□邢 琳 哈爾濱幼兒師范高等?？茖W(xué)校

畫(huà)家們不僅能夠通過(guò)獨(dú)特的、個(gè)性化的繪畫(huà)手法表現(xiàn)藝術(shù)作品，同時(shí)還能賦予繪畫(huà)深刻的精神思想及獨(dú)具魅力的情感內(nèi)涵。作品展示出的極富個(gè)性的創(chuàng)作觀念、獨(dú)特的表現(xiàn)形式為繪畫(huà)藝術(shù)開(kāi)拓創(chuàng)新提供了更為廣闊的發(fā)展前景。本文旨在通過(guò)不同風(fēng)格的水彩作品闡述不同形式語(yǔ)言獨(dú)具特色的審美傾向。

一、寫(xiě)實(shí)性水彩作品之具象美

寫(xiě)實(shí)性的繪畫(huà)是西方傳統(tǒng)繪畫(huà)表現(xiàn)形式之一，藝術(shù)家通過(guò)理性的思維方式去描摹自然，借現(xiàn)實(shí)生活中的景物表達(dá)自己的內(nèi)心情感，并通過(guò)作品展示出對(duì)自然的無(wú)限追求與熱愛(ài)之情。史蒂夫·漢克斯是美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義水彩畫(huà)家。從其作品中，我們能感受到生活中女人與兒童帶給他的溫暖的瞬間。他多以背光描繪物象，筆下的人物通過(guò)整個(gè)身體的動(dòng)態(tài)表達(dá)情緒。作品《新的開(kāi)始》《沒(méi)睡好頭痛》等，都是將寫(xiě)實(shí)風(fēng)格發(fā)揮到極致的作品。著名水彩畫(huà)家陶世虎先生，運(yùn)用寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)語(yǔ)言表達(dá)生活所見(jiàn)。在他的作品中凸顯了那極為精致、近乎完美的寫(xiě)實(shí)畫(huà)風(fēng)。他的作品不僅展現(xiàn)出水彩畫(huà)透明、水潤(rùn)的獨(dú)特魅力，還賦予了猶如交響樂(lè)版的恢宏史詩(shī)。從《陽(yáng)光》中，我們可以看到他極具表現(xiàn)力的寫(xiě)實(shí)語(yǔ)言，他一筆一畫(huà)地描繪物象，將水彩本身語(yǔ)言的透明與清新表現(xiàn)得淋漓盡致。寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)手法有別于照相技術(shù)帶給我們的視覺(jué)感受，是繪畫(huà)表現(xiàn)延續(xù)最長(zhǎng)的藝術(shù)風(fēng)格，是東西方藝術(shù)家無(wú)限探索和追求的。

二、抽象性水彩作品的表現(xiàn)美

20 世紀(jì)初，部分藝術(shù)家嘗試擺脫單純對(duì)自然的模仿，抽象藝術(shù)伴隨著一種非理性的情感而出現(xiàn)。抽象藝術(shù)的誕生，啟發(fā)了藝術(shù)的創(chuàng)作思路，從而增添了藝術(shù)的審美情趣，為藝術(shù)的開(kāi)拓創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。從當(dāng)代抽象主義畫(huà)家康定斯基的作品中我們得知，繪畫(huà)是以畫(huà)家內(nèi)在情感表現(xiàn)方式為主的自我意識(shí)喚醒。他認(rèn)為，客觀世界那純粹的形態(tài)（點(diǎn)、線、面、色彩）要素是表現(xiàn)人的精神最有效的形式，在他的作品中徹底放棄了具象形象，追求人類精神的內(nèi)涵。他運(yùn)用那些純粹的形態(tài)要素和抽象的幾何，表現(xiàn)出客觀世界及思想感情的成長(zhǎng)和變化，體現(xiàn)了他對(duì)精神世界的追求。當(dāng)然也可以表達(dá)出歡快、悲痛、低沉的心態(tài)。他在1895 年莫斯科舉辦的印象畫(huà)展中說(shuō)：“是客觀物象毀掉了自己的畫(huà)?！彼J(rèn)為作品中那些具體的物象，將欣賞者的目光引向了對(duì)客觀世界中現(xiàn)實(shí)事物的觀賞，而忽視了作品內(nèi)在的精神和對(duì)其情感的呼喚，干擾了藝術(shù)品本身要傳達(dá)的精神。他于1910——1914 年畫(huà)的水彩畫(huà)《第一幅水彩抽象畫(huà)》正是基于以上的思考繪制的。在畫(huà)中，他用透明的黃色做底，用單純的色彩表現(xiàn)不規(guī)則的物象形態(tài)，給人們呈現(xiàn)出一個(gè)神秘的世界。

