蔣春艷 楊文輝
(吉林省長(zhǎng)春市寬城區(qū)合隆鎮(zhèn)中心小學(xué),吉林 長(zhǎng)春 130000)
改革開(kāi)放的不斷深入,對(duì)我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及精神文明的發(fā)展都帶來(lái)了很多的變化,原有的教科書(shū)教材已經(jīng)沒(méi)有辦法較好地滿足現(xiàn)在人民群眾所需要的教育情況,因此,要不斷推動(dòng)教科書(shū)和教材的改革發(fā)展才可以更好地滿足人民群眾的教育需求。中小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)可以說(shuō)是能夠體現(xiàn)國(guó)家價(jià)值觀,并且為此提供中間媒介的一個(gè)有效載體。中小學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)識(shí)還沒(méi)有形成一個(gè)比較完整的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀,從中小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)教材入手可以更好地達(dá)到教育改革的目的。
第一階段,中小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)教材處于“國(guó)定制”階段。1985年以前,我國(guó)的教科書(shū)教材大多數(shù)都是根據(jù)中央集權(quán)教育體制來(lái)編寫(xiě)的,編寫(xiě)單位是人民教育出版社,該編寫(xiě)單位還和國(guó)家教委以及國(guó)家教育部共同合作,前前后后編寫(xiě)出了八套中小學(xué)教科書(shū)教材,并且還制定了相應(yīng)的中小學(xué)教學(xué)大綱,并且將與資本主義道路相關(guān)的書(shū)籍都被批判銷(xiāo)毀。所以,在改革開(kāi)放的前期,關(guān)于教育改革舉措的第一步就是全國(guó)統(tǒng)一修訂教材,并且將修訂好的小學(xué)教材向全國(guó)統(tǒng)一推廣使用。為了能夠更好地幫助教材的推廣使用,國(guó)家教育部對(duì)中小學(xué)教學(xué)大綱進(jìn)行有效的修訂,并制定出一些相對(duì)應(yīng)的學(xué)制轉(zhuǎn)變的新規(guī)定,還編寫(xiě)了兩套教材,一套10年制的一套12年制的,這樣就形成了“一綱多本”的情況出現(xiàn)。在改革開(kāi)放早期,為了能夠更好地推行中小學(xué)教材科教書(shū)由國(guó)家統(tǒng)一編定的管理模式,國(guó)家還出臺(tái)了相應(yīng)的法規(guī)政策文件,為“國(guó)定制”中小學(xué)科教書(shū)教材的管理模式作堅(jiān)實(shí)的后盾支撐[1]。
第二階段,中小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)教材處于“審定制”階段。隨著改革開(kāi)放的不斷深入,發(fā)現(xiàn)了中小學(xué)教科書(shū)所涉及很多個(gè)環(huán)節(jié),并且每一個(gè)環(huán)節(jié)所出現(xiàn)的問(wèn)題都比較復(fù)雜。比如編寫(xiě)、實(shí)驗(yàn)、審查出版,甚至是發(fā)行等一系列環(huán)節(jié)中都會(huì)出現(xiàn)因地域環(huán)境不同而產(chǎn)生的一些復(fù)雜問(wèn)題。因此,一九八五年的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》以及一九八六年的《全國(guó)中小學(xué)教材審定委員會(huì)工作章程》這兩者的出臺(tái)推動(dòng)了我國(guó)教科書(shū)教材建設(shè)有了實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變,我國(guó)中小學(xué)教科書(shū)教材的編制由“國(guó)定制”階段轉(zhuǎn)向“審定制”階段,同時(shí)也可以較好地滿足地方教育的不同,推動(dòng)了教材多樣化的情況出現(xiàn)。
第三階段,中小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)教材處于“部編制”階段。隨著教育體制改革的不斷深入,信息技術(shù)的不斷發(fā)展,多樣化教育方面的管理面臨的更加復(fù)雜的情況,比如教科書(shū)教材的編寫(xiě)是否足夠?qū)I(yè)、教科書(shū)教材管理配置是否足夠優(yōu)化、教科書(shū)教材的內(nèi)容編寫(xiě)是否足夠適應(yīng)切合現(xiàn)在人民群眾的教育的需求。為了能夠更好地解決所要面對(duì)的復(fù)雜情況,我國(guó)在2017年向全國(guó)統(tǒng)一推廣使用部編中小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)教材,這樣可以有效的整頓“一綱多本”教科書(shū)教材的情況,能夠更好地滿足現(xiàn)階段中小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)教材的管理。
