許穎慧

（淄博職業(yè)學(xué)院馬克思主義學(xué)院，山東 淄博 255300）

前言

當(dāng)前社會發(fā)展背景下，往往部分大學(xué)生會出現(xiàn)親情淡薄、行為舉止失禮以及目無尊長等現(xiàn)象，歸根結(jié)底都是與學(xué)生的個人思想政治水平有著極大關(guān)聯(lián)。要想有效改善這一現(xiàn)狀，促進大學(xué)生思政教育，讓學(xué)生擁有健康的心理和政治素質(zhì)，促進學(xué)生全面進步和發(fā)展，就需要從不同的角度出發(fā)，積極探索，將中華傳統(tǒng)家風(fēng)教育融入教學(xué)中，對學(xué)生不斷進行思想熏陶，從而促進高校思想政治工作的順利開展。

一、家風(fēng)教育融入大學(xué)生思想政治教育的重要意義

在高校當(dāng)中，黨建工作扮演著重要作用[1]。不但可以規(guī)范教學(xué)秩序，促進學(xué)生健康成長，而且還能對高校德育工作目標(biāo)和任務(wù)加以明確，提升思政工作的實效性。尤其是紅色家書與紅色故事，不但有著很大的感染力和感召力，而且在某種程度上可以對大學(xué)生產(chǎn)生深遠持久和影響，讓其樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。作為中華民族傳統(tǒng)文化，家風(fēng)教育蘊含著寶貴的教育資源，可以對大學(xué)生道德規(guī)范以及人文精神產(chǎn)生積極推動作用。

（一）有利于推動高校黨建工作的管理創(chuàng)新

近年來，由于高校學(xué)生數(shù)量逐漸增加，學(xué)校管理也存在很大壓力，部分學(xué)生容易受外界各種因素和影響，往往缺乏正確的思想觀念，高校傳統(tǒng)管理方法和思路難以適應(yīng)當(dāng)前學(xué)生發(fā)展需求。傳統(tǒng)家風(fēng)教育中涉及的樸素和孝道思想，可以實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展，尤其是高尚的人格和思想道德，符合大學(xué)生思政教育的需求，因此，將家風(fēng)教育融入大學(xué)生思政教育中，能夠推動高校黨建工作的管理創(chuàng)新，促進管理朝著人性化發(fā)展，積極適應(yīng)社會發(fā)展需求。

（二）有利于傳承我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化

文化作為一種軟實力，對一個國家和民族發(fā)展有著重要作用和意義[2]。它能夠在潛移默化中感染人的思想意識。家風(fēng)教育作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，將其融入大學(xué)生思想政治教育中，有利于傳承我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，為推進我國文化繁榮提供重要保障。尤其優(yōu)良家風(fēng)教育中，包含著先進的思想道德觀念，對豐富學(xué)生思想有著很大幫助和指導(dǎo)，高校的主要任務(wù)就是為社會培養(yǎng)優(yōu)秀人才，從而更好地服務(wù)社會，文化傳承與發(fā)展是高校思想政治教育的重點內(nèi)容以“紅色家書”為例，這種優(yōu)秀的家風(fēng)教育可以從內(nèi)心來影響學(xué)生的思想觀念，讓學(xué)生深入理解和認識傳統(tǒng)文化，并投身于社會主義建設(shè)當(dāng)中。

（三）有利于拓寬家風(fēng)教育途徑

大學(xué)是學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵階段，是學(xué)生價值觀形成的重要時期，除了家庭教育，就是學(xué)校教育[3]。然而，很多學(xué)生都會離開家庭，走進校園，遠離父母同時，其生活環(huán)境發(fā)生很大改變，某種條件下會給學(xué)生心理造成影響。學(xué)生來源于不同家庭，有著不同教育背景，長時間在一塊學(xué)習(xí)和生活，其家風(fēng)教育思想觀念也會受到身邊人的影響，難以對其進行有效判斷，在思政教育中融入家風(fēng)教育，可以為部分學(xué)生提供思想指導(dǎo)，讓其認識到家風(fēng)教育的重要性，彌補這一階段的思想落差，同時還可以對不同家庭學(xué)生的家風(fēng)教育進行平衡，從而讓學(xué)生樹立正確的價值觀。

二、當(dāng)前我國家風(fēng)教育的現(xiàn)狀

在家風(fēng)教育當(dāng)中，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，人們對家風(fēng)教育缺少全面理解和準(zhǔn)確認識，造成家風(fēng)教育中存在一些問題，主要表現(xiàn)在以下這幾個方面：

