何亞榮
(海南師范大學(xué)文學(xué)院,海南 ???571158)
隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不斷的興起,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)快速傳播,從網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入到日常生活表達(dá)中,被日常的人們熟知并應(yīng)用,對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)生了巨大的影響。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)可以使人們的語(yǔ)言表達(dá)形式更加多樣化,并且大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)通俗易懂、風(fēng)趣幽默,具有自己典型的特色。然而,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)快速發(fā)展對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的傳播和發(fā)展有著一定的負(fù)面影響,因?yàn)楹芏嗟木W(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)形成規(guī)律與漢語(yǔ)言的表達(dá)規(guī)范差距很大,這對(duì)于一些正在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的 學(xué)生們來(lái)說(shuō),具有誤導(dǎo)的負(fù)面作用,這樣也就阻礙了漢語(yǔ)言文學(xué)在互聯(lián)網(wǎng)背景下的傳播與發(fā)展。第二,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,人們的學(xué)習(xí)更加高效和便捷,在這樣一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里,也使多很多人的學(xué)習(xí)方法逐漸被改變,人們的學(xué)習(xí)時(shí)間被擠壓的越來(lái)越少。因此,傳統(tǒng)的低效率、低節(jié)奏學(xué)習(xí)方式已逐步被淘汰,學(xué)習(xí)碎片化這一概念被廣泛提出,大多數(shù)人盲目地加大學(xué)習(xí)量,看似非常努力,但實(shí)際上卻忽略了學(xué)習(xí)的質(zhì)量,并沒(méi)有真正的掌握 有價(jià)值的知識(shí),生活中這一現(xiàn)象很是廣泛。例如,人們想要在短時(shí)間內(nèi)閱讀一本書(shū),直接去學(xué)習(xí)極速閱讀法或者直接去閱讀這本書(shū)的刪減版本。有的人為了在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)一門(mén)技術(shù),直接閱讀 有關(guān)這本書(shū)有關(guān)這門(mén)藝術(shù)的快速入門(mén)書(shū)籍。此類的生活現(xiàn)象 如果進(jìn)行長(zhǎng)期發(fā)展,會(huì)使得人們的獨(dú)自思考能力降低,也會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展和正確傳播造成影響。第三,在傳統(tǒng)方式下學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)大多是采用傳統(tǒng)教學(xué)模式,傳統(tǒng)方式重視課本和理論知識(shí),而現(xiàn)在我們更加需要的是動(dòng)手實(shí)踐和高強(qiáng)互動(dòng)的教育模式,才能夠使學(xué)生從多元角度去掌握 知識(shí)。互聯(lián)網(wǎng)加的發(fā)展使得很多網(wǎng)絡(luò)作品得以迅速蔓延,從知乎到微博等各個(gè)平臺(tái),發(fā)布了很多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,長(zhǎng)期閱讀這些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)學(xué)生思想觀念和閱讀習(xí)慣都會(huì)造成不利影響,并且大多數(shù)的平臺(tái)都缺乏充分的溝通和互動(dòng),人們只能夠從單方面的去獲取網(wǎng)絡(luò)知識(shí),卻不能夠?qū)⒆约赫鎸?shí)的感受感知呈現(xiàn)在大眾眼前,就算有所互動(dòng)也容易被大流量數(shù)據(jù)給吞沒(méi)。
傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中都是注重理論而忽略實(shí)踐的教學(xué)模式,并且過(guò)分地去強(qiáng)調(diào)知識(shí)中的重難點(diǎn),使得學(xué)習(xí)知識(shí)面變得越來(lái)越窄,這也使得很多的知識(shí)變得不夠靈活生動(dòng),學(xué)習(xí)趨于教條化。老師們?cè)谏险n過(guò)程中總是從自身經(jīng)歷和感受出發(fā),講解了一些學(xué)生們不感興趣的話題,并沒(méi)有站在學(xué)生的角度去思考問(wèn)題。老師上課所傳授的知識(shí)大部分都是來(lái)自課本,沒(méi)有對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行過(guò)多的拓展,很多學(xué)生本就對(duì)課堂缺乏興趣,而老師上課講解的知識(shí)大多數(shù)在課本中也能夠找到相應(yīng)的答案,因此就使得學(xué)生看似能夠順利解答所有問(wèn)題,但實(shí)際上并沒(méi)有掌握到這些內(nèi)容的精髓,也沒(méi)有將它化為己用。在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代下,要想實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)的深度學(xué)習(xí)定位,也需要任課老師的配合,老師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,從他們的角度出發(fā),選取與課程教學(xué)相關(guān)的學(xué)生感興趣的話題作為課堂切入點(diǎn),并且可以結(jié)合多媒體引用網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)實(shí)例,從漢語(yǔ)言文學(xué)角度給學(xué)生們層層剖析,將一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)用作反面實(shí)例,在課堂上正確引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)。使學(xué)生能夠更加深入地去理解知識(shí)。
學(xué)校在開(kāi)學(xué)之前都會(huì)提前制作好班級(jí)課程表,老師們也只需要按照課程表的安排進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃,完成每一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。在具體的執(zhí)行過(guò)程中也是一項(xiàng)相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ?,學(xué)生從老師那里獲取漢語(yǔ)知識(shí)大多數(shù)都來(lái)源于語(yǔ)文課堂,隨著每一節(jié)課的跟進(jìn),課后基本難碰到老師。這樣的固定課程安排雖然能夠使得教學(xué)任務(wù)順利開(kāi)展和完成,但是并不能夠保證所有的學(xué)生都能夠跟上學(xué)習(xí)進(jìn)度。所以在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,可以應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使得課外課堂變成可能,老師可以在學(xué)生放學(xué)、放假回家以后,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)平臺(tái)與學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的交流互動(dòng),為學(xué)生進(jìn)行答疑,培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力。并且能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行動(dòng)態(tài)演示,例如,老師在講解《紅樓夢(mèng)》 相關(guān)片段時(shí),可以從網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)尋找相關(guān)視頻素材,使得學(xué)生能夠更深層次的去理解知識(shí),這樣也促進(jìn)了漢語(yǔ)言文學(xué)的深度學(xué)習(xí)。在互聯(lián)網(wǎng)背景下,興起了許多關(guān)于漢語(yǔ)言文化的綜藝節(jié)目,例如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等,也都是對(duì)漢語(yǔ)言文化的傳播。
語(yǔ)言是一個(gè)民族靈魂和文化的載體,漢語(yǔ)則包含著中華民族五千年的文化。作為最難學(xué)的語(yǔ)言之一,傳播方式依舊是通過(guò)傳統(tǒng)課堂教學(xué),這樣的方式傳播效率較為低下,范圍也不夠廣泛。在互聯(lián)網(wǎng)背景下,對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn),互聯(lián)網(wǎng)中誕生出來(lái)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)漢語(yǔ)言的傳播起到了一定的沖擊和阻礙作用,但與此同時(shí)不可忽略的是一些有深度的文化也不斷在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)興起,我們應(yīng)該取其精華,去其糟粕,培養(yǎng)出正確的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)過(guò)程中,老師應(yīng)該結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)將知識(shí)更加深入地傳授給學(xué)生,也可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)師生之間更好的交流互動(dòng),促進(jìn)了漢語(yǔ)言文學(xué)的深度學(xué)習(xí)。