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        淺談新形勢下群眾文化藝術(shù)的發(fā)展

        2021-11-27 00:15:30李姜紅
        魅力中國 2021年20期

        李姜紅

        (邢臺市信都區(qū)文化館,河北 邢臺 054000)

        引言

        當(dāng)下,各個地區(qū)都開始大力籌建群眾文化館,其具有的發(fā)展價值也逐步發(fā)揮出來。經(jīng)過實際調(diào)查可知,文化館給群眾文化藝術(shù)活動的不斷開展提供了較好的平臺。同時,群眾文化藝術(shù)活動的蓬勃發(fā)展能夠在一定程度上促進我國精神文明建設(shè)。因此,文化館應(yīng)該在各項工作開展的過程中,不斷提升群眾文化在文化館發(fā)展中的地位。相關(guān)部門對于存在的發(fā)展問題應(yīng)該積極采取有效措施進行克服,不斷創(chuàng)新優(yōu)化措施,逐步達到提升群眾文化藝術(shù)活動地位的目的。

        一、群眾文化藝術(shù)的重要性

        首先,有助于構(gòu)建服務(wù)型政府。群眾文化藝術(shù)活動是精神文明的重要內(nèi)容,發(fā)展群眾文化藝術(shù)活動,有助于提高全民素質(zhì)。而且組織群眾文化藝術(shù)活動,不僅展現(xiàn)了政府對群眾文化藝術(shù)發(fā)展的重視,也體現(xiàn)了以人民為中心的宗旨,有助于構(gòu)建服務(wù)型政府,彰顯政府形象,拉近與人民群眾之間的距離。其次,有助于營造文化發(fā)展氛圍?,F(xiàn)如今,各地政府都加大了對各類藝術(shù)發(fā)展的重視程度,大多數(shù)文化場所免費向群眾開放,在很大程度上豐富了百姓的精神文化生活。重視群眾文化藝術(shù)的發(fā)展,有利于建立完善的文化建設(shè)體系,提升百姓的文化涵養(yǎng),在社會中形成一種文化發(fā)展的氛圍。

        二、新形勢下群眾文化藝術(shù)發(fā)展面臨的問題

        (一)供需不對等的問題

        我國公共文化服務(wù)還沒能充分地考慮群眾需要,存在群眾文化供給與服務(wù)之間不對等的問題,導(dǎo)致群眾文化藝術(shù)服務(wù)的定位不準(zhǔn)確,供需不平衡,在數(shù)量方面也存在一定的偏差。例如,越來越多的城鄉(xiāng)居民對戲曲文化感興趣,但總體上戲曲文化藝術(shù)活動的供給不足。而且,群眾文化藝術(shù)普及的形式單一,免費開放場館資源相對有限,現(xiàn)有群眾文化設(shè)施不能充分滿足群眾藝術(shù)活動的需要。目前,還缺乏完善的群眾文化服務(wù)創(chuàng)新供給機制與優(yōu)化體系,不能靈活地調(diào)整群眾文化服務(wù)內(nèi)容,因此影響了群眾文化服務(wù)的整體質(zhì)量。

        (二)文化藝術(shù)活動形式單一,缺乏全社會參與

        經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),我國絕大多數(shù)地區(qū)在開展群眾文化藝術(shù)活動中,主要依靠文化部門的指導(dǎo)和各項安排。很多地區(qū)甚至沒有相關(guān)機構(gòu)的支持,這種狀況的存在,致使群眾文化藝術(shù)活動的發(fā)展面臨很大的局限性。由于部分文化活動的創(chuàng)新性不足,始終保持單一的藝術(shù)活動形式,缺乏新意,很容易使得群眾感到文化活動的枯燥,進而產(chǎn)生一系列情緒。在文化藝術(shù)活動的發(fā)展中,并沒有引發(fā)全社會各個層面的廣泛參與,使得群眾文化藝術(shù)活動很難得到高質(zhì)量地開展。

        (三)文化活動沒有形成品牌

        群眾對于文化活動的需求是多樣的,想要參與不同類型的活動,但是現(xiàn)在群眾參與的活動類型非常單一。很多地方文化活動沒有形成品牌效應(yīng),所以活動的過程中沒有亮點,而且大多數(shù)活動只是從滿足群眾娛樂需求方面入手,無法滿足群眾對文化的需求。不僅如此,相關(guān)管理部門在活動開展過程中缺乏創(chuàng)新意識,沒能與時俱進,導(dǎo)致群眾參與積極性不高。

        三、新形勢下群眾文化藝術(shù)的發(fā)展策略

        (一)大力推進文化產(chǎn)業(yè),創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)活動的開展形式