第一,對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)教材的研究有了越來(lái)越多的關(guān)注和重視。在這改革開(kāi)放的40年中,社會(huì)大眾越來(lái)越清晰的了解了教科書(shū)教材的重要性,對(duì)教科書(shū)教材的研究也越來(lái)越完善。以中國(guó)知網(wǎng)為例,檢索關(guān)鍵詞為“科教書(shū)”的相關(guān)研究,學(xué)術(shù)期刊達(dá)到6.81 萬(wàn)篇,學(xué)位論文達(dá)到6167 篇;檢索關(guān)鍵詞為“教材”的相關(guān)研究,學(xué)術(shù)期刊達(dá)到23.15 萬(wàn)篇,學(xué)位論文達(dá)到5.17 萬(wàn)篇,并且還處于上升期。不僅如此,在這一方面的研究所涉及的范圍也變得越來(lái)越大,從內(nèi)容本身到結(jié)構(gòu)分析再到價(jià)值取向,并且還涉及國(guó)內(nèi)外的研究成果的比較。相關(guān)的研究這方面的主體人群也呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì),不僅僅是停留于中小學(xué)一線教師,還有一些師范類(lèi)的高校教師以及相關(guān)出版社的教育研究人員,推動(dòng)教科書(shū)教材的編寫(xiě)和研究的群體隊(duì)伍越來(lái)越壯大,推動(dòng)著研究成果的增加。
第二,中小學(xué)語(yǔ)文科教書(shū)教材觀念的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的教科書(shū)教材觀念是以教材至上的,對(duì)教材的內(nèi)容不去做更改,認(rèn)為教材就是真理的載體,是學(xué)生必須去掌握,甚至去背誦的,不容置疑。這樣的科教書(shū)教材觀念完全的和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系毫不相干。在這種觀念下,教出來(lái)的學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識(shí),沒(méi)有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生一種質(zhì)疑求疑的精神。在改革開(kāi)放的40年中,教師的教育觀念在不斷變化,對(duì)于教材教科書(shū)的觀念也在轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的“教材至上”的觀念慢慢地被越來(lái)越多的老師所拋棄,而他們認(rèn)同并且接受使用的科教書(shū)教材觀念是“用教材教”,將教科書(shū)教材作為一種教學(xué)資料,也作為一種教學(xué)資源,并不會(huì)對(duì)教材本身產(chǎn)生一種盲目的崇拜。在現(xiàn)階段,教師還會(huì)根據(jù)不同的學(xué)生學(xué)習(xí)的情況,制定相應(yīng)的培養(yǎng)目標(biāo),可以更好地推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展[2]。
第三,教科書(shū)教材的價(jià)值屬性上的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的教科書(shū)教材的價(jià)值屬性只有一種工具性,教師將教材當(dāng)作一種工具,將這種工具生搬硬套的教授給學(xué)生,一心覺(jué)得教科書(shū)教材上的內(nèi)容是學(xué)生未來(lái)所會(huì)用到的重要知識(shí),讓學(xué)生不要抱有質(zhì)疑的態(tài)度,并且將它通篇背誦,足以用來(lái)應(yīng)付考試,然而,語(yǔ)文的教科書(shū)教材是具有雙重屬性的。其一,它是一門(mén)人文性比較豐富的學(xué)科,其二,它是一門(mén)語(yǔ)言性質(zhì)的學(xué)科,中小學(xué)語(yǔ)文科教書(shū)教材的這一個(gè)雙重屬性,可以有效幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)周邊的事物,也可以有效幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)其他學(xué)科,并且他本身所具備的豐富人文性也是語(yǔ)文教科書(shū)最基礎(chǔ)的價(jià)值。所以,中小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中的工具性只是它的一個(gè)附加價(jià)值屬性。隨著改革開(kāi)放的不斷深入,語(yǔ)文教科書(shū)中的人文性得到了越來(lái)越多的關(guān)注,這也是現(xiàn)在這個(gè)階段的部編制教材中所能體現(xiàn)出來(lái)的。
