薛春雷

在部隊思想政治教育鏈條上，自我教育占據(jù)重要地位。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“能夠激發(fā)出自我教育的教育，才是真正的教育。”從教育機理上看，自我教育是喚醒內(nèi)心的根本，是他我教育的落點，是自我成長的前提；從教育作用上看，自我教育是通過主觀認(rèn)知、自身養(yǎng)成和軍營實踐，進行的自己教育自己、自己激勵自己、自己修正自己、自己提升自己的主體教育活動，既是他我教育的轉(zhuǎn)化過程，也是自我成長的修身活動；從實踐意義上看，加強青年官兵自我教育，既是鑄魂育人的內(nèi)在需要，還是傳承我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的客觀需要，更是培育“四有”新時代革命軍人的時代需要。必須根據(jù)自我教育內(nèi)在機理，著眼差異、把握要點，采取多種方法措施引導(dǎo)自我教育，形成規(guī)模效應(yīng)、達到預(yù)期目的。

一、增強教育活力，促進自我內(nèi)化

習(xí)主席曾將思想政治工作巧妙地比喻為鹽：“好的思想政治工作應(yīng)該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收?！丙}的吸收過程，就是灌輸內(nèi)容的內(nèi)化轉(zhuǎn)化過程，是自我教育的重要環(huán)節(jié)。加強青年官兵自我教育，必須在促進青年官兵消化、內(nèi)化、轉(zhuǎn)化上下功夫，實現(xiàn)精神營養(yǎng)的高效吸收。

（一）善讓主體唱主角。1929年，毛澤東在《古田會議決議》中提出了政治訓(xùn)練“十大教授法”，強調(diào)要突出士兵的主體地位。我軍近一個世紀(jì)的實踐也表明，青年官兵是思想政治教育中最具能動性、最具創(chuàng)造性的主體側(cè)，只有充分發(fā)揮主體作用，才能使教育富有成效。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)媒體極大普及，獲取信息極其便利，自我教育必須走出“我說你聽，我打你通”的老模式，多為青年官兵提供上講臺、當(dāng)主角的機會，以親身經(jīng)歷說服戰(zhàn)友，以心得體會分享戰(zhàn)友，以獨特思維啟發(fā)戰(zhàn)友，使大家從身邊人對事物的認(rèn)知、思考中得到感悟。一些單位開展“深入徹底糾治和平積弊大討論”，指定各領(lǐng)域、各職級代表登臺，不僅普通戰(zhàn)士紛紛發(fā)言，軍旅首長也親自上臺，全體官兵爭先恐后、氛圍熱烈，通過激發(fā)官兵的主體性保證了自我教育的實效性。

（二）善以問題為課題。問題是時代的聲音，問題是工作的導(dǎo)向。當(dāng)前，社會上網(wǎng)絡(luò)上一些熱炒話題、不良風(fēng)氣對官兵思想造成一定沖擊，抓自我教育就要把社會話題作為教育課題，引導(dǎo)官兵自己過濾、自己辨清、自我堅定。比如，要密切關(guān)注國內(nèi)外形勢變化、意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭、涉軍法規(guī)政策制定、內(nèi)部政治生態(tài)建設(shè)等現(xiàn)實問題，運用辯證唯物主義世界觀和方法論，引導(dǎo)官兵既認(rèn)清實現(xiàn)宏偉目標(biāo)的有利條件，又認(rèn)清制約發(fā)展的矛盾困難；既認(rèn)清近年來取得的巨大成就，又認(rèn)清存在的薄弱環(huán)節(jié)；既認(rèn)清國家安全面臨的現(xiàn)實和潛在威脅，又認(rèn)清當(dāng)代軍人的使命和責(zé)任。針對官兵“活思想”，用好解惑“真字訣”，把握思想“觸發(fā)點”，始終講實話、道實情，做到多回應(yīng)、不回避，引導(dǎo)青年官兵自覺服從大局、積極投身改革。

