□明 月 重慶建筑工程職業(yè)學(xué)院

在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，藝術(shù)設(shè)計(jì)的痕跡無處不在，從一個(gè)簡單的廣告到城市的整體環(huán)境，都需要藝術(shù)設(shè)計(jì)的介入。創(chuàng)新性與獨(dú)特性是藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈魂，而我國新時(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展不僅需要借鑒與參考西方藝術(shù)理念，更需要從傳統(tǒng)文化中獲取養(yǎng)分。德國著名藝術(shù)設(shè)計(jì)師霍格·馬蒂斯曾指出：“任何國家的設(shè)計(jì)，都應(yīng)該體現(xiàn)國度的根，這個(gè)根就是自己的文化?！痹诋?dāng)前文化多元化發(fā)展背景下，各國之間的藝術(shù)交流不斷深入，我國在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育方面也受到了西方藝術(shù)培養(yǎng)理念的深刻影響。在職業(yè)教育中，西方藝術(shù)設(shè)計(jì)體系是學(xué)生奠定設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的前提，但是在各民族文化交流、融合的過程中，要想體現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特性，我們必須從民族文化入手，從其中探究現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈感，這樣才能在血脈相融的文化中找到藝術(shù)設(shè)計(jì)的新思路，為作品的創(chuàng)作與完善提供源源不斷的文化滋養(yǎng)。高職院校是新時(shí)代我國培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的主要場所，引入中國傳統(tǒng)文化，在文化滲透中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新，是職業(yè)教育發(fā)展與民族文化傳承的必然選擇。

一、中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)創(chuàng)新

文化是人類生產(chǎn)生活和創(chuàng)造創(chuàng)作的反映，它融合在一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式、價(jià)值觀念、審美情趣、道德規(guī)范之中。中國是一個(gè)有著五千多年歷史的古老國度，歷史的延續(xù)支撐了文化的形成、發(fā)展、繁榮與延續(xù)，至今仍然影響著我們的一言一行、一舉一動(dòng)。藝術(shù)是文化的載體和表現(xiàn)形式之一，透過形式多樣的藝術(shù)作品，我們不僅能夠一窺一個(gè)民族文化發(fā)展的脈絡(luò)，更能夠理解其文化的精神內(nèi)核。中國傳統(tǒng)文化在歷史的傳承中形成了豐富的藝術(shù)表達(dá)形式，如詩歌、書法、繪畫、建筑、陶藝、剪紙等，這些高雅或質(zhì)樸的藝術(shù)形式，充盈了我國藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)核，也為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展提供了豐富的養(yǎng)分[1]。

在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)新性、獨(dú)特性成為藝術(shù)表達(dá)的核心。但是，藝術(shù)的創(chuàng)新不能單純依賴藝術(shù)家的冥思苦想，還需要豐富的文化滋養(yǎng)，而中國傳統(tǒng)文化有足夠的底氣能夠?yàn)槲覈F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展提供營養(yǎng)。在現(xiàn)代職業(yè)教育中，藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的重視程度逐漸提高，市場上也出現(xiàn)了越來越多的“中國風(fēng)”設(shè)計(jì)作品，其彰顯了傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的價(jià)值，同時(shí)引導(dǎo)了職業(yè)教育創(chuàng)新的思考。教育工作者開始從中國傳統(tǒng)文化中探究設(shè)計(jì)靈感，從直觀的色彩到紛繁的紋樣，從水墨畫的意象到傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣等，都成了教師藝術(shù)指導(dǎo)的重要元素，而學(xué)生在潛移默化的文化熏陶中，也開始在藝術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘與運(yùn)用。

傳統(tǒng)文化隨著時(shí)間的推移而不斷創(chuàng)新、豐富，但是在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，快節(jié)奏的文化消費(fèi)，使人們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)知趨于形式化，從而影響了文化的傳承與延續(xù)?；诖?，在藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)創(chuàng)新教育中，教師通過課程引導(dǎo)，將傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)精髓，以及其蘊(yùn)含的文化理念進(jìn)行系統(tǒng)解讀與滲透，以培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，讓學(xué)生從藝術(shù)設(shè)計(jì)的視角體會(huì)傳統(tǒng)文化的博大精深，并利用創(chuàng)新、創(chuàng)意將傳統(tǒng)文化用現(xiàn)代藝術(shù)作品表現(xiàn)出來，以表達(dá)新時(shí)代對(duì)傳統(tǒng)文化的解讀。此外，傳統(tǒng)文化的傳承是這一階段社會(huì)共同關(guān)注的問題，傳承并不是口頭上的呼吁與宣傳，而是需要實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育創(chuàng)新是從文化傳承的角度，為中國傳統(tǒng)文化在新時(shí)代找到了立足之地，并利用更加靈活、巧妙、新穎的方式展示傳統(tǒng)文化的藝術(shù)活力，從而推動(dòng)了中國傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的創(chuàng)新與發(fā)展。

