歐丹

（四川信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 廣元 628000）

通俗地來講，研學(xué)旅行是一種旅游加學(xué)習(xí)的一種全新的業(yè)態(tài)形式。這種形式與傳統(tǒng)的修學(xué)和旅游相比較而言出現(xiàn)的時(shí)間相對較晚，因此研究的內(nèi)容也相對較少。然而研學(xué)旅行的發(fā)展得越來越快?，F(xiàn)如今研學(xué)旅行已經(jīng)成為一個(gè)這手可熱的話題。我國還將研學(xué)旅行項(xiàng)目作為了我國旅游行業(yè)拉動(dòng)旅游消費(fèi)市場的一個(gè)重要的組成部分。除此之外，我國的相關(guān)教育部門在最近的幾年中也把研學(xué)旅行項(xiàng)目囊括在了各大中小學(xué)的教育規(guī)劃之中。研學(xué)旅行這一形式的出現(xiàn)應(yīng)該歸功于我國教育行業(yè)的不斷發(fā)展與改革。對于青少年而言，學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程當(dāng)中必須要從書本中跳出來，同時(shí)應(yīng)該輔助以更加實(shí)踐性的活動(dòng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何適應(yīng)社會(huì)。學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)自理，從而把學(xué)生所學(xué)的課本內(nèi)容與社會(huì)中的實(shí)踐性活動(dòng)進(jìn)行緊密地結(jié)合，只有這樣才能進(jìn)一步地促進(jìn)學(xué)生的全方面發(fā)展。

一、廣元市研學(xué)旅行發(fā)展的必要性

（一）中國教育模式迫切需要做出改變

研學(xué)旅行其開展的主要目的是為了能夠給學(xué)生創(chuàng)造一種更加多元化以及實(shí)踐性的學(xué)習(xí)環(huán)境。這種教學(xué)形式在運(yùn)用的過程當(dāng)中更加注重學(xué)生對于學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)以及實(shí)踐?？梢源蠓鹊靥嵘龑W(xué)生的橫向思維能力以及知識的實(shí)際運(yùn)用能力。研學(xué)旅游形式倡導(dǎo)學(xué)生走出教室、擁抱自然、適應(yīng)社會(huì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中與社會(huì)實(shí)踐和成長體驗(yàn)相結(jié)合，也注重在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中對于知識實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)。除此之外，還強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中以及研學(xué)的過程當(dāng)中進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力以及人際溝通能力，同時(shí)通過實(shí)踐性活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。將學(xué)生的人文素養(yǎng)內(nèi)化作為研學(xué)旅行的主要目標(biāo)之一。

（二）鍛煉強(qiáng)健的體魄毅力和性格

我國絕大多數(shù)的學(xué)生都經(jīng)歷了較為漫長的應(yīng)試教育體制，他們把學(xué)習(xí)中的主要任務(wù)放在理論學(xué)習(xí)以及學(xué)分的競爭至上，這種教學(xué)模式由于其一定的局限性為廣大的學(xué)生帶來了極大的壓力。同時(shí)，在一個(gè)一味追求高分的學(xué)習(xí)環(huán)境中使學(xué)生以及教師都對于分?jǐn)?shù)特別敏感，個(gè)別內(nèi)向要強(qiáng)的學(xué)生由于環(huán)境的影響會(huì)容易產(chǎn)生一些不安、焦慮等情緒。同時(shí)在同學(xué)與同學(xué)之間還會(huì)與學(xué)生們之間的情感出現(xiàn)因?yàn)槌煽兌ハ嗉刀驶ハ喾婪兜男睦?。對于那些情況嚴(yán)重的學(xué)生而言很有可能出現(xiàn)一些心理扭曲以及抑郁的現(xiàn)象，研學(xué)旅游形式能夠在這一方面做到極好的補(bǔ)充，讓學(xué)生們通過對祖國大好山河的暢游能夠讓學(xué)生們之間在知識上互相促進(jìn)互相學(xué)習(xí)。同時(shí)在研學(xué)旅行的過程當(dāng)中還能夠形成較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作能力以及兼學(xué)兼優(yōu)的良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，在這一過程當(dāng)中能夠使學(xué)生擺脫繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)以及由于高分成績的壓力所帶來的抑郁感和煩躁感。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中通過真實(shí)情境的體驗(yàn)以及合作探究的形式從而進(jìn)一步的提升學(xué)生的心理健康水平以及身體健康水平，也還能讓學(xué)生在研學(xué)旅行的過程當(dāng)中不斷的培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格。

