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        淺析中國(guó)古琴技法及教學(xué)研究

        2021-11-27 00:51:03張伽浩齊菲
        頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2021年3期
        關(guān)鍵詞:音樂文化教師

        ◎張伽浩 齊菲

        古琴文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這眾多傳承的琴樂文化中,浙派琴樂由于其自身固有的文化特色以及豐厚文學(xué)底蘊(yùn),經(jīng)過了時(shí)間的見證以及歷史的沉淀,借助一系列文學(xué)書籍以及民間藝人的口耳相傳,可以了解到歷代琴學(xué)都是通過師徒之間以及曲譜進(jìn)行學(xué)習(xí),并在歷史中沉淀,在古代得到了眾多文人墨客的關(guān)注以及欣賞,琴樂所含有的傳統(tǒng)文化精神以及感染力早已超越了琴樂藝術(shù)的本身,我們應(yīng)該結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)從傳統(tǒng)音樂文化中汲取適當(dāng)?shù)奈幕枷胍约敖逃砟?,讓傳統(tǒng)的琴樂教育觀念為學(xué)生學(xué)習(xí)做好鋪墊,以下就對(duì)民間古琴文化學(xué)習(xí)以及流傳形式進(jìn)行分析,汲取其對(duì)現(xiàn)代教育的影響總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。

        一、傳承古琴文化的重要性

        中國(guó)古老的民間藝術(shù)包括琴、棋、書、畫,其中琴在其中擔(dān)任首位。近些年來,我們國(guó)家對(duì)古代琴樂重視度較低,這就致使古琴在傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)中占得比例失衡,被教師以及學(xué)生嚴(yán)重忽視,民族文化傳承感較弱。借助高校的教育以及國(guó)家的文化遺產(chǎn)的推廣,對(duì)國(guó)家優(yōu)秀文化琴樂有較大幫助。引導(dǎo)琴樂愛好者加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)古琴音樂的學(xué)習(xí),拓展自身琴樂知識(shí)儲(chǔ)備,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的全方位理解。

        1.古琴藝術(shù)的保護(hù)和傳承。在古琴藝術(shù)的傳承中,發(fā)揚(yáng)古琴文化更為重要。如今,我國(guó)現(xiàn)存的古琴音樂流派包括梅庵派、廣陵派、嶺南派以及虞山派等,對(duì)每個(gè)具體的琴樂流派都有著專業(yè)的琴樂家,若是想對(duì)琴樂文化加以發(fā)揚(yáng)光大,就要對(duì)傳承人加以了解,確保傳承人自身琴樂精神的堅(jiān)持。因此,我們傳承琴樂文化的首要任務(wù)就是要保護(hù)文化的傳承人,思考如何使傳統(tǒng)音樂在如今流行音樂盛行的時(shí)代在音樂界占據(jù)一席之地,這也是我們應(yīng)該擔(dān)負(fù)起的時(shí)代責(zé)任,若是想對(duì)古琴音樂以及傳統(tǒng)文化加以保護(hù),可以從以下幾點(diǎn)作為切入點(diǎn)。首先,傳承文化要保證文化的原生態(tài),確保文化傳承的完整性。其次,我們國(guó)家有優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)去保護(hù)傳統(tǒng)文化,在保證本國(guó)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上借鑒其余國(guó)家的對(duì)文化的傳承方式,構(gòu)建標(biāo)準(zhǔn)的文化傳承體系。最后,在現(xiàn)有教育模式下,為古代音樂以及琴樂教學(xué)尋找適合的教學(xué)方式,為古琴音樂傳承提供堅(jiān)實(shí)的支持。

        2.注重古琴?gòu)椬嗉记傻奶嵘=柚鷮?duì)部分古典文學(xué)以及音樂書籍的學(xué)習(xí),可以知道部分音樂從業(yè)者以及古琴演奏者在傳承古琴音樂文化時(shí)缺失了對(duì)音樂本身的理解以及感悟,演奏方式隨著時(shí)間推移也在逐漸缺失,現(xiàn)如今多數(shù)古琴音樂演奏者缺乏足夠探索精神去理解以及深度思考古琴音樂的內(nèi)涵,因此難以表達(dá)出古琴音樂的效果。若是想要改變此種演奏情況,第一,要對(duì)古琴音樂歷史以及古琴演奏技巧、曲譜等深度研究,增強(qiáng)演奏者在此方面的演奏專業(yè)知識(shí)。第二,在高校的教育模式中,教師應(yīng)該將音樂學(xué)習(xí)和古典琴樂相結(jié)合,給古典音樂留出適當(dāng)發(fā)展空間。有經(jīng)驗(yàn)的教師可書寫整理古琴教學(xué)書籍。第三,在現(xiàn)有的多媒體網(wǎng)絡(luò)中,給琴樂做好基礎(chǔ)宣傳,讓人們加深對(duì)古典音樂的了解,側(cè)面輔助古琴藝術(shù)的傳承。

