張州

（中共信陽市浉河區(qū)委黨校，河南 信陽 464000）

城市精神關乎著城市形象的塑造，是創(chuàng)造城市核心競爭力的構成體系。而城市文明成為一個國家和地區(qū)現代化發(fā)展水平的綜合標志。在新時代發(fā)展的高速路上，對信陽這座美麗城市精神的研究在大別山精神內涵的基礎上，筆者結合信陽人文特色歸納為“誠信忠義、奉獻擔當、綠色創(chuàng)新”，嘗試從古今與現代化發(fā)展相結合的角度分析。

一、信陽精神的研究意義及內涵

一座城市的發(fā)展，以發(fā)展的活力、潛力和吸引力為市民群眾和各方人才所認可，市民的文明素養(yǎng)和行為規(guī)范體現出一座城市的精神風貌。在新時代發(fā)展的高速路上，對信陽這座美麗城市精神的研究，為認識信陽、了解并發(fā)展信陽提出了新的課題。

（一）信陽精神研究的意義

對于信陽精神研究，是我們對了解和挖掘人文信陽的一個提煉和總結。一座城市，存在之初可能是一片荒地、一塊兒森林或是一片汪洋大海，在歷史歲月的沖刷下保存下來的生存居住地。而如今，更多的成為人們?yōu)榱藢ふ腋篮玫纳疃x擇在城市落腳。這座城市就必然有吸引人們居住、生活進而實現自己人身價值的魅力所在。

當前對于我省城市品牌化的定位處于不斷形成的過程，正式確定為城市精神的不足十個，如鄭州是“博大、開放、創(chuàng)新、和諧”，此外還有新鄉(xiāng)、洛陽等等，而對于信陽新時代“信陽精神”方面的研究，從當前研究來看正式提出的還不多。由于信陽地處大別山腹地，近年來對于大別山精神的研究較多，而凝聚形成的“信陽精神”還有待進一步的研究和確定。在本文研究過程中，據查目前存在三方面：一是早在2003 年，就曾提出信陽有‘勇于吃苦，甘于奉獻，善于創(chuàng)新，取于勝利’的信陽精神，對全市城鄉(xiāng)呈現出一派生機勃勃、熱火朝天搞建設，令人欣喜。二是“大別山精神”的研究和概述。在28 年大別山地區(qū)革命斗爭的熊熊火焰中，雖然有時旺盛騰躍，有時只有星光點點，但始終燃燒，從未熄滅，從而形成以“紅旗不倒”為特征，以“堅守信念、胸懷全局、團結奮進、勇當前鋒”為主要內容的大別山精神，其中“堅守信念”是其核心。我們要把弘揚大別山精神和實現中華民族的偉大復興緊密結合起來，在敢于擔當中謀發(fā)展，在敢于擔當中攻堅克難，在敢于擔當中建功立業(yè)。三是針對信陽有著兩千多年的茶文化史，其茶文化精神體現為“誠信、陽光、寧靜、和諧”，其早已融入信陽的城市精神并成為信陽精神的一部分。這體現了時代精神，也符合時代發(fā)展的大趨勢，符合信陽市發(fā)展的實際目標和遠景目標。

（二）信陽精神的內涵

依據我市的人文歷史，紅色革命文化和綠色生態(tài)環(huán)境，結合習近平新時代中國特色社會主義思想及在信陽視察的重要指示精神，把美麗信陽現代化的因素融合一起，試圖總結提煉新時代的“信陽精神”即“誠信忠義、奉獻擔當、綠色創(chuàng)新”。

信陽精神內涵的歸納從信陽擁有厚重的歷史古韻、信陽革命老區(qū)紅旗不倒及久負盛名的信陽毛尖三個方面進行分別闡釋。注重史實資料的研究，通過對信陽各地市的人文特色進行走訪，在初步研究和論證的過程中著力于實證研究；在內容上，將側重于信陽主流文化溯源，力爭使課題研究尊史實、據現實、有創(chuàng)新價值，以期對信陽精準定位具有一定的價值意義。最后將提出奮進新時代要發(fā)揚信陽精神，切實把信陽精神轉化為實現“兩個更好”的動力之源，把革命精神轉化為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，把政治優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢。不斷增強信陽老區(qū)人民團結一心的精神紐帶和自強不息的精神動力，永遠朝氣蓬勃邁向新的未來！