（一）家風(fēng)教育缺失

現(xiàn)階段，家風(fēng)教育缺失主要面臨兩種現(xiàn)象，第一，家長“只養(yǎng)不教”，很多家長認為，學(xué)生在學(xué)校應(yīng)該就是學(xué)校來管理，學(xué)校收了錢，就應(yīng)該承擔(dān)教育孩子的義務(wù)，往往將子女沒教育好的責(zé)任推卸給學(xué)校，加上大學(xué)期間，學(xué)生都住在學(xué)校里，家長與學(xué)生之間聯(lián)系比之前少了，難以進行面對面地溝通和交流，更不用說教育了，如果孩子出現(xiàn)問題，家長也不能及時了解。第二，部分家長因生活而忙碌，經(jīng)常因為工作耽誤了孩子的教育，也有一部分家長自身文化水平有限，只能依賴學(xué)校教育。

（二）教育觀念落后

受封建思想的影響，很多家長對學(xué)生的教育缺乏正確認識，尤其是傳統(tǒng)固化的家風(fēng)教育，會影響一些家長的教育觀念[4]。部分家庭教育中，父母經(jīng)常給孩子灌輸這一觀念，就是“萬般皆下品唯有讀書高”，在承擔(dān)社會責(zé)任方面，部分家長往往灌輸一些“明哲保身”“事不關(guān)己高高掛起”的思想，使得很多孩子比較自私，很難學(xué)會主動承擔(dān)社會責(zé)任，甚至與他人溝通交流時，不能理解相關(guān)的處世之道。

（三）教育方式不合理

很多家庭在對孩子進行教育時，往往會比較專制，這在一定程度上會讓子女出現(xiàn)各種恐慌和畏懼心理，往往表現(xiàn)比較消極與悲觀[5]。與此同時，有些家長過于溺愛孩子，讓子女為所欲為，沒有對其行為進行有效約束，這種教育方式，經(jīng)常會讓孩子誤入歧途。另外，高校在對大學(xué)生進行教育時，往往過于關(guān)注學(xué)生文化課的學(xué)習(xí)，忽視了學(xué)生家風(fēng)教育，尤其是在教材內(nèi)容設(shè)置以及課堂課教學(xué)中，很少涉及關(guān)于家風(fēng)教育的元素，對學(xué)生個人成長產(chǎn)生不利。

三、家風(fēng)教育融入大學(xué)生思政教育的有效途徑

（一）完善家風(fēng)教學(xué)內(nèi)容

優(yōu)秀的家風(fēng)教育內(nèi)容在一定程度上可以滋養(yǎng)和充實大學(xué)生的思想，要想更好地將家風(fēng)教育融入大學(xué)生思政教育當(dāng)中，讓就需要充分考慮各個方面影響因素，尤其是把家風(fēng)教育中的優(yōu)秀部分，融入教材與課堂中，對學(xué)生進行潛移默化影響。因此，高校就需要對教材進行改革，科學(xué)規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計教學(xué)體系，在教學(xué)中滲入優(yōu)良家風(fēng)內(nèi)容。與此同時，還要根據(jù)我國發(fā)展實際情況，立足國情，充分加入新思想和觀念，使得教學(xué)更加具有針對性和實效性，合理設(shè)置教材內(nèi)容，開發(fā)出具有自身特色的校本教材。另外，還要根據(jù)大學(xué)生成長特點和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，開設(shè)關(guān)于家風(fēng)教育的相關(guān)選修課程，為必修課程提供輔助，構(gòu)建完善的家風(fēng)教育體系。

（二）對家風(fēng)教育方法進行創(chuàng)新

經(jīng)濟社會快速發(fā)展，使得部分大學(xué)生價值觀受到嚴(yán)重沖擊[6]。傳統(tǒng)“填鴨式”和“灌輸式”教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足當(dāng)前教育發(fā)展需求，高校就應(yīng)該對教學(xué)方法進行創(chuàng)新與改革，促進教學(xué)模式朝著多元化發(fā)展。作為教師，要主動學(xué)生溝通和交流，了解其生活和學(xué)習(xí)需求，找出科學(xué)的教學(xué)方法，對學(xué)習(xí)進行家風(fēng)教育，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。作為各個高校，要致力于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、實踐教學(xué)以及課堂教學(xué)開發(fā)中，實現(xiàn)教學(xué)多項互動。特別是要發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)的優(yōu)勢，依靠各種教學(xué)平臺，利用各類文化活動以及班會主題教學(xué)形式，進行家風(fēng)教育，通常情況下，教學(xué)平臺的有效利用，不但擁有微信和微博等基本功能，而且還有著很多拓展功能，比如，云盤和視頻課程等，這種教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)造良好教學(xué)氛圍同時，還能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)的高效互動，提升家風(fēng)教育的教學(xué)效果，更好地對大學(xué)生進行思想政治教育。

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，給人們生活帶來翻天覆地變化，改變了人的生活方式和溝通方式，尤其是各類媒介平臺的出現(xiàn)，使得社會輿論發(fā)生轉(zhuǎn)變。高校教育中，要合理利用網(wǎng)絡(luò)平臺，對學(xué)生進行思想政治教育，進一步推進教育有計劃、有目標(biāo)和有步驟地進行，將優(yōu)良家風(fēng)教育內(nèi)容，通過各個媒介深入到大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中。一方面，可以建立相關(guān)的家風(fēng)教育

