文/田沖(嵩山少林武術(shù)職業(yè)學院)
2017年,中辦、國辦相繼印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》《關(guān)于加強和改進中外人文交流工作的若干意見》,這些在國家層面加強中國文化走出去、中外人文交流合作的文化層面的頂層設(shè)計,為中國武術(shù)走向世界的使命,在新時代被再次激發(fā)出來。
在漢語國際推廣的廣闊背景下,許多專家學者從不同領(lǐng)域和視角,對武術(shù)的海外傳播做出了研究和探索。
圍繞武術(shù)在海外推廣的價值和意義。許多學者進行了多方面的探索,如從微觀、中觀、宏觀三個視野,以傳播學理論為基礎(chǔ),從人際、群體、組織、大眾傳播四個方向,探尋武術(shù)海外傳播的價值(李臣,2019);從文化軟實力的視角,分析武術(shù)海外傳播與國家文化軟實力的關(guān)系以及武術(shù)海外推廣的意義(曾騰,2015);從武術(shù)的健身養(yǎng)生功能視角,對海外武術(shù)當前發(fā)展的現(xiàn)狀做出分析,提出武術(shù)海外傳播的思路(劉碩、韋蕾,2009);從武術(shù)海外傳播塑造“國家形象”的戰(zhàn)略視角,從媒介融合的視野創(chuàng)造性展示各種媒介中所表達的中國武術(shù)文化內(nèi)涵等方面來構(gòu)建當代中國國家形象(李吉遠,2012);此外還有,從文化自信、民族自信、體育自信視角,探討武術(shù)海外傳播的途徑和價值(楊民慶,2020)。
對各個國家或地區(qū)的孔子學院武術(shù)教學情況進行了總結(jié)和分析。主要通過問卷調(diào)查法、訪談法等方法,如馬來西亞(李秀,2020)、韓國(劉天宇、吳然豐,2013)、肯尼亞(王恩龍,2018)、挪威(高鋒、孫文樹,2014)。與此同時,此方面的研究由于孔子學院在海外的廣泛影響和助推,許多漢語或武術(shù)教師通過在所在國的日常教學的資料積累和現(xiàn)場參與觀察、教學等,從而產(chǎn)生了一系列碩士論文成果。由于借助了孔子學院的助推作用,此方面的研究分布廣泛,世界各國都有相關(guān)研究,如挪威卑爾根孔子學院(孫作順,2013)、布隆迪大學孔子學院(李愿愿,2019)、俄羅斯烏拉爾聯(lián)邦大學(蘇源,2014)、坦桑尼亞多多馬大學孔子學院(李小慧,2016)、南非中國中心孔子課堂(張永潔,2019)。此類論文著眼于孔子學院的武術(shù)教學,或分析當前的發(fā)展現(xiàn)狀、或介紹武術(shù)課程、師資、教材等情況,對所在孔院的武術(shù)教學進行介紹,分析問題,提出一些有針對性的應(yīng)對措施,該方面的成果介紹性較多,深度分析、融入理論的學理性研究相對較少。此外,一些研究者還重點關(guān)注了武術(shù)與中文教學的關(guān)系,武術(shù)是海外中文教學的重要組成部分,孔子學院是武術(shù)海外傳播的重要渠道。對外漢語教學為武術(shù)海外傳播提供了平臺,武術(shù)海外推廣是提升對外漢語教學水平和質(zhì)量的有效途徑。(沙磊,2013)兩者的結(jié)合可以實現(xiàn)彼此互動,共贏發(fā)展,并指出兩者可通過展演、教學、體驗等多種途徑來實現(xiàn)。(宋海燕,2011)由于海外孔子學院(課堂)的職責和定位是以漢語推廣為主,所以依托孔子學院(課堂)進行的武術(shù)海外教學更多的是以興趣課、特長班、組織文化活動等情況被提及或被重視,此時的武術(shù)成為吸引學生的一種手段,是輔助漢語教學的重要工具,沒有作為一種獨立的教學內(nèi)容展開。
針對當前武術(shù)在海外孔子學院推廣過程中面臨的現(xiàn)狀和問題,專家學者主要從師資培養(yǎng)、教材建設(shè)等方面展開論述和探討。