三、裝飾性水彩作品之形式美

裝飾性繪畫(huà)作品是藝術(shù)形式發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。藝術(shù)家將生活中的形象通過(guò)主觀感受進(jìn)行變形，通過(guò)造型、線條等繪畫(huà)要素的再加工、重組與創(chuàng)造，帶給觀者以全新的形式美體驗(yàn)，從而形成了裝飾性的藝術(shù)秩序。法國(guó)畫(huà)家保羅·西涅克是法國(guó)印象派、點(diǎn)彩派的創(chuàng)始人之一，他除了畫(huà)油畫(huà)，還畫(huà)水彩畫(huà)，他的作品《靜物》用水彩的顏料表現(xiàn)素描的線條，并與震撼的色彩相交錯(cuò)，用筆流暢，抓住了事物的變化性，體現(xiàn)了油畫(huà)的點(diǎn)彩趣味。他的作品在色彩與運(yùn)筆的韻律中帶給我們一定的裝飾性趣味。我國(guó)畫(huà)家劉壽祥在《鮮果》系列作品中，常以幾何形體來(lái)觀察事物，賦予畫(huà)面穩(wěn)定的秩序結(jié)構(gòu)。他在處理畫(huà)面上，不會(huì)刻意強(qiáng)調(diào)事物的細(xì)節(jié)部分，不求表現(xiàn)物體的體積，將空間處理得平面化。

四、意象性水彩作品之“味象”美

隨著藝術(shù)家對(duì)審美主體自我認(rèn)識(shí)關(guān)注的逐漸提升，意象性的審美傾向成為關(guān)注的焦點(diǎn)，并呈現(xiàn)繁華發(fā)展的局面。它是藝術(shù)創(chuàng)作中必不可少的表達(dá)方式，符合眾多欣賞者的審美情趣。水彩作品的意象表現(xiàn)，是對(duì)生活中具象形態(tài)的意象概括。“中國(guó)古代在‘形’之上始終設(shè)有一個(gè)更高遠(yuǎn)、虛玄、超邁的領(lǐng)域”，其中必定要體會(huì)超越“形”之外的“意”。強(qiáng)調(diào)了“寓意于物，寄情于畫(huà)”，意從象來(lái)，象寓于意，象從意出，象表達(dá)意。這種對(duì)精神的高度概括，是超出現(xiàn)實(shí)、造物之外的意境。所以，“意象”是客觀統(tǒng)一的。水彩藝術(shù)家柳新生先生熱愛(ài)大自然，但不模仿大自然，在領(lǐng)略了大自然那純真的美后，用水色的流淌、交融，表現(xiàn)自己那純凈的心靈和廣闊的世界，將所見(jiàn)景物通過(guò)意象性表現(xiàn)手法繪成一幅如抒情詩(shī)般的藝術(shù)作品。作品《空山新雨后》用濕畫(huà)法，在濕淋淋的水中，或凃，或洗，或沖，或點(diǎn)，加加減減一氣呵成，表現(xiàn)了經(jīng)過(guò)雨水洗禮后大自然萬(wàn)物在寧?kù)o中勃發(fā)的場(chǎng)面，非常具有意象性精神，有獨(dú)特的審美價(jià)值。

總而言之，“意象”是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)特有的審美傾向，是客觀自然事物同藝術(shù)家內(nèi)在的心意相關(guān)聯(lián)的形象語(yǔ)言，是主觀精神、情感的外化想象，它是藝術(shù)家對(duì)客觀形象的提煉與重組，于此之上而達(dá)到的“傳神”的外在表現(xiàn)。