趙蓉
(新疆輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830001)
《簡明新疆地方史教程》課是理論武裝時效性、釋疑解惑針對性、教育引導(dǎo)綜合性都很強的一門高校思想政治理論課,是為幫助我區(qū)大學(xué)生深入了解中國歷史以及新疆地區(qū)歷史,鑄牢中華民族共同體意識的核心課程。傳統(tǒng)教學(xué)中以理論知識講授為主的思政教育課程缺乏說服力,也很難引起大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,思政教育效果甚微。為切實提升思想政治理論課程教學(xué)的實效性,將理論說教與實踐活動有機結(jié)合起來,通過開展實踐教學(xué)活動彌補單純理論講授的不足,將外因轉(zhuǎn)化為內(nèi)因。因此,對《簡明新疆地方史教程》課程實踐教學(xué)進行探討對于提高我院人才培養(yǎng)質(zhì)量、提升思政課程教學(xué)效果具有重要的意義。
傳統(tǒng)教學(xué)中,思想政治課程以思政教師理論講授為主,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中只是理論知識的被動接受,而思想政治課程中,很多理論十分抽象,不經(jīng)過實踐很難真正理解,不在實踐中鍛煉也很難真正發(fā)揮育人作用,思想政治課程單純通過理論教學(xué)很難讓學(xué)生真正理解其中的理論內(nèi)涵,教學(xué)時效效性不高。通過開展《簡明新疆地方史教程》課程實踐教學(xué),能夠有效彌補單純理論講授的不足,幫助學(xué)生深化理論知識。在課堂教學(xué)中,通過理論知識的講述幫助學(xué)生提高思想認識和理論素養(yǎng),正確把握學(xué)生思想方向;在實踐教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生由理論課堂走入社會實踐,通過課程實踐、活動參與等,學(xué)生能夠深刻感受到理論與現(xiàn)實的內(nèi)在聯(lián)系。在實踐中深化認識,在實踐中鍛煉能力,并轉(zhuǎn)化為情感認同,進而對理論知識有更全面深入的理解和掌握[1]。
對于高職院校學(xué)生而言,通過思政實踐課程有助于提升學(xué)生思想政治素養(yǎng),促進學(xué)生全面健康發(fā)展,對學(xué)生未來發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。實踐教學(xué)其目的在深化課堂理論教學(xué),提高大學(xué)生實踐能力,讓大學(xué)生在實踐中升華思想境界,鑄造優(yōu)良思想品德,在實踐中學(xué)會做人,學(xué)會做事,學(xué)會運用馬克思主義立場觀點去分析實際問題,解決實際問題,從而提高認識能力、思辨能力和實踐能力。培養(yǎng)學(xué)生收集材料以及運用、分析史料的能力,提高學(xué)生的探究能力使學(xué)生正確認識歷史,科學(xué)對待歷史,不斷增強辨別是非能力,抵御錯誤思潮的能力和反對分裂的自覺性[2]。通過課堂實踐、參觀實踐、社團實踐和社會調(diào)查實踐的實施,結(jié)合本地區(qū)域特色和學(xué)生認識特點,充分利用紅色資源,探索思政課實踐育人的創(chuàng)新模式,逐步樹立學(xué)生馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,自覺增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同,維護各民族大團結(jié),增強中華民族凝聚力,更加堅定自覺地維護社會穩(wěn)定和長治久安。