        在當(dāng)今社會,文旅融合發(fā)展、文創(chuàng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化,為社會經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了巨大空間,為人們立足于社會增加了一門生存之道。目前,藝術(shù)教育和培訓(xùn)是廣大人民群眾接觸最多的一個方面,群眾文化藝術(shù)培訓(xùn)應(yīng)深入社會基層,培養(yǎng)廣大群眾對各種文化藝術(shù)的興趣,普及基礎(chǔ)知識,提高欣賞水平。大多數(shù)群眾文化藝術(shù)培訓(xùn)活動是通過地方文化館等職能部門每年大量舉辦,面向大家,以藝術(shù)普及為主。隨著社會的進步,商業(yè)化的藝術(shù)教育機構(gòu)如雨后春筍般應(yīng)運而生,反映出社會的進步以及人民群眾想要主動了解文化藝術(shù)的熱情。營利性的藝術(shù)教育機構(gòu)不再是以培養(yǎng)興趣為目的,而是從專門發(fā)展角度,系統(tǒng)化地培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)水平和創(chuàng)作能力,這是公益性群眾文化藝術(shù)培訓(xùn)所不具備的,從而形成了鋪面播種與拔高育材的錯位發(fā)展,互補不足又相互促進。通過創(chuàng)新文旅項目的建設(shè)能有效推動群眾文化藝術(shù)的發(fā)展。從而也激發(fā)了人們了解各地之間的文化差異、不同地區(qū)的風(fēng)土人情和民族特色。也讓人民群眾感受到了地域文化藝術(shù)的博大精深,同時,也能讓人們切身感受到文化藝術(shù)的魅力,激發(fā)人民群眾對群眾文化藝術(shù)的熱愛之情。

        群眾文化藝術(shù)活動有效地促進了各地傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承和發(fā)展,游客更可以親臨文化場館、表演活動現(xiàn)場體驗地域文化藝術(shù)特色。文旅項目所帶來的城市經(jīng)濟的發(fā)展、城市面貌的改觀、文化藝術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施的完善,也讓群眾文化藝術(shù)活動的開展有了新的抓手和更大的可塑性。

        (二)促進城鄉(xiāng)群眾文化藝術(shù)普及的均等化

        構(gòu)建以均等化為基本理念的群眾文化服務(wù)資源共建共享機制有重要的意義。隨著我國城鎮(zhèn)化進程的加快,越來越多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口涌入城市,鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化更需要與城市同步振興。應(yīng)當(dāng)在促進群眾文化資源流動的基礎(chǔ)上推動鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動的蓬勃發(fā)展。首先,把旅游與文化相結(jié)合,充分地挖掘鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游文化資源,基于農(nóng)民豐收節(jié)、鄉(xiāng)村特色游等推動鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動的蓬勃開展,積極挖掘鄉(xiāng)鎮(zhèn)豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,促進鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色群眾文化活動的蓬勃開展。其次,大力加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的建設(shè)工作,積極進行群眾文化設(shè)施設(shè)備的無償供給,由上級文化館進行鄉(xiāng)村文化設(shè)施調(diào)研,有計劃的補給群眾文化急需的舞臺、音響、信息技術(shù)設(shè)備等。

        (三)不斷創(chuàng)新文化藝術(shù)形式

        為了能夠切實滿足群眾的精神需求,真正吸引群眾主動參與到文化藝術(shù)的活動過程中,就應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式,能夠不斷豐富活動的內(nèi)涵與基本特色,真正發(fā)揮藝術(shù)本身的重要價值。其中,可以通過開展有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族民俗的活動項目,讓群眾在感受歷史文明和風(fēng)俗習(xí)慣的同時,不斷提升個人的參與興趣,從而能夠真正將現(xiàn)代的文化藝術(shù)與獨特的傳統(tǒng)環(huán)境相結(jié)合。除此之外,還可以通過舉辦畫展、藝術(shù)作品展覽和歌唱、舞蹈等競賽項目的形式,不斷激發(fā)群眾的競爭意識,真正能夠在活動表演的過程中,發(fā)揮文化藝術(shù)的獨特魅力,形成強有力的精神文化支撐。也可以大力發(fā)展民俗文化藝術(shù)旅游產(chǎn)業(yè),使人們更直觀地感受到文化藝術(shù)內(nèi)涵,感受到先輩留給我們寶貴的精神財富,也可促進開辟地方上經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展新道路。

        (四)加強群眾文化品牌的建設(shè)

        現(xiàn)代社會,不管是看不見的文化,還是看得見的產(chǎn)品,都要講究質(zhì)量,而保障質(zhì)量最關(guān)鍵的一步就是創(chuàng)造品牌。文化和產(chǎn)品一樣,也是可以擁有品牌的,而且擁有了品牌的文化,其不僅具備更永久的傳承性,也會在打造品牌的過程中提升文化傳播的質(zhì)量,以及使文化內(nèi)容得到更好的改良。但是,在現(xiàn)實社會中,很多文化卻因為沒有品牌的包裝而失去了該有的色彩。所以,建設(shè)獨有的文化品牌就成為一件迫不及待、迫在眉睫的項目。文化品牌的建設(shè)與產(chǎn)品品牌的建設(shè)具有相同的部分,那就是對質(zhì)量要求比較高。提升文化活動質(zhì)量,加強文化創(chuàng)新,推動文化活動從單一性向多元化轉(zhuǎn)變,以滿足群眾喜聞樂見的文化需求為目標(biāo)建設(shè)文化品牌、創(chuàng)建文藝活動,才是有意義和有價值的文化品牌。脫離群眾需求的文化活動是不可取的,這樣的品牌也根本沒有立足之地,長遠發(fā)展更成了空談。

        結(jié)語

        綜上所述,群眾文化藝術(shù)活動的流程復(fù)雜,細節(jié)處理難度較大,因此需要多方面的共同努力和協(xié)調(diào)。應(yīng)當(dāng)制定科學(xué)合理的策劃方案,推動活動的有序開展和不斷創(chuàng)新文化藝術(shù)形式。也應(yīng)健全群眾文化藝術(shù)活動發(fā)展體系,來積極推動我國群眾文化藝術(shù)工作的進一步發(fā)展。

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