二、信陽精神的源泉之基

習近平同志在黨的十九大報告中指出：“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。文化是一個國家、一個民族的靈魂?！毙抨柧駪蔑@信陽文化特色，體現信陽地域的文化自信和文化自覺。

（一）誠信忠義的信陽精神來源于厚重的歷史古韻

作為華夏文明最重要的發(fā)祥地之一，信陽擁有著波瀾壯闊的歷史畫卷，每一寸土地下面，都蘊藏著豐富的歷史，潛移默化地塑造著這座城市誠信忠義的品格。

源遠流長的歷史成就了信陽具有明顯地域特色的博大而厚重文化，不斷滋養(yǎng)著這座城市的靈魂。早在8000 多年前，境內的淮河兩岸就出現相當規(guī)模的原始農業(yè)，有多處裴李崗文化和龍山文化遺址；商周時期就曾建立了申、息、黃等諸侯國家。秦朝時期設義陽鄉(xiāng)，北宋時期曾避皇帝趙光義諱，“義陽”改稱“信陽”并沿用至今?！靶拧迸c“義”意同，信陽因“義”而興，因“信”而盛。

璀璨的豫楚文化也孕育了一代代杰出的英雄人物，如一代明相孫叔敖，曾施教于民、布政以道，助力楚莊王稱霸天下。孔子周游列國終點、子路問津處、司馬光砸缸、亡羊補牢的人文典故，早已深入每個信陽人的心中，成為一種無言的傳承。還有戰(zhàn)國四公子之一的楚相春申君，開發(fā)東吳，治理水患，是上海、蘇州等地人文始祖；宋朝宰相司馬光，著有《資治通鑒》，是中國史學界之泰斗；明代文豪何景明，為“前七子”的領袖，名播全國文壇等。

通過信陽歷史上的文化名人、信義之士在信陽留下眾多的傳說佳話和寶貴的精神財富，不但在中華五千年的文明史上熠熠發(fā)光，也塑造了信陽誠信忠義的精神之城。千百年來熏陶、影響著英雄的信陽兒女在新時代煥發(fā)出勃勃生機。

（二）綠色創(chuàng)新的宜居之城來源于盛名茶都

信陽地處我國南北地理分界線上，是一座山川秀美的生態(tài)綠城，這里四季分明，森林覆蓋率高，文化南北交匯，被譽為“江南北國、北國江南”。信陽茶史越千年，茶香飄萬里。茶已深深地浸潤了信陽人的精神世界。優(yōu)良的生態(tài)滋養(yǎng)、多元的文化熏陶，成就了“毛尖茶”的文化符號，還有碧波浩渺的“中原明珠”南灣湖，青蔥蒼翠的“避暑勝地”雞公山等，良好的生態(tài)環(huán)境使得信陽這座國家森林城市成為一座寧靜、綠色和諧的宜居之城。

1.信陽茶起源與發(fā)展。信陽毛尖有著悠久的歷史?？脊抛C明，信陽種植茶葉源于戰(zhàn)國中后期，距今已有兩千余年，唐代茶圣陸羽所著的《茶經》，把信陽列為全國八大產茶區(qū)之一。相傳武則天因飲信陽茶治好了腸胃病，特賜在毛尖產地車云山上建一座千佛塔，以彰茶功；宋代大文學家蘇軾嘗遍名茶而揮毫贊道“淮南茶，信陽第一”；1915 年，信陽毛尖參加巴拿馬萬國博覽會，一舉奪得金獎。這些流傳至今的口碑都說明信陽毛尖的優(yōu)質與品牌。隨著近現代信陽經濟的發(fā)展，茶產業(yè)發(fā)展迅速，種茶面積不斷增大，產值逐年上升。截止目前，信陽市茶園面積已達200 多萬畝，茶產量7.2 萬噸，“信陽毛尖”的品牌價值達65 億元，連續(xù)10 年居全國茶葉區(qū)域品牌價值排行榜前3 位。茶產業(yè)已成為信陽革命老區(qū)振興發(fā)展的一大支柱產業(yè)，10 萬貧困人口因茶而脫貧摘帽。①