二、利用中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)創(chuàng)新的相關(guān)策略

（一）引入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，優(yōu)化藝術(shù)設(shè)計(jì)課程體系

課程體系是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，不僅包含專業(yè)課、專業(yè)基礎(chǔ)課及文化課等內(nèi)容，更包含“應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的藝術(shù)人才”的思想理念。隨著國家對(duì)文化傳承重視程度的提升，以及現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中中國傳統(tǒng)文化元素的廣泛運(yùn)用，培養(yǎng)專業(yè)設(shè)計(jì)技能過硬且具備良好人文素養(yǎng)的人才，成為職業(yè)教育藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的主要方向。在課程體系構(gòu)建中，高職院校應(yīng)基于文化傳承的要求，從以下幾個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。第一，轉(zhuǎn)變課程設(shè)計(jì)理念。高職院校應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生為主體，兼顧學(xué)生個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)的提升與社會(huì)適應(yīng)能力的發(fā)展，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)技能、社會(huì)適應(yīng)能力及藝術(shù)創(chuàng)造性進(jìn)行分析，并在課程結(jié)構(gòu)上加以體現(xiàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育與人文教育的融合。第二，注重傳統(tǒng)文化課程的引入，如在一年級(jí)的文化課程設(shè)計(jì)中，學(xué)?？梢砸搿爸袊鴤鹘y(tǒng)文化概論”等理論課程，結(jié)合語文學(xué)科引入“四書五經(jīng)”導(dǎo)讀等，從基礎(chǔ)階段實(shí)現(xiàn)文化熏陶。同時(shí)，隨著學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的逐步深入，逐漸將文化課程融入藝術(shù)專業(yè)中來，以促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展。第三，增設(shè)傳統(tǒng)文化鑒賞課程，從而提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力。例如，在“藝術(shù)概論”課程構(gòu)建中，教師可以引入古詩詞鑒賞、中國山水畫鑒賞、陶瓷藝術(shù)鑒賞等，讓學(xué)生在傳統(tǒng)美學(xué)的熏陶下逐漸建立起傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系。

（二）組織綜合實(shí)踐活動(dòng)，營造活躍的藝術(shù)設(shè)計(jì)氛圍

一直以來，西方藝術(shù)設(shè)計(jì)理念在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)中占據(jù)著主導(dǎo)地位，學(xué)生談起西方藝術(shù)設(shè)計(jì)大師的經(jīng)典作品如數(shù)家珍，教師在安排設(shè)計(jì)任務(wù)的過程中，更多的也是基于西方藝術(shù)設(shè)計(jì)思路對(duì)學(xué)生提出要求。因此，在文化傳承的背景下，高職院校應(yīng)從校園文化構(gòu)建入手，積極組織學(xué)生參與綜合實(shí)踐活動(dòng)，并以傳統(tǒng)文化為主題，組織藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)，在競爭、交流中營造活躍的藝術(shù)氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在創(chuàng)作藝術(shù)作品過程中挖掘、解讀、利用傳統(tǒng)文化的積極性[2]。第一，開展藝術(shù)設(shè)計(jì)競賽，通過個(gè)人參賽或者小組參賽的方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)、運(yùn)用傳統(tǒng)文化的積極性。例如，教師可以弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化為主題，要求參賽學(xué)生根據(jù)二十四節(jié)氣來設(shè)計(jì)海報(bào)，并通過專業(yè)評(píng)審，對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià)與指導(dǎo)。第二，利用學(xué)生社團(tuán)，組織開放性藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校、教師應(yīng)支持書法、中國畫、傳統(tǒng)戲曲、剪紙、陶藝等社團(tuán)的建設(shè)，并從多方面給予支持，利用社團(tuán)吸引學(xué)生參與到中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中來，并結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)，以實(shí)現(xiàn)文化與藝術(shù)的有效銜接。第三，組織學(xué)生參與社會(huì)調(diào)查，深入民間調(diào)查本土文化的形成與延續(xù)過程，使學(xué)生自主收集資料以探究民間藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格，并在藝術(shù)設(shè)計(jì)中加以運(yùn)用，從而鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化的挖掘與傳承。

