聶亞麗
(天津 301800)
園林空間是人群參與度較高的具有一定藝術(shù)性的活動場所,園林景觀設(shè)計(jì)既要對場地的實(shí)用功能負(fù)責(zé),又要求設(shè)計(jì)者賦予場地應(yīng)有的審美功能。在景觀空間中,要滿足其特有的多功能性,首先是給人們提供休閑活動的空間,是為人與人的交流互動提供有藝術(shù)美感的社交場所?,F(xiàn)代園林景觀場地可以為人們提供最低門檻、大眾化的藝術(shù)活動場地,是人們較常見且理想的有藝術(shù)氛圍的生活社交活動場所。因此,在園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)體現(xiàn)其形式美,主要表現(xiàn)在藝術(shù)美感、生態(tài)美感以及空間美感三個(gè)維度。
在現(xiàn)代人心目中,或者說在現(xiàn)在的都市人心中,園林的意義已經(jīng)遠(yuǎn)不止游玩或者休憩這么簡單了,它也兼具了一個(gè)環(huán)境保護(hù)以及放松心靈的功能。園林中的植物是吸收二氧化碳,并釋放氧氣的最佳工具,可以起到很好的凈化空氣的作用,并且還以在一定程度上吸附一些有害的氣體和塵埃,使得都市中的空氣污染得以一定程度的減輕,還可以起到調(diào)節(jié)濕度、減低噪聲以及放風(fēng)、放火等等效用。特別是在對于都市人的精神上的作用是相當(dāng)大的。在園林優(yōu)美的景色中,可以消除在工作和生活中因?yàn)閴毫淼钠诤途o張,恢復(fù)腦力和體力。園林中還可以進(jìn)行一些文化娛樂或者科普教育等活動,豐富人們的精神生活。
在現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)理念中是與我國的傳統(tǒng)文化有著較為密切的關(guān)系的,也體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中天人合一,人與自然和諧相處的一種精神內(nèi)涵,表達(dá)了人們渴望回歸自然,融入自然的愿望。這一點(diǎn)在蘇州園林中體現(xiàn)得特別明顯,蘇州園林的設(shè)計(jì)講究多種的技巧,但是在設(shè)計(jì)中整體的理念是始終貫穿其中的,也就是達(dá)到人與自然的平衡。這種理念在我國還有一門專門的學(xué)問就是所謂的“風(fēng)水學(xué)”。雖然現(xiàn)代文化中有些過激的理念認(rèn)為“風(fēng)水學(xué)”完全是封建迷信,對其鄙棄不已。我們不否認(rèn)風(fēng)水學(xué)中固然是有很多糟粕的,但事實(shí)上也保存不少有益的內(nèi)容,我們要學(xué)會取其精華,去其糟粕。在現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)中還有些特別需要注意的地方:一是切忌不能盲目追求豪華和宏大的園林,而使其遠(yuǎn)離了融入自然的初衷;二是不能只片面注重模仿,只是一味照搬別人的園林設(shè)計(jì),沒有自己的特色;三是不能沒有人文的關(guān)懷在園林的設(shè)計(jì)中,要滿足人們的基本需求;四是不能只注重表面的富麗堂皇,而不顧成本投入以及后期的管理問題;五是在園林的建造中不能罔顧當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,破壞當(dāng)?shù)氐闹脖坏?;六是不能對園林中的植物進(jìn)行隨意的配置;七是要注重園林中植物的多樣性配置;八是不能只注重植物的種類問題,而忽視了其具體的規(guī)格以及品種。
在景觀設(shè)計(jì)之中,植物的種植十分重要,不僅能夠凈化空氣、綠化環(huán)境,還能夠降低污染,為人們提供一個(gè)安全的休息、觀賞環(huán)境。在空間設(shè)計(jì)上對植物的應(yīng)用多在植物的形狀以及色彩上的搭配。我國植物種類比較多,在景觀園林中常用的植物有喬木、竹子、灌木和水生植物,這些植物都具有生長能力強(qiáng)、容易修剪的特點(diǎn),特別是灌木的樹冠比較大,可以根據(jù)不同的主題修剪出不同的形狀,給人提供不同的觀賞體驗(yàn)。而且這些樹木在不同季節(jié)通常會表現(xiàn)出不同的顏色,十分具有觀賞性,為空間藝術(shù)的表現(xiàn)提供了有利的條件,因此在景觀園林空間設(shè)計(jì)之中合理的利用植物具有十分重要的意義。