（三）培養(yǎng)健全的人格形成正確的三觀

從教育的歷史角度出發(fā)解釋教育的根本任務(wù)我們不難發(fā)現(xiàn)，無論是何種教育形式其最主要的教學(xué)任務(wù)是為了能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀，達(dá)到立德樹人的目的。新型的研學(xué)旅行教學(xué)模式同時(shí)也是我國開展素質(zhì)教育的一個(gè)重要的組成方式。這種教學(xué)方式在其實(shí)際應(yīng)用的過程當(dāng)中擺脫了我國多年的傳統(tǒng)說教模式，讓學(xué)生能夠在開放式教學(xué)的形勢下不斷的開闊視野，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的過程當(dāng)中一方面能夠?qū)W習(xí)我國悠久的歷史文化，同時(shí)還能通過目標(biāo)性的旅行活動(dòng)讓學(xué)生們通過感受革命先輩的光榮事跡，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與實(shí)踐的過程當(dāng)中潛移默化地影響學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成一個(gè)較為完整的三觀體系。

二、廣元市研學(xué)旅行資源條件分析

（一）旅游資源得天獨(dú)厚

廣元是巴蜀文明的重要發(fā)源地，許多國內(nèi)外的游客紛紛前往這里一睹這里的風(fēng)貌。廣元市的獨(dú)特美景一方面體現(xiàn)在了也是得天獨(dú)厚的自然資源上；另一方面也充分地體現(xiàn)在了廣元市的人文環(huán)境建設(shè)過程當(dāng)中。早在許多年前這里的自然風(fēng)景就有許多都被列入重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，如白龍湖與劍門蜀道，并有18 處省級資源，可以說廣元市是四川省中旅游資源最為富集的一個(gè)地區(qū)。因此廣元市這座城市非常適合進(jìn)行一些青少年研學(xué)項(xiàng)目開展。主要內(nèi)容為三國文化研學(xué)之旅主題線路、大熊貓生態(tài)文化研學(xué)之旅主題線路、四川石窟藝術(shù)研學(xué)之旅主題線路等。

（二）廣元市已經(jīng)形成較為完善的課程體系

《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的實(shí)施意見》指出，中小學(xué)生研學(xué)旅行是由教育部門和學(xué)校有計(jì)劃地組織安排，通過集體旅行、集中食宿方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)。廣元市具有厚重的歷史文化積淀，這里是開展研學(xué)教育的不二選擇?，F(xiàn)階段情況下，可以針對廣元市不同學(xué)段以及不同年齡段的學(xué)生開展多種形式的研學(xué)課程。廣元市各地結(jié)合學(xué)生各個(gè)學(xué)習(xí)階段以及當(dāng)?shù)貐^(qū)域的歷史與景觀特色，小學(xué)階段側(cè)重與培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷，初中則以培養(yǎng)學(xué)生的縣情市情為主線，高中階段則傾向于培養(yǎng)學(xué)生的省情國情為主的研學(xué)旅行活動(dòng)課程體系在國情教育方面，培養(yǎng)學(xué)生開闊的眼界，熏陶學(xué)生的愛國情懷。在學(xué)生的市情與省情方面，通過讓學(xué)生走進(jìn)大自然領(lǐng)略廣元市的自然風(fēng)貌從而讓學(xué)生們能夠深刻地感知到綠水青山就是金山銀山的環(huán)保理念。此外，為了保證“研有所得”，在組織研學(xué)旅行的過程中已經(jīng)制定了較為明確的研究課題以及相關(guān)的研究方法，學(xué)生在研學(xué)旅行完成之后要按照相關(guān)規(guī)定提交研學(xué)報(bào)告。

三、促進(jìn)廣元市研學(xué)旅行的可持續(xù)發(fā)展策略研究

（一）政府充分發(fā)揮統(tǒng)籌作用提供政策指導(dǎo)