微信群，另一方面，可以創(chuàng)建關(guān)于家風(fēng)教育的微信公眾號進行推動，這樣學(xué)生就能夠通過收集，及時學(xué)習(xí)到關(guān)于家風(fēng)教育的相關(guān)知識，從而給學(xué)生營造一種好的學(xué)習(xí)氣氛。另外，還可以運用快手和抖音等APP 創(chuàng)建關(guān)于家風(fēng)教育的賬號，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，提升吸引力，讓學(xué)生主動去學(xué)習(xí)和效仿，從而弘揚中華傳統(tǒng)家風(fēng)教育文化。

（三）創(chuàng)建良好的校園文化環(huán)境

良好的校園文化環(huán)境有利于家風(fēng)教育的進一步實施[7]。高校不僅是學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的主要場所，還是貫徹和落實黨的思想方針的重點區(qū)域，可以為學(xué)生專業(yè)知識學(xué)習(xí)和思政教育奠定良好基礎(chǔ)。校園文化環(huán)境的創(chuàng)建包含兩個方面，一方面，是物質(zhì)文化環(huán)境，針對大學(xué)生個體來講，其思想觀念和人生信仰往往是需要依賴某種行為或者物質(zhì)存在，將物質(zhì)實體進行有機結(jié)合在某種程度上可以為物質(zhì)文化環(huán)境提供依據(jù)，比如，可以在高校圖書館宣傳關(guān)于家風(fēng)教育的各種故事，也可以在高?；A(chǔ)設(shè)施和人文景觀設(shè)計當(dāng)中融入家風(fēng)教育的相關(guān)因素，還可以組建相關(guān)家風(fēng)教育文化社團，讓學(xué)生積極參與其中，對學(xué)生進行思想教育。另一方面，是精神文化環(huán)境。學(xué)?？梢远ㄆ诮M織學(xué)生參加一些校園活動，在對大學(xué)生進行思想政治教育中，各類校園活動作為第二課堂，發(fā)揮著重要作用，在校園活動時，可以以“家風(fēng)教育”為主題，通過微信、網(wǎng)站等形式進行宣傳，營造舒適的家庭教育環(huán)境，傳達家庭精神，從而形成良好的校園學(xué)風(fēng)。同時，還可以鼓勵大學(xué)生，分享自己身邊關(guān)于良好家風(fēng)的相關(guān)故事，為學(xué)生家風(fēng)教育提供源源不斷的資源。

（四）實現(xiàn)家?；?/h3>

學(xué)校和家庭的有效互動，在某種程度上可以促進學(xué)生更好地成長和發(fā)展[8]。良好的互動能夠?qū)崿F(xiàn)教育觀念和方法順利銜接，為雙方履行教育責(zé)任創(chuàng)造了有利條件，要想實現(xiàn)家校共育機制，就需要了解和掌握學(xué)校與家庭這兩種教育之間存在的差異和共性。首先，要增強學(xué)校和家長之間的交流，讓家風(fēng)教育具有針對性，通過微信、微博以及QQ 等社交軟件，構(gòu)建家庭和學(xué)校之間的交流群，建立相關(guān)的溝通小組，定期分享學(xué)生在校期間以及在家庭當(dāng)中的具體表現(xiàn)，加強家庭與學(xué)校之間的互動和交流，實時把握學(xué)生思想動態(tài)，為大學(xué)生思想教育提供外在支持。同時，還可以邀請家長去學(xué)校做客，分享自己的家庭教育風(fēng)格和觀念，從而創(chuàng)建一種良好的家風(fēng)教育環(huán)境。其次，促進家長和學(xué)生之間的良好互動，拓寬家風(fēng)教育形式，使得教風(fēng)教育朝著多樣化發(fā)展，比如，可以組織關(guān)于親情方面的素質(zhì)拓寬活動，實現(xiàn)家長和學(xué)生的進一步互動。最后，強化家長的教育力度，讓家長樹立正確的思想意識，更好地教育學(xué)生，作為家長，還需要不斷進行學(xué)習(xí)，拓寬自身知識和技能，提升自身綜合素質(zhì)，為孩子樹立榜樣[9]。

結(jié)語

綜上所述，要想從根本上提升家風(fēng)教育對大學(xué)生思想政治工作的推動作用，增強學(xué)生思想政治水平，就需要將家風(fēng)教育中的優(yōu)良元素進行挖掘和分析，為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造有利條件。當(dāng)代大學(xué)生思想出現(xiàn)缺失的部分剛好可以利用家風(fēng)教育進行彌補，因此，就需要采取各種手段，對學(xué)生進行思想教育，最后讓其落實在社會實踐當(dāng)中，促進行動和思想的有機統(tǒng)一，提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)，從而為社會培養(yǎng)優(yōu)秀人才。