（三）善用互動來觸動。傳播學(xué)中有個“沉默的螺旋”理論，即少數(shù)人會因自己意見不被大家接受而產(chǎn)生孤立感，進而陷入沉默，形成孤立—沉默—孤立的螺旋。在思想政治教育中，有些官兵總是“習(xí)慣性”沉默，究其原因，還是教育未能充分調(diào)動其參與積極性，未能緊貼實際啟發(fā)思考，未能搭建平臺互動交流。必須著力營造暢所欲言的交流氛圍，聚焦主題采取開放式、自主式對話，堅持問題大家擺、是非大家辨、道理大家講、答案大家找，通過坦誠交換意見消除困惑、達成共識，打破“沉默的螺旋”。對經(jīng)常性思想教育課題，應(yīng)變單向灌輸為雙向互動，變苦口婆心為自我啟發(fā)，誰愿意講就讓誰來講，誰體會深就讓誰來講，在交心通氣中相互感染和激勵。

二、用好平臺載體，促進自我提升

青年官兵自我教育雖是自主自發(fā)，但并非天然天生，需要通過管用手段、有效載體來激發(fā)和引導(dǎo)。能否有效發(fā)揮好平臺載體作用，是啟迪青年官兵加強自我教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

（一）系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論。學(xué)習(xí)是自我教育最好的平臺。自我教育是對科學(xué)道理認(rèn)知內(nèi)化的過程，需要教育主體有一定的理論素養(yǎng)和思維能力，理性思維越深刻，自我教育效果就越好。從青年官兵特性看，普遍存在學(xué)歷高但閱歷淺、講自我但較脆弱、有想法但易變化、愿表現(xiàn)但不長久、想發(fā)展但講功利，客觀上需要通過抓學(xué)習(xí)，把官兵的理性內(nèi)涵構(gòu)筑得更實些更牢些，幫助他們理性觀察世界、認(rèn)識社會、思考人生。要把握學(xué)習(xí)主向，始終把學(xué)好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和習(xí)近平強軍思想放在第一位，采取講繼承與講創(chuàng)新結(jié)合、講大道理與講小事例結(jié)合的路子，使官兵明理論脈絡(luò)、知創(chuàng)新發(fā)展、懂分析比較。要開闊學(xué)習(xí)維度，把學(xué)習(xí)視野拓展到哲學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)和心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科。要抓好學(xué)習(xí)管理，搞好“項目式學(xué)習(xí)”，即訂立主攻項目，避免“攤大餅”，追求“挖深井”，使官兵在某一學(xué)科領(lǐng)域?qū)W習(xí)達到一定程度，實現(xiàn)提升思維層次、推動自我教育的目的。

（二）積極開展活動。抓好群眾性自我教育活動。“教育的本質(zhì)是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”我軍歷史上有很多經(jīng)典的群眾性自我教育活動范例，如改造思想像改天換地一般的訴苦運動，老戰(zhàn)士、新戰(zhàn)士和解放戰(zhàn)士互幫互教的團結(jié)互助運動，激勵和造就無數(shù)戰(zhàn)斗英雄的立功運動等?？偟目矗愫萌罕娦宰晕医逃顒?，找準(zhǔn)切入是前提，要奔著現(xiàn)實問題去，契合形勢任務(wù)，直達官兵心坎；發(fā)動群眾是關(guān)鍵，要做到會演說的給講臺、會主持的給平臺、會表演的給舞臺，使人人有話筒、個個都能上；選準(zhǔn)形式是保證，運用青年官兵喜聞樂見的活動形式，如組織參觀工廠、烈士陵園等“外出參觀式”教育，演講比賽、知識競賽等“演講競賽式”教育，軍營版“人物訪談”“開講啦”等“模仿借鑒式”教育，探索微博微信、動漫作品等新形式；典型引路是助推，把先進人物的示范導(dǎo)向發(fā)揮出來，起到“拔亮一盞燈、照亮一大片”的效果。

（三）注重躬身踐行。加強實踐活動培育是思想政治教育必須遵循的原則。從自我教育維度看，抓好實踐培育既是教育原則，也是教育抓手，更是教育著眼點和落腳點。要讓教育進入崗位，圍繞工作設(shè)內(nèi)容，結(jié)合任務(wù)搭臺子，防止脫離實際空對空。某旅開展“讀書明理，篤學(xué)勵志”活動，將主題緊緊定在信息保障專業(yè)講政治、講專業(yè)、講標(biāo)準(zhǔn)的崗位特性上，引導(dǎo)官兵讀專業(yè)書、讀勵志書，談強軍打算、講專業(yè)心得，有效促進了單位建設(shè)發(fā)展和官兵素質(zhì)提升。要讓教育進入戰(zhàn)位，發(fā)揮軍事訓(xùn)練、大項任務(wù)、部隊管理等實踐活動的特殊教化功能，引導(dǎo)官兵在完成任務(wù)中培育優(yōu)良作風(fēng)和高尚品德。要讓教育進入任務(wù)，把青年官兵自我發(fā)展目標(biāo)與軍事任務(wù)結(jié)合起來，抓住比武競賽、大項演習(xí)、維和保障等接近實戰(zhàn)的平臺，引導(dǎo)官兵在任務(wù)磨礪中強化自我激勵，在實踐活動中追求自我發(fā)展，在頑強拼搏中實現(xiàn)自我升華。