充分利用區(qū)域資源,開展參考考察實踐活動是《簡明新疆地方史教程》實踐教學(xué)的重要途徑,也是高職院校培養(yǎng)理論聯(lián)系實際、全面發(fā)展的創(chuàng)新人才的重要手段,因此,高職院校需要充分挖掘地方教育資源,利用好這些寶貴資源,增加實踐教學(xué)的實效性。首先,高職院校需要與新疆自治區(qū)博物館、民俗風(fēng)情街等建立實踐教學(xué)合作。在新疆地區(qū),有許多寶貴的教育資源,例如:新疆維吾爾族區(qū)博物館、烏魯木齊市博物館、八路軍駐新疆辦事處紀念館以及自治區(qū)民俗風(fēng)情一條街等。通過與這些單位建立實踐教學(xué)合作,教師在講完《簡明新疆地方史教程》中“新疆地區(qū)納入祖國版圖進程、新疆地區(qū)在大一統(tǒng)格局中的動蕩與融合、新疆地區(qū)在大唐盛世中的繁榮、新疆地區(qū)融入中華一體程度的加深、新疆地區(qū)在統(tǒng)一多民族國家中的曲折發(fā)展以及新疆地區(qū)匯入革命洪流走向光明”這些內(nèi)容后,組織學(xué)生到新疆維吾爾族自治區(qū)博物館、八路軍駐新疆辦事處紀念館等進行參觀。通過實地參觀,促進各民族學(xué)生對新疆地區(qū)的歷史發(fā)展進程的了解,將課本中的內(nèi)容延伸到學(xué)生實際能夠感受的到、看得見的地方,在實踐中完成對教材重難點的理解和深化[3]。同時,通過參觀民族風(fēng)情街,讓學(xué)生了解西域服飾文化、民族風(fēng)情,激發(fā)學(xué)生民族自豪感,感受多民族大家庭中豐富燦爛的文化。在參觀結(jié)束后,教師可以組織學(xué)生在課堂上互相交流,分享參觀體會。
校園文化活動是重要的“第二課堂”,通過開展豐富多彩的校園文化活動為學(xué)生營造積極向上的文化氛圍,創(chuàng)造良好的文化環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生思維方式和思想觀念的形成,對學(xué)生身心發(fā)展有潛移默化的影響。校園文化活動的方式眾多,可以從以下幾方面來具體開展:第一,調(diào)動學(xué)生社團參與活動的積極性,開展豐富多彩的社團活動。在高職院校,學(xué)生社團對學(xué)生行為及思想有重要的引領(lǐng)作用,因此,可以充分調(diào)動社會參與活動的積極性,根據(jù)不同社團性質(zhì)結(jié)合《簡明新疆地方史教程》課堂教學(xué),開展豐富多彩的社團活動。例如,在學(xué)習(xí)完第三章“隋唐時期 新疆地區(qū)在大唐盛世中的繁榮”后,可以組織文體類學(xué)生社團舉辦文藝活動,通過唱新疆歌曲、跳新疆舞蹈,展現(xiàn)新疆地區(qū)多姿多彩的新疆文化;其次,開展知識競賽,提升學(xué)生對理論知識的理解內(nèi)化。在結(jié)束一學(xué)期的教學(xué)后,可以組織學(xué)生開展關(guān)于《簡明新疆地方史教程》的知識競賽,通過競賽形式,在寓教于樂中幫助學(xué)生鞏固課堂所學(xué)知識點,幫助學(xué)生構(gòu)建完善的知識體系。同時也調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,培養(yǎng)學(xué)生拼搏精神和團隊意識;再次,根據(jù)不同節(jié)日,開展豐富多彩的民俗文化活動。新疆地區(qū)是多民族聚居地,這也使得新疆地區(qū)有很多民族節(jié)慶活動,高職院校可以在節(jié)日到來之際,開展豐富多彩的民俗文化活動。例如,肉孜節(jié)、“諾如孜節(jié)”、中秋節(jié)等,在節(jié)日到來之際可以向?qū)W生解讀統(tǒng)節(jié)日的由來、節(jié)日文化,舉辦民俗文化活動,促進學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解,學(xué)會尊重不同民俗文化[4];最后,利用校宣傳欄、文化走廊,展示當代民族學(xué)生青春風(fēng)貌。可以將不同民族學(xué)生民族習(xí)慣、民族服飾以及民族文化展示出來。可以讓學(xué)生們自主進行文化宣傳板的繪制,根據(jù)學(xué)生民族不同布置不同的任務(wù),最后將做好的宣傳板統(tǒng)一放到宣傳欄或者文化走廊進行展示,構(gòu)建和諧美好的校園文化環(huán)境,展現(xiàn)當代民族學(xué)生青春風(fēng)貌。
