陳秋霞
(中共普洱市思茅區(qū)委黨校,云南 普洱 665000)
科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為人們創(chuàng)造了越來越多的物質(zhì)財(cái)富,與此同時(shí),人們的精神世界也更加豐富,生活面貌日新月異。在人民美好生活需要得到不斷滿足的同時(shí),也應(yīng)該看到人民在優(yōu)美生態(tài)環(huán)境方面的訴求。在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期,堅(jiān)持人與自然和諧共生的原則,才能夠切實(shí)貫徹綠色發(fā)展理念,平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的問題。必須要對生態(tài)文明建設(shè)引起足夠的重視,只有從思想上認(rèn)識(shí)到其重要性并且采取明確可行的措施提供堅(jiān)實(shí)有力的制度保障,才能夠使經(jīng)濟(jì)發(fā)展走上一條更加光明的道路,早日建設(shè)成“美麗中國”。
生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)前人類社會(huì)發(fā)展新時(shí)期的重要任務(wù),也是社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入到新的歷史階段的一個(gè)必然要求。在過去的幾十年間,工業(yè)文明的快速進(jìn)步使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度越來越快,高樓大廈拔地而起,人民物質(zhì)生活更加優(yōu)越就是最好的證明,但與此同時(shí),工業(yè)發(fā)展帶來的生態(tài)環(huán)境問題也越來越復(fù)雜,在這種情況下,國家領(lǐng)導(dǎo)人提出了堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略原則,而要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,就不得不加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)[1]。改革開放至今,我國社會(huì)民生的方方面面都發(fā)生了翻天覆地的變化,綜合國力迅速增強(qiáng),使我國能夠以全新的面貌屹立于世界民族之林,黨和國家?guī)ьI(lǐng)人民做出的一系列努力,更是創(chuàng)造了令世界其他國家嘖嘖稱奇的經(jīng)濟(jì)奇跡。但與此同時(shí),必須要對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀具有清醒的認(rèn)識(shí),巨大經(jīng)濟(jì)成就是令國人驕傲與自豪的,但同時(shí)工業(yè)發(fā)展,對生態(tài)環(huán)境造成的破壞也是應(yīng)該廣泛關(guān)注與重視的。如今我國環(huán)境問題頻發(fā),各種新的環(huán)境問題不斷出現(xiàn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展任務(wù)日益繁重,資源短缺,環(huán)境壓力加大成為了制約我國現(xiàn)代化建設(shè)的突出因素[2]。環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)增長之間的矛盾日益加深,已經(jīng)到了尤為尖銳的局面。我國要加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,全面建成小康社會(huì),就必須要轉(zhuǎn)變現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,改變過去經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)期對于資源的不合理利用方式,進(jìn)一步強(qiáng)化生態(tài)環(huán)境管理與防治,提倡全新的生態(tài)文化風(fēng)尚,全力構(gòu)建生態(tài)文明社會(huì)。
生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長期性的任務(wù),社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要目標(biāo),是建設(shè)美麗中國。當(dāng)前我國生態(tài)文明體制改革推進(jìn)速度正逐步加快,在2035 年,要基本實(shí)現(xiàn)建成美麗中國的目標(biāo)[3]。美麗中國建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),必須要推進(jìn)生態(tài)文明體制的改革,而建設(shè)過程中,要重視發(fā)揮政府監(jiān)管以及宏觀規(guī)劃的重要作用,建立強(qiáng)有力的政府問責(zé)機(jī)制以及市場機(jī)制,為參與生態(tài)文明建設(shè)的主體提供適當(dāng)激勵(lì),這樣一來有利于強(qiáng)化全社會(huì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的意識(shí),形成生態(tài)環(huán)境全民共治的局面。在生態(tài)文明建設(shè)工作開展的過程中,要實(shí)施嚴(yán)格的環(huán)境監(jiān)管策略,要突出工作重點(diǎn),將修復(fù)重大工程以及重要生態(tài)環(huán)境保護(hù)作為重點(diǎn),推進(jìn)的工作,整治受到污染的土地資源,恢復(fù)原本的生態(tài)環(huán)境面貌[4]。加大生態(tài)文明建設(shè),有利于推進(jìn)一系列相關(guān)的措施與制度加速完善與落實(shí),從而為美麗中國的建設(shè)目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)提供方向和具體的路徑。
