劉文艷

（臨江市鬧枝鎮(zhèn)中心小學，吉林 臨江 134612）

小學教育是基礎(chǔ)教育，德育工作又是學?；A(chǔ)教育的重要組成部分，在小學德育教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于小學生道德觀和人生觀的形成具有決定性作用。而我國傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的沉淀洗禮，形成了獨特的文化內(nèi)涵，在小學德育教育中對其進行傳承和發(fā)揚光大是每個教育工作者和家長的責任。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的德育素材

（一）蘊含著豐富的禮儀文化

中國具有五千年文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱。中華文明在歷史長河中也形成了自己獨特的禮儀文化，懂禮、習禮、守禮、重禮是古代社會的道德規(guī)范，也是一個社會文明的象征。中華傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中也形成了許多和禮相關(guān)的成語典故，形容一個人懂禮“彬彬有禮”，“知書達禮”孔子曰：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。禮儀對于個人品德乃至國家治理來講，都至關(guān)重要。

（二）蘊含著豐富的愛國精神和道德理念

中華民族在歷史長河中也經(jīng)歷過內(nèi)憂外患的動亂，但優(yōu)秀的中華兒女在國家安危、民族危難之時表現(xiàn)出“天下興亡匹夫有責”的擔當意識，“精忠報國”的為國獻身的愛國情懷，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民的愛國情懷。在生活和學習中形成“百善孝為先”孝敬父母的道德規(guī)范，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”尊師重教的道德體現(xiàn)等，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著我們的愛國精神的形成和道德素養(yǎng)的提高。

（三）蘊含人與人、人與自然和諧共處的美德

傳統(tǒng)文化推崇“和為貴，善為本，誠為先”主張與人交往要誠信和善良，待人和善謙遜。中國傳統(tǒng)文化中的儒學思想對“和”的思想也進行了闡釋，主張人與自然、人與社會、人與人的和諧。老子的“人法地，地法天，法天道，道法自然”則強調(diào)人類應(yīng)當認識自然，尊重自然，保護自然。當代社會條件下，我們應(yīng)加強人與人之間的和諧交往，人與自然和諧共處，構(gòu)建一個和諧的文明社會。

二、在小學德育教學中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

隨著全球經(jīng)濟一體化，國家之間的經(jīng)濟文化交流越來越多，“世界村”概念應(yīng)運而生，國外文化的輸入對我國傳統(tǒng)文化沖擊巨大，一些人，特別是小學生由于缺乏正確的、理性的判斷力，對外來文化充滿好奇，對于國外文化表現(xiàn)出濃厚的興趣，但有些文化直接影響小學生的身心健康和正確人生觀的形成。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的禮儀文化，蘊含著豐富的愛國精神和道德理念，蘊含著自強不息的進取精神，對于小學生道德品質(zhì)的培養(yǎng)有很好地推動作用?；诖耍瑥男W德育教育進行中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透，是小學生從優(yōu)秀文化中汲取文化內(nèi)涵和正能量，為今后正確的人生觀和道德觀的形成打下良好基礎(chǔ)。在小學德育課程中，教師必須適時滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化在新時期發(fā)出它的閃耀光芒。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學德育教學中的滲透策略

（一）加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代德育中的比重

傳統(tǒng)文化大多形成道德規(guī)范體系，對人們的思想、言談舉止包括文化素養(yǎng)都有積極促進作用。在小學階段開展德育教育，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代德育中的比重，對于小學生今后學習、生活、工作中形成自強不息、文明守禮、團結(jié)合作的品質(zhì)具有重要作用。

中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要人們結(jié)合時代因素對其繼承和發(fā)揚，小學生是未來傳統(tǒng)文化的發(fā)揚者，需要從小就對小學生進行傳統(tǒng)文化教育。教育者要針對性地將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到小學德育教育中，使小學生從小就養(yǎng)成懂禮貌、講文明、尊師重教、愛國的優(yōu)良道德，為今后繼承發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下良好基礎(chǔ)。

另外，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代德育中的比重，也要與時俱進。我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，一般多采用文言文的形式，這對于小學生來講就比較難理解，這就需要教師將生動、有趣的現(xiàn)代教學思路和方法與傳統(tǒng)文化內(nèi)容結(jié)合，使傳統(tǒng)文化以“現(xiàn)代化”的形式呈現(xiàn)在課堂上。如在講解范仲淹的《岳陽樓記》時，教師可以將文言文內(nèi)容翻譯成現(xiàn)代文字，形成生動的動畫，吸引學生的學習興趣，還要結(jié)合我國當下的社會形態(tài)和古代社會形態(tài)作對比，體會范仲淹當時的愛國情懷，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進一步培養(yǎng)小學生的家國情懷。當然，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代德育中的比重也要考慮小學生這個年齡段的特點，因材施教。

（二）積極尋求傳統(tǒng)文化滲透的其它途徑和方法

在小學德育教育中，教育工作者要積極探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的其它途徑和措施，如開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的書畫比賽，朗誦比賽，組織傳統(tǒng)文化知識長廊等，小學生在輕松、愉快的氛圍中既學到了知識，又激發(fā)了小學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習興趣，無形之中提高自身文化素質(zhì)和德育素質(zhì)。除此之外，家長也要積極參與到小學德育教學中來，與教師一起促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。

如在端午節(jié)，和學生一起包粽子，講端午的來歷，培養(yǎng)小學生的愛國情懷，以身作則，尊敬長輩、待人有禮，培養(yǎng)小學生待人接物的能力。教師和家長有效溝通，積極配合，為小學生創(chuàng)造一個學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍，提高小學生的學習熱情，培養(yǎng)小學生的德育素質(zhì)。

四、結(jié)束語

我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，對現(xiàn)代文明建設(shè)和提高文化素養(yǎng)具有重要作用。小學階段德育教育中推動傳統(tǒng)文化的滲透，從小培養(yǎng)小學生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚具有重大意義。國家和教育工作者應(yīng)積極探索新方法和策略來加強小學德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透比重，為國家、為社會培養(yǎng)出具有優(yōu)秀道德品質(zhì)的接班人。