第四,教科書(shū)教材的編寫(xiě)質(zhì)量逐步提高。40年的改革開(kāi)放不斷推進(jìn),教科書(shū)教材的質(zhì)量也在不斷提高,教材的內(nèi)容不再是關(guān)注政治意識(shí)等方面,而是更加重視和關(guān)注學(xué)生本身這一個(gè)主體,更加追求和強(qiáng)調(diào)去培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。教科書(shū)教材里的內(nèi)容越來(lái)越關(guān)注學(xué)生自身的發(fā)展,越來(lái)越關(guān)注學(xué)生能力的提高,在編輯科教書(shū)教材的過(guò)程中,更加關(guān)注的是科教書(shū)教材本身的內(nèi)容可以與學(xué)生已經(jīng)具備的知識(shí)以及生活經(jīng)驗(yàn)比較好的融合,并且能夠與生活有所聯(lián)系,不脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí),培養(yǎng)學(xué)生在思維能力上、培養(yǎng)學(xué)生操作能力上、培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀等等方面進(jìn)行探索。不僅如此,我國(guó)的一些教科書(shū)教材通過(guò)翻譯之后,被國(guó)外的學(xué)校引進(jìn)使用,還受到了國(guó)外的肯定好評(píng)[3]。
為了能夠更好地滿足現(xiàn)階段對(duì)人才培養(yǎng)的要求,在編寫(xiě)教科書(shū)教材的時(shí)候,要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),這成了中小學(xué)生語(yǔ)文教科書(shū)教材建設(shè)的展望方向。
中小學(xué)語(yǔ)文科教書(shū)教材的內(nèi)容在選擇的時(shí)候要做到取其精華,去其糟粕。對(duì)中小學(xué)生來(lái)說(shuō),教科書(shū)教材是他們能夠接觸優(yōu)秀文化的最好載體之一,所以在對(duì)教科書(shū)教材進(jìn)行編寫(xiě)和排版上,要注重選擇我國(guó)的精粹文化,選擇優(yōu)秀的部分作為精華內(nèi)容,在教科書(shū)教材上有所展現(xiàn),讓學(xué)生可以在使用教材教科書(shū)學(xué)習(xí)的時(shí)候,潛移默化地得到這些精華文化的熏陶。不僅如此,在編寫(xiě)和排版上還要注重平等公平,不要出現(xiàn)性別歧視、種族歧視等傾向,也不要出現(xiàn)對(duì)城鄉(xiāng)發(fā)展的偏頗,同時(shí)也要做到適時(shí)的調(diào)整教科書(shū)教材的內(nèi)容,對(duì)于那些已經(jīng)陳舊落后的內(nèi)容及時(shí)刪減,及時(shí)補(bǔ)充增加緊跟時(shí)代腳步的先進(jìn)的創(chuàng)新的內(nèi)容[4]。
利用多媒體教學(xué)平臺(tái),可以更好地向中小學(xué)生展現(xiàn)語(yǔ)文科教書(shū)教材里的內(nèi)容,可以打破傳統(tǒng)的講授方式,可以讓學(xué)生更好地融入語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。在中小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)教材的編寫(xiě)中,加入二維碼的印刷或者是網(wǎng)址鏈接的方式,實(shí)現(xiàn)局部電子教科書(shū)教材,利用“互聯(lián)網(wǎng)+”,給語(yǔ)文的學(xué)習(xí)帶來(lái)一些新的活力。
在編寫(xiě)和排版中小學(xué)生教科書(shū)教材上,適當(dāng)引用國(guó)外先進(jìn)的優(yōu)秀教育經(jīng)驗(yàn)及教學(xué)理論,豐富和充實(shí)我國(guó)的教科書(shū)教材,但是在引用的過(guò)程中,要注意將這些國(guó)外先進(jìn)優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn)及教學(xué)理論本土化,這樣可以有效的抵制國(guó)外文化的侵蝕。與此同時(shí),還要與我國(guó)友好合作并且有所需要的國(guó)家共享我國(guó)教科書(shū)教材的建設(shè)經(jīng)驗(yàn),共同進(jìn)步。
結(jié)語(yǔ):改革開(kāi)放的影響和成就還在不斷深化到我國(guó)的各個(gè)方面,不僅是在經(jīng)濟(jì)上,還在教育上推動(dòng)教育事業(yè)的改革,繼續(xù)推動(dòng)國(guó)家人才培養(yǎng)的發(fā)展。在現(xiàn)階段,好好享受中小學(xué)生語(yǔ)文教科書(shū)教材建設(shè),在改革開(kāi)放40年中所帶來(lái)的成就,積極建設(shè),努力實(shí)現(xiàn)對(duì)中小學(xué)生語(yǔ)文教科書(shū)教材建設(shè)的美好展望。