2.信陽茶文化與綠色生態(tài)和諧相宜。信陽優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，山區(qū)獨特的水、光、熱和云霧氤氳滋養(yǎng)了信陽毛尖特有的品質與清香。勤勞智慧的信陽人民勞作于田間茶園，逐漸在以茶為載體中創(chuàng)造出豐富多彩的物質和精神財富，也唱響了毛尖品牌，并孕育出綠色創(chuàng)新的城市精神。城市精神是一座城市的靈魂，也是人們對家鄉(xiāng)生活的精神寄托。喝茶、品茶已成為信陽人們熱情待客、日常生活的重要環(huán)節(jié)。以茶為媒所舉辦的一年一度“信陽國際茶文化節(jié)”，使信陽毛尖走出河南，走向世界。從茶葉經濟到茶文化效應，結合生態(tài)文明建設，走出一條茶旅融合發(fā)展的美好前景，呈現一步一景、百里茶廊、仿佛人在畫中游的美好和諧畫面。

3.開拓創(chuàng)新做強茶旅產業(yè)。勤勞智慧的信陽人們從古至今在對茶的采摘、生產炒制及包裝等各方面都進行不斷改進和創(chuàng)新。首先是對茶葉的生產流程。由于生產條件和認知水平所限，千百年來的信陽毛尖都以產綠茶為主，主要采摘春季的鮮葉進行加工，對于春茶鮮葉的大小標準越來越高，這樣一直制約了茶葉的產量、銷售和運輸等。后來隨著技術的不斷提高，生態(tài)捕蟲、炒茶機、剪茶機等各種新技術、新機械開始普遍使用，大大地提高了鮮葉的炒制效率和質量。其次是對茶葉品質品牌的開拓創(chuàng)新。信陽毛尖是信陽的代表特產之一，也是信陽城市重要的名片之一。在茶葉品類方面，2010 年成功研發(fā)出“信陽紅”品牌，在全國引起極好的反響，也改變了長江以北不產紅茶的歷史，毛尖的品牌價值得以更大提升。政府也加強茶企聯合，在科研攻關方面加大政策力度和資金投入，以提高茶產業(yè)科技含量、拉長茶產業(yè)鏈，提高茶葉附加值。再者，不斷探索創(chuàng)新“茶產業(yè)+旅游”的全域旅游模式。近年來，在政府引導下，充分利用并結合信陽優(yōu)美的生態(tài)資源，結合精準扶貧，建設一批茶旅融合田園綜合體，帶動茶農開辦特色茶文化生態(tài)游等項目，吸引數萬名國內外游客休閑消費，既推動了茶產業(yè)的發(fā)展又給茶農們帶來經濟收入，推動鄉(xiāng)村振興建設。

此外，信陽精神還受滋于多年的革命建設時期積累的可歌可泣的革命英雄的英勇事跡和蕩氣回腸的紅色故事，一直激勵著這座城市的人民不斷奮進，堅定信念，奮勇向前！

三、發(fā)揚信陽精神繼續(xù)奮進新時代

大力弘揚新時期信陽精神是時代的要求，是一個城市核心競爭力的深厚支撐，同時也是推進城市經濟、政治、文化發(fā)展的必然要求。信陽擁有深厚的歷史文化底蘊，千年文明史賦予信陽以誠信忠義精神、紅色革命鑄就的擔當奉獻精神及新時代的綠色創(chuàng)新精神。這種可敬的偉大精神力量曾經支撐著前輩們譜寫輝煌的歷史篇章，為我們積淀了寶貴的精神財富，我們一定要不斷做好學習總結和傳承發(fā)揚！