三、優(yōu)化內(nèi)部環(huán)境，促進自我激勵

環(huán)境影響人，環(huán)境塑造人。自我教育重在啟發(fā)引導(dǎo)主體自覺，對良好環(huán)境有較強依賴。就青年官兵而言，要使他們的自我教育沿著正確方向前進，就必須注重營造溫暖和諧、全時互助、隨時共學(xué)的良好內(nèi)部環(huán)境。

（一）優(yōu)化人際關(guān)系。良好的人際關(guān)系是凝聚力的重要因素，也是開展自我教育的重要基礎(chǔ)。調(diào)研感到，當(dāng)前基層人際關(guān)系出現(xiàn)一些新情況，有的“清”而不“親”，有的線上熱情線下淡漠等。因此，領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)必須心系基層、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，撲下身子給青年官兵送溫暖、辦實事；一線帶兵人必須真心實意關(guān)愛戰(zhàn)士，主動為戰(zhàn)士排憂解難，尤其要公開、公正、公平處事；基層營連必須教育士兵珍惜戰(zhàn)友情，平時多交流、多體貼、多互助。要深入開展談心交心、蹲點幫帶、官兵“五同”等活動，并著眼實際創(chuàng)新發(fā)展。某旅在堅持老“五同”的基礎(chǔ)上又踐行新“五同”，即官兵同加群、同關(guān)注、同評論、同語言、同游戲，得到戰(zhàn)士好評和點贊。

（二）優(yōu)化心理狀態(tài)。面對新形勢，基層官兵普遍有備戰(zhàn)打仗提檔加速的任務(wù)壓力，有能力不足害怕掉隊的進步壓力，有紀(jì)律規(guī)矩越收越緊的作風(fēng)壓力，有置身改革患得患失的自擾壓力?；鈮毫?、增添動力，要堅持用“欣賞”的眼光?！叭诵灾凶钌钋械男睦韯訖C，是被賞識的渴望”。要對青年官兵多看主流和亮點、多講成績和進步、多給平臺和機會，引導(dǎo)他們正確看待榮辱與得失、表揚與批評，克服不良心態(tài)。要堅持做“緩解”的工作。當(dāng)前一些集體活動遇冷，不是因為活動少，而是因為心動少。要減少指令化、一刀切，避免被動到場、無奈陪玩，要從官兵樂知樂見樂玩的小處入手，讓個人興趣與集體志趣合拍共振。要堅持建“人文”的氛圍?？山ⅰ包c贊臺”“笑臉墻”等來舒心怡情、減壓放松，如將洗漱室內(nèi)的“浪費可恥，損壞賠償”等硬性標(biāo)語改為“洗出精神、刷新魅力”等溫馨激勵語句，更能讓官兵感受到勉勵。要善用“時尚”的辦法。社會時尚點往往是官兵興奮點，某旅用組織半程馬拉松和減脂比賽的方法進行體能訓(xùn)練，訓(xùn)練成績大幅提高。

（三）優(yōu)化營區(qū)氛圍。注重營造濃厚的自我教育文化氛圍，使官兵能夠時時受陶冶、處處受鞭策。在內(nèi)容上，可將傳統(tǒng)的政治宣講類、時事政策類、強軍號召類內(nèi)容延展發(fā)散，不斷充實自我學(xué)習(xí)、自我約束、自我激勵類內(nèi)容，及時納入哲學(xué)、社學(xué)會、心理學(xué)等學(xué)科知識，切實增強文化陶冶的知識性、科學(xué)性、戰(zhàn)斗性。在載體上，發(fā)揮好燈箱、櫥窗、板報、廣播作用，在營區(qū)顯要位置開設(shè)榜樣欄、進步榜、成長墻，懸掛標(biāo)語、橫幅，在官兵每日必見的樓梯角、臺階下、床頭旁張貼勵志格言等。要緊密結(jié)合部隊實際，發(fā)揚戰(zhàn)爭年代革命前輩用火把當(dāng)燈光、用床單當(dāng)幕布、用門板當(dāng)舞臺的作風(fēng)，因地制宜營造特色鮮明、內(nèi)涵豐富的文化氛圍。比如，駐山區(qū)部隊可探索建設(shè)高山特色文化，組織“鑄山門”“鋪山路”“布山景”等；邊防部隊可探索建造“戍邊亭”“國字碑”“戰(zhàn)士公園”等。