        3.促進(jìn)古琴藝術(shù)的持續(xù)發(fā)展。歷史留給我們的文化值得我們重點(diǎn)去愛護(hù),古琴就是其一,同時(shí)需要我們采取積極有效的保護(hù)方式,讓古琴文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。若想使古琴文化在大眾中普及度增加,可以采取以下幾種形式,通過對(duì)該方式的實(shí)際應(yīng)用,保障古琴文化的全面發(fā)揚(yáng)。第一,現(xiàn)有的古琴文化藝術(shù)中,我們可以知道,目前階段,古琴文化最重要的就是將其全面保護(hù),整理現(xiàn)有的古琴文化知識(shí),保護(hù)重點(diǎn)的古琴文化傳承人,將以上切實(shí)落實(shí),不僅為古琴后續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),同時(shí)確保了古琴文化的高效傳承。第二,傳承古琴文化首先就要讓大眾了解到古琴文化的優(yōu)點(diǎn),讓古琴文化在大眾視野流行,讓普通民眾可以感受到古琴文化的內(nèi)涵,此種傳承方式并不是將古琴文化的獨(dú)特性泯滅,而是為了古琴藝術(shù)可以全面發(fā)展提供強(qiáng)有力的保障。第三,在古琴被世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入后,其在國(guó)人心中占比提升,讓人們更為容易地接受古琴藝術(shù)。因此,我們要發(fā)揮我們每個(gè)人的力量,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承以及古琴藝術(shù)的延續(xù)出一份力量,使其在未來發(fā)揚(yáng)光大。

        二、學(xué)習(xí)樂曲前必要的準(zhǔn)備

        在學(xué)習(xí)音樂之前,演奏者通過書籍以及曲譜等輔助資料很難對(duì)彈琴指法有全面理解,指法的文字描述部分對(duì)演奏學(xué)習(xí)者就會(huì)有較大幫助。演奏時(shí)要注意音節(jié)以及音準(zhǔn)節(jié)奏,對(duì)樂譜中的力度以及手指速度重點(diǎn)分析,在音樂學(xué)習(xí)中,音準(zhǔn)是其中的重點(diǎn),用左手進(jìn)行古琴演奏是較多演奏者的選擇,重點(diǎn)關(guān)注樂譜中的徽位,同時(shí)協(xié)調(diào)好右手演奏的具體弦位,樂曲整體節(jié)奏需要演奏者專業(yè)的演奏技巧進(jìn)行掌控,保障演奏的連貫性的同時(shí)確保演奏的穩(wěn)定。多數(shù)古琴演奏的是古代曲目,和西方20世紀(jì)后期出現(xiàn)的音樂流派相比,其不存在部分小節(jié)內(nèi)音樂突然加重,整理力度不均,局部節(jié)奏沖擊較大。古琴音樂演奏的重點(diǎn)就是一首整體曲目中不應(yīng)該有較大音樂節(jié)奏偏差,這也是演奏者必要的演奏技巧。由于地方思維以及文化差異較大,通過打譜后的古琴曲目和西方音樂創(chuàng)作的曲目相比,不存在明顯的音樂節(jié)奏標(biāo)注,這就更加彰顯了中國(guó)古典音樂中古琴文化的優(yōu)勢(shì),留出巨大的演奏創(chuàng)作空間給與演奏者,演奏者可以結(jié)合自身演奏特點(diǎn)以及古典音樂的音樂曲目?jī)?yōu)勢(shì),將其充分結(jié)合,展現(xiàn)出古琴音樂的獨(dú)特之處。

