強，與其他發(fā)達國家之間的文化交流合作互動自身對外文化教育軟實力也不斷得到提升。世界任何發(fā)展都在漢語興起人們認識和看到現(xiàn)代漢語的歷史重要性，并通過各種表達方式來對漢語進行深入了解。此外，隨著中國綜合國力的不斷增強，中國自身的品牌國際形象不斷得到提升。國際形象是在現(xiàn)代國際關系發(fā)展中的重要象征，是對一個新的國家綜合性是實力的重要考量。中國在我國發(fā)展以來一直以友好、和平的文化形象在海內國際中持續(xù)進行快速發(fā)展，這也為我國文化產業(yè)自信的不斷發(fā)展實現(xiàn)提供了新的發(fā)展契機。[3]

結語：文化自信的提升，不僅僅是個人的事情，而是全民的事情。因此，社會各界都要為當代中國人文化自信的提升而努力。文化的發(fā)展，要依賴于學術的發(fā)展。因此我國的學者要致力于學術研究，做好本職工作，不斷地學習相關的傳統(tǒng)文化，豐富自身的文化知識體系，提升學術水平。而社會可以做的就是為學術的發(fā)展提供更好的幫助，倡導全民相信科學，崇尚科學。因為只有我國的學術發(fā)展起來了，國民的文化自信也就隨之跟著提升了。