生態(tài)文明建設(shè)并不是社會(huì)主義發(fā)展在現(xiàn)階段的任務(wù),而是一項(xiàng)關(guān)乎中華民族生存以及未來發(fā)展的長遠(yuǎn)任務(wù)。自從工業(yè)革命以來,人類社會(huì)對大自然進(jìn)行了大力改造,提升生產(chǎn)力的同時(shí),也使得原本的生態(tài)系統(tǒng)面貌發(fā)生了巨大變化,一系列的生態(tài)環(huán)境問題,包括濕地退化,森林萎縮,水土流失等等愈加突出,引發(fā)了極其嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)[5]。站在生態(tài)文明建設(shè)的角度來審視當(dāng)代中國,中華文明有5000 年的發(fā)展歷史,那么是否還能夠使這種文明繼續(xù)延續(xù)5000 年,直至實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展呢?答案是肯定的,但是要想實(shí)現(xiàn)中華民族的生存與發(fā)展,就不得不在生態(tài)文明保護(hù)方面下功夫。在工業(yè)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中,務(wù)必要始終遵循人與自然和諧共生的原則,始終踐行綠水青山就是金山銀山的理念,要將生態(tài)環(huán)境當(dāng)作活的生命去對待。人民群眾的物質(zhì)生活已經(jīng)得到了極大的滿足,并且生活水平還在不斷地提升,當(dāng)前,優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境已經(jīng)成為了人民群眾迫切的需求。所以必須對生態(tài)環(huán)境保護(hù)與環(huán)境污染治理工作有清醒的認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)到當(dāng)前進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的緊迫性,要本著對后代子孫負(fù)責(zé)的態(tài)度來展開相關(guān)工作[6]。
近些年來,生態(tài)環(huán)境問題成為了制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)短板,資源消耗量大利用率低,生態(tài)環(huán)境污染嚴(yán)重,生態(tài)系統(tǒng)逐步退化,這些都成為了困擾我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的重要因素。在國家的大力舉措下,生態(tài)環(huán)境問題得到了一定程度上的遏制和改善,這也使得我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展能力逐步增強(qiáng)。與此同時(shí),在國家的大力倡導(dǎo)下,綠色產(chǎn)業(yè)正蓬勃地發(fā)展著,不僅打造了全新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),同時(shí)為傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型提供了借鑒和參考,綠色產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為了我國新動(dòng)能的重要組成部分。不過,在看到當(dāng)前已取得的成果的同時(shí),我們應(yīng)該看到,經(jīng)濟(jì)發(fā)展同資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)等生態(tài)問題之間的矛盾依然十分突出,生態(tài)系統(tǒng)退化依然十分嚴(yán)重,資源利用效率依然沒有得到明顯的提升,資源短缺局面沒有得到良好的改善,環(huán)境污染急需治理,這些都是現(xiàn)階段擺在我國發(fā)展前的現(xiàn)實(shí)問題[7]。我國有很多地區(qū)的環(huán)境承載能力已經(jīng)接近甚至已經(jīng)達(dá)到上限,很多地區(qū)出現(xiàn)嚴(yán)重的霧霾天氣,這表明環(huán)境治理已經(jīng)迫在眉睫,當(dāng)前的生態(tài)修復(fù)環(huán)境保護(hù)形勢已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)峻,成為了制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的重要瓶頸。自改革開放以來,我國在經(jīng)濟(jì)體制改革方面取得了較大的突破和進(jìn)展,但是生態(tài)文明體制改革卻一直比較滯后,這無疑是制約我國前進(jìn)發(fā)展的一個(gè)短板,因此必須要加大生態(tài)文明建設(shè)力度,補(bǔ)齊我國發(fā)展短板,推動(dòng)我國進(jìn)一步發(fā)展。
在黨和政府的不懈努力下,中國特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了發(fā)展新時(shí)代,現(xiàn)階段我國社會(huì)的主要矛盾也已經(jīng)轉(zhuǎn)變,幾十年的努力奮斗,也終于看到了成果,文化發(fā)展及物質(zhì)發(fā)展水平都得到了巨大提升,人民群眾關(guān)心“生存”,也關(guān)心“生態(tài)”?,F(xiàn)階段我國發(fā)展中的“不平衡”問題主要是人與自然發(fā)展之間的不平衡以及生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不平衡 ;而“不充分”問題主要是綠色發(fā)展不充分,生態(tài)文明建設(shè)不充分。伴隨著中國特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)期,重要的民生產(chǎn)品中包括生態(tài)產(chǎn)品,保護(hù)生態(tài)就是在保護(hù)民生,而發(fā)展生態(tài)就是在改善民生。我國是一個(gè)日益強(qiáng)大的社會(huì)主義國家,除了要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面做出努力以外,也應(yīng)該努力將自身建設(shè)成為在生態(tài)文明保護(hù)方面比較先進(jìn)的國家。不管是從理論方面進(jìn)行分析,還是從具體的實(shí)踐來看,生態(tài)文明建設(shè)同新時(shí)期中國特色社會(huì)主義的建設(shè)發(fā)展有著相同的目標(biāo),當(dāng)前社會(huì)大力建設(shè)生態(tài)文明,其主要目標(biāo)就是要以最小的代價(jià)來建設(shè)中國特色社會(huì)主義[8]。而新時(shí)期我國特色社會(huì)主義的建設(shè)目標(biāo),是要將我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義強(qiáng)國,建設(shè)美麗中國是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)也是特色社會(huì)主義的建設(shè)目標(biāo),所以強(qiáng)化生態(tài)文明建設(shè),有助于為新時(shí)期堅(jiān)持與發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供助力,為我國特色社會(huì)主義的可持續(xù)發(fā)展注入生機(jī)與活力。