四、盤活傳統(tǒng)資源，促進自我塑造

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命紅色文化是彌足珍貴的教育寶藏，自我教育必須堅持傳統(tǒng)滋養(yǎng)，立足時代創(chuàng)新。

（一）汲取傳統(tǒng)文化營養(yǎng)。習(xí)主席指出，“中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識”。要善用傳統(tǒng)文化精髓，特別是有關(guān)培育家國情懷、道德修養(yǎng)的論述，比如反省內(nèi)求、慎獨自律的思想，提倡忠恕之道、博學(xué)好學(xué)的思想，義利的思想等。要搭好學(xué)育平臺，探索開設(shè)國學(xué)小講堂，提升官兵對傳統(tǒng)文化的理解認(rèn)知。要找準(zhǔn)結(jié)合點，在官兵品性自我培塑上吸納儒家立志篤學(xué)、內(nèi)省克己、慎獨力行等思想，在自我反省、自我激勵方法上吸納“見賢而思齊”“吾日三省吾身”等觀點，讓傳統(tǒng)文化進入鑄魂育人實踐。

（二）運用黨史軍史資源。習(xí)主席深刻指出，“能否始終如一保持我黨我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，是關(guān)系軍隊建設(shè)的大問題”“丟掉了好傳統(tǒng)好作風(fēng)，就是自毀長城”。促使青年官兵加強自我教育，必須以革命先烈鮮血凝成的紅色文化進行熏陶，自覺做紅色基因的傳承者、紅色江山的捍衛(wèi)者。要學(xué)好黨史軍史，講好戰(zhàn)史戰(zhàn)例，常態(tài)開展講戰(zhàn)史、學(xué)戰(zhàn)將、評戰(zhàn)例活動，按照復(fù)盤推演的思維全方位講解戰(zhàn)爭，讓官兵既豐厚紅色底蘊，也提升戰(zhàn)爭素養(yǎng)。要積極借助駐地周邊的紀(jì)念碑、烈士陵園、博物館等教育基地，結(jié)合祭掃、黨員宣誓、國家公祭日等時機，組織官兵接受現(xiàn)地教育。旅級單位要建好軍史長廊，營連級單位要建好榮譽室、榮譽墻和班排榮譽柜，把紅色教育的平臺完善起來。大力開展讀紅色書籍、看紅色電影、講紅色故事，以及向連旗宣誓、唱連歌、扛連旗、續(xù)連譜活動，引導(dǎo)青年官兵自覺做紅色火炬的傳承者。

（三）守正與創(chuàng)新結(jié)合。優(yōu)良傳統(tǒng)是傳家寶，只有實現(xiàn)自我內(nèi)化，紅色火炬才能有效傳承。當(dāng)前，少數(shù)官兵不關(guān)注老傳統(tǒng)，認(rèn)為是過去的事、別人的事，口中喊得響、腦中不留痕，究其根本是沒有解決好“過去的事過時了”的現(xiàn)實思想疑惑，沒有建牢跨越時空的精神之橋。要下力把傳統(tǒng)與現(xiàn)代連接起來，用網(wǎng)生代的視角、時尚化的維度精解傳統(tǒng)，讓老傳統(tǒng)解出新內(nèi)涵，使之更加契合青年官兵知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知特點。某集團軍大抓“三猛”精神、旋風(fēng)精神和挺進精神傳承，組織部隊用現(xiàn)代科學(xué)理論解讀傳統(tǒng)，如用自我價值實現(xiàn)理論解讀董存瑞舍身炸碉堡，用心理學(xué)知識講解“一把小號退敵軍”的英雄故事，給青年官兵深刻啟發(fā)，做法值得借鑒。