海外武術(shù)師資應(yīng)具備的能力研究,通過大量的調(diào)查和訪談,有的學者認識到了海外武術(shù)人才的重要性,針對海外武術(shù)傳播人才的缺失提出人才的培養(yǎng)是武術(shù)海外傳播的重要部分,要重視海外武術(shù)專門人才的培養(yǎng)。(宋廣生、蒙華、王繼生、李小萌,2018)有的學者做出了系列探究,如從人才培養(yǎng)目標、培養(yǎng)方法等方面,對海外武術(shù)人才培養(yǎng)提出規(guī)劃(張長念、杜保軍,2014),同時根據(jù)武術(shù)海外國際人才的類型需要,探討武術(shù)國際傳播人才的培養(yǎng)方法(張長念,2015)以及以韓國跆拳道的海外推廣為例,在人才培養(yǎng)的策略和模式方面與中國武術(shù)海外傳播進行比較,提出中國武術(shù)海外傳播的人才培養(yǎng)方法和策略。(張長念、魏梓萌,2018)部分學者還關(guān)注到了海外武術(shù)人才的武術(shù)人才重要性。
與此相關(guān)的研究,有提出對當前武術(shù)專業(yè)的英語教學進行改革,提高武術(shù)專業(yè)學生的英語能力(丁傳偉,2017),建議探索海外武術(shù)師資的本土化培養(yǎng)(李穎、李杰,2014)以及海外武術(shù)人才的培養(yǎng)模式研究(劉和臣、刁振東,2004),海外武術(shù)人才培養(yǎng)機制建設(shè)(齊少波,2021)等。
當前見到的武術(shù)雙語教材不多,至今比較通行的雙語教材有《武術(shù)雙語教程》(王俊法,2005)、《中國武術(shù)中英雙語教程》(溫搏,2014)、《漢英雙語教材:中國武術(shù)》(戴國斌編,2018)、《快樂武術(shù)學漢語》(徐恒振、劉少鵬,2015)、《弘武實用英語》。(李紅主編,2020)
關(guān)于武術(shù)教材的討論,一是海外武術(shù)教材對武術(shù)傳播的意義研究,以此探討當前海外武術(shù)教材與武術(shù)海外傳播之間的矛盾(丁傳偉,2016),還有通過詳細的調(diào)查,探討武術(shù)雙語教材當前面臨的實際(魏婉怡,2018);二是有針對性地海外武術(shù)教材的設(shè)計實施,如對《中華武術(shù)漢語》短期班的教材提出自己的設(shè)計思路。(梁潔,2011)另外根據(jù)孔院武術(shù)教學實際,論證武術(shù)特色教材的編寫可行性,提出創(chuàng)編的思路和編寫原則以及具有啟示意義的武術(shù)課程標準化建設(shè)建議。(薛軍,2019)還有關(guān)注武術(shù)和漢語的雙重教學設(shè)計,融入教育技術(shù)理論,注重以學生為主的學習和體驗,采用項目驅(qū)動式的教材編寫策略,探討武術(shù)、漢語和文化三者的融合。(杜修平、杜文睿、王怡雯,2012)由于武術(shù)雙語教材編寫需要既懂武術(shù)又熟練掌握英語翻譯的高水平人才,加上相關(guān)武術(shù)術(shù)語復雜性以及沒有可資借鑒的成熟經(jīng)驗,使得武術(shù)雙語教材更多停留在理論層面,真正的中外文武術(shù)雙語教材還非常缺乏,這也為武術(shù)的海外傳播帶來了困難。
有關(guān)武術(shù)海外教學的內(nèi)容研究,有的學者首先回顧和總結(jié)了當前海外武術(shù)教學的基本情況,并構(gòu)建了海外武術(shù)教學的內(nèi)容體系。(王君麗、閆曉朋、張冬玉,2015),另外有學者運用問卷調(diào)查對全球的孔子學院武術(shù)課程的設(shè)置情況進行了全面的調(diào)查,通過數(shù)據(jù)分析,發(fā)現(xiàn)孔子學院武術(shù)課程開設(shè)中存在的問題,如課程開設(shè)、武術(shù)師資、教材等方面(高幕峰,2013),對孔院武術(shù)課程教學相關(guān)的研究,還根據(jù)當前的實際,分析了研究武術(shù)課堂的可行性和必要性,(鄭杰,2011)在相關(guān)研究的基礎(chǔ)上,對課程目標構(gòu)建、課程內(nèi)容設(shè)置與規(guī)劃和進行研究,為武術(shù)課程的建設(shè)提供參考。(童笛,2014)并提出相對應(yīng)的建議,第一,武術(shù)對外教學首先要開放思想,真正面向全世界;第二,武術(shù)對外教學要注重傳統(tǒng)文化的滲入;第三,需要對武術(shù)教學工作內(nèi)容進行優(yōu)化和調(diào)整,使學員能夠按照自己的需要和個性進行選擇。對武術(shù)對外教學創(chuàng)新的建議:在今后的武術(shù)對外教學工作中,首先,要建立標準化的教學體系;其次,要注意中國文化與國際文化的差異;再次,改變中國武術(shù)的推廣與傳播方式,使更多的人對中國武術(shù)產(chǎn)生興趣;最后,對外教學教師要加強自己的英語學習,努力解決語言障礙問題。(張坤榮,2017)