        舉例說:在古琴學(xué)習(xí)期間會(huì)遇到減字譜和樂譜不同的情況,這就需要演奏者自己先查閱相關(guān)古典文學(xué),通過一系列古譜的文學(xué)書籍,確定所學(xué)教材沒有出現(xiàn)專業(yè)性錯(cuò)誤同時(shí),思考是否是如今印刷中出現(xiàn)的技術(shù)性失誤,此時(shí)古譜指法要按照傳統(tǒng)進(jìn)行專業(yè)性改正,若是出版教材和實(shí)際樂音均出現(xiàn)錯(cuò)誤,演奏者可將古譜指法作為依據(jù)進(jìn)行修改以及學(xué)習(xí),在教材旁加以批注,方便后續(xù)的復(fù)習(xí)。此種學(xué)習(xí)整理方式實(shí)現(xiàn)了對(duì)前人知識(shí)成果最大的保留,若是演奏學(xué)習(xí)者能力足夠,可通過自身經(jīng)驗(yàn)修改出現(xiàn)問題的古譜,由于古人記錄方式有限,手抄古譜的記錄方式容易在時(shí)間、摘記人精力的影響下出現(xiàn)偏差,學(xué)習(xí)者為避免出現(xiàn)學(xué)習(xí)失誤的情況,借助三本以上的書籍進(jìn)行學(xué)習(xí),豐富自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),核實(shí)書籍樂譜的準(zhǔn)確性,實(shí)現(xiàn)高效嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)模式,為古琴學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)。

        三、古琴演奏技能課教學(xué)方法小議

        1.古今教學(xué)方式的對(duì)比。有書籍記載,在古代教育中,多數(shù)人認(rèn)為“學(xué)習(xí)困難、不易記憶”等是古琴音樂學(xué)習(xí)的主要障礙,此種表述在如今教育形式下依舊值得深思,若是從古琴教學(xué)方式以及時(shí)代發(fā)展的前提下去分析古琴發(fā)展的確有待斟酌。由于古琴傳承的特點(diǎn)就是古琴演奏的方式多種多樣,由于古代教學(xué)方式的限制,師徒之間的學(xué)習(xí)方式主要包括對(duì)面席地而坐,口耳相傳的學(xué)習(xí)方式,此種學(xué)習(xí)方式即存在優(yōu)勢(shì)也存在劣勢(shì)。優(yōu)勢(shì)就在于學(xué)者可以通過此種學(xué)習(xí)方式最大程度臨摹教師的演奏技巧,劣勢(shì)在于由于古代交通存在限制,師徒之間見面次數(shù)由于距離的因素存在限制,學(xué)習(xí)者若是在學(xué)習(xí)后不積極地進(jìn)行練習(xí),所學(xué)內(nèi)容定會(huì)隨著時(shí)間的推移逐漸淡忘,在后續(xù)練習(xí)中缺乏演奏專業(yè)教材以及視頻很難將課上內(nèi)容最大程度地還原。伴隨著時(shí)代的進(jìn)步,音樂教學(xué)模式以及環(huán)境都有最大程度的提升,如今的古琴學(xué)習(xí)方式以及環(huán)境都得到了最大程度的改善,在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)了靈活變化。師生對(duì)面學(xué)習(xí)的方式依舊存在,但實(shí)際學(xué)習(xí)方式早已超越古代學(xué)習(xí)方式。

        由于高等院校專業(yè)教師的專業(yè)技能以及教學(xué)素養(yǎng)較高,部分古譜經(jīng)歷時(shí)間的沉淀早已革新為現(xiàn)用的線譜形式,這就使得古代學(xué)習(xí)中難學(xué)還難以記錄的情況不再成為制約人們學(xué)習(xí)的因素,教師只需要對(duì)樂曲中的難點(diǎn)以及重點(diǎn)加以講述和記錄,把教課重點(diǎn)轉(zhuǎn)換為對(duì)學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng),音樂的學(xué)習(xí)初期就是對(duì)前人音樂的重現(xiàn),學(xué)習(xí)者要經(jīng)過時(shí)間的積累以及實(shí)踐的磨練,鍛煉出演奏自身音樂風(fēng)格的能力。