（三）注重教師隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)融合

教師隊(duì)伍的建設(shè)是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的重要組成部分，也是推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化在職業(yè)教育中滲透與運(yùn)用的主導(dǎo)力量。目前，在高職院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)中，學(xué)校側(cè)重的是教師對(duì)藝術(shù)課程的實(shí)踐，因此，教師的職業(yè)素養(yǎng)主要體現(xiàn)在藝術(shù)理論的講授及藝術(shù)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)方面，而傳統(tǒng)文化素養(yǎng)在教師職業(yè)發(fā)展中的地位常常被忽視?；诖?，高職院校在教師隊(duì)伍建設(shè)中應(yīng)基于文化傳承的要求，對(duì)教師的職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行重新評(píng)估，并結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新教育要點(diǎn)，引導(dǎo)教師實(shí)現(xiàn)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的滲透與講解。高職院校應(yīng)適當(dāng)調(diào)整藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師綜合素質(zhì)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，將傳統(tǒng)文化素養(yǎng)引入其中，并通過職業(yè)培訓(xùn)，為教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升創(chuàng)造良好的條件，以滿足藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)需求。學(xué)校應(yīng)積極組織教學(xué)科研與實(shí)踐活動(dòng)，從中國傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育創(chuàng)新中的價(jià)值入手，推進(jìn)課題研究，總結(jié)理論成果與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為教育教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展提供指導(dǎo)。學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐能力，分析傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中的運(yùn)用，并以此評(píng)估教師的職業(yè)素養(yǎng)，凸顯職業(yè)教育的特點(diǎn)。

（四）完善實(shí)踐教學(xué)基地，提高學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)素養(yǎng)

中國傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的滲透與應(yīng)用需要學(xué)生通過實(shí)踐進(jìn)行摸索與完善，因此，高職院校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)類實(shí)踐基地的投入與建設(shè)，為學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)提供良好的物質(zhì)支持，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng)，為學(xué)生的未來就業(yè)做好準(zhǔn)備[3]。在完善藝術(shù)類實(shí)踐基地的過程中，高職院校應(yīng)基于文化傳承的理念，在設(shè)計(jì)環(huán)境中融入傳統(tǒng)文化元素。第一，高職院校應(yīng)加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)基地配套設(shè)施建設(shè)，以改善藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生實(shí)踐的“硬件條件”，為學(xué)生營造更加逼真的藝術(shù)設(shè)計(jì)環(huán)境。例如，某高職院校通過引入廣告設(shè)計(jì)工作室的專業(yè)設(shè)備，為學(xué)生提供了現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)技術(shù)，幫助學(xué)生將自己的設(shè)計(jì)理念用更加專業(yè)、智能的系統(tǒng)呈現(xiàn)出來。第二，注重對(duì)實(shí)訓(xùn)基地的內(nèi)涵建設(shè)，圍繞學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)素養(yǎng)的全面發(fā)展?fàn)I造開放、自主的設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)境。例如，基于中國傳統(tǒng)文化傳承的主題，學(xué)?？梢砸氘?dāng)代傳統(tǒng)文化滲透的相關(guān)藝術(shù)理念、藝術(shù)風(fēng)尚，并通過對(duì)經(jīng)典作品的解讀與指導(dǎo)，拓寬學(xué)生的設(shè)計(jì)思路，使其在傳統(tǒng)文化中尋找新的設(shè)計(jì)靈感。第三，注重校企合作。高職院校應(yīng)通過與公司、工作室的合作，為學(xué)生提供設(shè)計(jì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)一步探究中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合路徑。

結(jié) 語

綜上所述，高職院校在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)中應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)文化的重要作用，并積極調(diào)整藝術(shù)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，滲透傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念。同時(shí)，教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效融入，進(jìn)而將文化教育與藝術(shù)培養(yǎng)相結(jié)合，提高藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的專業(yè)素養(yǎng)，以促進(jìn)職業(yè)教育的創(chuàng)新發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。