部分學者從武術(shù)海外推廣的平臺、路徑、方法、策略等方面展開綜合性的研究和探討。
關(guān)于武術(shù)海外推廣的路徑和方法方面,一是強調(diào)推廣平臺的重要性,提出武術(shù)海外推廣,平臺是必不可少的前提條件(丁傳偉,王繼生,2014);二是探討推廣路徑的可行性,揭示經(jīng)濟發(fā)展與文化傳播的關(guān)系,探討了“一帶一路”倡議下以武術(shù)為手段的相關(guān)中國傳統(tǒng)文化的傳播途徑(張開娟,馬晟,毛旺,2017);三是研究視角方面。以武術(shù)軟實力為角度,綜合運用多種學科理論,對我國武術(shù)海外傳播的提升路徑進行深入的分析與解讀(陳鵬,2020),以及在此視角下,在發(fā)展途徑上,通過武術(shù)技擊、教育改革、武術(shù)賽事、民族傳統(tǒng)文化為突破口促進武術(shù)文化的發(fā)展(袁金寶,2014),部分研究還將武術(shù)海外傳播上升到國家戰(zhàn)略層面,認為武術(shù)是掌握體育國際話語權(quán)、促進我國體育文化走出國門、走向世界的一種重要的手段和載體(于文謙、戴紅磊,2016);四是武術(shù)海外推廣策略探討,從武術(shù)文化的吸引力、武術(shù)傳承的延續(xù)力、武術(shù)內(nèi)核的感召力、武術(shù)精神的民族向心力、武術(shù)技藝的審美力、武術(shù)技能的創(chuàng)新力六部分,對武術(shù)軟實力的內(nèi)涵建設(shè)及推廣策略進行研究(陳鵬、陳英,2018);五是武術(shù)海外傳播的現(xiàn)代化手段運用,互聯(lián)網(wǎng)日益發(fā)達的今天,要轉(zhuǎn)變武術(shù)海外傳播的思路和方法,充分利用“網(wǎng)絡(luò)文化強國”的國家意志和多學科的理論知識,為中國武術(shù)的海外傳播提供技術(shù)支撐和支持。(金濤、李臣,2018)
近年來,對于武術(shù)海外教學模式、推廣模式等方面的探索日益成為研究的熱點。從文化走出去戰(zhàn)略中武術(shù)的地位與作用視角(劉薇,2018),探討在跨文化交流中武術(shù)海外傳播的難點,以武術(shù)對文化軟實力的提升為視角(田文林,黃震,任津鋒,2012),剖析中國武術(shù)在海外傳播中具有的優(yōu)勢和現(xiàn)存的問題(王穩(wěn),2016),借助SWOT研究方法,對中國武術(shù)優(yōu)勢、劣勢、機遇、挑戰(zhàn)進行分析(李成,2019)。
武術(shù)在海外孔子學院的推廣模式研究也成為學者重點關(guān)注的領(lǐng)域。武術(shù)在海外具有廣泛的群眾基礎(chǔ),有利于形成孔子學院的辦學特色。(虞定海、張茂林,2011)對孔子學院武術(shù)教師在選拔和培訓環(huán)節(jié)等方面的問題作了詳細分析,為武術(shù)志愿者教師的專業(yè)素質(zhì)、綜合能力提升提供借鑒。(李聃,2019)也有從孔子學院武術(shù)教學管理的視角展開論述,找出問題的根源和原因,提出解決策略和應(yīng)對方案。(杜銀玲,2016)
當前,國家在強化文化“走出去”、文化自信、體育強國戰(zhàn)略的背景下,中華武術(shù)文化走出去也正在如火如荼地進行,一方面武術(shù)海外傳播也不斷產(chǎn)生出新的研究領(lǐng)域和空間,越來越多的跨學科研究內(nèi)容以及交叉學科研究方法被引入到武術(shù)海外研究中;另一方面也要求我們要轉(zhuǎn)變思路對武術(shù)海外傳播進行綜述性的研究,為武術(shù)海外傳播的趨勢走向、發(fā)展方向提供思路和參考。