《簡明新疆地方史》課程論述了先秦至秦漢時期、魏晉南北朝時期、隋唐時期、五代宋遼金時期、元明時期、清朝時期、辛亥革命至中華人民共和國成立時期的新疆地區(qū)歷史。在課堂教學(xué)中進行相關(guān)章節(jié)知識點的講解時,單純的 理論課程很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而結(jié)合教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生播放新疆歷史與文化相關(guān)紀錄片,可以達到良好的教學(xué)效果。例如,紀錄片《中國新疆之歷史印記》,以重大考古成果詮釋“中國之新疆的歷史本質(zhì)”,通過為學(xué)生展示考古成果,證實自古以來新疆就是中國的一部分,闡明中華民族共同體、中華民族多元一體的形成發(fā)展過程。這與《簡明新疆地方史》課程所講內(nèi)容有著相通之處,有助于學(xué)生開闊視野,了解更多新疆歷史背景資料,加深學(xué)生對新疆歷史的認識,將現(xiàn)在新疆文化、新疆發(fā)展與歷史相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生對中華民族的熱愛之情,對新疆的熱愛之情。除此之外,還有《新絲綢之路》、《國家寶藏》等與新疆地區(qū)相關(guān)的視頻資料,這些都可以作為教學(xué)中的輔助教材,在課余時間為學(xué)生播放,或者將視頻資料上傳到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺,供學(xué)生自由選擇觀看。通過大量影視資料的觀看,讓學(xué)生對新疆地區(qū)歷史有更為全面、深入、正確的了解,明白自古以來新疆地區(qū)就是中華民族不可分割的重要部分,新疆地區(qū)各民族與中華民族大家庭有著深厚的手足之情,在歷史長河中有著血脈相連的交融。在新疆地區(qū)現(xiàn)代文明發(fā)展中,同樣也是基于中國文明、中華文化發(fā)展而來的,新疆地區(qū)大學(xué)生需要樹立正確的民族觀、文化觀以及宗教觀,堅持馬克思主義不動搖,始終跟隨中國共產(chǎn)黨的引領(lǐng),為促進新疆地區(qū)民族團結(jié)、社會穩(wěn)定而努力。
“三進兩聯(lián)一交友”活動即“進班級、進宿舍、進食堂,聯(lián)系學(xué)生、聯(lián)系家長,與學(xué)生交朋友”的活動。首先,通過“三進”拉進與學(xué)生之間的距離,了解學(xué)生學(xué)習(xí)生活狀況。通過“進班級”了解學(xué)生日常學(xué)習(xí)狀態(tài),關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問題,并根據(jù)相應(yīng)的問題及時進行教學(xué)反思,調(diào)整教學(xué)計劃。通過“進宿舍”,了解學(xué)生日常生活情況,了解不同宿舍學(xué)生民族結(jié)構(gòu),引導(dǎo)不同民族學(xué)生之間相互尊重、和諧相處,構(gòu)建溫馨友愛的宿舍環(huán)境。通過“進食堂”,與學(xué)生吃在一起,聊在一起,更好的走進學(xué)生心里。通過“三進”從學(xué)生學(xué)習(xí)生活走進學(xué)生內(nèi)心,消除學(xué)生在陌生環(huán)境中的焦慮心理,關(guān)愛學(xué)生健康成長;其次,通過“兩聯(lián)”,加強與學(xué)生和家長之間的溝通,一方面了通過練習(xí)家長解學(xué)生的家庭狀況以及在家表現(xiàn),并將學(xué)生在校情況及時反饋給家長,與家長共同育人。另一方面,通過聯(lián)系學(xué)生,幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)生活中遇到的問題,以更好的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中來;最后,通過“交友”促進各民族師生交流交融,凝聚各民族力量,增加民族感情。在此活動中,不僅教職工要帶頭參加,同時也要積極鼓勵各民族學(xué)生積極投入到活動中來,讓不同民族學(xué)生能夠玩在一起、學(xué)在一起、成長在一起,共同營造民族團結(jié)的良好學(xué)習(xí)生活環(huán)境。
綜上所述,實踐教學(xué)是《簡明新疆地方史》課程教學(xué)的重要手段,通過豐富多彩的實踐活動,更有利于學(xué)生深化課堂理論知識。在實踐中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想政治觀念,感受多民族大家庭的溫暖,從而以實際行動踐行維護民族統(tǒng)一、守護邊疆、為新疆發(fā)展做出貢獻。