設(shè)計(jì)師在進(jìn)行布置植物的時(shí)候,要充分考慮到景觀園林的背景,比如有的景觀園林是為了紀(jì)念偉人或者重大歷史事件,在進(jìn)行植物布置時(shí),要以松樹、柏樹為主,從而在空間上營造出莊重嚴(yán)肅的氛圍。而對于青春、兒童主題的景觀園林而言,則可以使用色彩鮮艷的叢植為主,既能營造出歡快的氣氛,又能與現(xiàn)代化城市建設(shè)相呼應(yīng)。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行植物布置設(shè)計(jì)時(shí),要充分考慮到植物的生長習(xí)性和生長特點(diǎn),避免漲勢過旺的植物放置在空間比較小的區(qū)域,以免人們產(chǎn)生壓迫感,而且植物之間具有相互影響的特點(diǎn),比如藤蔓會沿著喬木一直生長,吸收喬木的營養(yǎng),影響喬木的生長。另外,植物布置要具有一定的指向性,在一些關(guān)鍵的路口布置一些具有特點(diǎn)的植物,人們在參觀過程中可以通過植物特點(diǎn)確定自己所在的位置,避免出現(xiàn)迷路的現(xiàn)象。
我國傳統(tǒng)的盡管園林設(shè)計(jì)中離不開水體元素,水體元素具有的靈動性可以為景觀園林空間藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來活力,對于整體空間設(shè)計(jì)有著十分重要的影響。在設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)時(shí)要利用水體元素與地形、植物之間相互呼應(yīng)的特點(diǎn),憑借水的流動性,產(chǎn)生不同尋常的視覺效果。比如在進(jìn)行植物布置時(shí),可以只設(shè)計(jì)出一半的圖案,然后根據(jù)水體的鏡面效果,使整體圖案呈現(xiàn)在游客眼前。由于水體元素是千變?nèi)f化的,可以造型千變?nèi)f化,也可以平靜無波,所以設(shè)計(jì)師可以根據(jù)地形特點(diǎn)和植物布置情況以及場所的不同功能,設(shè)計(jì)湖泊、池塘河流等水體景觀。觀景園林內(nèi)的水體要盡量保持是循環(huán)流淌,順流而下,既能園林內(nèi)生態(tài)環(huán)境平衡,又能保證水體不會受到外部環(huán)境的污染。
地形是景觀園林空間設(shè)計(jì)的關(guān)鍵元素,地形設(shè)計(jì)的好壞將直接影響空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的效果。目前我國城市景觀園林設(shè)計(jì)中大多是設(shè)計(jì)師將現(xiàn)有地形當(dāng)作空間設(shè)計(jì)的參照物。而現(xiàn)有的地形維護(hù)著生態(tài)平衡,是時(shí)間前進(jìn)中的自然產(chǎn)物,所以設(shè)計(jì)師進(jìn)行地形設(shè)計(jì)時(shí)要盡量減少對原有地形的破壞,尊重自然發(fā)展的規(guī)律,科學(xué)合理的應(yīng)用地形優(yōu)勢創(chuàng)造出生態(tài)健康的園林空間,從而體現(xiàn)出地形設(shè)計(jì)中空間藝術(shù)的特點(diǎn)。在進(jìn)行空間設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮到地形優(yōu)勢,結(jié)合不同空間的特點(diǎn),布置相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施,從而達(dá)到空間上的協(xié)調(diào)。另外,在進(jìn)行地形設(shè)計(jì)時(shí),要根據(jù)前來參觀的人群年齡分布特點(diǎn),做好安全防護(hù)措施,比如前來參觀人群以老年人居多,在景觀園林內(nèi)則要有足夠多的座椅供老年人休息,同時(shí)臺階的高度不宜過高、斜坡不應(yīng)過陡等等,充分考慮老年人的身體情況,做好安全防護(hù)措施[6]。
在園林設(shè)計(jì)中,需要將“景“和“意”有效的融合起來,才能達(dá)到所謂的情景交融,以景動情的效果。在現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)中更是要特別注重環(huán)境育人的作用。因?yàn)閳@林對于現(xiàn)代人已經(jīng)是一個(gè)非常特別的精神場所,它所表現(xiàn)出的景觀要使人感到積極向上以及有生命力和朝氣的環(huán)境氛圍,達(dá)到一種人文和自然和諧相處的綠化設(shè)計(jì)的目標(biāo)。