當(dāng)前我國生態(tài)文明體制改革正快速推進(jìn),國家針對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的現(xiàn)實(shí)問題也采取了諸多有針對性的措施,取得了顯著的成效。雖然生態(tài)文明建設(shè)顯示出了前所未有的生機(jī)活力,但是現(xiàn)階段對于生態(tài)文明建設(shè)認(rèn)識(shí)不到位,相關(guān)保護(hù)措施貫徹落實(shí)力度不夠以及粗放式的發(fā)展問題并沒有從根本上得到解決,這也證明了當(dāng)前我國生態(tài)文明建設(shè)正處于攻堅(jiān)時(shí)期,應(yīng)該進(jìn)一步強(qiáng)化措施落實(shí)。
我國在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域制定了一系列的政策與規(guī)定,為了使這些政策規(guī)定落實(shí)到實(shí)處,就必須深入貫徹綠色發(fā)展理念并強(qiáng)化改革責(zé)任。將生態(tài)文明相關(guān)規(guī)定的責(zé)任落實(shí)到各黨政領(lǐng)導(dǎo)干部身上,聚集黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力責(zé)任。當(dāng)前我國在生態(tài)文明建設(shè)方面有著新的改革思路的指引,而傳統(tǒng)的黨政干部政績考核體系也應(yīng)該隨之得到調(diào)整和改變。在生態(tài)文明建設(shè)的總體要求下,要針對全體黨政干部算好經(jīng)濟(jì)賬和民生賬。各地各級政府應(yīng)該堅(jiān)持守土有責(zé),承擔(dān)區(qū)域內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的相關(guān)職責(zé),實(shí)現(xiàn)齊抓共管,全民共治的生態(tài)文明建設(shè)局面。在落實(shí)生態(tài)環(huán)保工作的過程當(dāng)中,針對黨政領(lǐng)導(dǎo)干部損害生態(tài)環(huán)境的行為,必須要強(qiáng)化責(zé)任追究,尤其是那些在生態(tài)環(huán)境保護(hù)和資源利用方面造成負(fù)面影響的黨政領(lǐng)導(dǎo)干部,必須要嚴(yán)肅處理,不得對其賦予重要職務(wù)。要牢固樹立各級領(lǐng)導(dǎo)干部的生態(tài)文明理念,做好本職工作,承擔(dān)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任,以此推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。
當(dāng)前還需要深化對生態(tài)環(huán)保工作的認(rèn)識(shí),為了凸顯改革成效,必須強(qiáng)化生態(tài)文明成果的實(shí)際應(yīng)用。加快傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整以及傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,發(fā)展節(jié)能環(huán)保綠色產(chǎn)業(yè)打造現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè),促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,打造現(xiàn)代化生態(tài)型工業(yè)園區(qū)。此外各地應(yīng)該加強(qiáng)文明城市建設(shè),以特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)以及美麗示范鄉(xiāng)村打造作為載體,進(jìn)一步加強(qiáng)環(huán)境整治,培植綠色產(chǎn)業(yè)。在全社會(huì)加強(qiáng)環(huán)保宣傳,增強(qiáng)企業(yè)的環(huán)保意識(shí)。應(yīng)該加大生態(tài)補(bǔ)償力度,針對有害于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的行為,應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)懲罰的方式來強(qiáng)化監(jiān)管,只有使全社會(huì)深刻認(rèn)識(shí)到損害生態(tài)環(huán)境需要承擔(dān)責(zé)任,付出代價(jià),這樣才能夠增強(qiáng)全社會(huì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的行動(dòng)自覺。使全社會(huì)能夠共同參與到守護(hù)“綠水青山”的行動(dòng)中來,從而使生態(tài)文明體制改革成為美麗中國建設(shè)目標(biāo)的重要推動(dòng)力。
綜上所述,伴隨著我國經(jīng)濟(jì)體制改革的逐步深入以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的逐步轉(zhuǎn)變,生態(tài)環(huán)境問題成為了擺在社會(huì)主義建設(shè)面前的一道重要課題,為了增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力,保證中華民族的有序發(fā)展,中華文明的生生不息,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化,美麗強(qiáng)大的中國,就必須對生態(tài)文明建設(shè)提高重視,落實(shí)監(jiān)管工作規(guī)范各級黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的行為,在全社會(huì)范圍內(nèi)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的宣傳,減小與破除污染治理阻力。