        2.關(guān)于學(xué)習(xí)樂曲時(shí)的背譜問題及具體教學(xué)方式。在音樂學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)者不應(yīng)該對(duì)樂譜采取死記硬背的學(xué)習(xí)方式,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行分段式教學(xué),對(duì)每段進(jìn)行逐句講解,最后統(tǒng)一規(guī)整練習(xí),教師應(yīng)該告誡學(xué)生,背誦樂譜并不是合理的學(xué)習(xí)方式,后續(xù)練習(xí)時(shí)不應(yīng)該在沒有掌握重點(diǎn)句式時(shí)進(jìn)行整段演奏,演奏曲目要遵循循序漸進(jìn)的演奏形式,這樣才能將演奏技術(shù)難點(diǎn)加以攻克,提升自身演奏能力。

        (三)利用現(xiàn)代設(shè)備輔助學(xué)習(xí)

        在實(shí)際測(cè)試或是演奏前十五天左右,學(xué)習(xí)者有能力將全部曲目連貫演奏時(shí),教師應(yīng)該借助錄音設(shè)備以及手機(jī)等輔助設(shè)備,鼓勵(lì)演奏者脫稿獨(dú)立演奏,對(duì)演奏的每一個(gè)篇章進(jìn)行錄音重放,對(duì)照樂譜進(jìn)行核查。在演奏前七天,演奏者可以在教師監(jiān)督下,運(yùn)用輔助設(shè)備將樂譜整段錄音演奏,重復(fù)對(duì)照樂譜工作,確保樂譜演奏萬(wàn)無(wú)一失。此過程是對(duì)演奏者演奏技巧的全面提升,教師授課期間,可對(duì)學(xué)生做好專業(yè)性評(píng)價(jià),給學(xué)生提出實(shí)質(zhì)性建議,由于目前高等院校安排的音樂學(xué)習(xí)時(shí)間一周在兩節(jié)課左右,多數(shù)練習(xí)時(shí)間為課后復(fù)習(xí)時(shí)間,若是學(xué)生在自行練習(xí)時(shí)間遇到問題,學(xué)生應(yīng)該采用何種方式進(jìn)行練習(xí)?怎樣靠自己發(fā)現(xiàn)自身不足?因此,錄音式學(xué)習(xí)方式對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)起到幫助作用。

        (四)調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)者考核及演出前的心理

        古琴專業(yè)學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)期間主要的演奏機(jī)會(huì)為期中考試、期末文藝匯演等,部分學(xué)生平常積累較多,練習(xí)勤奮,基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí),但是在實(shí)際演奏中由于精神緊張不適應(yīng)演奏的環(huán)境等因素,造成實(shí)際演 奏達(dá)不到平常演奏效果,此種情況的出現(xiàn)主要是由于學(xué)生日常學(xué)習(xí)中,缺少對(duì)心理素質(zhì)的鍛煉,因此,教師應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生在課余時(shí)間的心理素質(zhì)培養(yǎng),提升學(xué)生演奏期間不受外界環(huán)境因素制約的能力,鍛煉自身演奏注意力集中能力,確保學(xué)生有即使演奏中出現(xiàn)精神緊張,但是由于對(duì)曲目足夠熟練不會(huì)造成演出失誤的能力,使學(xué)生適應(yīng)演奏環(huán)境的變化,通過日常的積累,逐次訓(xùn)練嚴(yán)格要求自己,提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)完美的音樂演奏。

        四、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,教師應(yīng)該具有以上三種專業(yè)技能,確保課程的高效進(jìn)行。學(xué)習(xí)者應(yīng)該針對(duì)樂曲復(fù)雜段落重復(fù)練習(xí),教師監(jiān)督學(xué)生演奏情況,確保演奏的準(zhǔn)確性,在課后復(fù)習(xí)時(shí),學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)格按照教師要求進(jìn)行練習(xí)。在日常學(xué)習(xí)中,學(xué)生應(yīng)該適應(yīng)不同的演奏環(huán)境以及聽奏者,加強(qiáng)自身心理素質(zhì),教師應(yīng)該給與學(xué)生適當(dāng)鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣提升其自信,引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建自身學(xué)習(xí)計(jì)劃,確定自身學(xué)習(xí)目標(biāo),按照短期、長(zhǎng)期的時(shí)間段進(jìn)行計(jì)劃調(diào)整,嚴(yán)格按照計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí)以及練習(xí),經(jīng)過專業(yè)的培養(yǎng),學(xué)生演奏古琴能力逐漸提升,不僅確保了古琴文化遺產(chǎn)的傳承,同時(shí)提升古琴文化傳承的高效性。

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