在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式中,要盡量達(dá)到清新、典雅的效果,并且在尺度上也要掌握得宜。在園林中的綠色休閑場所也要滿足人們使用的一些基本的功能,并且做到簡單樸素、大方,在色彩的運(yùn)用上也要做到簡單明快,在構(gòu)思上盡量巧妙一些,引起人們的興趣。在資金的投入方面,要盡量降低成本,要考慮到其經(jīng)濟(jì)性,并且在園林所處地區(qū)的人群類型也要有所考慮,體現(xiàn)出設(shè)計(jì)中的時(shí)代特色,可以運(yùn)用一些時(shí)代元素在其中,使人們感受到時(shí)代的風(fēng)格。
在對園林進(jìn)行總體的規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),要盡量考慮到季節(jié)的變化所呈現(xiàn)出的不同的景觀特點(diǎn),使得其在不同的季節(jié)都能得到很好的互補(bǔ),在人工和自然的結(jié)合方面也要投入較多心力。若要設(shè)計(jì)生態(tài)的園林,那么在園區(qū)中就要以森林和喬木為主,然后組成各種不同特色的生態(tài)森林區(qū),在一些建筑物之間還可以適當(dāng)?shù)母阋恍┕嗄净蛘卟萜?。園林總是離不開山水的,這也是園林的靈氣所在。就北方來說,每年有五個(gè)月份水都是結(jié)冰的,就可以利用來建冰場,在南方呢,就可以利用園林或者其周邊的一些環(huán)境特色來引水入園,或者就在園中挖池,建造一定規(guī)模的水系。在這個(gè)水系周圍還可以設(shè)計(jì)很多豐富的綠化景觀,使其既能改善園林的生態(tài)環(huán)境,還可以增添一些別致的情境。
在園林的環(huán)境中應(yīng)該是繁花盛開,同時(shí)滿目蒼翠,一片碧綠相呼應(yīng)的,這才是最宜人的景觀,也是最讓人們感到放松和舒適的景觀。要創(chuàng)造宜人的景觀就需要綠化來幫忙,特別是在景觀的合理配置方面,值得注意的是,在園林中的休閑綠地基本都是以綠色作為主導(dǎo)色的,但在此基礎(chǔ)上還要體現(xiàn)不同的藝術(shù)美和自然美來。比如在春天是繁花盛開,在夏天是濃蔭遮日,在秋天就是丹桂飄香,在冬天就是一片傲雪寒梅,在園林的設(shè)計(jì)中還可以加入一些春華秋實(shí)的精神內(nèi)涵在里面。
園林中進(jìn)行植物造景,就是采用喬木和灌木以及一些草本植物、藤本植物通過藝術(shù)的表現(xiàn)手法,同時(shí)結(jié)合這些植物各自的生長特點(diǎn)來塑造出植物本身的色彩和線條方面的美感來,使得其與周圍的環(huán)境融為一體,并達(dá)到互相呼應(yīng)的效果。在意境的表達(dá)中也要創(chuàng)造可以分出層次感和空間感的藝術(shù)效果??偟膩碚f植物造景在園林中分為以下兩個(gè)方面:一是表現(xiàn)出時(shí)序景觀,也就是植物隨著季節(jié)的不同,表現(xiàn)出不同的景致。這種植物的季節(jié)變化也會為園林增添一種生命循環(huán),生生不息的觀感,在設(shè)計(jì)時(shí)就要根據(jù)植物的季節(jié)特性,將不同花期的植物進(jìn)行合理的搭配,使得其跟隨季節(jié)的改變呈現(xiàn)不同的魅力。二是形成一個(gè)空間上的變化。植物是一個(gè)三維體的,在園林的造景中也是營造一種空間感的主要部分,通過這些植物的空間感的創(chuàng)造,使得人們在不同的視角和視點(diǎn)都可以產(chǎn)生不同的景觀感受。也可以通過園區(qū)中的植物組合來營造不同的景點(diǎn),根據(jù)樹木的種類或者大小來組織出不同的空間景觀,從而形成一個(gè)層次分明的、幽靜的休憩空間。
園林中的社會服務(wù)功能也不能忽視,因?yàn)樗菨M足人們?nèi)粘;顒拥幕拘枨蟮?。在服?wù)的設(shè)施上,一定要考慮到人們的需求,比如商業(yè)服務(wù)設(shè)施,就要設(shè)置成外向型的,在人流通過的必經(jīng)之地設(shè)置方面人們購買;垃圾桶的設(shè)置也要特別注意,不要發(fā)生因?yàn)槎氯魵庋斓氖虑椤?/p>
結(jié)語:現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)需要符合時(shí)代發(fā)展的特征,而當(dāng)今社會,中西方的文化正是激烈碰撞和交匯的時(shí)期,我們的設(shè)計(jì)師就需要不斷的研究開拓,以開放和務(wù)實(shí)的眼光對待園林設(shè)計(jì)中的各種問題,不斷追求獨(dú)具特色的園林風(fēng)格。