1.新時期培育和弘揚信陽精神提升城市品質。城市精神是一座城市經過長期的歷史文化積淀而形成，追溯其發(fā)展的歷史淵源和文化背景，可使其植根于豐厚的人文歷史土壤中，進而提升城市精神的內在品質。因此，在新時期對信陽精神的研究，實際上是對信陽歷史文化傳統(tǒng)、城市精神品格不斷豐富、完善和升華的過程，是一個傳承歷史、觀照現實、引領未來的過程。一直以來，我們信陽市人民一直擁有忠誠信義、能擔當勇創(chuàng)新，不斷地融于他們的生產生活，進而貫穿城市血脈，這是我們借以培育城市精神的重要基礎。當然，在城市性格的發(fā)展中存在一些與現代化發(fā)展不相和諧的少數因子，需要我們在繼承優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)的基礎上，立足新的實踐和探索，以現代精神對傳統(tǒng)文化進行揚棄和超越，弘揚信陽特色、體現時代品質、引領未來發(fā)展的新時代城市精神。

2.新時期培育和弘揚信陽精神提升市民文明素養(yǎng)并構建綠色和諧信陽。文明信陽依靠廣大市民共同努力，市民素質也是城市文明的具體體現，是對城市精神的有力詮釋，又是促進信陽綠色發(fā)展的重要基礎。城市精神具有獨特的魅力，能凝聚市民的意志，在全社會形成共同的精神追求和價值理念，以正能量引領廣大市民學習和效仿的榜樣作用。如教書育人“甘于奉獻育芳華”的李芳老師，關鍵時刻用生命詮釋了教育工作者崇高的人生追求和高尚的教育情懷。不但在全市、乃至于全省全國都學習并贊揚她的奉獻精神和崇高風范。再如全國道德模范黃久生，是新時期共產黨員的優(yōu)秀代表、農民工的好榜樣，更是信陽的驕傲。信陽人們在學習他“平民英雄”的先進事跡之后，在各個領域都涌現出很多的“凡人善舉”，使得他這種高尚的道德文明之花開遍美麗地信陽大地！還有在今年的新冠疫情時期，我們的醫(yī)療團隊表現出來的臨危不懼、無私奉獻和敢打硬仗勝仗的無畏精神，以及廣大市民們對市委市政府的積極有力配合，使得信陽這座離武漢最近的河南南大門得到堅強的固守，既保障人民的生命健康安全，為全省的疫情防控做出突出貢獻！也為全市的科學防治、經濟發(fā)展與構建和諧社會奠定堅實的基礎！

3.新時期培育和弘揚信陽精神是實現“兩個更好”的迫切需要。城市精神具有強大的社會凝聚力和整合力，既是城市發(fā)展的堅實基礎，也是城市發(fā)展的動力支撐。一個城市，缺少精神力量，就會趨于平庸。一個城市的“精、氣、神”，越來越與這個城市發(fā)展節(jié)奏的的快慢、好差密切相聯。2019 年習總書記考察河南首站就來到信陽，提出“把革命老區(qū)建設得更好，讓老區(qū)人民過上更好生活”的重大要求，為我們做好新時代信陽工作指明了前進方向、注入強勁動力、賦予了重大責任。2020年信陽工作總要求就是面臨著前所未有的風險挑戰(zhàn)，凝聚信陽精神，把抗擊疫情所凝聚的強大正能量轉化為推動經濟、社會高質量發(fā)展的持久動力，堅決打好三大攻堅戰(zhàn)，做好“六穩(wěn)”“六保”，在譜寫新時代中原更加出彩絢麗篇章、奮力實現“兩個更好”的征程中邁出堅實的步伐。

目前我市在扎實推進政治、經濟、社會等各方面工作有序進行之際，我們必須對傳統(tǒng)觀念進行新時代改造，挖掘出適應我市品牌建設的優(yōu)秀文化因子加以繼承發(fā)揚，對不適應的內容進行合理改造，真正實現智慧、文明的信陽轉型。因此，加強對信陽精神的探索與研究，提高信陽的城市內涵、文明素養(yǎng)和發(fā)展動力，也是適應新形勢下城市發(fā)展理念的轉變、經濟的高質量發(fā)展和人們美好生活的追求！

注釋：

①數據引自《中新網》2020 年4 月3 日《“毛尖之都”信陽“封堵”50萬采茶工缺口保春茶》