研學(xué)旅行在其發(fā)展的過程當(dāng)中得力于政府的全力支持。我國政府采用了多種方式方法逐步地規(guī)范了行業(yè)準(zhǔn)入機(jī)制。政府對于研學(xué)旅行的發(fā)展投入了大量的人力、物力和財(cái)力。對此，政府結(jié)合如今的高科技技術(shù)水平與大數(shù)據(jù)技術(shù)搭建了具有針對性的研學(xué)旅行信息平臺(tái)，積極為學(xué)生參與研學(xué)旅行拓寬途徑。除此之外，還借鑒了國外先進(jìn)的研學(xué)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)以及一些成功的研學(xué)案例為我國研學(xué)旅行的順利開展提供了有效的保證。同時(shí)我國政府還應(yīng)該針對研學(xué)旅行這一新興產(chǎn)業(yè)制定更加健全與完善的規(guī)章制度，從而把研學(xué)旅行真正的納入到各個(gè)院校的教育計(jì)劃之中，從而使得每一位學(xué)生都在不同的學(xué)習(xí)階段參與到研學(xué)旅行的教育之中，不斷提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（二）規(guī)范研學(xué)實(shí)踐組織管理工作

在針對規(guī)范研學(xué)實(shí)踐組織管理工作過程當(dāng)中，學(xué)?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面進(jìn)行著手：首先，開展研學(xué)旅行的院校必須要為學(xué)生提供更加豐富的實(shí)踐基地，除此之外還要為學(xué)生們提供各個(gè)領(lǐng)域多種類型的研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。針對學(xué)生的交通安全知識、法制道德知識、陶藝制作和生命安全知識等多個(gè)方面的內(nèi)容建設(shè)多元化的主題教育項(xiàng)目。除此之外，為了給學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有效的支持學(xué)生們開展相關(guān)活動(dòng)，各大研學(xué)旅行基地和機(jī)構(gòu)還應(yīng)該進(jìn)一步地加大對于相關(guān)研學(xué)活動(dòng)設(shè)施的建設(shè)力度。在教學(xué)設(shè)施上以及基本生活物資的供應(yīng)上要保證為學(xué)生們提供更為舒適的住宿條件。同時(shí)各大院校必須在學(xué)生的飲食健康方面以及基本生活活動(dòng)區(qū)域方面提供有力的保障。同時(shí)學(xué)校還應(yīng)該成立專門化的工作小組從而將研學(xué)旅行中所涉的相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致而科學(xué)的劃分，再進(jìn)一步明確分工細(xì)化方案的基礎(chǔ)之上把每一項(xiàng)工作都扎扎實(shí)實(shí)的落到實(shí)處。

（三）研學(xué)機(jī)構(gòu)開發(fā)主題豐富的研學(xué)產(chǎn)品充實(shí)研學(xué)旅行內(nèi)容

廣元市境內(nèi)具有濃厚的三國文化底蘊(yùn)，以及獨(dú)特的自然風(fēng)貌，在廣元市中分布了回族、藏族、彝族等多個(gè)少數(shù)民族。同時(shí)廣元市有著非常優(yōu)厚的自然資源以及人文資源，這些資源為廣元市的研學(xué)旅行工作的開展提供了有效的保證。廣元市歷史文化底蘊(yùn)深厚，這些都能夠從不同角度上滿足學(xué)生對于歷史人文知識的不同需求。研學(xué)旅行產(chǎn)品的開發(fā)需要根據(jù)廣元市的實(shí)際情況針對廣元市的歷史文化、人文文化自然文化等多種文化進(jìn)行有效的結(jié)合，從而幫助學(xué)生逐步地走進(jìn)自然走進(jìn)生活體驗(yàn)不同的人文藝術(shù)。讓學(xué)生以走出校門的形式得到多元化的發(fā)展、全方位的提升。

四、結(jié)語

研學(xué)旅行是一種新型的教育業(yè)態(tài),它能夠幫助學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中不斷地開闊視野，增長學(xué)生的見識。同時(shí)還可以進(jìn)一步地提升學(xué)生的身體素質(zhì)、鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)勇敢的性格，為學(xué)生建立一個(gè)正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀。與其他國家相比較而言我國在研學(xué)旅行研究方面仍然處于起步階段。廣元市在自然資源以及人文資源等多種形式上能夠?yàn)檠袑W(xué)旅行提供得天獨(dú)厚的條件。除此之外，廣元市研學(xué)課程的開發(fā)以及研學(xué)旅行協(xié)會(huì)的成立等多個(gè)方面為廣元市的研學(xué)旅行創(chuàng)造了非常有利的條件。相信在不久的將來，廣元市的研學(xué)旅行質(zhì)量能夠得到大幅度的提升。